ঋগ্বেদ · সূক্ত 10.92
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
10.92.1
य॒ज्ञस्य॑ वो र॒थ्यं॑ वि॒श्पतिं॑ वि॒शां होता॑रम॒क्तोरति॑थिं वि॒भाव॑सुम् ।
शोच॒ञ्च्छुष्का॑सु॒ हरि॑णीषु॒ जर्भु॑र॒द्वृषा॑ के॒तुर्य॑ज॒तो द्याम॑शायत ॥
যজ্ঞের রথী, প্রজাদের অধিপতি, হোতা, রাত্রির অতিথি, আলোকধন অগ্নিকে তোমরা সকলে (স্তব করেছ)। শুষ্ক ও সবুজ স্থানে জ্বলতে জ্বলতে সেই বৃষ, পতাকা, পূজনীয় অগ্নি স্বর্গ পর্যন্ত বিস্তৃত হলেন।
10.92.2
इ॒मम॑ञ्ज॒स्पामु॒भये॑ अकृण्वत ध॒र्माण॑म॒ग्निं वि॒दथ॑स्य॒ साध॑नम् ।
अ॒क्तुं न य॒ह्वमु॒षसः॑ पु॒रोहि॑तं॒ तनू॒नपा॑तमरु॒षस्य॑ निंसते ॥
ঘৃতসুগন্ধি, ধর্মপ্রতিষ্ঠাতা, যজ্ঞের সাধন এই অগ্নিকে উভয়পক্ষ নির্মাণ করেছে। রাত্রির মতো পূজনীয়, উষার পুরোহিত, তনূনপাৎ (অগ্নি)কে তারা অরুণার জন্য নিবেদন করে।
10.92.3
बळ॑स्य नी॒था वि प॒णेश्च॑ मन्महे व॒या अ॑स्य॒ प्रहु॑ता आसु॒रत्त॑वे ।
य॒दा घो॒रासो॑ अमृत॒त्वमाश॒तादिज्जन॑स्य॒ दैव्य॑स्य चर्किरन् ॥
নিশ্চিতরূপে আমরা এর পথগুলি ও পণিদের (সম্পদের) কথা জানি; এর আহূত রশ্মিগুলি ভক্ষণের জন্য ছিল। প্রচণ্ডরা যখন অমৃতত্ব লাভ করল, তখনই তারা দৈব মানুষের জন্য কাজ করতে লাগল।
10.92.4
ऋ॒तस्य॒ हि प्रसि॑ति॒र्द्यौरु॒रु व्यचो॒ नमो॑ म॒ह्य॑रम॑तिः॒ पनी॑यसी ।
इन्द्रो॑ मि॒त्रो वरु॑णः॒ सं चि॑कित्रि॒रेऽथो॒ भगः॑ सवि॒ता पू॒तद॑क्षसः ॥
ঋতের প্রেরক সত্যিই দ্যুলোক; বিস্তৃত আলো তা। মহান নমস্কার, আনন্দের বেগ আরও দৃঢ়। ইন্দ্র, মিত্র ও বরুণ একত্রে জানলেন; তারপর ভগ ও সবিতা, পবিত্রশক্তিসম্পন্নরা (ও জানলেন)।
10.92.5
प्र रु॒द्रेण॑ य॒यिना॑ यन्ति॒ सिन्ध॑वस्ति॒रो म॒हीम॒रम॑तिं दधन्विरे ।
येभिः॒ परि॑ज्मा परि॒यन्नु॒रु ज्रयो॒ वि रोरु॑वज्ज॒ठरे॒ विश्व॑मु॒क्षते॑ ॥
রুদ্রের সঙ্গে গতিশীল নদীগুলি সামনের দিকে বয়ে যায়; তারা বিশাল অন্তরীক্ষে তির্যকভাবে ছুটেছে। যার দ্বারা ঘুরে বেড়ানো পরিজ্মা, চারদিকে চলতে চলতে, বিস্তৃত পথগুলিকে গর্জন করে প্রসারিত করে এবং সমস্তকে সিঞ্চিত করে।
