رگ وید · سوکت 10.91
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
10.91.1
सं जा॑गृ॒वद्भि॒र्जर॑माण इध्यते॒ दमे॒ दमू॑ना इ॒षय॑न्नि॒ळस्प॒दे ।
विश्व॑स्य॒ होता॑ ह॒विषो॒ वरे॑ण्यो वि॒भुर्वि॒भावा॑ सु॒षखा॑ सखीय॒ते ॥
جاگنے والوں کے ساتھ ستائش پاتے ہوئے وہ گھر گھر میں گھر کے مالک کی طرح روشن ہوتے ہیں؛ اِڑا کی جگہ نذرانہ بھیجتے ہوئے وہ جلتے ہیں۔ تمام نذرانوں کے ہوتا، سب سے زیادہ قابلِ انتخاب، ہمہ گیر، درخشاں؛ دوستی کے طالب کے لیے اچھے دوست۔
10.91.2
स द॑र्शत॒श्रीरति॑थिर्गृ॒हेगृ॑हे॒ वने॑वने शिश्रिये तक्व॒वीरि॑व ।
जनं॑जनं॒ जन्यो॒ नाति॑ मन्यते॒ विश॒ आ क्षे॑ति वि॒श्यो॑ विशं॑विशम् ॥
وہ دیدنی درخشاں مہمان گھر گھر میں اور جنگل جنگل میں بیٹھے ہیں، چمکتی ہوئی ارنی لکڑیوں کی مانند؛ جنے ہوئے ہر فرد کو وہ غیر نہیں سمجھتے؛ ہر قوم میں داخل ہو کر وہ ان میں بستے ہیں۔
10.91.3
सु॒दक्षो॒ दक्षैः॒ क्रतु॑नासि सु॒क्रतु॒रग्ने॑ क॒विः काव्ये॑नासि विश्व॒वित् ।
वसु॒र्वसू॑नां क्षयसि॒ त्वमेक॒ इद्द्यावा॑ च॒ यानि॑ पृथि॒वी च॒ पुष्य॑तः ॥
تو مہارتوں میں ماہر ہے، دانش سے نیک ارادہ رکھنے والا؛ اے اگنی، تو شاعر ہے، شعری قوت سے ہمہ دان۔ تو دولتوں کی دولت ہے؛ جن چیزوں کی آسمان اور زمین پرورش کرتے ہیں ان پر تو اکیلا حکمرانی کرتا ہے۔
10.91.4
प्र॒जा॒नन्न॑ग्ने॒ तव॒ योनि॑मृ॒त्विय॒मिळा॑यास्प॒दे घृ॒तव॑न्त॒मास॑दः ।
आ ते॑ चिकित्र उ॒षसा॑मि॒वेत॑यो अरे॒पसः॒ सूर्य॑स्येव र॒श्मयः॑ ॥
اے اگنی، اپنی موسم کے مطابق جائے پیدائش کو جانتے ہوئے تم اِڑا کی جگہ گھی سے بھرپور مقام پر بیٹھے۔ اُشاؤں کی حرکتوں کی طرح، سورج کی شعاعوں کی طرح تمہاری شعاعیں بے داغ اور لازوال طور پر پہچانی گئیں۔
10.91.5
तव॒ श्रियो॑ व॒र्ष्य॑स्येव वि॒द्युत॑श्चि॒त्राश्चि॑कित्र उ॒षसां॒ न के॒तवः॑ ।
यदोष॑धीर॒भिसृ॑ष्टो॒ वना॑नि च॒ परि॑ स्व॒यं चि॑नु॒षे अन्न॑मा॒स्ये॑ ॥
تیری شان برسات کے موسم کی بجلیوں کی مانند ہے؛ اُشاؤں کی روشنی کی طرح تمہارے درخشاں شعلے ظاہر ہوئے۔ جب تم جڑی بوٹیوں اور جنگلوں پر چھوڑے گئے، تب تم خود غذا جمع کر کے اپنے منہ میں کھاتے ہو۔
