Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 6.3
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Bṛhadāraṇyaka 6.3.1
तृतीयं ब्राह्मणम् (ज्येष्ठब्राह्मणं वा प्राणविद्याब्राह्मणम्)
स यः कामयेत महत्प्राप्नुयामित्युदगयन आपूर्यमाणपक्षस्य पुण्याहे द्वादशाहमुपसद्व्रती भूत्वौदुम्बरे कंसे चमसे वा सर्वौषधं फलानीति संभृत्य परिसमुह्य परिलिप्याग्निमुपसमाधाय परिस्तीर्यावृताज्यं संस्कृत्य पुंसा नक्षत्रेण मन्थं संनीय जुहोति
यावन्तो देवास्त्वयि जातवेदस्तिर्यञ्चो घ्नन्ति पुरुषस्य कामान् ।
तेभ्योऽहं भागधेयं जुहोमि ते मा तृप्ताः सर्वैः कामैस्तर्पयन्तु स्वाहा ।
या तिरश्ची निपद्यसेऽहं विधरणी इति ।
तां त्वा घृतस्य धारया यजे संराधनीमहं स्वाहा ॥ ६.३.१ ॥
Это третья брахмана, также называемая старшей брахманой или брахманой о знании прана. Тот, кто желает достичь чего-то великого, в северный ход солнца, в благоприятный день светлой половины месяца, соблюдая двенадцатидневный обет упасада, должен собрать все травы и плоды в сосуд или чашу из дерева удумбара, подмести и обмазать место вокруг, зажечь огонь, разостлать траву куша, приготовить приношение с выливаемым на него ghee, смешать взбитую смесь с созвездием мужского рода и совершить жертвоприношение. О Джататведа, сколько богов есть в тебе, которые отражают желания человека, идущего наискось, им я приношу долю; пусть, удовлетворённые, они удовлетворят меня всеми желаниями, свàха. Ты, лежащая наискось, я — держательница; ту, что приносит успех, я почитаю струёй ghee, свàха.
Bṛhadāraṇyaka 6.3.2
ज्येष्ठाय स्वाहा श्रेष्ठाय स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
प्राणाय स्वाहा वसिष्ठायै स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
वाचे स्वाहा प्रतिष्ठायै स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
चक्षुषे स्वाहा संपदे स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
श्रोत्राय स्वाहायतनाय स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
मनसे स्वाहा प्रजात्यै स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
रेतसे स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ॥ ६.३.२ ॥
Совершив приношение в огонь со словами «свàха старшему, свàха лучшему», он выливает стекающую часть в смесь. Совершив приношение со словами «свàха прану, свàха Васиштхе», он выливает стекающую часть в смесь. Совершив приношение со словами «свàха речи, свàха опоре», он выливает стекающую часть в смесь. Совершив приношение со словами «свàха зрению, свàха процветанию», он выливает стекающую часть в смесь. Совершив приношение со словами «свàха слуху, свàха обители», он выливает стекающую часть в смесь. Совершив приношение со словами «свàха уму, свàха потомству», он выливает стекающую часть в смесь. Совершив приношение со словами «свàха семени», он выливает стекающую часть в смесь.
Bṛhadāraṇyaka 6.3.3
अग्नये स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
सोमाय स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
भूः स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
भुवः स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
स्वः स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
भूर्भुवः स्वः स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
ब्रह्मणे स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
क्षत्राय स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
भूताय स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
भविष्यते स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
विश्वाय स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
सर्वाय स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ।
प्रजापतये स्वाहेत्यग्नौ हुत्वा मन्थे संस्रवमवनयति ॥ ६.३.३ ॥
Совершив подношение в огонь словами «Агни, свāхā», он сливает саṃсрава (остаточные капли) из мутовки. Со словами «Соме, свāхā», ... «Бхūх, свāхā», ... «Бхувах, свāхā», ... «Свах, свāхā», ... «Бхūрбхувах свах, свāхā», ... «Брахману, свāхā», ... «Власти воинов, свāхā», ... «Тому, что стало, свāхā», ... «Тому, что будет, свāхā», ... «Всем мирам, свāхā», ... «Всему, свāхā», и наконец «Праджāпати, свāхā», — каждый раз он приносит жертву в огонь и сливает саṃсрава из сосуда.
