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Upanisad · Chāndogya 5.1

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Baca dengan arti kata

Chāndogya 5.1.1

यो ह वै ज्येष्ठं च श्रेष्ठं च वेद ज्येष्ठश्च ह वै श्रेष्ठश्च भवति प्राणो वाव ज्येष्ठश्च श्रेष्ठश्च ॥ ५.१.१ ॥

Siapa yang mengetahui yang tertua dan yang terbaik, sungguh ia menjadi yang tertua dan yang terbaik. Prāṇa (napas) sungguh adalah yang tertua dan yang terbaik.

Chāndogya 5.1.2

यो ह वै वसिष्ठं वेद वसिष्ठो ह स्वानां भवति वाग्वाव वसिष्ठः ॥ ५.१.२ ॥

Siapa yang mengetahui yang paling utama, sungguh ia menjadi yang paling utama di antara kaumnya. Ucapan (vāc) sungguh adalah yang paling utama.

Chāndogya 5.1.3

यो ह वै प्रतिष्ठां वेद प्रति ह तिष्ठत्यस्मिँश्च लोकेऽमुष्मिँश्च चक्षुर्वाव प्रतिष्ठा ॥ ५.१.३ ॥

Siapa yang mengetahui landasan, sungguh ia teguh berdiri di dunia ini dan di dunia itu. Mata (cakṣus) sungguh adalah landasan.

Chāndogya 5.1.4

यो ह वै सम्पदं वेद सँहास्मै कामाः पद्यन्ते दैवाश्च मानुषाश्च श्रोत्रं वाव सम्पत् ॥ ५.१.४ ॥

Bagi siapa yang mengetahui kemakmuran, segala keinginan, ilahi dan manusiawi, berkumpul padanya. Pendengaran (śrotra) sungguh adalah kemakmuran.

Chāndogya 5.1.5

यो ह वा आयतनं वेदायतनँ ह स्वानां भवति मनो ह वा आयतनम् ॥ ५.१.५ ॥

Barangsiapa mengetahui āyatana, ia menjadi sandaran bagi kaum kerabatnya. Sesungguhnya pikiran (manas) adalah āyatana.

Chāndogya 5.1.6

अथ ह प्राणा अहँश्रेयसि व्यूदिरेऽहँश्रेयानस्म्यहँ श्रेयानस्मीति ॥ ५.१.६ ॥

Kemudian para prāṇa berselisih tentang keunggulan, masing-masing berkata: 'Akulah yang lebih unggul, akulah yang lebih unggul.'

Chāndogya 5.1.7

ते ह प्राणाः प्रजापतिं पितरमेत्योचुर्भगवन्को नः श्रेष्ठ इति तान्होवाच यस्मिन्व उत्क्रान्ते शरीरं पापिष्ठतरमिव दृश्येत स वः श्रेष्ठ इति ॥ ५.१.७ ॥

Para prāṇa datang menghadap ayah mereka Prajāpati dan berkata: 'Wahai yang mulia, siapakah di antara kami yang terbaik?' Ia berkata kepada mereka: 'Siapa di antara kalian yang keluarnya membuat tubuh tampak paling hina, dialah yang terbaik di antara kalian.'

Chāndogya 5.1.8

सा ह वागुच्चक्राम सा संवत्सरं प्रोष्य पर्येत्योवाच कथमशकतर्ते मज्जीवितुमिति यथा कला अवदन्तः प्राणन्तः प्राणेन पश्यन्तश्चक्षुषा शृण्वन्तः श्रोत्रेण ध्यायन्तो मनसैवमिति प्रविवेश ह वाक् ॥ ५.१.८ ॥

Ucapan naik dan pergi. Setelah setahun pergi, ia kembali dan berkata: 'Bagaimana kalian bisa hidup tanpa aku?' Seperti orang bisu yang tidak berbicara, tetapi bernapas dengan prāṇa, melihat dengan mata, mendengar dengan telinga, dan berpikir dengan pikiran — setelah berkata demikian, ucapan itu masuk kembali.

Chāndogya 5.1.9

चक्षुर्होच्चक्राम तत्संवत्सरं प्रोष्य पर्येत्योवाच कथमशकतर्ते मज्जीवितुमिति यथान्धा अपश्यन्तः प्राणन्तः प्राणेन वदन्तो वाचा शृण्वन्तः श्रोत्रेण ध्यायन्तो मनसैवमिति प्रविवेश ह चक्षुः ॥ ५.१.९ ॥

Mata naik ke atas. Setelah pergi selama setahun dan berkeliling, ia berkata: "Bagaimana kalian bisa hidup tanpa aku?" Seperti orang buta yang hidup tanpa melihat, bernapas dengan prāṇa, berbicara dengan ucapan, mendengar dengan telinga, dan berpikir hanya dengan pikiran, setelah mengatakan demikian, mata itu masuk kembali.

