Ṛgveda · Sūkta 10.63
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10.63.1
प॒रा॒वतो॒ ये दिधि॑षन्त॒ आप्यं॒ मनु॑प्रीतासो॒ जनि॑मा वि॒वस्व॑तः ।
य॒याते॒र्ये न॑हु॒ष्य॑स्य ब॒र्हिषि॑ दे॒वा आस॑ते॒ ते अधि॑ ब्रुवन्तु नः ॥
Los dioses que desean sostener las aguas desde lejos, amados por Manu, vinculados a los nacimientos de Vivasvat, que se sientan en el asiento de hierba sagrada del descendiente de Yayāti, Nahuṣa: que nos hablen desde lo alto.
10.63.2
विश्वा॒ हि वो॑ नम॒स्या॑नि॒ वन्द्या॒ नामा॑नि देवा उ॒त य॒ज्ञिया॑नि वः ।
ये स्थ जा॒ता अदि॑तेर॒द्भ्यस्परि॒ ये पृ॑थि॒व्यास्ते म॑ इ॒ह श्रु॑ता॒ हव॑म् ॥
Oh dioses, todas vuestras reverencias y nombres dignos de alabanza, vuestros nombres dignos de sacrificio — vosotros nacidos de Aditi, de las aguas, de la tierra — que aquí escuchen mi llamada.
10.63.3
येभ्यो॑ मा॒ता मधु॑म॒त्पिन्व॑ते॒ पयः॑ पी॒यूषं॒ द्यौरदि॑ति॒रद्रि॑बर्हाः ।
उ॒क्थशु॑ष्मान्वृषभ॒रान्त्स्वप्न॑स॒स्ताँ आ॑दि॒त्याँ अनु॑ मदा स्व॒स्तये॑ ॥
Para ellos la madre cielo y Aditi llenan la leche dulce y la bebida dulce; siguiendo a los Ādityas —señores del soma prensado con piedra, fuertes en la plegaria, semejantes a toros, de buenos sueños— regocíjate para el bienestar.
10.63.4
नृ॒चक्ष॑सो॒ अनि॑मिषन्तो अ॒र्हणा॑ बृ॒हद्दे॒वासो॑ अमृत॒त्वमा॑नशुः ।
ज्यो॒तीर॑था॒ अहि॑माया॒ अना॑गसो दि॒वो व॒र्ष्माणं॑ वसते स्व॒स्तये॑ ॥
Los grandes dioses, vigilantes de los hombres, sin pestañear, honrados con el culto debido, alcanzaron la inmortalidad; señores del carro de luz, de magia infalible, sin pecado, se visten con la inmensidad del cielo — para el bienestar.
10.63.5
स॒म्राजो॒ ये सु॒वृधो॑ य॒ज्ञमा॑य॒युरप॑रिह्वृता दधि॒रे दि॒वि क्षय॑म् ।
ताँ आ वि॑वास॒ नम॑सा सुवृ॒क्तिभि॑र्म॒हो आ॑दि॒त्याँ अदि॑तिं स्व॒स्तये॑ ॥
Aquellos soberanos universales, bien crecidos, que vinieron al sacrificio, sin obstáculo, que fijaron su morada en el cielo — a ellos llamo con reverencia y buenas alabanzas; a los grandes Ādityas y a Aditi — para el bienestar.
10.63.6
को व॒ स्तोमं॑ राधति॒ यं जुजो॑षथ॒ विश्वे॑ देवासो मनुषो॒ यति॒ ष्ठन॑ ।
को वो॑ऽध्व॒रं तु॑विजाता॒ अरं॑ कर॒द्यो नः॒ पर्ष॒दत्यंहः॑ स्व॒स्तये॑ ॥
Oh dioses, descendientes de Manu — ¿a quién de vuestros alabanzas aceptáis con gusto? ¿Quién lo lleva a cumplimiento? Oh dioses de muchos nacimientos, ¿quién realiza bien vuestro sacrificio? ¿Quién nos conduce más allá del pecado y la angustia — para el bienestar.
10.63.7
येभ्यो॒ होत्रां॑ प्रथ॒मामा॑ये॒जे मनुः॒ समि॑द्धाग्नि॒र्मन॑सा स॒प्त होतृ॑भिः ।
त आ॑दित्या॒ अभ॑यं॒ शर्म॑ यच्छत सु॒गा नः॑ कर्त सु॒पथा॑ स्व॒स्तये॑ ॥
A aquellos dioses para quienes Manu primero realizó la ofrenda, cuando el fuego fue encendido con los siete sacerdotes y con la mente, ¡oh Ādityas!, que nos concedan la intrepidez y un amparo protector; haced nuestros caminos fáciles y buenos, para nuestro bienestar.
10.63.8
य ईशि॑रे॒ भुव॑नस्य॒ प्रचे॑तसो॒ विश्व॑स्य स्था॒तुर्जग॑तश्च॒ मन्त॑वः ।
ते नः॑ कृ॒तादकृ॑ता॒देन॑स॒स्परि॑ अ॒द्या दे॑वासः पिपृता स्व॒स्तये॑ ॥
Que aquellos dioses sabios y reflexivos que gobiernan este mundo y todo lo que está quieto y se mueve nos libren hoy del pecado hecho y no hecho, ¡oh dioses!, y nos colmen de bienestar.
