Ṛgveda · Sūkta 10.92
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10.92.1
य॒ज्ञस्य॑ वो र॒थ्यं॑ वि॒श्पतिं॑ वि॒शां होता॑रम॒क्तोरति॑थिं वि॒भाव॑सुम् ।
शोच॒ञ्च्छुष्का॑सु॒ हरि॑णीषु॒ जर्भु॑र॒द्वृषा॑ के॒तुर्य॑ज॒तो द्याम॑शायत ॥
Vous tous avez honoré Agni, conducteur du char du sacrifice, seigneur des peuples, invocateur, hôte des nuits, riche en lumière. Brûlant dans les lieux secs et verts, ce taureau, bannière, digne d'adoration, s'est étendu jusqu'au ciel.
10.92.2
इ॒मम॑ञ्ज॒स्पामु॒भये॑ अकृण्वत ध॒र्माण॑म॒ग्निं वि॒दथ॑स्य॒ साध॑नम् ।
अ॒क्तुं न य॒ह्वमु॒षसः॑ पु॒रोहि॑तं॒ तनू॒नपा॑तमरु॒षस्य॑ निंसते ॥
Les deux partis ont fait cet Agni, oint de beurre, soutien de l'ordre, moyen du rite sacré. Digne d'honneur comme la nuit, prêtre des aurores, le petit-fils né de lui-même (Tanūnapāt), ils l'offrent à la rougeoyante.
10.92.3
बळ॑स्य नी॒था वि प॒णेश्च॑ मन्महे व॒या अ॑स्य॒ प्रहु॑ता आसु॒रत्त॑वे ।
य॒दा घो॒रासो॑ अमृत॒त्वमाश॒तादिज्जन॑स्य॒ दैव्य॑स्य चर्किरन् ॥
Nous connaissons assurément ses chemins et les trésors des Paṇi ; ses rayons invoqués étaient pour dévorer. Lorsque les ardents atteignirent l'immortalité, alors ils se mirent à agir pour l'homme divin.
10.92.4
ऋ॒तस्य॒ हि प्रसि॑ति॒र्द्यौरु॒रु व्यचो॒ नमो॑ म॒ह्य॑रम॑तिः॒ पनी॑यसी ।
इन्द्रो॑ मि॒त्रो वरु॑णः॒ सं चि॑कित्रि॒रेऽथो॒ भगः॑ सवि॒ता पू॒तद॑क्षसः ॥
Le moteur de l'ordre cosmique est vraiment le Ciel, vaste lumière ; grande est la révérence, et l'élan de la joie est plus ferme. Indra, Mitra et Varuṇa ont connu ensemble ; puis Bhaga et Savitṛ, de pouvoir pur, aussi.
10.92.5
प्र रु॒द्रेण॑ य॒यिना॑ यन्ति॒ सिन्ध॑वस्ति॒रो म॒हीम॒रम॑तिं दधन्विरे ।
येभिः॒ परि॑ज्मा परि॒यन्नु॒रु ज्रयो॒ वि रोरु॑वज्ज॒ठरे॒ विश्व॑मु॒क्षते॑ ॥
Avec Rudra, les fleuves en mouvement coulent vers l'avant ; ils ont couru à travers la vaste étendue. Par lui, le Parijman qui tourne autour déploie les larges cours en rugissant, et asperge toutes choses.
10.92.6
क्रा॒णा रु॒द्रा म॒रुतो॑ वि॒श्वकृ॑ष्टयो दि॒वः श्ये॒नासो॒ असु॑रस्य नी॒ळयः॑ ।
तेभि॑श्चष्टे॒ वरु॑णो मि॒त्रो अ॑र्य॒मेन्द्रो॑ दे॒वेभि॑रर्व॒शेभि॒रर्व॑शः ॥
Les Rudra, les Marut, créateurs et attracteurs de tout, rapides comme les faucons du ciel, nids du puissant seigneur ; avec eux Varuṇa, Mitra, Aryaman et Indra regardent, avec les dieux et les rapides Arvaśa, eux-mêmes rapides.
10.92.7
इन्द्रे॒ भुजं॑ शशमा॒नास॑ आशत॒ सूरो॒ दृशी॑के॒ वृष॑णश्च॒ पौंस्ये॑ ।
प्र ये न्व॑स्या॒र्हणा॑ ततक्षि॒रे युजं॒ वज्रं॑ नृ॒षद॑नेषु का॒रवः॑ ॥
Ceux qui s'efforcèrent d'atteindre le bras d'Indra, sous les yeux du soleil et dans la virilité du taureau, forgent maintenant, par ses louanges méritées, la foudre attelée dans les sièges des hommes — ces artisans.
