Upanisad · Bṛhadāraṇyaka 6.3

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Baca dengan arti kata

Bṛhadāraṇyaka 6.3.1

तृतीयं ब्राह्मणम् (ज्येष्ठब्राह्मणं वा प्राणविद्याब्राह्मणम्)
स यः कामयेत महत्प्राप्नुयामित्युदगयन आपूर्यमाणपक्षस्य पुण्याहे द्वादशाहमुपसद्व्रती भूत्वौदुम्बरे कंसे चमसे वा सर्वौषधं फलानीति संभृत्य परिसमुह्य परिलिप्याग्निमुपसमाधाय परिस्तीर्यावृताज्यं संस्कृत्य पुंसा नक्षत्रेण मन्थं संनीय जुहोति
यावन्तो देवास्त्वयि जातवेदस्तिर्यञ्चो घ्नन्ति पुरुषस्य कामान् ।
तेभ्योऽहं भागधेयं जुहोमि ते मा तृप्ताः सर्वैः कामैस्तर्पयन्तु स्वाहा ।
या तिरश्ची निपद्यसेऽहं विधरणी इति ।
तां त्वा घृतस्य धारया यजे संराधनीमहं स्वाहा ॥ ६.३.१ ॥

Ini adalah brāhmaṇa ketiga, juga disebut brāhmaṇa tertua atau brāhmaṇa tentang pengetahuan prāṇa. Barangsiapa ingin memperoleh sesuatu yang besar, selama perjalanan utara matahari, pada hari yang baik dari paruh bulan yang menguat, setelah menjalankan nazar upasad selama dua belas hari, hendaklah mengumpulkan segala tumbuhan obat dan buah dalam wadah atau cawan dari kayu udumbara, menyapu dan memoles sekelilingnya, menyalakan api, menghamparkan rumput kuśa, menyiapkan persembahan dengan ghee yang dituangkan di atasnya, mencampur adonan yang dikocok dengan bintang berjenis kelamin laki-laki, lalu mempersembahkannya. Wahai Jātavedas, sebanyak dewa yang ada di dalam dirimu yang menghalau keinginan manusia yang berjalan miring, kepada mereka aku mempersembahkan bagian; semoga mereka, yang puas, memuaskanku dengan segala keinginan, svāhā. Engkau yang berbaring miring, aku adalah penopang; yang membawa keberhasilan itu kupuja dengan aliran ghee, svāhā.

Bṛhadāraṇyaka 6.3.2

ज्येष्ठाय स्वाहा श्रेष्ठाय स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
प्राणाय स्वाहा वसिष्ठायै स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
वाचे स्वाहा प्रतिष्ठायै स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
चक्षुषे स्वाहा संपदे स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
श्रोत्राय स्वाहायतनाय स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
मनसे स्वाहा प्रजात्यै स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
रेतसे स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ॥ ६.३.२ ॥

Setelah mempersembahkan ke dalam api dengan ucapan «svāhā kepada yang tertua, svāhā kepada yang terbaik», ia menuangkan bagian yang menetes ke dalam adonan yang dikocok. Setelah mempersembahkan dengan ucapan «svāhā kepada prāṇa, svāhā kepada Vasiṣṭhā», ia menuangkan bagian yang menetes ke dalam adonan. Setelah mempersembahkan dengan ucapan «svāhā kepada ucapan, svāhā kepada dasar», ia menuangkan bagian yang menetes ke dalam adonan. Setelah mempersembahkan dengan ucapan «svāhā kepada penglihatan, svāhā kepada kemakmuran», ia menuangkan bagian yang menetes ke dalam adonan. Setelah mempersembahkan dengan ucapan «svāhā kepada pendengaran, svāhā kepada tempat tinggal», ia menuangkan bagian yang menetes ke dalam adonan. Setelah mempersembahkan dengan ucapan «svāhā kepada pikiran, svāhā kepada keturunan», ia menuangkan bagian yang menetes ke dalam adonan. Setelah mempersembahkan dengan ucapan «svāhā kepada air mani», ia menuangkan bagian yang menetes ke dalam adonan.

Bṛhadāraṇyaka 6.3.3

अग्नये स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
सोमाय स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
भूः स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
भुवः स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
स्वः स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
भूर्भुवः स्वः स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
ब्रह्मणे स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
क्षत्राय स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
भूताय स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
भविष्यते स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
विश्वाय स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
सर्वाय स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
प्रजापतये स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ॥ ६.३.३ ॥

Setelah mempersembahkan ke dalam api dengan ucapan "Kepada Agni, svāhā", ia menuangkan saṃsrava (sisa tetesan) dari wadah pengaduk. Dengan "Kepada Soma, svāhā", ... "Bhūḥ, svāhā", ... "Bhuvaḥ, svāhā", ... "Svaḥ, svāhā", ... "Bhūr-bhuvaḥ-svaḥ, svāhā", ... "Kepada Brahman, svāhā", ... "Kepada kekuatan kesatria, svāhā", ... "Kepada apa yang telah menjadi, svāhā", ... "Kepada apa yang akan menjadi, svāhā", ... "Kepada seluruh dunia, svāhā", ... "Kepada yang utuh, svāhā", dan akhirnya "Kepada Prajāpati, svāhā", ia mempersembahkan ke dalam api setiap kali dan menuangkan saṃsrava dari wadah.

