Ṛgveda · Sūkta 10.60

10.60.1

आ जनं॑ त्वे॒षसं॑दृशं॒ माही॑नाना॒मुप॑स्तुतम् ।
अग॑न्म॒ बिभ्र॑तो॒ नमः॑ ॥

Nous nous approchons de cet homme à l'aspect resplendissant, loué parmi les grands, en portant notre hommage.

अस॑मातिं नि॒तोश॑नं त्वे॒षं नि॑य॒यिनं॒ रथ॑म् ।
भ॒जेर॑थस्य॒ सत्प॑तिम् ॥

À Asamati, l'excitateur, le brillant seigneur du char qui avance, protecteur des justes de Bhajeratha.

यो जना॑न्महि॒षाँ इ॑वातित॒स्थौ पवी॑रवान् ।
उ॒ताप॑वीरवान्यु॒धा ॥

Celui qui se dresse sur les hommes comme des buffles, possesseur d'une troupe héroïque, et qui, au combat, vainc même celui qui n'a pas de troupe.

यस्ये॑क्ष्वा॒कुरुप॑ व्र॒ते रे॒वान्म॑रा॒य्येध॑ते ।
दि॒वी॑व॒ पञ्च॑ कृ॒ष्टयः॑ ॥

Sous la loi duquel prospèrent le riche Ikshvaku et Marayi, comme les cinq peuples dans le ciel.

इन्द्र॑ क्ष॒त्रास॑मातिषु॒ रथ॑प्रोष्ठेषु धारय ।
दि॒वी॑व॒ सूर्यं॑ दृ॒शे ॥

Ô Indra, dans les luttes d'Asamati et parmi les guerriers de char, maintiens tes forces fermes, comme le soleil fut placé dans le ciel pour être vu.

अ॒गस्त्य॑स्य॒ नद्भ्यः॒ सप्ती॑ युनक्षि॒ रोहि॑ता ।
प॒णीन्न्य॑क्रमीर॒भि विश्वा॑न्राजन्नरा॒धसः॑ ॥

Pour les cours d'eau d'Agastya tu attelles les deux coursiers roux, et, ô roi, tu fonds sur tous les Panis avares.

अ॒यं मा॒तायं पि॒तायं जी॒वातु॒राग॑मत् ।
इ॒दं तव॑ प्र॒सर्प॑णं॒ सुब॑न्ध॒वेहि॒ निरि॑हि ॥

Celle-ci est la mère, celui-ci le père ; le donneur de vie est venu. Ô bon parent, voici ton mouvement ; viens ici, sors.

यथा॑ यु॒गं व॑र॒त्रया॒ नह्य॑न्ति ध॒रुणा॑य॒ कमे॒वा दा॑धार ते॒ मनो॑ ।
जी॒वात॑वे॒ न मृ॒त्यवेऽथो॑ अरि॒ष्टता॑तये ॥

Comme le joug est attaché par la courroie, ainsi il a retenu ton esprit, pour vivre et non pour la mort, puis pour la sécurité sans nuisance.

यथे॒यं पृ॑थि॒वी म॒ही दा॒धारे॒मान्वन॒स्पती॑ने॒वा दा॑धार ते॒ मनो॑ ।
जी॒वात॑वे॒ न मृ॒त्यवेऽथो॑ अरि॒ष्टता॑तये ॥

Comme cette grande terre tient ces arbres, ainsi il a retenu ton esprit, pour vivre et non pour la mort, puis pour la protection contre le mal.

य॒माद॒हं वै॑वस्व॒तात्सु॒बन्धो॒र्मन॒ आभ॑रम् ।
जी॒वात॑वे॒ न मृ॒त्यवेऽथो॑ अरि॒ष्टता॑तये ॥

Du Yama, du Vaivasvata, j'ai ramené l'esprit du bon parent, pour vivre et non pour la mort, puis pour la sécurité sans nuisance.

न्य॑ग्वातोऽव॑ वाति॒ न्य॑क्तपति॒ सूर्यः॑ ।
नी॒चीन॑म॒घ्न्या दु॑हे॒ न्य॑ग्भवतु ते॒ रपः॑ ॥

Le vent souffle vers le bas, le soleil chauffe vers le bas ; l'Aghnyā trait le pis incliné vers le bas ; que ton mal aille vers le bas.

अ॒यं मे॒ हस्तो॒ भग॑वान॒यं मे॒ भग॑वत्तरः ।
अ॒यं मे॑ वि॒श्वभे॑षजो अ॒यं शि॒वाभि॑मर्शनः ॥

Voici ma main, bénie et puissante ; voici ma main plus bénie encore ; voici mon remède guérisseur de tout ; voici le toucher propice.