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ऋग्वेद · सूक्त 10.92

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10.92.1

य॒ज्ञस्य॑ वो र॒थ्यं॑ वि॒श्पतिं॑ वि॒शां होता॑रम॒क्तोरति॑थिं वि॒भाव॑सुम् ।
शोच॒ञ्च्छुष्का॑सु॒ हरि॑णीषु॒ जर्भु॑र॒द्वृषा॑ के॒तुर्य॑ज॒तो द्याम॑शायत ॥

यज्ञ के रथवान, प्रजाओं के स्वामी, होता, रात्रियों के अतिथि, प्रकाश-धनी अग्नि को तुम सब ने (नमन किया)। शुष्क और हरे (स्थानों) में प्रज्वलित होते हुए, वह वृषभ, पताका, पूज्य (अग्नि) स्वर्ग तक फैल गया।

10.92.2

इ॒मम॑ञ्ज॒स्पामु॒भये॑ अकृण्वत ध॒र्माण॑म॒ग्निं वि॒दथ॑स्य॒ साध॑नम् ।
अ॒क्तुं न य॒ह्वमु॒षसः॑ पु॒रोहि॑तं॒ तनू॒नपा॑तमरु॒षस्य॑ निंसते ॥

इस घृत-सुगन्धित, धर्म-स्थापक अग्नि को दोनों (दलों) ने बनाया, विधि-साधन को। रात्रि के समान पूज्य, उषाओं के पुरोहित, तनूनपात् (अग्नि) को वे लाल (उषा) के लिए अर्पित करते हैं।

10.92.3

बळ॑स्य नी॒था वि प॒णेश्च॑ मन्महे व॒या अ॑स्य॒ प्रहु॑ता आसु॒रत्त॑वे ।
य॒दा घो॒रासो॑ अमृत॒त्वमाश॒तादिज्जन॑स्य॒ दैव्य॑स्य चर्किरन् ॥

निश्चय ही हम इसके मार्गों को और पणियों (के कोषों) को पहचानते हैं; इसकी प्रेरित किरणें भक्षण के लिए थीं। जब प्रचण्ड (किरणें) अमरत्व तक पहुँचीं, तभी वे दैवी मनुष्य (यजमान) के लिए कार्य करने लगीं।

10.92.4

ऋ॒तस्य॒ हि प्रसि॑ति॒र्द्यौरु॒रु व्यचो॒ नमो॑ म॒ह्य॑रम॑तिः॒ पनी॑यसी ।
इन्द्रो॑ मि॒त्रो वरु॑णः॒ सं चि॑कित्रि॒रेऽथो॒ भगः॑ सवि॒ता पू॒तद॑क्षसः ॥

ऋत के प्रेरक तो सचमुच द्युलोक है, विस्तृत प्रकाश है; महान नमन है, और आनन्द-वेग अधिक दृढ़ है। इन्द्र, मित्र और वरुण ने एक साथ जाना, और फिर भग और सविता, पवित्र बल वाले (देवों) ने भी।

10.92.5

प्र रु॒द्रेण॑ य॒यिना॑ यन्ति॒ सिन्ध॑वस्ति॒रो म॒हीम॒रम॑तिं दधन्विरे ।
येभिः॒ परि॑ज्मा परि॒यन्नु॒रु ज्रयो॒ वि रोरु॑वज्ज॒ठरे॒ विश्व॑मु॒क्षते॑ ॥

रुद्र के संग गतिशील नदियाँ आगे बहती हैं; वे विशाल अंतरिक्ष में तिरछे दौड़ पड़ी हैं। जिनके द्वारा घूमता हुआ परिजमा, चारों ओर चलते हुए, विस्तृत मार्गों को गर्जन के साथ फैलाता है और समस्त (जगत) को सींचता है।

10.92.6

क्रा॒णा रु॒द्रा म॒रुतो॑ वि॒श्वकृ॑ष्टयो दि॒वः श्ये॒नासो॒ असु॑रस्य नी॒ळयः॑ ।
तेभि॑श्चष्टे॒ वरु॑णो मि॒त्रो अ॑र्य॒मेन्द्रो॑ दे॒वेभि॑रर्व॒शेभि॒रर्व॑शः ॥

रुद्र, मरुत, जो सबको बनाते और सबको आकर्षित करते हैं, आकाश के बाज़ जैसे तीव्र, असुर के घोंसले (निवासी); उनके साथ वरुण, मित्र, अर्यमा, और इन्द्र अपने देवों और अर्वश (तीव्र) देवताओं के साथ अर्वश के रूप में देखते हैं।

10.92.7

इन्द्रे॒ भुजं॑ शशमा॒नास॑ आशत॒ सूरो॒ दृशी॑के॒ वृष॑णश्च॒ पौंस्ये॑ ।
प्र ये न्व॑स्या॒र्हणा॑ ततक्षि॒रे युजं॒ वज्रं॑ नृ॒षद॑नेषु का॒रवः॑ ॥

जिन्होंने इन्द्र में अपनी भुजा को पाने का प्रयत्न किया, सूर्य की दृष्टि में और वृषा के पौरुष में, वे कारीगर अब इसकी योग्य स्तुतियों से मनुष्यों के आसनों पर जुते हुए वज्र को गढ़ते हैं।

10.92.8

सूर॑श्चि॒दा ह॒रितो॑ अस्य रीरम॒दिन्द्रा॒दा कश्चि॑द्भयते॒ तवी॑यसः ।
भी॒मस्य॒ वृष्णो॑ ज॒ठरा॑दभि॒श्वसो॑ दि॒वेदि॑वे॒ सहु॑रि स्त॒न्नबा॑धितः ॥

