Vedyatra वेदयात्रा
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Upanisad · Īśa

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Baca dengan arti kata

Īśa 1

ॐ ईशा वास्यमिदँ सर्वं यत्किञ्च जगत्यां जगत् ।
तेन त्यक्तेन भुञ्जीथा मा गृधः कस्यस्विद्धनम् ॥ १ ॥

Oṃ. Segala ini, apa pun yang bergerak di dunia yang bergerak ini, harus diselimuti oleh Tuhan (īśā). Nikmatilah dengan melepaskan; jangan menginginkan harta siapa pun.

Īśa 2

कुर्वन्नेवेह कर्माणि जिजीविषेच्छतँ समाः ।
एवं त्वयि नान्यथेतोऽस्ति न कर्म लिप्यते नरे ॥ २ ॥

Dengan melakukan perbuatan di dunia ini, seseorang hendaknya berharap hidup seratus tahun. Bagimu tidak ada jalan lain selain ini; dengan demikian perbuatan tidak melekat pada manusia.

Īśa 3

असुर्या नाम ते लोका अन्धेन तमसाऽऽवृताः ।
ताँस्ते प्रेत्याभिगच्छन्ति ये के चात्महनो जनाः ॥ ३ ॥

Dunia-dunia yang bernama asuryā itu diselimuti kegelapan yang membutakan. Siapa pun manusia yang membunuh dirinya sendiri, setelah pergi, mereka menuju dunia-dunia itu juga.

Īśa 4

अनेजदेकं मनसो जवीयो नैनद्देवा आप्नुवन्पूर्वमर्षत् ।
तद्धावतोऽन्यानत्येति तिष्ठत्तस्मिन्नपो मातरिश्वा दधाति ॥ ४ ॥

Ia adalah satu, tak bergerak, namun lebih cepat daripada pikiran. Para dewa tidak dapat mencapainya, sebab ia telah berjalan lebih dahulu dari mereka. Meski diam, ia melampaui mereka yang berlari; di dalamnya angin (mātariśvan) menopang air.

Īśa 5

तदेजति तन्नैजति तद्दूरे तद्वन्तिके ।
तदन्तरस्य सर्वस्य तदु सर्वस्यास्य बाह्यतः ॥ ५ ॥

Ia bergerak, dan ia tidak bergerak. Ia jauh, dan ia juga dekat. Ia berada di dalam semua ini, dan ia juga berada di luar semua ini.

Īśa 6

यस्तु सर्वाणि भूतान्यात्मन्येवानुपश्यति ।
सर्वभूतेषु चात्मानं ततो न विजुगुप्सते ॥ ६ ॥

Orang yang melihat semua makhluk hanya di dalam ātman, dan melihat ātman di dalam semua makhluk, sesudah itu tidak lagi membenci siapa pun.

Īśa 7

यस्मिन्सर्वाणि भूतान्यात्मैवाभूद्विजानतः ।
तत्र को मोहः कः शोक एकत्वमनुपश्यतः ॥ ७ ॥

Bagi orang yang mengetahui, semua makhluk telah menjadi ātman semata; bagi orang yang melihat kesatuan ini, kebingungan apa dan kesedihan apa yang ada?

Īśa 8

स पर्यगाच्छुक्रमकायमव्रण-मस्नाविरँ शुद्धमपापविद्धम् ।
कविर्मनीषी परिभूः स्वयम्भू-र्याथातथ्यतोऽर्थान् व्यदधाच्छाश्वतीभ्यः समाभ्यः ॥ ८ ॥

Ia meliputi segala sesuatu: bercahaya, tanpa tubuh, tanpa luka, tanpa urat, murni, tak tersentuh kejahatan. Sang pelihat, sang pemikir, Yang Maha Atasi, Yang Ada dengan sendirinya, menata segala sesuatu dengan benar untuk tahun-tahun yang kekal.

Īśa 9

अन्धं तमः प्रविशन्ति येऽविद्यामुपासते ।
ततो भूय इव ते तमो य उ विद्यायाँ रताः ॥ ९ ॥

Mereka yang memuja avidyā (kebodohan) memasuki kegelapan yang buta; mereka yang hanya bersenang diri dalam vidyā (pengetahuan) seakan memasuki kegelapan yang lebih dalam lagi.

