Upanisad · Śvetāśvatara 3
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Śvetāśvatara 3.1
य एको जालवानीशत ईशनीभिः सर्वांल्लोकानीशत ईशनीभिः ।
य एवैक उद्भवे सम्भवे च य एतद्विदुरमृतास्ते भवन्ति ॥ ३.१ ॥
Dia yang sendiri memiliki jala memerintah semua dunia dengan kekuasaan-Nya; Dia sendirilah dalam kemunculan dan keberadaan. Mereka yang mengetahui ini menjadi abadi.
Śvetāśvatara 3.2
एको हि रुद्रो न द्वितीयाय तस्थुर्य इमांल्लोकानीशत ईशनीभिः ।
प्रत्यङ्जनास्तिष्ठति सञ्चुकोचान्तकाले संसृज्य विश्वा भुवनानि गोपाः ॥ ३.२ ॥
Rudra adalah satu; mereka tidak berdiri untuk yang kedua. Dia yang memerintah dunia-dunia ini dengan kekuasaan-Nya berdiam dalam manusia yang menghadap ke dalam; pada akhir zaman, setelah menciptakan semua dunia (bhuvana), Dia menghimpunnya sebagai pelindung.
Śvetāśvatara 3.3
विश्वतश्चक्षुरुत विश्वतोमुखो विश्वतोबाहुरुत विश्वतस्पात् ।
सम्बाहुभ्यां धमति सम्पतत्रैर्द्यावाभूमी जनयन्देव एकः ॥ ३.३ ॥
Dengan mata di setiap arah, wajah di setiap arah, lengan di setiap arah, kaki di setiap arah: dewa yang esa, dengan lengan dan sayap-Nya, meniupkan (angin) dan melahirkan langit dan bumi.
Śvetāśvatara 3.4
यो देवानां प्रभवश्चोद्भवश्च विश्वाधिपो रुद्रो महर्षिः ।
हिरण्यगर्भं जनयामास पूर्वं स नो बुद्ध्या शुभया संयुनक्तु ॥ ३.४ ॥
Dialah asal dan kemunculan para dewa, penguasa segalanya, resi agung Rudra, yang pada mulanya melahirkan Hiraṇyagarbha — semoga Dia menyatukan kami dengan kecerdasan yang membawa keberuntungan.
Śvetāśvatara 3.5
या ते रुद्रा शिवा तनूरघोराऽपापकाशिनी ।
तया नस्तनुवा शन्तमया गिरिशन्ताभिचाकशीहि ॥ ३.५ ॥
Wahai Rudra, dengan wujudmu yang membawa keberuntungan, tidak menakutkan, tidak menampakkan kejahatan, paling tenteram — dengan tubuh itu, wahai Giriśa, pandanglah kami.
Śvetāśvatara 3.6
यामिषुं गिरिशतं हस्ते बिभर्ष्यस्तवे ।
शिवां गिरित्र तां कुरु मा हिंसीः पुरुषं जगत् ॥ ३.६ ॥
Wahai Giriśa, anak panah yang Engkau genggam di tangan untuk dilepaskan — wahai pelindung gunung, jadikanlah ia membawa keberuntungan; janganlah Engkau melukai manusia dan dunia.
Śvetāśvatara 3.7
ततः परं ब्रह्म परं बृहन्तं यथा निकायं सर्वभूतेषु गूढम् ।
विश्वस्यैकं परिवेष्टितारमीशं तं ज्ञात्वाऽमृता भवन्ति ॥ ३.७ ॥
Di atas itu adalah Brahman yang tertinggi, luas dan agung, tersembunyi di dalam semua makhluk seperti di tempat tinggal mereka; Tuhan yang esa yang meliputi alam semesta. Dengan mengenal-Nya, mereka menjadi abadi.
Śvetāśvatara 3.8
वेदाहमेतं पुरुषं महान्तमादित्यवर्णं तमसः परस्तात् ।
तमेव विदित्वातिमृत्युमेति नान्यः पन्था विद्यतेऽयनाय ॥ ३.८ ॥
Aku mengetahui Puruṣa yang agung itu, yang warnanya seperti matahari, berada di seberang kegelapan. Hanya dengan mengenal-Nya seseorang melampaui kematian; tidak ada jalan lain.
Śvetāśvatara 3.9
यस्मात्परं नापरमस्ति किंचिद्यस्मान्नणीयो न ज्यायोऽस्ति कश्चित् ।
वृक्ष इव स्तब्धो दिवि तिष्ठत्येकस्तेनेदं पूर्णं पुरुषेण सर्वम् ॥ ३.९ ॥
Tiada yang lebih tinggi atau lebih rendah darinya, tiada yang lebih kecil atau lebih besar. Dia sendirian berdiri teguh seperti pohon di langit; oleh Puruṣa itulah seluruh alam ini terisi penuh.
