Vedyatra वेदयात्रा
Buscar

Ṛgveda · Sūkta 8.31

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Leer con significados

8.31.1

यो यजा॑ति॒ यजा॑त॒ इत्सु॒नव॑च्च॒ पचा॑ति च ।
ब्र॒ह्मेदिन्द्र॑स्य चाकनत् ॥

Quien sacrifica y hace sacrificar, quien exprime y cocina el sóma, que ese brahmán complazca a Indra.

8.31.2

पु॒रो॒ळाशं॒ यो अ॑स्मै॒ सोमं॒ रर॑त आ॒शिर॑म् ।
पादित्तं श॒क्रो अंह॑सः ॥

Quien le ofrece el puroḷāśa, el sóma y el āśír, que el poderoso Indra lo proteja del pecado.

8.31.3

तस्य॑ द्यु॒माँ अ॑स॒द्रथो॑ दे॒वजू॑तः॒ स शू॑शुवत् ।
विश्वा॑ व॒न्वन्न॑मि॒त्रिया॑ ॥

Que su carro sea radiante; invocado por los dioses, que avance, venciendo a todos los enemigos hostiles y brillando.

8.31.4

अस्य॑ प्र॒जाव॑ती गृ॒हे अस॑श्चन्ती दि॒वेदि॑वे ।
इळा॑ धेनु॒मती॑ दुहे ॥

En su casa, rica en descendencia, la inagotable Iḷā, día tras día, da leche, rica en vacas.

8.31.5

या दम्प॑ती॒ सम॑नसा सुनु॒त आ च॒ धाव॑तः ।
देवा॑सो॒ नित्य॑या॒शिरा॑ ॥

Los dos, marido y mujer de un mismo pensamiento, exprimen el sóma y acuden; oh dioses, que vengan siempre con oraciones.

8.31.6

प्रति॑ प्राश॒व्याँ॑ इतः स॒म्यञ्चा॑ ब॒र्हिरा॑शाते ।
न ता वाजे॑षु वायतः ॥

Desde aquí, unidos, los dos toman asiento sobre la hierba barhís ofrecida primero; en las contiendas no se extravían.

8.31.7

न दे॒वाना॒मपि॑ ह्नुतः सुम॒तिं न जु॑गुक्षतः ।
श्रवो॑ बृ॒हद्वि॑वासतः ॥

Ni engañan a los dioses ni desprecian su favor; buscan una gran fama.

8.31.8

पु॒त्रिणा॒ ता कु॑मा॒रिणा॒ विश्व॒मायु॒र्व्य॑श्नुतः ।
उ॒भा हिर॑ण्यपेशसा ॥

Con un hijo y una hija joven, ambos alcanzan una vida plena; los dos son de color dorado.

8.31.9

वी॒तिहो॑त्रा कृ॒तद्व॑सू दश॒स्यन्ता॒मृता॑य॒ कम् ।
समूधो॑ रोम॒शं ह॑तो दे॒वेषु॑ कृणुतो॒ दुवः॑ ॥

Vītihotra y Kṛtavasu, que dan para la inmortalidad, los dos toman la ubre lanuda y realizan la ofrenda entre los dioses.

8.31.10

आ शर्म॒ पर्व॑तानां वृणी॒महे॑ न॒दीना॑म् ।
आ विष्णोः॑ सचा॒भुवः॑ ॥

Elegimos el refugio de las montañas, el refugio de los ríos y el refugio de Viṣṇu, el compañero constante.

8.31.11

ऐतु॑ पू॒षा र॒यिर्भगः॑ स्व॒स्ति स॑र्व॒धात॑मः ।
उ॒रुरध्वा॑ स्व॒स्तये॑ ॥

Que venga Pūṣan, trayendo riqueza, fortuna y el dador de todo; que el camino amplio sea para el bienestar.

8.31.12

अ॒रम॑तिरन॒र्वणो॒ विश्वो॑ दे॒वस्य॒ मन॑सा ।
आ॒दि॒त्याना॑मने॒ह इत् ॥

Sin obstáculo y sin trabas, omnipresente, por la mente del dios; en verdad, esto llega solo por la mente intachable de los Ādityas.

8.31.13

यथा॑ नो मि॒त्रो अ॑र्य॒मा वरु॑णः॒ सन्ति॑ गो॒पाः ।
सु॒गा ऋ॒तस्य॒ पन्थाः॑ ॥

Como Mitra, Aryaman y Varuṇa son nuestros guardianes, así son fáciles de recorrer los caminos del ṛta.

8.31.14

अ॒ग्निं वः॑ पू॒र्व्यं गि॒रा दे॒वमी॑ळे॒ वसू॑नाम् ।
स॒प॒र्यन्तः॑ पुरुप्रि॒यं मि॒त्रं न क्षे॑त्र॒साध॑सम् ॥

Invoco con el canto a vuestro antiguo Agni, dios de los tesoros; adorándolo, como a un amigo querido por muchos, al que habita en el campo.

8.31.15

म॒क्षू दे॒वव॑तो॒ रथः॒ शूरो॑ वा पृ॒त्सु कासु॑ चित्दे॒वानां॒ य इन्मनो॑ ।
यज॑मान॒ इय॑क्षति अ॒भीदय॑ज्वनो भुवत् ॥

Que el carro del adorador de los dioses avance veloz, sea el de un héroe o en cualquier batalla; el sacrificador cuya mente está en los dioses los honra, y se vuelve superior al que no sacrifica.

8.31.16

न य॑जमान रिष्यसि॒ न सु॑न्वान॒ न दे॑वयो दे॒वानां॒ य इन्मनो॑ ।
यज॑मान॒ इय॑क्षति अ॒भीदय॑ज्वनो भुवत् ॥

Oh sacrificador, no sufres daño; oh prensador del soma, no padeces; oh buscador de los dioses, el sacrificador cuya mente está en los dioses los honra, y se vuelve superior al que no sacrifica.

8.31.17

नकि॒ष्टं कर्म॑णा नश॒न्न प्र यो॑ष॒न्न यो॑षति दे॒वानां॒ य इन्मनो॑ ।
यज॑मान॒ इय॑क्षति अ॒भीदय॑ज्वनो भुवत् ॥

Que nadie lo destruya por sus obras, ni lo aparte, ni se pierda ni sea hecho perderse; el sacrificador cuya mente está en los dioses los honra, y se vuelve superior al que no sacrifica.

8.31.18

अस॒दत्र॑ सु॒वीर्य॑मु॒त त्यदा॒श्वश्व्यं॑ दे॒वानां॒ य इन्मनो॑ ।
यज॑मान॒ इय॑क्षति अ॒भीदय॑ज्वनो भुवत् ॥

Que aquí haya la fuerza de un buen héroe y esa riqueza de caballos; el sacrificador cuya mente está en los dioses los honra, y se vuelve superior al que no sacrifica.