Bṛhadāraṇyaka 6.3.4

अथैनमभिमृशति भ्रमदसि ।
ज्वलदसि ।
पूर्णमसि ।
प्रस्तब्धमसि ।
एकसभमसि ।
हिङ्कृतमसि ।
हिङ्क्रियमानमसि ।
उद्गीथमसि ।
उद्गीयमानमसि ।
श्रावितमसि ।
प्रत्याश्रावितमसि ।
आर्द्रे संदीप्तमसि ।
विभूरसि ।
प्रभूरसि ।
अन्नमसि ।
ज्योतिरसि ।
निधनमसि ।
संवर्गोऽसीति ॥ ६.३.४ ॥

Kemudian ia menyentuhnya, dengan berkata: "Engkau berputar, engkau menyala, engkau penuh, engkau teguh, engkau satu sidang, engkau dinyanyikan dengan hiṅ, engkau dinyanyikan dengan hiṅ, engkau udgītha, engkau yang dinyanyikan, engkau yang diproklamasikan, engkau yang dijawab, engkau yang menyala baik dalam kelembapan, engkau yang meliputi segalanya, engkau yang perkasa, engkau makanan, engkau cahaya, engkau tempat berhenti (nidhana), engkau yang menghimpun (saṃvarga)."

Bṛhadāraṇyaka 6.3.5

अथैनमुद्यच्छत्यामंस्यामं हि ते महि ।
स हि राजेशानोऽधिपतिः ।
स मां राजेशनोऽधिपतिं करोत्विति ॥ ६.३.५ ॥

Kemudian ia mengangkatnya, dengan berkata: "Aku akan memegangmu, karena engkau agung. Dialah sungguh raja, penguasa, penguasa tertinggi. Semoga Dia menjadikan aku raja, penguasa, penguasa tertinggi."

Bṛhadāraṇyaka 6.3.6

अथैनमाचामति
तत्सवितुर्वरेण्यम् ।
मधु वाता ऋतायते मधु क्षरन्ति सिन्धवः ।
माध्वीर्नः सन्त्वोषधीः ।
भूः स्वाहा ।
भर्गो देवस्य धीमहि
मधु नक्तमुतोषसो मधुमत्पार्थिवं रजः ।
मधु द्यौरस्तु नः पिता ।
भुवः स्वाहा ।
धियो यो नः प्रचोदयात् ।
मधुमान्नो वनस्पतिर्मधुमां अस्तु सूर्यः ।
माध्वीर्गवो भवन्तु नः ।
स्वः स्वाहा ।
सर्वां च सावित्रीमन्वाह ।
सर्वाश्च मधुमतीरहमेवेदं सर्वं भूयासं भूर्भुवः स्वः स्वाहेति अन्तत आचम्य पाणी प्रक्षाल्य जघनेनाग्निं प्राक्शिराः संविशति ।
प्रातरादित्यमुपतिष्ठते ।
दिशामेकपुण्डरीकमसि ।
अहं मनुष्याणामेकपुण्डरीकं भूयासमिति ।
यथेतमेत्य जघनेनाग्निमासीनो वंशं जपति ॥ ६.३.६ ॥

Kemudian ia menyesap air secara ritual: "Kami merenungkan kemegahan Savitṛ, sang dewa, yang luhur." Semoga angin menghembuskan madu bagi orang yang mengikuti ṛta; semoga sungai-sungai mengalirkan madu; semoga tumbuh-tumbuhan menjadi manis bagi kami. Bhūḥ svāhā. Semoga malam dan fajar menjadi manis, semoga dunia bumi penuh kemanisan, semoga langit menjadi ayah kami. Bhuvaḥ svāhā. Dia yang menggerakkan pikiran kami. Semoga pohon penuh kemanisan bagi kami, semoga matahari penuh kemanisan, semoga sapi-sapi menjadi manis bagi kami. Svaḥ svāhā. Kemudian ia melafalkan seluruh Sāvitrī dan semua ayat madhumatī, dan pada akhirnya berkata: "Semoga aku menjadi semua ini — bhūr bhuvaḥ svaḥ svāhā." Setelah menyesap air dan membasuh tangannya, ia duduk di belakang api menghadap timur. Saat fajar ia berdiri menghadap matahari: "Engkau adalah satu-satunya teratai dari arah-arah; semoga aku menjadi satu-satunya teratai di antara manusia." Kembali dengan jalan yang sama, duduk di belakang api, ia melafalkan silsilah.