सूर्य के भी हरि (अश्व) इसी से आनन्दित होते हैं; इन्द्र से, और जिस किसी से भी, इस बलवान से डरते हैं। भयंकर वृषा के उदर से साँस छोड़ते हुए, दिन-प्रतिदिन, विजयी, अजेय वह गरजता है।

10.92.9

स्तोमं॑ वो अ॒द्य रु॒द्राय॒ शिक्व॑से क्ष॒यद्वी॑राय॒ नम॑सा दिदिष्टन ।
येभिः॑ शि॒वः स्ववाँ॑ एव॒याव॑भिर्दि॒वः सिष॑क्ति॒ स्वय॑शा॒ निका॑मभिः ॥

आज तुम्हारी स्तुति रुद्र के लिए है, जो शक्तिशाली है और जिसके वीर क्षीण हो गए हैं; नमस्कार के साथ उसे प्रकाशित करो। जिनसे शिव, अपनी रक्षा वाला, सहायकों सहित, स्वयं यशस्वी होकर, इच्छाओं सहित द्युलोक से (धन) भेजेगा।

10.92.10

ते हि प्र॒जाया॒ अभ॑रन्त॒ वि श्रवो॒ बृह॒स्पति॑र्वृष॒भः सोम॑जामयः ।
य॒ज्ञैरथ॑र्वा प्रथ॒मो वि धा॑रयद्दे॒वा दक्षै॒र्भृग॑वः॒ सं चि॑कित्रिरे ॥

उन्होंने निश्चय ही प्रजा के लिए यश को प्रकट किया। बृहस्पति, वृषभ, सोम से उत्पन्न, यज्ञों से; प्रथम अथर्वा ने (उसे) धारण किया। देवों ने कौशल से भृगुओं के साथ मिलकर (उसे) पहचाना।

10.92.11

ते हि द्यावा॑पृथि॒वी भूरि॑रेतसा॒ नरा॒शंस॒श्चतु॑रङ्गो य॒मोऽदि॑तिः ।
दे॒वस्त्वष्टा॑ द्रविणो॒दा ऋ॑भु॒क्षणः॒ प्र रो॑द॒सी म॒रुतो॒ विष्णु॑रर्हिरे ॥

वे ही निश्चय ही द्यावापृथिवी को, जिनका बीज प्रचुर है, नरशंस, चतुरङ्ग, यम और अदिति को (पूजते हैं); देव त्वष्टा, धनदाता, ऋभुक्षण, मरुत्गण और विष्णु—इन लोकों (द्यावापृथिवी) का सम्मान करते हैं।

10.92.12

उ॒त स्य न॑ उ॒शिजा॑मुर्वि॒या क॒विरहिः॑ शृणोतु बु॒ध्न्यो॑ हवी॑मनि ।
सूर्या॒मासा॑ वि॒चर॑न्ता दिवि॒क्षिता॑ धि॒या श॑मीनहुषी अ॒स्य बो॑धतम् ॥

और वह अहि बुध्न्य (गहराई का सर्प), विशाल कवि, हमारे उपाहवान (आह्वान) पर सुने। सूर्य-चन्द्र, विचरण करते हुए, द्युलोक में बसे हुए, बुद्धि से (जागृत), हे शमीनहुषी, इसे जानो।

10.92.13

प्र नः॑ पू॒षा च॒रथं॑ वि॒श्वदे॑व्यो अ॒पां नपा॑दवतु वा॒युरि॒ष्टये॑ ।
आ॒त्मानं॒ वस्यो॑ अ॒भि वात॑मर्चत॒ तद॑श्विना सुहवा॒ याम॑नि श्रुतम् ॥

पूषा हमारे रथ की रक्षा करें, सर्वदेवों के प्रिय अपां के पौत्र वायु इष्ट-सिद्धि के लिए हमारी रक्षा करें। हे सुलभ आह्वान वाले अश्विनो, वांछनीय वायु की प्रार्थना करो; तुम दोनों ने यह यात्रा में सुना है।

10.92.14

वि॒शामा॒सामभ॑यानामधि॒क्षितं॑ गी॒र्भिरु॒ स्वय॑शसं गृणीमसि ।
ग्नाभि॒र्विश्वा॑भि॒रदि॑तिमन॒र्वण॑म॒क्तोर्युवा॑नं नृ॒मणा॒ अधा॒ पति॑म् ॥

इन सब प्रजाओं के अभयदाता, अधिकारी, अपने ही यश से दीप्त की हम स्तुति वाणियों से करते हैं। सब बन्धुओं सहित अदिति, अनुपम, रात्रि के युवा और मनुष्यों के बल से युक्त पति की भी।

10.92.15

रेभ॒दत्र॑ ज॒नुषा॒ पूर्वो॒ अङ्गि॑रा॒ ग्रावा॑ण ऊ॒र्ध्वा अ॒भि च॑क्षुरध्व॒रम् ।
येभि॒र्विहा॑या॒ अभ॑वद्विचक्ष॒णः पाथः॑ सु॒मेकं॒ स्वधि॑ति॒र्वन॑न्वति ॥

यहाँ जन्म से प्रथम अंगिरा ने ऊर्ध्व पत्थरों को यज्ञ की ओर दृष्टि कराया; जिनके द्वारा विशाल पग वाला, सर्वदर्शी होकर उसने मार्ग बनाए, सुन्दर पथ बनाया; वन में कुल्हाड़ी (मार्ग बनाती है)।