Ṛgveda · Sūkta 10.92
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10.92.1
य॒ज्ञस्य॑ वो र॒थ्यं॑ वि॒श्पतिं॑ वि॒शां होता॑रम॒क्तोरति॑थिं वि॒भाव॑सुम् ।
शोच॒ञ्च्छुष्का॑सु॒ हरि॑णीषु॒ जर्भु॑र॒द्वृषा॑ के॒तुर्य॑ज॒तो द्याम॑शायत ॥
Todos vosotros honrasteis a Agni, conductor del carro del sacrificio, señor de los pueblos, invocador, huésped de las noches, rico en luz. Ardiendo en los lugares secos y verdes, aquel toro, estandarte, digno de culto, se extendió hasta el cielo.
10.92.2
इ॒मम॑ञ्ज॒स्पामु॒भये॑ अकृण्वत ध॒र्माण॑म॒ग्निं वि॒दथ॑स्य॒ साध॑नम् ।
अ॒क्तुं न य॒ह्वमु॒षसः॑ पु॒रोहि॑तं॒ तनू॒नपा॑तमरु॒षस्य॑ निंसते ॥
Ambos grupos hicieron a este Agni, ungido de mantequilla, sostenedor del orden, medio del rito sagrado. Digno de honra como la noche, sacerdote de las auroras, el nieto de sí mismo (Tanūnapāt), lo ofrecen al de color rojizo.
10.92.3
बळ॑स्य नी॒था वि प॒णेश्च॑ मन्महे व॒या अ॑स्य॒ प्रहु॑ता आसु॒रत्त॑वे ।
य॒दा घो॒रासो॑ अमृत॒त्वमाश॒तादिज्जन॑स्य॒ दैव्य॑स्य चर्किरन् ॥
Ciertamente conocemos sus caminos y los tesoros de los Paṇi; sus rayos invocados eran para consumir. Cuando los feroces alcanzaron la inmortalidad, entonces comenzaron a obrar para el hombre divino.
10.92.4
ऋ॒तस्य॒ हि प्रसि॑ति॒र्द्यौरु॒रु व्यचो॒ नमो॑ म॒ह्य॑रम॑तिः॒ पनी॑यसी ।
इन्द्रो॑ मि॒त्रो वरु॑णः॒ सं चि॑कित्रि॒रेऽथो॒ भगः॑ सवि॒ता पू॒तद॑क्षसः ॥
Ciertamente el impulsor del orden cósmico es el Cielo, la amplia luz; grande es la reverencia, y el ímpetu de la alegría es más firme. Indra, Mitra y Varuṇa llegaron a conocer juntos; luego también Bhaga y Savitṛ, de poder puro.
10.92.5
प्र रु॒द्रेण॑ य॒यिना॑ यन्ति॒ सिन्ध॑वस्ति॒रो म॒हीम॒रम॑तिं दधन्विरे ।
येभिः॒ परि॑ज्मा परि॒यन्नु॒रु ज्रयो॒ वि रोरु॑वज्ज॒ठरे॒ विश्व॑मु॒क्षते॑ ॥
Con Rudra, los ríos en movimiento fluyen hacia adelante; han corrido a través de la vasta extensión. Por quien el Parijman, que da vueltas alrededor, extiende los amplios cursos rugiendo, y todo lo rocía.
10.92.6
क्रा॒णा रु॒द्रा म॒रुतो॑ वि॒श्वकृ॑ष्टयो दि॒वः श्ये॒नासो॒ असु॑रस्य नी॒ळयः॑ ।
तेभि॑श्चष्टे॒ वरु॑णो मि॒त्रो अ॑र्य॒मेन्द्रो॑ दे॒वेभि॑रर्व॒शेभि॒रर्व॑शः ॥
Los Rudra, los Marut, creadores y atractores de todo, veloces como halcones del cielo, nidos del poderoso señor; con ellos Varuṇa, Mitra, Aryaman e Indra contemplan, con los dioses y con los veloces Arvaśa, como veloces ellos mismos.
10.92.7
इन्द्रे॒ भुजं॑ शशमा॒नास॑ आशत॒ सूरो॒ दृशी॑के॒ वृष॑णश्च॒ पौंस्ये॑ ।
प्र ये न्व॑स्या॒र्हणा॑ ततक्षि॒रे युजं॒ वज्रं॑ नृ॒षद॑नेषु का॒रवः॑ ॥
Quienes se esforzaron por alcanzar el brazo de Indra, a la vista del sol y en la virilidad del toro, ahora con sus dignas alabanzas forjan el rayo uncido en las asambleas de los hombres: esos artesanos.
