奥义书 · Īśa
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Īśa 1
ॐ ईशा वास्यमिदँ सर्वं यत्किञ्च जगत्यां जगत् ।
तेन त्यक्तेन भुञ्जीथा मा गृधः कस्यस्विद्धनम् ॥ १ ॥
唵。此世间中一切运动之物，都应被主宰（īśā）所遍覆。以舍弃之心享用；不要贪求任何人的财富。
Īśa 2
कुर्वन्नेवेह कर्माणि जिजीविषेच्छतँ समाः ।
एवं त्वयि नान्यथेतोऽस्ति न कर्म लिप्यते नरे ॥ २ ॥
在此世间行业之时，应当愿意活满一百岁。对你而言没有别的路；如此，业便不会粘着于人。
Īśa 3
असुर्या नाम ते लोका अन्धेन तमसाऽऽवृताः ।
ताँस्ते प्रेत्याभिगच्छन्ति ये के चात्महनो जनाः ॥ ३ ॥
那些名为阿修里亚（asuryā）的世界被盲目的黑暗所覆盖。凡是自杀之人，死后都会前往那些世界。
Īśa 4
अनेजदेकं मनसो जवीयो नैनद्देवा आप्नुवन्पूर्वमर्षत् ।
तद्धावतोऽन्यानत्येति तिष्ठत्तस्मिन्नपो मातरिश्वा दधाति ॥ ४ ॥
它唯一，不动，却比心更迅速。诸神无法追及它，因为它早已先于他们前行。虽然静止，却超越奔跑者；在其中，风（mātariśvan）承载着诸水。
Īśa 5
तदेजति तन्नैजति तद्दूरे तद्वन्तिके ।
तदन्तरस्य सर्वस्य तदु सर्वस्यास्य बाह्यतः ॥ ५ ॥
它动,它又不动;它远,它又近。它在这一切之内,它也在这一切之外。
Īśa 6
यस्तु सर्वाणि भूतान्यात्मन्येवानुपश्यति ।
सर्वभूतेषु चात्मानं ततो न विजुगुप्सते ॥ ६ ॥
能在自我之中见到一切众生,又在一切众生之中见到自我的人,此后便不会厌弃任何人。
Īśa 7
यस्मिन्सर्वाणि भूतान्यात्मैवाभूद्विजानतः ।
तत्र को मोहः कः शोक एकत्वमनुपश्यतः ॥ ७ ॥
对于已知之人,一切众生都已成为自我;对于见到这一合一的人,还有什么迷惑,还有什么忧愁?
Īśa 8
स पर्यगाच्छुक्रमकायमव्रण-मस्नाविरँ शुद्धमपापविद्धम् ।
कविर्मनीषी परिभूः स्वयम्भू-र्याथातथ्यतोऽर्थान् व्यदधाच्छाश्वतीभ्यः समाभ्यः ॥ ८ ॥
它遍及一切:光明、无身、无伤、无筋、清净,不为恶所染。那见者、智者、超越一切者、自存者,为无尽的岁月中万物安排了正确的秩序。
Īśa 9
अन्धं तमः प्रविशन्ति येऽविद्यामुपासते ।
ततो भूय इव ते तमो य उ विद्यायाँ रताः ॥ ९ ॥
崇拜无明（avidyā）者进入盲目的黑暗；唯以明智（vidyā）为乐者，仿佛进入更深的黑暗。
Īśa 10
अन्यदेवाहुर्विद्ययाऽन्यदाहुरविद्यया ।
इति शुश्रुम धीराणां ये नस्तद्विचचक्षिरे ॥ १० ॥
有人说，明智（vidyā）的果报是一样，无明（avidyā）的果报是另一样；我们从为我们清楚阐明此事的智者那里听到了这样的说法。
Īśa 11
विद्यां चाविद्यां च यस्तद्वेदोभयँ सह ।
अविद्यया मृत्युं तीर्त्वा विद्ययाऽमृतमश्नुते ॥ ११ ॥
能将明智（vidyā）与无明（avidyā）一并了知的人，借无明度过死亡，借明智获得不死。
Īśa 12
अन्धं तमः प्रविशन्ति येऽसम्भूतिमुपासते ।
ततो भूय इव ते तमो य उ सम्भूत्याँ रताः ॥ १२ ॥
崇拜非生（asambhūti，未显现者）者进入盲目的黑暗；唯以生（sambhūti，显现者）为乐者，仿佛进入更深的黑暗。
Īśa 13
अन्यदेवाहुः सम्भवादन्यदाहुरसम्भवात् ।
इति शुश्रुम धीराणां ये नस्तद्विचचक्षिरे ॥ १३ ॥
有人说，从生成中会得到一种结果；也有人说，从非生成中会得到另一种结果。我们从那些智者那里听到了这些，他们向我们清楚地作了解释。
Īśa 14
सम्भूतिं च विनाशं च यस्तद्वेदोभयँ सह ।
विनाशेन मृत्युं तीर्त्वा सम्भूत्याऽमृतमश्नुते ॥ १४ ॥
谁同时知晓生成（sambhūti）与毁灭（vināśa），便借毁灭越过死亡，借生成而得到不死（amṛta）。
Īśa 15
हिरण्मयेन पात्रेण सत्यस्यापिहितं मुखम् ।
तत्त्वं पूषन्नपावृणु सत्यधर्माय दृष्टये ॥ १५ ॥
真理（satya）的面容被一个金色器皿遮盖着。哦，普善（Pūṣan），请揭开它，使以真理为法的我得以观见。
Īśa 16
पूषन्नेकर्षे यम सूर्य प्राजापत्य व्यूह रश्मीन् समूह तेजः ।
यत्ते रूपं कल्याणतमं तत्ते पश्यामि योऽसावसौ पुरुषः सोऽहमस्मि ॥ १६ ॥
哦，普善（Pūṣan），唯一的见者，哦，阎摩（Yama），哦，太阳，生主（Prajāpati）之子！请展开你的光线，收敛你的光辉。你那最吉祥的形相，我正在观看。那远处的神我（puruṣa），便是我。
Īśa 17
वायुरनिलममृतमथेदं भस्मांतँ शरीरम् ।
ॐ क्रतो स्मर कृतँ स्मर क्रतो स्मर कृतँ स्मर ॥ १७ ॥
愿气息归于风，那不朽的空气；愿此身终化为灰烬。唵。啊，意志，记住；记住所作之业。啊，意志，记住；记住所作之业。
Īśa 18
अग्ने नय सुपथा राये अस्मान् विश्वानि देव वयुनानि विद्वान् ।
युयोध्यस्मज्जुहुराणमेनो भूयिष्ठां ते नमउक्तिं विधेम ॥ १८ ॥
啊，阿耆尼，引导我们走善道，走向富足。啊，神，你知晓一切道路。请从我们身上除去那歪曲的罪过。我们向你献上最丰盛的敬礼之词。