Chāndogya 5.1.10

श्रोत्रँ होच्चक्राम तत्संवत्सरं प्रोष्य पर्येत्योवाच कथमशकतर्ते मज्जीवितुमिति यथा बधिरा अशृण्वन्तः प्राणन्तः प्राणेन वदन्तो वाचा पश्यन्तश्चक्षुषा ध्यायन्तो मनसैवमिति प्रविवेश ह श्रोत्रम् ॥ ५.१.१० ॥

Telinga naik ke atas. Setelah pergi selama setahun dan berkeliling, ia berkata: "Bagaimana kalian bisa hidup tanpa aku?" Seperti orang tuli yang hidup tanpa mendengar, bernapas dengan prāṇa, berbicara dengan ucapan, melihat dengan mata, dan berpikir hanya dengan pikiran, setelah mengatakan demikian, telinga itu masuk kembali.

Chāndogya 5.1.11

मनो होच्चक्राम तत्संवत्सरं प्रोष्य पर्येत्योवाच कथमशकतर्ते मज्जीवितुमिति यथा बाला अमनसः प्राणन्तः प्राणेन वदन्तो वाचा पश्यन्तश्चक्षुषा शृण्वन्तः श्रोत्रेणैवमिति प्रविवेश ह मनः ॥ ५.१.११ ॥

Pikiran naik ke atas. Setelah pergi selama setahun dan berkeliling, ia berkata: "Bagaimana kalian bisa hidup tanpa aku?" Seperti anak-anak tanpa pikiran, yang hidup bernapas dengan prāṇa, berbicara dengan ucapan, melihat dengan mata, dan mendengar dengan telinga, setelah mengatakan demikian, pikiran itu masuk kembali.

Chāndogya 5.1.12

अथ ह प्राण उच्चिक्रमिषन्स यथा सुहयः पड्वीशशङ्कून्संखिदेदेवमितरान्प्राणान्समखिदत्तँहाभिसमेत्योचुर्भगवन्नेधि त्वं नः श्रेष्ठोऽसि मोत्क्रमीरिति ॥ ५.१.१२ ॥

Lalu prāṇa hendak pergi ke atas. Seperti kuda yang baik mencabut pasak tempat ia diikat, demikian ia mencabut napas-napas lainnya. Lalu mereka semua berkumpul dan berkata: "Wahai yang mulia, tinggallah! Engkaulah yang terbaik di antara kami; jangan pergi ke atas."

Chāndogya 5.1.13

अथ हैनं वागुवाच यदहं वसिष्ठोऽस्मि त्वं तद्वसिष्ठोऽसीत्यथ हैनं चक्षुरुवाच यदहं प्रतिष्ठास्मि त्वं तत्प्रतिष्ठासीति ॥ ५.१.१३ ॥

Lalu Ucapan berkata kepadanya: 'Apa yang aku, yaitu yang terbaik (Vasiṣṭha), itulah engkau, yang terbaik.' Kemudian Mata berkata kepadanya: 'Apa yang aku, yaitu penopang (pratiṣṭhā), itulah engkau, penopang.'

Chāndogya 5.1.14

अथ हैनँश्रोत्रमुवाच यदहं सम्पदस्मि त्वं तत्सम्पदसीत्यथ हैनं मन उवाच यदहमायतनमस्मि त्वं तदायतनमसीति ॥ ५.१.१४ ॥

Lalu Pendengaran berkata kepadanya: 'Apa yang aku, yaitu kekayaan (sampad), itulah engkau, kekayaan.' Kemudian Pikiran berkata kepadanya: 'Apa yang aku, yaitu tempat berdiam (āyatana), itulah engkau, tempat berdiam.'

Chāndogya 5.1.15

न वै वाचो न चक्षूँषि न श्रोत्राणि न मनाँसीत्याचक्षते प्राणा इत्येवाचक्षते प्राणो ह्येवैतानि सर्वाणि भवति ॥ ५.१.१५ ॥

Mereka bukanlah ucapan, bukan mata, bukan telinga, bukan pikiran; mereka hanya disebut 'napas' (prāṇa). Sebab prāṇa sajalah yang menjadi semua ini.'