10.92.8
सूर॑श्चि॒दा ह॒रितो॑ अस्य रीरम॒दिन्द्रा॒दा कश्चि॑द्भयते॒ तवी॑यसः ।
भी॒मस्य॒ वृष्णो॑ ज॒ठरा॑दभि॒श्वसो॑ दि॒वेदि॑वे॒ सहु॑रि स्त॒न्नबा॑धितः ॥
Incluso los caballos fulvos del sol se regocijan en él; temen a Indra y a cualquiera más poderoso. Exhalando desde el vientre del terrible toro, día tras día truena él, el vencedor, el invulnerable.
10.92.9
स्तोमं॑ वो अ॒द्य रु॒द्राय॒ शिक्व॑से क्ष॒यद्वी॑राय॒ नम॑सा दिदिष्टन ।
येभिः॑ शि॒वः स्ववाँ॑ एव॒याव॑भिर्दि॒वः सिष॑क्ति॒ स्वय॑शा॒ निका॑मभिः ॥
Hoy vaya vuestra alabanza a Rudra, el poderoso, cuyos héroes han disminuido; hacedle brillar con homenaje. Por quien Śiva, poseedor de su propia protección, con los auxiliares deseados, glorioso por sí mismo, envía desde el cielo con deseos.
10.92.10
ते हि प्र॒जाया॒ अभ॑रन्त॒ वि श्रवो॒ बृह॒स्पति॑र्वृष॒भः सोम॑जामयः ।
य॒ज्ञैरथ॑र्वा प्रथ॒मो वि धा॑रयद्दे॒वा दक्षै॒र्भृग॑वः॒ सं चि॑कित्रिरे ॥
Ellos, en verdad, trajeron fama a la gente. Bṛhaspati, el toro, nacido de Soma, mediante los sacrificios; el primer Atharvan la sostuvo. Los dioses, por su habilidad, fueron conocidos junto con los Bhṛgus.
10.92.11
ते हि द्यावा॑पृथि॒वी भूरि॑रेतसा॒ नरा॒शंस॒श्चतु॑रङ्गो य॒मोऽदि॑तिः ।
दे॒वस्त्वष्टा॑ द्रविणो॒दा ऋ॑भु॒क्षणः॒ प्र रो॑द॒सी म॒रुतो॒ विष्णु॑रर्हिरे ॥
Ellos, en verdad, honran al Cielo y a la Tierra, de semilla abundante; a Narāśaṃsa, al cuadrilátero Yama y a Aditi; el dios Tvaṣṭar, dador de riqueza, y los Ṛbhukṣan; y los Maruts y Viṣṇu, que honran a los dos mundos.
10.92.12
उ॒त स्य न॑ उ॒शिजा॑मुर्वि॒या क॒विरहिः॑ शृणोतु बु॒ध्न्यो॑ हवी॑मनि ।
सूर्या॒मासा॑ वि॒चर॑न्ता दिवि॒क्षिता॑ धि॒या श॑मीनहुषी अ॒स्य बो॑धतम् ॥
Y que aquel Ahi Budhnya, el vidente amplio, oiga nuestra invocación. Sol y Luna, que se mueven, moradores del cielo, despiertos por la inteligencia, oh Śamīnahuṣī, sabedlo.
10.92.13
प्र नः॑ पू॒षा च॒रथं॑ वि॒श्वदे॑व्यो अ॒पां नपा॑दवतु वा॒युरि॒ष्टये॑ ।
आ॒त्मानं॒ वस्यो॑ अ॒भि वात॑मर्चत॒ तद॑श्विना सुहवा॒ याम॑नि श्रुतम् ॥
Que Pūṣan proteja nuestro carro, y que Vāyu, querido de todos los dioses y nieto de las aguas, nos proteja para el don deseado. Oh Aśvins, fáciles de invocar, alabad al viento; vosotros dos habéis oído esa plegaria en el camino.
10.92.14
वि॒शामा॒सामभ॑यानामधि॒क्षितं॑ गी॒र्भिरु॒ स्वय॑शसं गृणीमसि ।
ग्नाभि॒र्विश्वा॑भि॒रदि॑तिमन॒र्वण॑म॒क्तोर्युवा॑नं नृ॒मणा॒ अधा॒ पति॑म् ॥
Alabamos con himnos a quien da intrepidez a estos pueblos, al señor, glorioso por sí mismo. Alabamos también a Aditi con todos sus parientes, la incomparable, al joven de la noche, al esposo dotado de fuerza humana.
10.92.15
रेभ॒दत्र॑ ज॒नुषा॒ पूर्वो॒ अङ्गि॑रा॒ ग्रावा॑ण ऊ॒र्ध्वा अ॒भि च॑क्षुरध्व॒रम् ।
येभि॒र्विहा॑या॒ अभ॑वद्विचक्ष॒णः पाथः॑ सु॒मेकं॒ स्वधि॑ति॒र्वन॑न्वति ॥
Aquí el primero por nacimiento, Aṅgiras, hizo que las piedras alzadas miraran hacia el sacrificio; por medio de ellas, el de paso amplio y omnividente trazó senderos y un buen camino, como el hacha abre paso en el bosque.