Ṛgveda · Sūkta 10.66
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10.66.1
दे॒वान्हु॑वे बृ॒हच्छ्र॑वसः स्व॒स्तये॑ ज्योति॒ष्कृतो॑ अध्व॒रस्य॒ प्रचे॑तसः ।
ये वा॑वृ॒धुः प्र॑त॒रं वि॒श्ववे॑दस॒ इन्द्र॑ज्येष्ठासो अ॒मृता॑ ऋता॒वृधः॑ ॥
J'invoque les dieux de grande renommée, pour le bien-être, qui font briller le sacrifice, sages. Les immortels omniscients, Indra en tête, croissent toujours davantage et renforcent le ṛta, l'ordre cosmique.
10.66.2
इन्द्र॑प्रसूता॒ वरु॑णप्रशिष्टा॒ ये सूर्य॑स्य॒ ज्योति॑षो भा॒गमा॑न॒शुः ।
म॒रुद्ग॑णे वृ॒जने॒ मन्म॑ धीमहि॒ माघो॑ने य॒ज्ञं ज॑नयन्त सू॒रयः॑ ॥
Envoyés par Indra et guidés par Varuṇa, ils ont obtenu une part de la lumière du soleil. Dans la troupe des Marut, nous fixons notre pensée. Des chanteurs inspirés ont fait naître le sacrifice.
10.66.3
इन्द्रो॒ वसु॑भिः॒ परि॑ पातु नो॒ गय॑मादि॒त्यैर्नो॒ अदि॑तिः॒ शर्म॑ यच्छतु ।
रु॒द्रो रु॒द्रेभि॑र्दे॒वो मृ॑ळयाति न॒स्त्वष्टा॑ नो॒ ग्नाभिः॑ सुवि॒ताय॑ जिन्वतु ॥
Qu'Indra, avec les Vasu, protège nos troupeaux tout autour. Qu'Aditi nous accorde refuge avec les Āditya. Que le dieu Rudra, avec les Rudra, nous fasse grâce. Que Tvaṣṭar, avec ses épouses, nous pousse vers le bien-être.
10.66.4
अदि॑ति॒र्द्यावा॑पृथि॒वी ऋ॒तं म॒हदिन्द्रा॒विष्णू॑ म॒रुतः॒ स्व॑र्बृ॒हत् ।
दे॒वाँ आ॑दि॒त्याँ अव॑से हवामहे॒ वसू॑न्रु॒द्रान्त्स॑वि॒तारं॑ सु॒दंस॑सम् ॥
Aditi, le Ciel et la Terre, le grand ordre cosmique, Indra et Viṣṇu, les Marut, la lumière céleste, l'immense. Pour l'aide, nous appelons les dieux et les Āditya ; nous appelons les Vasu, les Rudra et le généreux Savitṛ.
10.66.5
सर॑स्वान्धी॒भिर्वरु॑णो धृ॒तव्र॑तः पू॒षा विष्णु॑र्महि॒मा वा॒युर॒श्विना॑ ।
ब्र॒ह्म॒कृतो॑ अ॒मृता॑ वि॒श्ववे॑दसः॒ शर्म॑ नो यंसन्त्रि॒वरू॑थ॒मंह॑सः ॥
Sarasvān par la pensée, Varuṇa gardien du vœu, Pūṣan, Viṣṇu, le puissant Vāyu et les Aśvin, qui font la prière sacrée, immortels et omniscients, nous accordent un triple refuge contre la détresse.
10.66.6
वृषा॑ य॒ज्ञो वृष॑णः सन्तु य॒ज्ञिया॒ वृष॑णो दे॒वा वृष॑णो हवि॒ष्कृतः॑ ।
वृष॑णा॒ द्यावा॑पृथि॒वी ऋ॒ताव॑री॒ वृषा॑ प॒र्जन्यो॒ वृष॑णो वृष॒स्तुभः॑ ॥
Que le sacrifice soit fécond, et que les dieux dignes du sacrifice soient féconds ; que les dieux qui font des offrandes soient féconds. Que le Ciel et la Terre, gardiens du ṛta, soient féconds ; que Parjanya soit fécond, et celui loué par le taureau soit fécond.
10.66.7
अ॒ग्नीषोमा॒ वृष॑णा॒ वाज॑सातये पुरुप्रश॒स्ता वृष॑णा॒ उप॑ ब्रुवे ।
यावी॑जि॒रे वृष॑णो देवय॒ज्यया॒ ता नः॒ शर्म॑ त्रि॒वरू॑थं॒ वि यं॑सतः ॥
Pour obtenir la force, j'invoque Agni et Soma, les deux taureaux, tous deux grandement loués. Que les deux qui furent engendrés comme taureaux pour le culte des dieux nous accordent un abri de protection triple.
