ഉപനിഷത്തുകൾ · Chāndogya 1.2
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 1.2.1
देवासुरा ह वै यत्र संयेतिरे उभये प्राजापत्यास्तद्ध देवा उद्गीथमाजह्रुरनेनैनानभिभविष्याम इति ॥ १.२.१ ॥
ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും, ഇരുവരും പ്രജാപതിയുടെ സന്തതികൾ, എവിടെ പോരാടിയോ, അപ്പോൾ ദേവന്മാർ ഉദ്ഗീഥത്തെ സ്വീകരിച്ചു, "ഇതിനാൽ ഇവരെ കീഴടക്കും" എന്ന്.
Chāndogya 1.2.2
ते ह नासिक्यं प्राणमुद्गीथमुपासांचक्रिरे तꣳ हासुराः पाप्मना विविधुस्तस्मात्तेनोभयं जिघ्रति सुरभि च दुर्गन्धि च पाप्मना ह्येष विद्धः ॥ १.२.२ ॥
അവർ മൂക്കിലുള്ള പ്രാണനെ ഉദ്ഗീഥമായി ഉപാസിച്ചു. അസുരന്മാർ അതിനെ പാപത്താൽ തുളച്ചു; അതിനാൽ ഇതുകൊണ്ട് മനുഷ്യൻ സുഗന്ധവും ദുർഗന്ധവും രണ്ടും മണക്കുന്നു, ഇത് പാപത്താൽ ബാധിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ.
Chāndogya 1.2.3
अथ ह वाचमुद्गीथमुपासांचक्रिरे ताꣳ हासुराः पाप्मना विविधुस्तस्मात्तयोभयं वदति सत्यं चानृतं च पाप्मना ह्येषा विद्धा ॥ १.२.३ ॥
അപ്പോൾ ആളുകൾ വാക്കിനെ ഉദ്ഗീഥമായി കരുതി അതിനെ ഉപാസിച്ചു. അസുരന്മാർ അതിനെ പാപത്താൽ തുളച്ചു. അതുകൊണ്ട് ആ വാക്കിനാൽ മനുഷ്യൻ സത്യവും അസത്യവും ഇരുതരവും പറയുന്നു; ഈ വാക്ക് പാപത്താൽ തുളയ്ക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
Chāndogya 1.2.4
अथ ह चक्षुरुद्गीथमुपासांचक्रिरे तद्धासुराः पाप्मना विविधुस्तस्मात्तेनोभयं पश्यति दर्शनीयं चादर्शनीयं च पाप्मना ह्येतद्विद्धम् ॥ १.२.४ ॥
അപ്പോൾ ആളുകൾ കണ്ണിനെ ഉദ്ഗീഥമായി കരുതി അതിനെ ഉപാസിച്ചു. അസുരന്മാർ അതിനെ പാപത്താൽ തുളച്ചു. അതുകൊണ്ട് ആ കണ്ണിനാൽ മനുഷ്യൻ കാണേണ്ടതും കാണരുതാത്തതും ഇരുതരവും കാണുന്നു; ഈ കണ്ണ് പാപത്താൽ തുളയ്ക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
Chāndogya 1.2.5
अथ ह श्रोत्रमुद्गीथमुपासांचक्रिरे तद्धासुराः पाप्मना विविधुस्तस्मात्तेनोभयꣳ शृणोति श्रवणीयं चाश्रवणीयं च पाप्मना ह्येतद्विद्धम् ॥ १.२.५ ॥
അപ്പോൾ ആളുകൾ ശ്രോത്രത്തെ ഉദ്ഗീഥമായി കരുതി അതിനെ ഉപാസിച്ചു. അസുരന്മാർ അതിനെ പാപത്താൽ തുളച്ചു. അതുകൊണ്ട് ആ ശ്രോത്രത്താൽ മനുഷ്യൻ കേൾക്കേണ്ടതും കേൾക്കരുതാത്തതും ഇരുതരവും കേൾക്കുന്നു; ഈ ശ്രോത്രം പാപത്താൽ തുളയ്ക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
Chāndogya 1.2.6
अथ ह मन उद्गीथमुपासांचक्रिरे तद्धासुराः पाप्मना विविधुस्तस्मात्तेनोभयꣳ संकल्पते संकल्पनीयं चासंकल्पनीयं च पाप्मना ह्येतद्विद्धम् ॥ १.२.६ ॥
അപ്പോൾ ആളുകൾ മനസ്സിനെ ഉദ്ഗീഥമായി കരുതി അതിനെ ഉപാസിച്ചു. അസുരന്മാർ അതിനെ പാപത്താൽ തുളച്ചു. അതുകൊണ്ട് ആ മനസ്സിനാൽ മനുഷ്യൻ സങ്കൽപ്പിക്കേണ്ടതും സങ്കൽപ്പിക്കരുതാത്തതും ഇരുതരവും സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു; ഈ മനസ്സ് പാപത്താൽ തുളയ്ക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
Chāndogya 1.2.7
अथ ह य एवायं मुख्यः प्राणस्तमुद्गीथमुपासांचक्रिरे तꣳ हासुरा ऋत्वा विदध्वंसुर्यथाश्मानमाखणमृत्वा विध्वꣳ सेतैवम् ॥ १.२.७ ॥
ഇപ്പോൾ ഈ മുഖ്യപ്രാണനെയാണ് അവർ ഉദ്ഗീഥമായി ഉപാസിച്ചത്. കല്ലിൽ തട്ടി മൺകട്ട തകരുന്നതുപോലെ അസുരന്മാർ തകർന്നുപോയി.
