Upanisad · Praśna 1

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Baca dengan arti kata

Praśna 1.1

ॐ सुकेशा च भारद्वाजः शैब्यश्च सत्यकामः सौर्यायणी
च गार्ग्यः कौसल्यश्चाश्वलायनो भार्गवो वैदर्भिः कबन्धी
कात्यायनस्ते हैते ब्रह्मपरा ब्रह्मनिष्ठाः परं
ब्रह्मान्वेषमाणा एष ह वै तत्सर्वं वक्ष्यतीति ते ह
समित्पाणयो भगवन्तं पिप्पलादमुपसन्नाः ॥ १.१ ॥

Oṃ. Sukeśā, Bhāradvāja, Śaibya Satyakāma, Sauryāyaṇī Gārgya, Kauśalya Āśvalāyana, Bhārgava Vaidarbhi, dan Kabandhī Kātyāyana — mereka semua tekun pada brahman, mantap dalam brahman, dan mencari brahman tertinggi. Mereka berpikir, "Dia akan menceritakan semuanya," lalu dengan kayu bakar di tangan mereka menghadap Pippalāda yang mulia.

Praśna 1.2

तन् ह स ऋषिरुवच भूय एव तपसा ब्रह्मचर्येण श्रद्धया
संवत्सरं संवत्स्यथ
यथाकामं प्रश्नान् पृच्छत यदि विज्ञास्यामः सर्वं ह वो
वक्ष्याम इति ॥ १.२ ॥

Resi itu berkata kepada mereka: "Tinggallah lagi selama setahun dengan tapa, kehidupan brahmacarya, dan keyakinan. Ajukanlah pertanyaan sesuka hatimu. Jika kami mengetahuinya, kami akan menceritakan semuanya kepadamu."

Praśna 1.3

अथ कबन्धी कत्यायन उपेत्य पप्रच्छ ।
भगवन् कुते ह वा इमाः प्रजाः प्रजायन्त इति ॥ १.३ ॥

Kemudian Kabandhī Kātyāyana mendekat dan bertanya, "Yang mulia, dari manakah sebenarnya makhluk-makhluk ini lahir?"

Praśna 1.4

तस्मै स होवाच प्रजाकामो वै प्रजापतिः स तपोऽतप्यत
स तपस्तप्त्वा स मिथुनमुत्पादयते ।
रयिं च प्रणं
चेत्येतौ मे बहुधा प्रजाः करिष्यत इति ॥ १.४ ॥

Ia berkata kepadanya: "Prajāpati, yang menginginkan keturunan, melakukan tapa. Setelah bertapa, ia menghasilkan sepasang: materi (rayi) dan napas kehidupan (prāṇa), dengan pikiran, "Keduanya ini akan menciptakan makhluk bagiku dalam banyak cara."

Praśna 1.5

आदित्यो ह वै प्राणो रयिरेव चन्द्रमा रयिर्वा एतत्
सर्वं यन्मूर्तं चामूर्तं च तस्मान्मूर्तिरेव रयिः ॥ १.५ ॥

Sesungguhnya matahari adalah prāṇa, dan bulan adalah rayi. Segala yang berwujud dan yang tak berwujud adalah rayi; karena itu yang berwujud adalah rayi.

Praśna 1.6

अथादित्य उदयन्यत्प्राचीं दिशं प्रविशति तेन प्राच्यान्
प्राणान् रश्मिषु सन्निधत्ते ।
यद्दक्षिणां यत् प्रतीचीं
यदुदीचीं
यदधो यदूर्ध्वं यदन्तरा दिशो यत् सर्वं प्रकाशयति
तेन सर्वान् प्राणान् रश्मिषु सन्निधत्ते ॥ १.६ ॥

Kemudian matahari terbit dan memasuki arah timur; dengan itu ia menempatkan prāṇa timur dalam sinarnya. Apa yang menerangi selatan, barat, utara, bawah, atas, dan arah-arah antara, segala yang ia terangi; dengan itu ia menempatkan semua prāṇa dalam sinar.

Praśna 1.7

स एष वैश्वानरो विश्वरुपः प्राणोऽग्निरुदयते ।
तदेतदृचाऽभ्युक्तम् ॥ १.७ ॥

Dia ini, Vaiśvānara, berbagai rupa, prāṇa, terbit sebagai api. Tentang hal ini telah diucapkan sebuah ṛc.