10.91.6
तमोष॑धीर्दधिरे॒ गर्भ॑मृ॒त्वियं॒ तमापो॑ अ॒ग्निं ज॑नयन्त मा॒तरः॑ ।
तमित्स॑मा॒नं व॒निन॑श्च वी॒रुधो॑ अ॒न्तर्व॑तीश्च॒ सुव॑ते च वि॒श्वहा॑ ॥
جڑی بوٹیوں نے اسے موسمی حمل کے طور پر تھاما؛ پانیوں اور ماؤں نے اگنی کو جنم دینے کے لیے اسے پیدا کیا۔ اسی یکساں اگنی کو جنگلی درخت اور بیلیں، حاملہ ہو کر، ہمیشہ جنم دیتی ہیں۔
10.91.7
वातो॑पधूत इषि॒तो वशाँ॒ अनु॑ तृ॒षु यदन्ना॒ वेवि॑षद्वि॒तिष्ठ॑से ।
आ ते॑ यतन्ते र॒थ्यो॑ यथा॒ पृथ॒क्च्छर्धां॑स्यग्ने अ॒जरा॑णि॒ धक्ष॑तः ॥
ہوا سے جھنجھوڑی گئی، ترغیب پاکر تو تیزی سے بستیوں کی طرف جاتا ہے، جب تو کھانوں میں داخل ہوکر قائم رہتا ہے۔ جیسے رتھ بان الگ الگ کوشش کرتے ہیں، ویسے ہی وہ تیرے لیے کوشش کرتے ہیں؛ اے اگنی، وہ تیری لازوال قوتوں کو بھڑکاتے ہیں۔
10.91.8
मे॒धा॒का॒रं वि॒दथ॑स्य प्र॒साध॑नम॒ग्निं होता॑रं परि॒भूत॑मं म॒तिम् ।
तमिदर्भे॑ ह॒विष्या स॑मा॒नमित्तमिन्म॒हे वृ॑णते॒ नान्यं त्वत् ॥
عقل بنانے والے، قربانی کے مقابلوں کو آگے بڑھانے والے، سب کو گھیر کر محفوظ رکھنے والے اگنی کو ہوتا کے طور پر، اس حمد کو وہ چنتے ہیں۔ اسی کو چھوٹی قربانی میں اور بڑی قربانی میں وہ چنتے ہیں؛ تیرے سوا کسی اور کو نہیں۔
10.91.9
त्वामिदत्र॑ वृणते त्वा॒यवो॒ होता॑रमग्ने वि॒दथे॑षु वे॒धसः॑ ।
यद्दे॑व॒यन्तो॒ दध॑ति॒ प्रयां॑सि ते ह॒विष्म॑न्तो॒ मन॑वो वृ॒क्तब॑र्हिषः ॥
تجھی کو یہاں وہ چنتے ہیں، تیرے طلبگار دانا لوگ؛ اے اگنی، قربانیوں میں ہوتا کے طور پر۔ دیوتاؤں کی خواہش کرتے ہوئے جب وہ نذرانے رکھتے ہیں، تیرے لیے ہوی لے کر، کُش بچھانے والے انسان۔
10.91.10
तवा॑ग्ने हो॒त्रं तव॑ पो॒त्रमृ॒त्वियं॒ तव॑ ने॒ष्ट्रं त्वम॒ग्निदृ॑ताय॒तः ।
तव॑ प्रशा॒स्त्रं त्वम॑ध्वरीयसि ब्र॒ह्मा चासि॑ गृ॒हप॑तिश्च नो॒ दमे॑ ॥
اے اگنی، تیرا ہی ہوتا کا کام ہے؛ موسم کے مطابق تیرا ہی پوتا کا کام ہے؛ تیرا ہی نیشٹا کا کام ہے؛ تُو رِتَ کا طالب اگنیدھر ہے۔ تیرا ہی پرشاستا کا کام ہے؛ ادھوریُو کا کام بھی تُو چلاتا ہے، تُو ہی برہما بھی ہے، اور ہمارے گھر میں گرہپتی بھی تُو ہے۔