Bṛhadāraṇyaka 6.3.4
अथैनमभिमृशति भ्रमदसि ।
ज्वलदसि ।
पूर्णमसि ।
प्रस्तब्धमसि ।
एकसभमसि ।
हिङ्कृतमसि ।
हिङ्क्रियमानमसि ।
उद्गीथमसि ।
उद्गीयमानमसि ।
श्रावितमसि ।
प्रत्याश्रावितमसि ।
आर्द्रे संदीप्तमसि ।
विभूरसि ।
प्रभूरसि ।
अन्नमसि ।
ज्योतिरसि ।
निधनमसि ।
संवर्गोऽसीति ॥ ६.३.४ ॥
Затем он касается его, говоря: «Ты вращаешься, ты пылаешь, ты полон, ты тверд, ты — единое собрание, ты воспет звуком хиṅ, ты воспеваем звуком хиṅ, ты — удгītха, ты — воспеваемое, ты заставляешь провозглашать, ты — отзывающееся, ты хорошо разожжён во влаге, ты всепроникающий, ты могущественный, ты — пища, ты — свет, ты — прибежище (нидхана), ты — собирающий воедино (самварга)».
Bṛhadāraṇyaka 6.3.5
अथैनमुद्यच्छत्यामंस्यामं हि ते महि ।
स हि राजेशानोऽधिपतिः ।
स मां राजेशनोऽधिपतिं करोत्विति ॥ ६.३.५ ॥
Затем он поднимает его, говоря: «Я возьму тебя, ибо ты велик. Он действительно царь, владыка, правитель. Пусть он сделает меня царём, владыкой, правителем».
Bṛhadāraṇyaka 6.3.6
अथैनमाचामति
तत्सवितुर्वरेण्यम् ।
मधु वाता ऋतायते मधु क्षरन्ति सिन्धवः ।
माध्वीर्नः सन्त्वोषधीः ।
भूः स्वाहा ।
भर्गो देवस्य धीमहि
मधु नक्तमुतोषसो मधुमत्पार्थिवं रजः ।
मधु द्यौरस्तु नः पिता ।
भुवः स्वाहा ।
धियो यो नः प्रचोदयात् ।
मधुमान्नो वनस्पतिर्मधुमां अस्तु सूर्यः ।
माध्वीर्गवो भवन्तु नः ।
स्वः स्वाहा ।
सर्वां च सावित्रीमन्वाह ।
सर्वाश्च मधुमतीरहमेवेदं सर्वं भूयासं भूर्भुवः स्वः स्वाहेति अन्तत आचम्य पाणी प्रक्षाल्य जघनेनाग्निं प्राक्शिराः संविशति ।
प्रातरादित्यमुपतिष्ठते ।
दिशामेकपुण्डरीकमसि ।
अहं मनुष्याणामेकपुण्डरीकं भूयासमिति ।
यथेतमेत्य जघनेनाग्निमासीनो वंशं जपति ॥ ६.३.६ ॥
Затем он совершает ачаман, отпивая воду: «Мы медитируем на славное сияние бога Савитара». Пусть ветры веют мёдом для того, кто следует ṛta; пусть реки изливают мёд; пусть травы будут сладкими для нас. Бхуḥ свāхā. Пусть ночи и зори будут сладкими, пусть земной мир будет полон сладости, пусть небо будет нашим отцом. Бхувaḥ свāхā. Тот, кто побуждает наши мысли. Пусть дерево будет полно сладости для нас, пусть солнце будет полно сладости, пусть коровы будут сладкими для нас. Свaḥ свāхā. Затем он читает всю Савитри и все мадхумати-ричи и в конце говорит: «Пусть я стану всем этим — бхур бхувaḥ свaḥ свāхā». Омыв руки, он садится позади огня, лицом на восток. На рассвете он стоит, обратившись к солнцу: «Ты — единственный лотос сторон света; пусть я буду единственным лотосом среди людей». Возвращаясь тем же путём, сидя позади огня, он читает родословную.
Bṛhadāraṇyaka 6.3.7
तं हैतमुद्दालक आरुणिर्वाजसनेयाय याज्ञवल्क्यायान्तेवासिन उक्त्वोवाच अपि य एनं शुष्के स्थाणौ निषिञ्चेज्जायेरञ्छाखाः प्ररोहेयुः पलाशानीति ॥ ६.३.७ ॥
Уддалака Аруни, сказав это ученику Ваджасанеи Яджнявалкьи, произнёс: «Если бы кто-нибудь окропил водой этот сухой пень, родились бы из него ветви и распустились бы листья?»