Īśa 10

अन्यदेवाहुर्विद्ययाऽन्यदाहुरविद्यया ।
इति शुश्रुम धीराणां ये नस्तद्विचचक्षिरे ॥ १० ॥

Dikatakan bahwa buah vidyā itu lain, dan buah avidyā itu lain; demikianlah kami dengar dari para bijak yang telah menjelaskannya kepada kami.

Īśa 11

विद्यां चाविद्यां च यस्तद्वेदोभयँ सह ।
अविद्यया मृत्युं तीर्त्वा विद्ययाऽमृतमश्नुते ॥ ११ ॥

Siapa yang mengetahui vidyā dan avidyā sekaligus, dengan avidyā ia melampaui kematian dan dengan vidyā ia mencapai keabadian.

Īśa 12

अन्धं तमः प्रविशन्ति येऽसम्भूतिमुपासते ।
ततो भूय इव ते तमो य उ सम्भूत्याँ रताः ॥ १२ ॥

Mereka yang memuja asambhūti (ketiadaan menjadi, yang tak-nyata) memasuki kegelapan yang buta; mereka yang hanya bersenang diri dalam sambhūti (menjadi, yang nyata) seakan memasuki kegelapan yang lebih dalam lagi.

Īśa 13

अन्यदेवाहुः सम्भवादन्यदाहुरसम्भवात् ।
इति शुश्रुम धीराणां ये नस्तद्विचचक्षिरे ॥ १३ ॥

Ada yang mengatakan bahwa dari menjadi (sambhava) datang sesuatu yang lain, dan ada yang mengatakan bahwa dari tak-menjadi (asambhava) datang sesuatu yang lain. Demikianlah kami mendengar dari para bijak yang menjelaskannya kepada kami dengan jelas.

Īśa 14

सम्भूतिं च विनाशं च यस्तद्वेदोभयँ सह ।
विनाशेन मृत्युं तीर्त्वा सम्भूत्याऽमृतमश्नुते ॥ १४ ॥

Barangsiapa mengetahui sekaligus menjadi (sambhūti) dan kehancuran (vināśa), dengan kehancuran ia melampaui kematian, dan dengan menjadi ia mencapai keabadian (amṛta).

Īśa 15

हिरण्मयेन पात्रेण सत्यस्यापिहितं मुखम् ।
तत्त्वं पूषन्नपावृणु सत्यधर्माय दृष्टये ॥ १५ ॥

Wajah kebenaran (satya) tertutup oleh bejana emas. Wahai Pūṣan, singkapkanlah itu agar aku, yang dharmanya adalah kebenaran, dapat melihatnya.

Īśa 16

पूषन्नेकर्षे यम सूर्य प्राजापत्य व्यूह रश्मीन् समूह तेजः ।
यत्ते रूपं कल्याणतमं तत्ते पश्यामि योऽसावसौ पुरुषः सोऽहमस्मि ॥ १६ ॥

Wahai Pūṣan, sang pelihat tunggal, wahai Yama, wahai Matahari, putra Prajāpati! Sebarkanlah sinarmu, himpunkanlah cahayamu. Wujudmu yang paling membawa keberkahan, itulah yang kulihat. Puruṣa yang di sana itu, akulah dia.

Īśa 17

वायुरनिलममृतमथेदं भस्मांतँ शरीरम् ।
ॐ क्रतो स्मर कृतँ स्मर क्रतो स्मर कृतँ स्मर ॥ १७ ॥

Biarlah napas kembali ke angin, udara yang abadi, dan tubuh ini berakhir menjadi abu. Oṃ. Wahai kehendak, ingatlah; ingatlah apa yang telah diperbuat. Wahai kehendak, ingatlah; ingatlah apa yang telah diperbuat.

Īśa 18

अग्ने नय सुपथा राये अस्मान् विश्वानि देव वयुनानि विद्वान् ।
युयोध्यस्मज्जुहुराणमेनो भूयिष्ठां ते नमउक्तिं विधेम ॥ १८ ॥

Wahai Agni, bimbinglah kami di jalan yang baik menuju kemakmuran. Wahai dewa, engkau mengetahui semua jalan. Jauhkanlah dari kami dosa yang bengkok. Kami mempersembahkan kepadamu kata-kata penghormatan yang paling melimpah.