اپنشد · Praśna 1
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Praśna 1.1
ॐ सुकेशा च भारद्वाजः शैब्यश्च सत्यकामः सौर्यायणी
च गार्ग्यः कौसल्यश्चाश्वलायनो भार्गवो वैदर्भिः कबन्धी
कात्यायनस्ते हैते ब्रह्मपरा ब्रह्मनिष्ठाः परं
ब्रह्मान्वेषमाणा एष ह वै तत्सर्वं वक्ष्यतीति ते ह
समित्पाणयो भगवन्तं पिप्पलादमुपसन्नाः ॥ १.१ ॥
اوم۔ سُکیشا، بھاردواج، شیبیہ ستیہ کام، سورْیائنی گارگیہ، کوسلیہ اشوالائن، بھارگو ویدربھی اور کبندھی کاتیائن — یہ سب برہم پرست، برہم نشٹھ اور پرابرہم کے متلاشی تھے۔ 'یہ ہمیں سب کچھ بتائیں گے' یہ سوچ کر ہاتھوں میں سمدھا لیے وہ بھگوان پپلاد کے پاس گئے۔
Praśna 1.2
तन् ह स ऋषिरुवच भूय एव तपसा ब्रह्मचर्येण श्रद्धया
संवत्सरं संवत्स्यथ
यथाकामं प्रश्नान् पृच्छत यदि विज्ञास्यामः सर्वं ह वो
वक्ष्याम इति ॥ १.२ ॥
اس رشی نے ان سے کہا: 'تپسیا، برہمچریہ اور شردھا کے ساتھ ایک سال اور رہو۔ جتنے چاہو سوال پوچھو۔ اگر ہم جان سکے تو تم سب کچھ بتا دیں گے۔'
Praśna 1.3
अथ कबन्धी कत्यायन उपेत्य पप्रच्छ ।
भगवन् कुते ह वा इमाः प्रजाः प्रजायन्त इति ॥ १.३ ॥
پھر کبندھی کاتیائن نے قریب آ کر پوچھا: 'بھگوان، یہ رعایا کہاں سے پیدا ہوتی ہے؟'
Praśna 1.4
तस्मै स होवाच प्रजाकामो वै प्रजापतिः स तपोऽतप्यत
स तपस्तप्त्वा स मिथुनमुत्पादयते ।
रयिं च प्रणं
चेत्येतौ मे बहुधा प्रजाः करिष्यत इति ॥ १.४ ॥
اس سے اس نے کہا: 'پرجا کی خواہش رکھنے والے پرجاپتی نے تپسیا کی۔ تپسیا کر کے اس نے ایک جوڑا پیدا کیا — رئی (مادّہ) اور پران (زندگی کا سانس)۔ یہ دونوں میرے لیے طرح طرح کی رعایا پیدا کریں گے۔'
Praśna 1.5
आदित्यो ह वै प्राणो रयिरेव चन्द्रमा रयिर्वा एतत्
सर्वं यन्मूर्तं चामूर्तं च तस्मान्मूर्तिरेव रयिः ॥ १.५ ॥
بے شک آفتاب پران ہے اور چاند رئی ہے۔ جو کچھ مورت اور امورت ہے وہ سب رئی ہی ہے۔ اس لیے مورت ہی رئی ہے۔
Praśna 1.6
अथादित्य उदयन्यत्प्राचीं दिशं प्रविशति तेन प्राच्यान्
प्राणान् रश्मिषु सन्निधत्ते ।
यद्दक्षिणां यत् प्रतीचीं
यदुदीचीं
यदधो यदूर्ध्वं यदन्तरा दिशो यत् सर्वं प्रकाशयति
तेन सर्वान् प्राणान् रश्मिषु सन्निधत्ते ॥ १.६ ॥
پھر سورج طلوع ہو کر جب مشرقی سمت میں داخل ہوتا ہے تو اس کے ذریعے مشرقی پرانوں کو شعاعوں میں قائم کرتا ہے۔ جنوب، مغرب، شمال، نیچے، اوپر، درمیانی سمتوں اور جو کچھ سب کو روشن کرتا ہے، اس کے ذریعے وہ سب پرانوں کو شعاعوں میں قائم کرتا ہے۔
Praśna 1.7
स एष वैश्वानरो विश्वरुपः प्राणोऽग्निरुदयते ।
तदेतदृचाऽभ्युक्तम् ॥ १.७ ॥
وہی یہ وشوانر، وشوروپ پران، اگنی کی صورت میں طلوع ہوتا ہے۔ اس کے بارے میں ایک رِچا کہی گئی ہے۔
Praśna 1.8
विश्वरूपं हरिणं जातवेदसं
परायणं ज्योतिरेकं तपन्तम् ।
सहस्ररश्मिः शतधा वर्तमानः
प्राणः प्रजानामुदयत्येष सूर्यः ॥ १.८ ॥
وشوروپ، ہرت رنگ، سروگیہ، پرم آسرا، ایک جیوتی، تپانے والا، ہزار شعاعوں والا، سو طرح سے موجود، رعایا کا پران — یہ سورج طلوع ہوتا ہے۔