Bṛhadāraṇyaka 6.3.8
एतमु हैव वाजसनेयो याज्नवल्क्यो मधुकाय पैङ्ग्यायान्तेवासिन उक्त्वोवाच अपि य एनं शुष्के स्थाणौ निषिञ्चेज्जायेरञ्छाखाः प्ररोहेयुः पलाशानीति ॥ ६.३.८ ॥
Яджнявалкья, сын Ваджасанеи, сказав то же учение ученику Мадхуки Пайнгьи, произнёс: «Если бы кто-нибудь окропил водой этот сухой пень, родились бы из него ветви и распустились бы листья?»
Bṛhadāraṇyaka 6.3.9
एतमु हैव मधुकः पैङ्ग्यश्चूलाय भागवित्तयेऽन्तेवासिन उक्त्वोवाच अपि य एनं शुष्के स्थाणौ निषिञ्चेज्जायेरञ्छाखाः प्ररोहेयुः पलाशानीति ॥ ६.३.९ ॥
Мадхука Пайнгья, сказав то же учение ученику Чулы Бхагавитти, произнёс: «Если бы кто-нибудь окропил водой этот сухой пень, родились бы из него ветви и распустились бы листья?»
Bṛhadāraṇyaka 6.3.10
एतमु हैव चूलो भागवित्तिर्जानकय आयःस्थूणायान्तेवासिन उक्त्वोवाच अपि य एनं शुष्के स्थाणौ निषिञ्चेज्जायेरञ्छाखाः प्ररोहेयुः पलाशानीति ॥ ६.३.१० ॥
Чула Бхагавитти сказал это ученику Джанаки Аяхсткуны: «Если кто-нибудь польёт этот сухой пень, пустят ли ветви и вырастут ли листья?»
Bṛhadāraṇyaka 6.3.11
एतमु हैव जानकिरायस्थूणः सत्यकामाय जाबालायान्तेवासिन उक्त्वोवाच अपि य एनं शुष्के स्थाणौ निषिञ्चेज्जायेरञ्छाखाः प्ररोहेयुः पलाशानीति ॥ ६.३.११ ॥
Джанаки Аяхсткуна сказал то же самое ученику Сатьякаме, сыну Джабалы: «Если кто-нибудь польёт этот сухой пень, пустят ли ветви и вырастут ли листья?»
Bṛhadāraṇyaka 6.3.12
एतमु हैव सत्यकामो जाबालोऽन्तेवासिभ्य उक्त्वोव अचापि य एनं शुष्के स्थाणौ निषिञ्चेज्जायेरञ्छाखाः प्ररोहेयुः पलाशानीति ।
तमेतं नापुत्राय वानन्तेवासिने वा ब्रूयात् ॥ ६.३.१२ ॥
Сатьякама Джабала сказал это своим ученикам: «Если кто-нибудь польёт этот сухой пень, пустят ли ветви и вырастут ли листья?» Это учение не следует передавать тому, у кого нет сына, и тому, кто не является учеником.
Bṛhadāraṇyaka 6.3.13
चतुरौदुम्बरो भवति ।
औदुम्बरः स्रुव औदुम्बरश्चमस औदुम्बर इध्म औदुम्बर्या उपमन्थन्यौ ।
दश ग्राम्याणि धान्यानि भवन्ति ।
व्रीहियवास्तिलमाषा अणुप्रियंगवो गोधूमाश्च मसूराश्च खल्वाश्च खलकुलाश्च ।
तान् पिष्टान् दधनि मधुनि घृत उपसिञ्चति ।
आज्यस्य जुहोति ॥ ६.३.१३ ॥
Есть четыре сосуда из дерева удумбара (смоковницы): ковш (сруча), чаша (чамаса), полено для огня (идхма) и два мешалки (упаманthanī). Есть десять деревенских злаков: рис и ячмень, кунжут и чёрный урд, мелкое просо и лисохвостник, пшеница, чечевица, нут и жмых кунжута. Он размалывает их, смешивает с простоквашей, мёдом и топлёным маслом и приносит топлёное масло в жертву.