Chāndogya 1.2.8
यथाश्मानमाखणमृत्वा विध्वꣳ सत एवꣳ हैव स विध्वꣳसते य एवंविदि पापं कामयते यश्चैनमभिदासति स एषोऽश्माखणः ॥ १.२.८ ॥
കല്ലിൽ തട്ടി മൺകട്ട തകരുന്നതുപോലെ, ഇപ്രകാരം അറിയുന്നവന് പാപം ആഗ്രഹിക്കുന്നവനും അവനെ ഉപദ്രവിക്കുന്നവനും അങ്ങനെ തന്നെ തകർന്നുപോകുന്നു. ഇതാണ് കല്ലിന്റെയും മൺകട്ടയുടെയും ഉപമ.
Chāndogya 1.2.9
नैवैतेन सुरभि न दुर्गन्धि विजानात्यपहतपाप्मा ह्येष तेन यदश्नाति यत्पिबति तेनेतरान्प्राणानवति एतमु एवान्ततोऽवित्त्वोत्क्रमति व्याददात्येवान्तत इति ॥ १.२.९ ॥
ഇതിനാൽ അവൻ സുഗന്ധവും ദുർഗന്ധവും തിരിച്ചറിയുന്നില്ല; കാരണം ഇത് പാപരഹിതമാണ്; തിന്നുന്നതും കുടിക്കുന്നതും കൊണ്ട് ഇത് മറ്റു പ്രാണങ്ങളെ രക്ഷിക്കുന്നു. ഒടുവിൽ ഇതറിയാതെ അവൻ പോകുമ്പോൾ വായ് തുറന്നുപോകുന്നു—ഒടുവിൽ ഇങ്ങനെതന്നെ.
Chāndogya 1.2.10
तꣳ हाङ्गिरा उद्गीथमुपासाञ्चक्र एतमु एवाङ्गिरसं मन्यन्तेऽङ्गानां यद्रसः ॥ १.२.१० ॥
ഈ ഉദ്ഗീഥത്തെയാണ് അംഗിരസ് ഉപാസിച്ചത്. അവയവങ്ങളുടെ സാരമായതിനാൽ ജനങ്ങൾ ഇതിനെ ആംഗിരസമെന്നു കരുതുന്നു.
Chāndogya 1.2.11
तेन तꣳ ह बृहस्पतिरुद्गीथमुपासञ्चक्र एतमु एव बृहस्पतिं मन्यन्ते वाग्घि बृहती तस्या एष पतिः ॥ १.२.११ ॥
അതിനാൽ ബൃഹസ്പതി ആ ഉദ്ഗീഥത്തെ ഉപാസിച്ചു. ഇതിനെയാണ് ജനങ്ങൾ ബൃഹസ്പതിയായി കരുതുന്നത്; വാക്കാണ് ബൃഹതി; ഇവൾക്ക് ഇവൻ പതി.
Chāndogya 1.2.12
तेन तꣳ हायास्य उद्गीथमुपासाञ्चक्र एतमु एवायास्यं मन्यन्त आस्याद्यदयते ॥ १.२.१२ ॥
അതിനാൽ ആയാസ്യൻ ആ ഉദ്ഗീഥത്തെ ഉപാസിച്ചു. ഇതിനെയാണ് ജനങ്ങൾ ആയാസ്യനായി കരുതുന്നത്; വായിൽനിന്ന് പുറപ്പെടുന്നത് അതാണ്.
Chāndogya 1.2.13
तेन तꣳ ह बको दाल्भ्यो विदाञ्चकार । स ह नैमिशीयानामुद्गाता बभूव स ह स्मैभ्यः कामानागायति ॥ १.२.१३ ॥
അതിനാൽ ദാൽഭ്യനായ ബകൻ അതറിഞ്ഞു. അദ്ദേഹം നൈമിശീയരുടെ ഉദ്ഗാതാവായി; അവർക്കുവേണ്ടി അദ്ദേഹം കാമനകൾ പാടി നേടിക്കൊടുത്തു.
Chāndogya 1.2.14
आगाता ह वै कामानां भवति य एतदेवं विद्वानक्षरमुद्गीथमुपास्त इत्यध्यात्मम् ॥ १.२.१४ ॥
ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞ് ഈ അക്ഷരമായ ഉദ്ഗീഥത്തെ ഉപാസിക്കുന്നവൻ തീർച്ചയായും കാമനകൾ നേടുന്നവനാകുന്നു. ഇത് അധ്യാത്മവിഷയമാണ്.