10.92.8
सूर॑श्चि॒दा ह॒रितो॑ अस्य रीरम॒दिन्द्रा॒दा कश्चि॑द्भयते॒ तवी॑यसः ।
भी॒मस्य॒ वृष्णो॑ ज॒ठरा॑दभि॒श्वसो॑ दि॒वेदि॑वे॒ सहु॑रि स्त॒न्नबा॑धितः ॥
Même les chevaux fauves du soleil se réjouissent en lui ; ils craignent Indra et quiconque est plus puissant. Soufflant depuis le ventre du terrible taureau, jour après jour il tonne, le vainqueur, l'invincible.
10.92.9
स्तोमं॑ वो अ॒द्य रु॒द्राय॒ शिक्व॑से क्ष॒यद्वी॑राय॒ नम॑सा दिदिष्टन ।
येभिः॑ शि॒वः स्ववाँ॑ एव॒याव॑भिर्दि॒वः सिष॑क्ति॒ स्वय॑शा॒ निका॑मभिः ॥
Aujourd'hui que votre louange aille à Rudra, le puissant, dont les héros sont diminués ; faites-le briller par l'hommage. Par qui Śiva, possédant sa propre protection, avec les aides désirées, glorieux par lui-même, envoie du ciel avec les désirs.
10.92.10
ते हि प्र॒जाया॒ अभ॑रन्त॒ वि श्रवो॒ बृह॒स्पति॑र्वृष॒भः सोम॑जामयः ।
य॒ज्ञैरथ॑र्वा प्रथ॒मो वि धा॑रयद्दे॒वा दक्षै॒र्भृग॑वः॒ सं चि॑कित्रिरे ॥
Ceux-là apportèrent en vérité la gloire au peuple. Bṛhaspati, le taureau, né de Soma, par les sacrifices ; le premier Atharvan la tint. Les dieux, par leur habileté, furent révélés avec les Bhṛgu.
10.92.11
ते हि द्यावा॑पृथि॒वी भूरि॑रेतसा॒ नरा॒शंस॒श्चतु॑रङ्गो य॒मोऽदि॑तिः ।
दे॒वस्त्वष्टा॑ द्रविणो॒दा ऋ॑भु॒क्षणः॒ प्र रो॑द॒सी म॒रुतो॒ विष्णु॑रर्हिरे ॥
Ceux-là honorent en vérité le Ciel et la Terre, à la semence abondante ; Narāśaṃsa, Yama aux quatre membres, et Aditi ; le dieu Tvaṣṭar, donateur de richesse, les Ṛbhukṣan ; et les Maruts et Viṣṇu, qui font honneur aux deux mondes.
10.92.12
उ॒त स्य न॑ उ॒शिजा॑मुर्वि॒या क॒विरहिः॑ शृणोतु बु॒ध्न्यो॑ हवी॑मनि ।
सूर्या॒मासा॑ वि॒चर॑न्ता दिवि॒क्षिता॑ धि॒या श॑मीनहुषी अ॒स्य बो॑धतम् ॥
Et que cet Ahi Budhnya, le voyant vaste, entende notre invocation. Soleil et Lune, qui allez et venez, habitants du ciel, éveillés par l'intelligence, ô Śamīnahuṣī, sachez ceci.
10.92.13
प्र नः॑ पू॒षा च॒रथं॑ वि॒श्वदे॑व्यो अ॒पां नपा॑दवतु वा॒युरि॒ष्टये॑ ।
आ॒त्मानं॒ वस्यो॑ अ॒भि वात॑मर्चत॒ तद॑श्विना सुहवा॒ याम॑नि श्रुतम् ॥
Que Pūṣan protège notre char, et que Vāyu, cher à tous les dieux et petit-fils des eaux, nous protège pour le don désiré. Ô Aśvins, faciles à invoquer, louez le vent ; vous deux avez entendu cette prière dans le voyage.
10.92.14
वि॒शामा॒सामभ॑यानामधि॒क्षितं॑ गी॒र्भिरु॒ स्वय॑शसं गृणीमसि ।
ग्नाभि॒र्विश्वा॑भि॒रदि॑तिमन॒र्वण॑म॒क्तोर्युवा॑नं नृ॒मणा॒ अधा॒ पति॑म् ॥
Nous louons par des hymnes celui qui donne l'intrépidité à ces peuples, le seigneur, glorieux par lui-même. Nous louons aussi Aditi avec tous ses proches, l'incomparable, le jeune seigneur de la nuit, l'époux doté de force humaine.
10.92.15
रेभ॒दत्र॑ ज॒नुषा॒ पूर्वो॒ अङ्गि॑रा॒ ग्रावा॑ण ऊ॒र्ध्वा अ॒भि च॑क्षुरध्व॒रम् ।
येभि॒र्विहा॑या॒ अभ॑वद्विचक्ष॒णः पाथः॑ सु॒मेकं॒ स्वधि॑ति॒र्वन॑न्वति ॥
Ici, le premier par la naissance, Aṅgiras, fit regarder le sacrifice aux pierres dressées ; par elles, celui aux larges pas et qui voit tout traça des chemins et une bonne voie, comme la hache se fraie un passage dans la forêt.