Ṛgveda · Sūkta 8.31
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
8.31.1
यो यजा॑ति॒ यजा॑त॒ इत्सु॒नव॑च्च॒ पचा॑ति च ।
ब्र॒ह्मेदिन्द्र॑स्य चाकनत् ॥
Wer opfert und opfern lässt, wer den Soma presst und kocht, dieser brahmán möge Indra erfreuen.
8.31.2
पु॒रो॒ळाशं॒ यो अ॑स्मै॒ सोमं॒ रर॑त आ॒शिर॑म् ।
पादित्तं श॒क्रो अंह॑सः ॥
Wer ihm den Puroḷāśa-Kuchen, den Soma und das Āśír darbringt, den möge der mächtige Indra vor Schuld bewahren.
8.31.3
तस्य॑ द्यु॒माँ अ॑स॒द्रथो॑ दे॒वजू॑तः॒ स शू॑शुवत् ।
विश्वा॑ व॒न्वन्न॑मि॒त्रिया॑ ॥
Sein Wagen möge strahlend sein; von den Göttern gerufen, möge er vorwärtsschreiten, alle feindlichen Gegner besiegen und leuchten.
8.31.4
अस्य॑ प्र॒जाव॑ती गृ॒हे अस॑श्चन्ती दि॒वेदि॑वे ।
इळा॑ धेनु॒मती॑ दुहे ॥
In seinem Haus, reich an Nachkommen, gibt die nie versagende Iḷā Tag für Tag Milch, reich an Kühen.
8.31.5
या दम्प॑ती॒ सम॑नसा सुनु॒त आ च॒ धाव॑तः ।
देवा॑सो॒ नित्य॑या॒शिरा॑ ॥
Die beiden, Ehemann und Ehefrau eines Sinnes, pressen den Soma und eilen herbei; o Götter, mögen sie stets mit Gebeten kommen.
8.31.6
प्रति॑ प्राश॒व्याँ॑ इतः स॒म्यञ्चा॑ ब॒र्हिरा॑शाते ।
न ता वाजे॑षु वायतः ॥
Von hier aus, vereint, nehmen die beiden auf dem zuerst dargebrachten Barhís-Gras Platz; in Wettkämpfen irren sie nicht umher.
8.31.7
न दे॒वाना॒मपि॑ ह्नुतः सुम॒तिं न जु॑गुक्षतः ।
श्रवो॑ बृ॒हद्वि॑वासतः ॥
Sie täuschen die Götter nicht und verschmähen nicht ihre Gunst; sie streben nach großem Ruhm.
8.31.8
पु॒त्रिणा॒ ता कु॑मा॒रिणा॒ विश्व॒मायु॒र्व्य॑श्नुतः ।
उ॒भा हिर॑ण्यपेशसा ॥
Mit einem Sohn und einer jungen Tochter erreichen beide ein volles Leben; beide sind goldfarben.
8.31.9
वी॒तिहो॑त्रा कृ॒तद्व॑सू दश॒स्यन्ता॒मृता॑य॒ कम् ।
समूधो॑ रोम॒शं ह॑तो दे॒वेषु॑ कृणुतो॒ दुवः॑ ॥
Vītihotra und Kṛtavasu, die für die Unsterblichkeit geben, ergreifen beide das wollige Euter und vollziehen das Opfer unter den Göttern.
8.31.10
आ शर्म॒ पर्व॑तानां वृणी॒महे॑ न॒दीना॑म् ।
आ विष्णोः॑ सचा॒भुवः॑ ॥
Wir wählen den Schutz der Berge, den Schutz der Flüsse und den Schutz Viṣṇus, des beständigen Gefährten.
8.31.11
ऐतु॑ पू॒षा र॒यिर्भगः॑ स्व॒स्ति स॑र्व॒धात॑मः ।
उ॒रुरध्वा॑ स्व॒स्तये॑ ॥
Pūṣan möge kommen, mit Reichtum, Glück und dem Allspender; der weite Pfad sei für das Wohlergehen.
8.31.12
अ॒रम॑तिरन॒र्वणो॒ विश्वो॑ दे॒वस्य॒ मन॑सा ।
आ॒दि॒त्याना॑मने॒ह इत् ॥
Ungehindert und unbehindert, allumfassend, durch den Geist des Gottes; wahrlich, dies geschieht nur durch den makellosen Geist der Ādityas.
8.31.13
यथा॑ नो मि॒त्रो अ॑र्य॒मा वरु॑णः॒ सन्ति॑ गो॒पाः ।
सु॒गा ऋ॒तस्य॒ पन्थाः॑ ॥
Wie Mitra, Aryaman und Varuṇa unsere Hüter sind, so sind die Pfade des ṛta leicht zu begehen.
8.31.14
अ॒ग्निं वः॑ पू॒र्व्यं गि॒रा दे॒वमी॑ळे॒ वसू॑नाम् ।
स॒प॒र्यन्तः॑ पुरुप्रि॒यं मि॒त्रं न क्षे॑त्र॒साध॑सम् ॥
Ich rufe euren uralten Agni, den Gott der Schätze, mit dem Lied an; ihn verehrend, wie einen von vielen geliebten Freund, der im Felde wohnt.
8.31.15
म॒क्षू दे॒वव॑तो॒ रथः॒ शूरो॑ वा पृ॒त्सु कासु॑ चित्दे॒वानां॒ य इन्मनो॑ ।
यज॑मान॒ इय॑क्षति अ॒भीदय॑ज्वनो भुवत् ॥
Möge der Wagen des Gottesverehrers schnell fahren, sei es der eines Helden oder in welchen Schlachten auch immer; der Opferer, dessen Sinn auf die Götter gerichtet ist, ehrt sie, und er wird dem Nicht-Opferer überlegen.
8.31.16
न य॑जमान रिष्यसि॒ न सु॑न्वान॒ न दे॑वयो दे॒वानां॒ य इन्मनो॑ ।
यज॑मान॒ इय॑क्षति अ॒भीदय॑ज्वनो भुवत् ॥
O Opferer, du wirst nicht verletzt; o Somapresser, du leidest nicht; o Götter-Sucher, der Opferer, dessen Sinn auf die Götter gerichtet ist, ehrt sie, und er wird dem Nicht-Opferer überlegen.
8.31.17
नकि॒ष्टं कर्म॑णा नश॒न्न प्र यो॑ष॒न्न यो॑षति दे॒वानां॒ य इन्मनो॑ ।
यज॑मान॒ इय॑क्षति अ॒भीदय॑ज्वनो भुवत् ॥
Niemand möge ihn durch Tat vernichten, nicht hinausstoßen, nicht verloren gehen oder verloren gemacht werden; der Opferer, dessen Sinn auf die Götter gerichtet ist, ehrt sie, und er wird dem Nicht-Opferer überlegen.
8.31.18
अस॒दत्र॑ सु॒वीर्य॑मु॒त त्यदा॒श्वश्व्यं॑ दे॒वानां॒ य इन्मनो॑ ।
यज॑मान॒ इय॑क्षति अ॒भीदय॑ज्वनो भुवत् ॥
Möge hier die Kraft eines guten Helden sein und jener Reichtum an Pferden; der Opferer, dessen Sinn auf die Götter gerichtet ist, ehrt sie, und er wird dem Nicht-Opferer überlegen.