10.66.8
धृ॒तव्र॑ताः क्ष॒त्रिया॑ यज्ञनि॒ष्कृतो॑ बृहद्दि॒वा अ॑ध्व॒राणा॑मभि॒श्रियः॑ ।
अ॒ग्निहो॑तार ऋत॒सापो॑ अ॒द्रुहो॑ अ॒पो अ॑सृज॒न्ननु॑ वृत्र॒तूर्ये॑ ॥
Fermes dans leurs vœux, guerriers purifiés par le sacrifice, d'un vaste éclat, ornant les rites sacrés, prêtres du feu, gardiens de l'ordre cosmique, exempts de tromperie ; dans le combat contre Vṛtra ils libérèrent les eaux.
10.66.9
द्यावा॑पृथि॒वी ज॑नयन्न॒भि व्र॒ताप॒ ओष॑धीर्व॒निना॑नि य॒ज्ञिया॑ ।
अ॒न्तरि॑क्षं॒ स्व॑रा प॑प्रुरू॒तये॒ वशं॑ दे॒वास॑स्त॒न्वी॑ नि मा॑मृजुः ॥
Engendrant le Ciel et la Terre selon les lois cosmiques, et faisant surgir les eaux, les herbes et les arbres sacrificiels ; ils emplirent l'espace intermédiaire et la lumière céleste pour la protection ; les dieux le purifièrent et l'ornèrent sur leurs propres corps.
10.66.10
ध॒र्तारो॑ दि॒व ऋ॒भवः॑ सु॒हस्ता॑ वातापर्ज॒न्या म॑हि॒षस्य॑ तन्य॒तोः ।
आप॒ ओष॑धीः॒ प्र ति॑रन्तु नो॒ गिरो॒ भगो॑ रा॒तिर्वा॒जिनो॑ यन्तु मे॒ हव॑म् ॥
Soutiens du ciel, les Ṛbhus aux mains habiles, Vent et Parjanya, avec le tonnerre du nuage-buffle ; que les eaux et les herbes avancent pour nous, que nos louanges avancent ; que Bhaga et le donateur généreux, puissant en vigueur, viennent à mon appel.
10.66.11
स॒मु॒द्रः सिन्धू॒ रजो॑ अ॒न्तरि॑क्षम॒ज एक॑पात्तनयि॒त्नुर॑र्ण॒वः ।
अहि॑र्बु॒ध्न्यः॑ शृणव॒द्वचां॑सि मे॒ विश्वे॑ दे॒वास॑ उ॒त सू॒रयो॒ मम॑ ॥
L'océan, les fleuves, les mondes et l'espace intermédiaire ; l'Ekapad non né, le tonnant, la mer ; que le serpent des profondeurs entende mes paroles ; que tous les dieux et les voyants inspirés entendent ce qui est mien.
10.66.12
स्याम॑ वो॒ मन॑वो दे॒ववी॑तये॒ प्राञ्चं॑ नो य॒ज्ञं प्र ण॑यत साधु॒या ।
आदि॑त्या॒ रुद्रा॒ वस॑वः॒ सुदा॑नव इ॒मा ब्रह्म॑ श॒स्यमा॑नानि जिन्वत ॥
Puissions-nous être vos dévots pour la faveur des dieux, ô hommes ; conduisez notre sacrifice en avant, comme il convient. Ô Ādityas, ô Rudras, ô Vasus, ô dieux généreux, excitez ces hymnes sacrés qui sont récités.
10.66.13
दैव्या॒ होता॑रा प्रथ॒मा पु॒रोहि॑ता ऋ॒तस्य॒ पन्था॒मन्वे॑मि साधु॒या ।
क्षेत्र॑स्य॒ पतिं॒ प्रति॑वेशमीमहे॒ विश्वा॑न्दे॒वाँ अ॒मृताँ॒ अप्र॑युच्छतः ॥
Je marche bien sur le chemin de l'ordre cosmique (ṛtá), avec les deux hótṛ divins et les premiers purohita. Nous implorons le maître du champ, le maître de la demeure voisine et tous les dieux immortels, qui ne retiennent rien.
10.66.14
वसि॑ष्ठासः पितृ॒वद्वाच॑मक्रत दे॒वाँ ईळा॑ना ऋषि॒वत्स्व॒स्तये॑ ।
प्री॒ता इ॑व ज्ञा॒तयः॒ काम॒मेत्या॒स्मे दे॑वा॒सोऽव॑ धूनुता॒ वसु॑ ॥
Les Vasiṣṭha, comme des pères, ont façonné la parole, louant les dieux, comme des voyants pour le bien-être. Comme des parents satisfaits viennent accomplir le désir, ainsi, ô dieux, faites tomber sur nous la richesse.
10.66.15
दे॒वान्वसि॑ष्ठो अ॒मृता॑न्ववन्दे॒ ये विश्वा॒ भुव॑ना॒भि प्र॑त॒स्थुः ।
ते नो॑ रासन्तामुरुगा॒यम॒द्य यू॒यं पा॑त स्व॒स्तिभिः॒ सदा॑ नः ॥
Vasiṣṭha a adoré les dieux immortels qui demeurent fermes dans tous les mondes. Qu'ils nous accordent aujourd'hui une richesse largement louée ; et que vous nous protégiez toujours par vos bienfaits.