Praśna 1.9
संवत्सरो वै प्रजापतिस्तस्यायने दक्षिणं चोत्तरं च ।
तद्ये ह वै तदिष्टापूर्ते कृतमित्युपासते ते चान्द्रमसमेव
लोकमभिजयन्ते ।
त एव पुनरावर्तन्ते तस्मादेत ऋषयः
प्रजाकामा दक्षिणं प्रतिपद्यन्ते ।
एष ह वै रयिर्यः
पितृयाणः ॥ १.९ ॥
سنوت ہی پرجاپتی ہے؛ اس کے دو ایَن ہیں، دکشن اور اتّر۔ جو لوگ اِشٹ اور پُورت کرم کیے گئے ہیں یہ مان کر عبادت کرتے ہیں، وہ چاند کی دنیا ہی کو جیتتے ہیں؛ وہ پھر لوٹ آتے ہیں۔ اس لیے اولاد کے خواہشمند یہ رشی دکشن راستہ اختیار کرتے ہیں۔ یہی رَیی ہے، یہی پِتْرِیان ہے۔
Praśna 1.10
अथोत्तरेण तपसा ब्रह्मचर्येण श्रद्धया
विद्ययाऽऽत्मानमन्विष्यादित्यमभिजयन्ते ।
एतद्वै
प्राणानामायतनमेतदमृतमभयमेतत् परायणमेतस्मान्न
पुनरावर्तन्त इत्येष निरोधस्तदेष श्लोकः ॥ १.१० ॥
لیکن شمالی راستے سے — تپ، برہمچریہ، شردّھا اور ودیا کے ذریعے آتما کی تلاش کر کے — وہ آدتیہ کو جیتتے ہیں۔ یہی پرانوں کا مسکن ہے؛ یہی امرت، ابھے ہے، یہی پرم منزل ہے۔ اس سے وہ پھر نہیں لوٹتے — یہی نِرودھ ہے۔ اس بارے میں یہ شلوک ہے۔
Praśna 1.11
पञ्चपादं पितरं द्वादशाकृतिं
दिव आहुः परे अर्धे पुरीषिणम् ।
अथेमे अन्य उ परे विचक्षणं
सप्तचक्रे षडर आहुरर्पितमिति ॥ १.११ ॥
پانچ پاؤں اور بارہ صورتوں والے باپ کو، جو آسمان کے اُس پار کے نصف حصے میں پانی سے بھرا ہے، لوگ کہتے ہیں۔ اور یہ دوسرے دانا اُسے سات پہیوں اور چھ تیلیوں والا، اُس میں جڑا ہوا کہتے ہیں۔
Praśna 1.12
मासो वै प्रजापतिस्तस्य कृष्णपक्ष एव रयिः
शुक्लः प्रणस्तस्मादेत ऋषयः शुक्ल इष्टं कुर्वन्तीतर
इतरस्मिन् ॥ १.१२ ॥
مہینہ ہی پرجاپتی ہے؛ اس کا کرشن پکش ہی رَیی ہے اور شُکل پکش پران ہے۔ اس لیے یہ رشی شُکل پکش میں اِشٹ کرم کرتے ہیں، اور دوسرے دوسرے پکش میں۔
Praśna 1.13
अहोरात्रो वै प्रजापतिस्तस्याहरेव प्राणो रात्रिरेव रयिः
प्राणं वा एते प्रस्कन्दन्ति ये दिवा रत्या संयुज्यन्ते
ब्रह्मचर्यमेव तद्यद्रात्रौ रत्या संयुज्यन्ते ॥ १.१३ ॥
دن اور رات درحقیقت پرجاپتی ہیں۔ ان کا دن ہی پران ہے اور رات ہی رَیی (مادّہ) ہے۔ جو لوگ دن میں رتی کے ذریعے ملتے ہیں، وہ پران کو بہا دیتے ہیں۔ رات میں رتی کے ذریعے ملنا ہی برہمچریہ ہے۔
Praśna 1.14
अन्नं वै प्रजापतिस्ततो ह वै तद्रेतस्तस्मादिमाः प्रजाः
प्रजायन्त इति ॥ १.१४ ॥
اناج درحقیقت پرجاپتی ہے۔ اسی سے وہ رَیتس (نطفہ) پیدا ہوتا ہے، اور اسی لیے یہ مخلوقات جنم لیتی ہیں۔
Praśna 1.15
तद्ये ह वै तत् प्रजापतिव्रतं चरन्ति ते मिथुनमुत्पादयन्ते ।
तेषामेवैष ब्रह्मलोको येषां तपो ब्रह्मचर्यं येषु सत्यं
प्रतिष्टितम् ॥ १.१५ ॥
جو لوگ پرجاپتی کا وہ ورت ادا کرتے ہیں، وہ جوڑا پیدا کرتے ہیں۔ یہی برہم لوک ان کے لیے ہے جن میں تپ اور برہمچریہ ہو اور جن میں سچ قائم ہو۔
Praśna 1.16
तेषामसौ विरजो ब्रह्मलोको न येषु जिह्ममनृतं न
माया चेति ॥ १.१६ ॥
جن میں کجی، جھوٹ اور مایا نہ ہو، انہی کے لیے وہ بے عیب برہم لوک ہے۔