Upanisad · Kaṭha 2.2
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Kaṭha 2.2.1
पुरमेकादशद्वारमजस्यावक्रचेतसः ।
अनुष्ठाय न शोचति विमुक्तश्च विमुच्यते ।
एतद्वै तत् ॥ २.२.१ ॥
Kota dengan sebelas pintu adalah milik Yang Tak Lahir, yang berpikiran lurus. Dengan bermeditasi padanya, seseorang tidak berduka; setelah terbebas, ia sepenuhnya bebas. Inilah sesungguhnya itu.
Kaṭha 2.2.2
हँसः शुचिषद्वसुरान्तरिक्षसद्-
होता वेदिषदतिथिर्दुरोणसत् ।
नृषद्वरसदृतसद्व्योमसद्
अब्जा गोजा ऋतजा अद्रिजा ऋतं बृहत् ॥ २.२.२ ॥
Angsa bersemayam dalam kemurnian, sebagai Vasu bersemayam di angkasa; ia adalah hotṛ yang duduk di atas altar, tamu yang berdiam di rumah; ia berdiam di antara manusia, di antara yang mulia, dalam kebenaran, di langit. Lahir dari air, lahir dari bumi, lahir dari kebenaran, lahir dari gunung — ia adalah kebenaran, yang agung.
Kaṭha 2.2.3
ऊर्ध्वं प्राणमुन्नयत्यपानं प्रत्यगस्यति ।
मध्ये वामनमासीनं विश्वे देवा उपासते ॥ २.२.३ ॥
Ia mengangkat prāṇa ke atas dan mengirim apāna ke bawah. Semua dewa memuja si kerdil (vāmana) yang duduk di tengah.
Kaṭha 2.2.4
अस्य विस्रंसमानस्य शरीरस्थस्य देहिनः ।
देहाद्विमुच्यमानस्य किमत्र परिशिष्यते ।
एतद्वै तत् ॥ २.२.४ ॥
Ketika diri yang berbadan, yang berdiam dalam tubuh ini, runtuh dan terlepas dari tubuh, apa yang tersisa di sini? Inilah sesungguhnya itu.
Kaṭha 2.2.5
न प्राणेन नापानेन मर्त्यो जीवति कश्चन ।
इतरेण तु जीवन्ति यस्मिन्नेतावुपाश्रितौ ॥ २.२.५ ॥
Tidak ada makhluk fana yang hidup karena prāṇa atau apāna. Mereka hidup karena yang lain, yang menjadi sandaran keduanya.
Kaṭha 2.2.6
हन्त त इदं प्रवक्ष्यामि गुह्यं ब्रह्म सनातनम् ।
यथा च मरणं प्राप्य आत्मा भवति गौतम ॥ २.२.६ ॥
Dengarlah, Gautama. Aku akan menyampaikan kepadamu brahman abadi yang rahasia ini, dan juga bagaimana ātman menjadi setelah mencapai kematian.
Kaṭha 2.2.7
योनिमन्ये प्रपद्यन्ते शरीरत्वाय देहिनः ।
स्थाणुमन्येऽनुसंयन्ति यथाकर्म यथाश्रुतम् ॥ २.२.७ ॥
Sebagian masuk ke dalam rahim untuk memperoleh badan sesuai perbuatan dan apa yang telah mereka pelajari; yang lain masuk ke wujud yang tidak bergerak (sthāṇu).
Kaṭha 2.2.8
य एष सुप्तेषु जागर्ति कामं कामं पुरुषो निर्मिमाणः ।
तदेव शुक्रं तद्ब्रह्म तदेवामृतमुच्यते ।
तस्मिँल्लोकाः श्रिताः सर्वे तदु नात्येति कश्चन ।
एतद्वै तत् ॥ २.२.८ ॥
Puruṣa yang tetap terjaga ketika yang lain tidur, menciptakan keinginan demi keinginan, itulah yang murni; itulah brahman, itulah yang disebut abadi. Semua dunia bersandar padanya, dan tidak seorang pun melampauinya. Inilah sesungguhnya itu.