Praśna 1.8

विश्वरूपं हरिणं जातवेदसं
परायणं ज्योतिरेकं तपन्तम् ।
सहस्ररश्मिः शतधा वर्तमानः
प्राणः प्रजानामुदयत्येष सूर्यः ॥ १.८ ॥

Yang berwujud segala rupa, keemasan, maha tahu, perlindungan tertinggi, cahaya yang esa, yang membakar, berseribu sinar, berada dalam seratus cara, prāṇa semua makhluk: matahari ini terbit.

Praśna 1.9

संवत्सरो वै प्रजापतिस्तस्यायने दक्षिणं चोत्तरं च ।
तद्ये ह वै तदिष्टापूर्ते कृतमित्युपासते ते चान्द्रमसमेव
लोकमभिजयन्ते ।
त एव पुनरावर्तन्ते तस्मादेत ऋषयः
प्रजाकामा दक्षिणं प्रतिपद्यन्ते ।
एष ह वै रयिर्यः
पितृयाणः ॥ १.९ ॥

Tahun adalah Prajāpati; dua jalannya adalah jalan selatan dan jalan utara. Mereka yang memujanya, meyakini bahwa korban dan amal saleh telah dilakukan, hanya memperoleh dunia bulan dan kembali lagi. Oleh karena itu para resi yang menginginkan keturunan menempuh jalan selatan. Inilah jalan materi, jalan para leluhur (pitṛyāṇa).

Praśna 1.10

अथोत्तरेण तपसा ब्रह्मचर्येण श्रद्धया
विद्ययाऽऽत्मानमन्विष्यादित्यमभिजयन्ते ।
एतद्वै
प्राणानामायतनमेतदमृतमभयमेतत् परायणमेतस्मान्न
पुनरावर्तन्त इत्येष निरोधस्तदेष श्लोकः ॥ १.१० ॥

Namun melalui jalan utara — dengan tapa, disiplin brahmacarya, keyakinan, dan pengetahuan, setelah mencari ātman — mereka menaklukkan matahari. Inilah tempat bersemayamnya napas-napas kehidupan; inilah yang abadi, tanpa rasa takut, inilah tujuan tertinggi. Dari sana mereka tidak kembali lagi — inilah penahanan (nirodha). Mengenai hal ini ada syair ini.

Praśna 1.11

पञ्चपादं पितरं द्वादशाकृतिं
दिव आहुः परे अर्धे पुरीषिणम् ।
अथेमे अन्य उ परे विचक्षणं
सप्तचक्रे षडर आहुरर्पितमिति ॥ १.११ ॥

Ayah yang berkaki lima dan berwujud dua belas, penuh air di belahan jauh di seberang langit, itulah yang mereka sebut. Dan orang-orang bijak lain menyebutnya yang beroda tujuh dan berjari-jari enam, yang terpasang di dalamnya.

Praśna 1.12

मासो वै प्रजापतिस्तस्य कृष्णपक्ष एव रयिः
शुक्लः प्रणस्तस्मादेत ऋषयः शुक्ल इष्टं कुर्वन्तीतर
इतरस्मिन् ॥ १.१२ ॥

Bulan adalah Prajāpati; paruh gelapnya sesungguhnya adalah materi (rayi), dan paruh terangnya adalah napas kehidupan (prāṇa). Oleh karena itu para resi ini melaksanakan korban pada paruh terang, dan yang lain pada paruh lainnya.

Praśna 1.13

अहोरात्रो वै प्रजापतिस्तस्याहरेव प्राणो रात्रिरेव रयिः
प्राणं वा एते प्रस्कन्दन्ति ये दिवा रत्या संयुज्यन्ते
ब्रह्मचर्यमेव तद्यद्रात्रौ रत्या संयुज्यन्ते ॥ १.१३ ॥

Siang dan malam sesungguhnya adalah Prajāpati. Siangnya adalah prāṇa, dan malamnya adalah rayi (materi). Mereka yang bersatu dalam persetubuhan di siang hari membiarkan prāṇa mengalir keluar. Bersatu dalam persetubuhan di malam hari adalah brahmacarya.