10.92.6
क्रा॒णा रु॒द्रा म॒रुतो॑ वि॒श्वकृ॑ष्टयो दि॒वः श्ये॒नासो॒ असु॑रस्य नी॒ळयः॑ ।
तेभि॑श्चष्टे॒ वरु॑णो मि॒त्रो अ॑र्य॒मेन्द्रो॑ दे॒वेभि॑रर्व॒शेभि॒रर्व॑शः ॥
রুদ্রগণ, মরুৎগণ, যারা সবকিছু সৃষ্টি করে ও আকর্ষণ করে, আকাশের বাজপাখির মতো দ্রুত, অসুরের নীড়স্বরূপ; তাদের সঙ্গে বরুণ, মিত্র, অর্যমা ও ইন্দ্র দেবতাদের সাথে এবং অর্বশদের সাথে অর্বশরূপে দৃষ্টি রাখেন।
10.92.7
इन्द्रे॒ भुजं॑ शशमा॒नास॑ आशत॒ सूरो॒ दृशी॑के॒ वृष॑णश्च॒ पौंस्ये॑ ।
प्र ये न्व॑स्या॒र्हणा॑ ततक्षि॒रे युजं॒ वज्रं॑ नृ॒षद॑नेषु का॒रवः॑ ॥
ইন্দ্রে নিজেদের বাহু লাভের জন্য যারা চেষ্টা করেছিল, সূর্যের দৃষ্টিতে ও বৃষের পৌরুষে, তারা এখন তাঁর যোগ্য স্তুতিতে মানুষের আসনে যুক্ত বজ্রকে গড়ে তোলে, সেই কারিগরেরা।
10.92.8
सूर॑श्चि॒दा ह॒रितो॑ अस्य रीरम॒दिन्द्रा॒दा कश्चि॑द्भयते॒ तवी॑यसः ।
भी॒मस्य॒ वृष्णो॑ ज॒ठरा॑दभि॒श्वसो॑ दि॒वेदि॑वे॒ सहु॑रि स्त॒न्नबा॑धितः ॥
সূর্যের হরি (অশ্বগুলি)ও এর দ্বারা আনন্দিত হয়; ইন্দ্র থেকে এবং যে কোনো লোক থেকে ভয় পায়। ভয়ংকর বৃষের উদর থেকে শ্বাস ছাড়তে ছাড়তে, দিনের পর দিন, বিজয়ী, অপরাজিত হয়ে সে গর্জন করে।
10.92.9
स्तोमं॑ वो अ॒द्य रु॒द्राय॒ शिक्व॑से क्ष॒यद्वी॑राय॒ नम॑सा दिदिष्टन ।
येभिः॑ शि॒वः स्ववाँ॑ एव॒याव॑भिर्दि॒वः सिष॑क्ति॒ स्वय॑शा॒ निका॑मभिः ॥
আজ তোমাদের স্তুতি রুদ্রের জন্য; শক্তিশালী ও যার বীরেরা ক্ষয়প্রাপ্ত তাঁর জন্য; প্রণামসহ তাঁকে উজ্জ্বল করো। যার দ্বারা শিব, নিজ রক্ষণে, কাঙ্ক্ষিত সহায়কদের সঙ্গে, স্বর্গ থেকে, স্বয়ং যশস্বী হয়ে, কামনা সহ প্রেরণ করেন।
10.92.10
ते हि प्र॒जाया॒ अभ॑रन्त॒ वि श्रवो॒ बृह॒स्पति॑र्वृष॒भः सोम॑जामयः ।
य॒ज्ञैरथ॑र्वा प्रथ॒मो वि धा॑रयद्दे॒वा दक्षै॒र्भृग॑वः॒ सं चि॑कित्रिरे ॥
তারা নিশ্চয়ই প্রজাদের জন্য যশ নিয়ে এসেছিল। বৃহস্পতি, বৃষ, সোম থেকে জাত, যজ্ঞের দ্বারা; প্রথম অথর্বা তা ধারণ করেছিলেন। দেবতারা নৈপুণ্যে ভৃগুদের সঙ্গে মিলে পরিচিত হলেন।