Kaṭha 2.2.9
अग्निर्यथैको भुवनं प्रविष्टो
रूपं रूपं प्रतिरूपो बभूव ।
एकस्तथा सर्वभूतान्तरात्मा
रूपं रूपं प्रतिरूपो बहिश्च ॥ २.२.९ ॥
Seperti satu api yang masuk ke dunia, mengambil wujud yang sesuai dengan setiap bentuk, demikian pula ātman batin yang esa dari segala makhluk mengambil wujud yang sesuai dengan setiap bentuk, dan ada pula di luar.
Kaṭha 2.2.10
वायुर्यथैको भुवनं प्रविष्टो
रूपं रूपं प्रतिरूपो बभूव ।
एकस्तथा सर्वभूतान्तरात्मा
रूपं रूपं प्रतिरूपो बहिश्च ॥ २.२.१० ॥
Seperti satu angin yang masuk ke dunia, mengambil wujud yang sesuai dengan setiap bentuk, demikian pula ātman batin yang esa dari segala makhluk mengambil wujud yang sesuai dengan setiap bentuk, dan ada pula di luar.
Kaṭha 2.2.11
सूर्यो यथा सर्वलोकस्य चक्षुः
न लिप्यते चाक्षुषैर्बाह्यदोषैः ।
एकस्तथा सर्वभूतान्तरात्मा
न लिप्यते लोकदुःखेन बाह्यः ॥ २.२.११ ॥
Seperti matahari, mata seluruh dunia, tidak ternoda oleh cacat lahiriah yang dilihat mata, demikian pula ātman batin yang satu dari semua makhluk tidak ternoda oleh penderitaan dunia; ia berdiri terpisah darinya.
Kaṭha 2.2.12
एको वशी सर्वभूतान्तरात्मा
एकं रूपं बहुधा यः करोति ।
तमात्मस्थं येऽनुपश्यन्ति धीराः
तेषां सुखं शाश्वतं नेतरेषाम् ॥ २.२.१२ ॥
Satu-satunya pengendali, ātman batin dari semua makhluk, yang menjadikan satu wujudnya menjadi banyak; bagi para bijaksana yang teguh yang melihatnya berdiam dalam diri mereka sendiri, merekalah kebahagiaan abadi, bukan bagi yang lain.
Kaṭha 2.2.13
नित्योऽनित्यानां चेतनश्चेतनानाम्
एको बहूनां यो विदधाति कामान् ।
तमात्मस्थं येऽनुपश्यन्ति धीराः
तेषां शान्तिः शाश्वती नेतरेषाम् ॥ २.२.१३ ॥
Yang kekal di antara yang tidak kekal, yang sadar di antara yang sadar, yang seorang diri mengabulkan keinginan banyak makhluk; bagi para bijaksana yang teguh yang melihatnya berdiam dalam diri mereka sendiri, merekalah kedamaian abadi, bukan bagi yang lain.
Kaṭha 2.2.14
तदेतदिति मन्यन्तेऽनिर्देश्यं परमं सुखम् ।
कथं नु तद्विजानीयां किमु भाति विभाति वा ॥ २.२.१४ ॥
Mereka menganggap: 'Itu adalah ini', kebahagiaan tertinggi yang tak terlukiskan. Bagaimana aku dapat mengetahuinya? Apakah ia bersinar, atau memancar terang?
Kaṭha 2.2.15
न तत्र सूर्यो भाति न चन्द्रतारकं
नेमा विद्युतो भान्ति कुतोऽयमग्निः ।
तमेव भान्तमनुभाति सर्वं
तस्य भासा सर्वमिदं विभाति ॥ २.२.१५ ॥
Di sana matahari tidak bersinar, begitu pula bulan dan bintang; kilat-kilat ini tidak bersinar, apalagi api ini. Ketika Ia bersinar, segala sesuatu bersinar mengikuti-Nya; oleh cahaya-Nya segala ini menjadi terang.