10.91.11
यस्तुभ्य॑मग्ने अ॒मृता॑य॒ मर्त्यः॑ स॒मिधा॒ दाश॑दु॒त वा॑ ह॒विष्कृ॑ति ।
तस्य॒ होता॑ भवसि॒ यासि॑ दू॒त्य॑मुप॑ ब्रूषे॒ यज॑स्यध्वरी॒यसि॑ ॥
جو انسان تیرے لیے، اے اگنی، امر دیوتاؤں کے لیے، ایندھن سے خدمت کرتا ہے، یا ہوشکرتی سے نذر پیش کرتا ہے، اس کا ہوتا تُو بنتا ہے؛ تُو پیغام رسانی کو جاتا ہے، ان سے بات کرتا ہے، قربانی کرتا ہے، ادھوریُو کا کام بھی سنبھالتا ہے۔
10.91.12
इ॒मा अ॑स्मै म॒तयो॒ वाचो॑ अ॒स्मदाँ ऋचो॒ गिरः॑ सुष्टु॒तयः॒ सम॑ग्मत ।
व॒सू॒यवो॒ वस॑वे जा॒तवे॑दसे वृ॒द्धासु॑ चि॒द्वर्ध॑नो॒ यासु॑ चा॒कन॑त् ॥
یہ خیالات، یہ کلام — ہماری طرف سے تمام رِچائیں، گیت اور اچھی طرح سراہی گئی حمدیں اس تک یکجا پہنچیں۔ دولت چاہنے والی یہ حمدیں دولت دینے والے جاتویدس کے لیے ہیں؛ جن میں بزرگوں کے درمیان بھی بڑھانے والا خوش ہوتا ہے۔
10.91.13
इ॒मां प्र॒त्नाय॑ सुष्टु॒तिं नवी॑यसीं वो॒चेय॑मस्मा उश॒ते शृ॒णोतु॑ नः ।
भू॒या अन्त॑रा हृ॒द्य॑स्य नि॒स्पृशे॑ जा॒येव॒ पत्य॑ उश॒ती सु॒वासाः॑ ॥
یہ نئی حمد میں قدیم کے لیے کہوں؛ مشتاق اس عابد کے لیے وہ ہماری بات سنے۔ وہ اس کے دل کے اندر رہے، جیسے آرزومند خوش پوش بیوی اپنے شوہر کے قریب رہتی ہے۔
10.91.14
यस्मि॒न्नश्वा॑स ऋष॒भास॑ उ॒क्षणो॑ व॒शा मे॒षा अ॑वसृ॒ष्टास॒ आहु॑ताः ।
की॒ला॒ल॒पे सोम॑पृष्ठाय वे॒धसे॑ हृ॒दा म॒तिं ज॑नये॒ चारु॑म॒ग्नये॑ ॥
جس میں گھوڑے، بیل، گائیں اور بھیڑیں چھوڑی جا کر آہوت ہوئیں، اس شعلہ زبان، سوم کو اول رکھنے والے، خالق اگنی کے لیے میں دل سے خوب صورت فکر پیدا کرتا ہوں۔
10.91.15
अहा॑व्यग्ने ह॒विरा॒स्ये॑ ते स्रु॒ची॑व घृ॒तं च॒म्वी॑व॒ सोमः॑ ।
वा॒ज॒सनिं॑ र॒यिम॒स्मे सु॒वीरं॑ प्रश॒स्तं धे॑हि य॒शसं॑ बृ॒हन्त॑म् ॥
اے اگنی، تیرے منہ میں ہوی آہوت ہوئی ہے—سرُچ میں گھی کی طرح، چمس میں سوم کی طرح۔ ہمیں فتح کا مال، اچھے بیٹوں والا قابلِ تعریف دھن دے، اور بڑا جاہ بھی دے۔