Bṛhadāraṇyaka 6.3.7

तं हैतमुद्दालक आरुणिर्वाजसनेयाय याज्ञवल्क्यायान्तेवासिन उक्त्वोवाच अपि य एनं शुष्के स्थाणौ निषिञ्चेज्जायेरञ्छाखाः प्ररोहेयुः पलाशानीति ॥ ६.३.७ ॥

Uddālaka Āruṇi, setelah mengatakan ini kepada murid Vājasaneya Yājñavalkya, berkata: "Jika seseorang menyiramkan air pada tunggul kering ini, apakah dari situ akan tumbuh cabang dan bersemi daun?"

Bṛhadāraṇyaka 6.3.8

एतमु हैव वाजसनेयो याज्नवल्क्यो मधुकाय पैङ्ग्यायान्तेवासिन उक्त्वोवाच अपि य एनं शुष्के स्थाणौ निषिञ्चेज्जायेरञ्छाखाः प्ररोहेयुः पलाशानीति ॥ ६.३.८ ॥

Yājñavalkya, putra Vājasaneya, setelah mengatakan ajaran yang sama ini kepada murid Madhuka Paiṅgya, berkata: "Jika seseorang menyiramkan air pada tunggul kering ini, apakah dari situ akan tumbuh cabang dan bersemi daun?"

Bṛhadāraṇyaka 6.3.9

एतमु हैव मधुकः पैङ्ग्यश्चूलाय भागवित्तयेऽन्तेवासिन उक्त्वोवाच अपि य एनं शुष्के स्थाणौ निषिञ्चेज्जायेरञ्छाखाः प्ररोहेयुः पलाशानीति ॥ ६.३.९ ॥

Madhuka Paiṅgya, setelah mengatakan ajaran yang sama ini kepada murid Cūḷa Bhāgavitti, berkata: "Jika seseorang menyiramkan air pada tunggul kering ini, apakah dari situ akan tumbuh cabang dan bersemi daun?"

Bṛhadāraṇyaka 6.3.10

एतमु हैव चूलो भागवित्तिर्जानकय आयःस्थूणायान्तेवासिन उक्त्वोवाच अपि य एनं शुष्के स्थाणौ निषिञ्चेज्जायेरञ्छाखाः प्ररोहेयुः पलाशानीति ॥ ६.३.१० ॥

Cūla Bhāgavitti berkata kepada murid Jānaka Āyaḥsthūṇa: "Jika seseorang menyiram batang kayu kering ini, apakah akan tumbuh dahan dan keluar daun?"

Bṛhadāraṇyaka 6.3.11

एतमु हैव जानकिरायस्थूणः सत्यकामाय जाबालायान्तेवासिन उक्त्वोवाच अपि य एनं शुष्के स्थाणौ निषिञ्चेज्जायेरञ्छाखाः प्ररोहेयुः पलाशानीति ॥ ६.३.११ ॥

Jānaki Āyaḥsthūṇa mengatakan hal yang sama kepada murid Satyakāma, putra Jabālā: "Jika seseorang menyiram batang kayu kering ini, apakah akan tumbuh dahan dan keluar daun?"

Bṛhadāraṇyaka 6.3.12

एतमु हैव सत्यकामो जाबालोऽन्तेवासिभ्य उक्त्वोव अचापि य एनं शुष्के स्थाणौ निषिञ्चेज्जायेरञ्छाखाः प्ररोहेयुः पलाशानीति ।
तमेतं नापुत्राय वानन्तेवासिने वा ब्रूयात् ॥ ६.३.१२ ॥

Satyakāma Jābāla berkata kepada murid-muridnya: "Jika seseorang menyiram batang kayu kering ini, apakah akan tumbuh dahan dan keluar daun?" Ajaran ini tidak boleh disampaikan kepada orang yang tidak memiliki putra, atau kepada orang yang bukan murid.

Bṛhadāraṇyaka 6.3.13

चतुरौदुम्बरो भवति ।
औदुम्बरः स्रुव औदुम्बरश्चमस औदुम्बर इध्म औदुम्बर्या उपमन्थन्यौ ।
दश ग्राम्याणि धान्यानि भवन्ति ।
व्रीहियवास्तिलमाषा अणुप्रियंगवो गोधूमाश्च मसूराश्च खल्वाश्च खलकुलाश्च ।
तान् पिष्टान् दधनि मधुनि घृत उपसिञ्चति ।
आज्यस्य जुहोति ॥ ६.३.१३ ॥

Ada empat wadah yang terbuat dari kayu udumbara (ara): sendok sruva, cangkir camasa, kayu bakar idhma, dan dua tongkat pengaduk upamanthanī. Ada sepuluh biji-bijian desa: beras dan jelai, wijen dan kacang hitam, jawawut halus dan jawawut ekor rubah, gandum, lentil, kacang arab, dan bungkil wijen. Ia menumbuk semuanya, mencampurkannya dengan dadih, madu, dan ghee, lalu mempersembahkan mentega jernih sebagai korban.