10.63.9
भरे॒ष्विन्द्रं॑ सु॒हवं॑ हवामहे अंहो॒मुचं॑ सु॒कृतं॒ दैव्यं॒ जन॑म् ।
अ॒ग्निं मि॒त्रं वरु॑णं सा॒तये॒ भगं॒ द्यावा॑पृथि॒वी म॒रुतः॑ स्व॒स्तये॑ ॥
En las batallas invocamos a Indra, fácil de invocar, que libra del pecado, el hombre divino y justo; y también a Agni, Mitra, Varuṇa, Bhaga, el cielo y la tierra y los Maruts, para obtener riqueza, para el bienestar.
10.63.10
सु॒त्रामा॑णं पृथि॒वीं द्याम॑ने॒हसं॑ सु॒शर्मा॑ण॒मदि॑तिं सु॒प्रणी॑तिम् ।
दैवीं॒ नावं॑ स्वरि॒त्रामना॑गस॒मस्र॑वन्ती॒मा रु॑हेमा स्व॒स्तये॑ ॥
Que subamos, para nuestro bienestar, a aquella nave divina, bien gobernada, sin pecado y sin fugas, hacia la tierra y el cielo, protectores, sin mancha, bien amparadores, Aditi, buenos guías.
10.63.11
विश्वे॑ यजत्रा॒ अधि॑ वोचतो॒तये॒ त्राय॑ध्वं नो दु॒रेवा॑या अभि॒ह्रुतः॑ ।
स॒त्यया॑ वो दे॒वहू॑त्या हुवेम शृण्व॒तो दे॑वा॒ अव॑से स्व॒स्तये॑ ॥
¡Oh dioses todos, dignos de adoración, hablad en voz alta por nosotros, y protegednos del malhechor y del enemigo malvado. Con la verdadera invocación divina os llamaremos, oh dioses, que escucháis, para ayuda, para el bienestar.
10.63.12
अपामी॑वा॒मप॒ विश्वा॒मना॑हुति॒मपारा॑तिं दुर्वि॒दत्रा॑मघाय॒तः ।
आ॒रे दे॑वा॒ द्वेषो॑ अ॒स्मद्यु॑योतनो॒रु णः॒ शर्म॑ यच्छता स्व॒स्तये॑ ॥
Alejad la enfermedad, alejad todo sacrificio no ofrecido, alejad la enemistad del hombre malo, avaro y mal dispuesto. Oh dioses, mantened lejos de nosotros el odio; concedednos amplio refugio y protección, para el bienestar.
10.63.13
अरि॑ष्टः॒ स मर्तो॒ विश्व॑ एधते॒ प्र प्र॒जाभि॑र्जायते॒ धर्म॑ण॒स्परि॑ ।
यमा॑दित्यासो॒ नय॑था सुनी॒तिभि॒रति॒ विश्वा॑नि दुरि॒ता स्व॒स्तये॑ ॥
El mortal a quien vosotros, oh Ādityas, guiáis con buena conducción más allá de todas las adversidades hacia el bienestar, ese ileso prospera en todo; por la ley del dharma nace con descendencia.
10.63.14
यं दे॑वा॒सोऽव॑थ॒ वाज॑सातौ॒ यं शूर॑साता मरुतो हि॒ते धने॑ ।
प्रा॒त॒र्यावा॑णं॒ रथ॑मिन्द्र सान॒सिमरि॑ष्यन्त॒मा रु॑हेमा स्व॒स्तये॑ ॥
Oh dioses, a quien protegéis en la conquista del vigor; oh Maruts, a quien (protegéis) en la conquista heroica y en la riqueza; oh Indra, que subamos para el bienestar al carro generoso e ileso que avanza al amanecer.
10.63.15
स्व॒स्ति नः॑ प॒थ्या॑सु॒ धन्व॑सु स्व॒स्त्य॑प्सु वृ॒जने॒ स्व॑र्वति ।
स्व॒स्ति नः॑ पुत्रकृ॒थेषु॒ योनि॑षु स्व॒स्ति रा॒ये म॑रुतो दधातन ॥
Bienestar para nosotros en los caminos y en los pastos; bienestar en las aguas, en el lugar peligroso, en el lugar lleno de luz. Bienestar para nosotros en los lugares donde nacen los hijos; oh Maruts, estableced el bienestar para la riqueza.
10.63.16
स्व॒स्तिरिद्धि प्रप॑थे॒ श्रेष्ठा॒ रेक्ण॑स्वत्य॒भि या वा॒ममेति॑ ।
सा नो॑ अ॒मा सो अर॑णे॒ नि पा॑तु स्वावे॒शा भ॑वतु दे॒वगो॑पा ॥
El bienestar es ciertamente lo mejor en el camino lejano; el bienestar rico en riqueza va hacia la riqueza. Que more en nuestra casa; que ella, ciertamente, nos guarde en la espesura; que sea de fácil entrada y protegida por los dioses.
10.63.17
ए॒वा प्ल॒तेः सू॒नुर॑वीवृधद्वो॒ विश्व॑ आदित्या अदिते मनी॒षी ।
ई॒शा॒नासो॒ नरो॒ अम॑र्त्ये॒नास्ता॑वि॒ जनो॑ दि॒व्यो गये॑न ॥
Así el hijo de Plati os ha engrandecido, oh todos vosotros Ādityas, oh Aditi, el sabio. Los jefes que gobiernan, junto con el inmortal, fueron alabados; el hombre divino fue alabado con el canto de Gaya.