10.92.11
ते हि द्यावा॑पृथि॒वी भूरि॑रेतसा॒ नरा॒शंस॒श्चतु॑रङ्गो य॒मोऽदि॑तिः ।
दे॒वस्त्वष्टा॑ द्रविणो॒दा ऋ॑भु॒क्षणः॒ प्र रो॑द॒सी म॒रुतो॒ विष्णु॑रर्हिरे ॥
তারাই নিশ্চয়ই প্রচুর বীজযুক্ত দ্যাবাপৃথিবী, নরাশংস, চতুরঙ্গ, যম, অদিতিকে পূজা করে; দেব ত্বষ্টা, ধনদাতা, ঋভুক্ষণগণ, মরুৎগণ ও বিষ্ণু—এই দুই লোককে সম্মান করেন।
10.92.12
उ॒त स्य न॑ उ॒शिजा॑मुर्वि॒या क॒विरहिः॑ शृणोतु बु॒ध्न्यो॑ हवी॑मनि ।
सूर्या॒मासा॑ वि॒चर॑न्ता दिवि॒क्षिता॑ धि॒या श॑मीनहुषी अ॒स्य बो॑धतम् ॥
সেই অহি বুধ্ন্য (গভীরের সর্প), বিশাল কবি, আমাদের আহ্বান শুনুন। সূর্য-চন্দ্র, বিচরণকারী, দ্যুলোকে বাসকারী, বুদ্ধিতে (জাগ্রত), হে শমীনহুষী, এটি জানো।
10.92.13
प्र नः॑ पू॒षा च॒रथं॑ वि॒श्वदे॑व्यो अ॒पां नपा॑दवतु वा॒युरि॒ष्टये॑ ।
आ॒त्मानं॒ वस्यो॑ अ॒भि वात॑मर्चत॒ तद॑श्विना सुहवा॒ याम॑नि श्रुतम् ॥
পূষা আমাদের রথ রক্ষা করুন; সকল দেবতার প্রিয়, জলের পৌত্র বায়ু অভীষ্ট সিদ্ধির জন্য আমাদের রক্ষা করুন। হে অশ্বিদ্বয়, সহজে আহ্বানযোগ্য তোমরা প্রিয় বায়ুর স্তুতি করো; সেই প্রার্থনা তোমরা যাত্রায় শুনেছ।
10.92.14
वि॒शामा॒सामभ॑यानामधि॒क्षितं॑ गी॒र्भिरु॒ स्वय॑शसं गृणीमसि ।
ग्नाभि॒र्विश्वा॑भि॒रदि॑तिमन॒र्वण॑म॒क्तोर्युवा॑नं नृ॒मणा॒ अधा॒ पति॑म् ॥
এই সকল প্রজার অভয়দাতা, অধিকারী, নিজ যশে দীপ্ত তাঁকে আমরা স্তোত্রে স্তুতি করি। সকল বান্ধবসহ অদিতি, অনুপম, রাত্রির যুবক এবং মানবশক্তিযুক্ত পতিকেও।
10.92.15
रेभ॒दत्र॑ ज॒नुषा॒ पूर्वो॒ अङ्गि॑रा॒ ग्रावा॑ण ऊ॒र्ध्वा अ॒भि च॑क्षुरध्व॒रम् ।
येभि॒र्विहा॑या॒ अभ॑वद्विचक्ष॒णः पाथः॑ सु॒मेकं॒ स्वधि॑ति॒र्वन॑न्वति ॥
এখানে জন্মসূত্রে প্রথম অঙ্গিরা উত্তোলিত পাথরগুলিকে যজ্ঞের দিকে দৃষ্টিপাত করালেন; যার দ্বারা বিশালপদ, সর্বদর্শী হয়ে পথ ও সুন্দর পথ নির্মাণ করলেন; বনে কুঠার (পথ করে)।