Śvetāśvatara 3.10
ततो यदुत्तरतरं तदरूपमनामयम् ।
य एतद्विदुरमृतास्ते भवन्त्यथेतरे दुःखमेवापियन्ति ॥ ३.१० ॥
Lebih tinggi lagi dari itu adalah yang tanpa rupa dan bebas dari penderitaan. Mereka yang mengetahui ini menjadi abadi; yang lain hanya mengalami penderitaan.
Śvetāśvatara 3.11
सर्वाननशिरोग्रीवः सर्वभूतगुहाशयः ।
सर्वव्यापी स भगवांस्तस्मात्सर्वगतः शिवः ॥ ३.११ ॥
Yang wajah, kepala, dan lehernya ada di mana-mana, yang bersemayam di gua hati semua makhluk, yang meliputi segalanya — Tuhan yang mulia itu karena itu hadir di mana-mana, Śiva yang membawa berkah.
Śvetāśvatara 3.12
महान्प्रभुर्वै पुरुषः सत्वस्यैष प्रवर्तकः ।
सुनिर्मलामिमां प्राप्तिमीशानो ज्योतिरव्ययः ॥ ३.१२ ॥
Tuhan yang agung, sang Puruṣa, sesungguhnya adalah penggerak segala yang ada. Inilah pencapaian yang paling murni; Īśāna adalah cahaya yang tidak binasa.
Śvetāśvatara 3.13
अङ्गुष्ठमात्रः पुरुषोऽन्तरात्मा सदा जनानां हृदये सन्निविष्टः ।
हृदा मनीषा मनसाभिक्लृप्तो य एतद्विदुरमृतास्ते भवन्ति ॥ ३.१३ ॥
Sang Puruṣa, sebesar ibu jari, ātman batiniah, yang senantiasa bersemayam di dalam hati makhluk-makhluk, dipahami melalui hati, kecerdasan, dan pikiran. Mereka yang mengetahui ini menjadi abadi.
Śvetāśvatara 3.14
सहस्रशीर्षा पुरुषः सहस्राक्षः सहस्रपात् ।
स भूमिं विश्वतो वृत्वाऽत्यतिष्ठद्दशाङ्गुलम् ॥ ३.१४ ॥
Sang Puruṣa memiliki seribu kepala, seribu mata, seribu kaki. Melingkupi bumi dari segala sisi, ia berdiri melampauinya sepanjang sepuluh jari.
Śvetāśvatara 3.15
पुरुष एवेदँसर्वं यद्भूतं यच्च भव्यम् ।
उतामृतत्वस्येशानो यदन्नेनातिरोहति ॥ ३.१५ ॥
Semua ini adalah Puruṣa, yang telah terjadi dan yang akan terjadi. Dialah penguasa keabadian, yang berkembang melampaui dengan perantaraan makanan.
Śvetāśvatara 3.16
सर्वतः पाणिपादं तत्सर्वतोऽक्षिशिरोमुखम् ।
सर्वतः श्रुतिमल्लोके सर्वमावृत्य तिष्ठति ॥ ३.१६ ॥
Di segala penjuru Ia memiliki tangan dan kaki, di segala penjuru mata, kepala dan wajah, di segala penjuru telinga. Di dunia Ia berdiri, meliputi segala sesuatu.
Śvetāśvatara 3.17
सर्वेन्द्रियगुणाभासं सर्वेन्द्रियविवर्जितम् ।
सर्वस्य प्रभुमीशानं सर्वस्य शरणं सुहृत् ॥ ३.१७ ॥
Ia adalah penampakan sifat-sifat dari semua indra, namun tanpa semua indra. Ia adalah tuan dan penguasa segala sesuatu, perlindungan segala sesuatu, sahabat yang penuh kasih.
Śvetāśvatara 3.18
नवद्वारे पुरे देही हंसो लेलायते बहिः ।
वशी सर्वस्य लोकस्य स्थावरस्य चरस्य च ॥ ३.१८ ॥
Di kota berpintu sembilan, angsa yang berwujud (ātman) berkelana keluar. Ia adalah pengendali seluruh dunia, baik yang diam maupun yang bergerak.
Śvetāśvatara 3.19
अपाणिपादो जवनो ग्रहीता पश्यत्यचक्षुः स शृणोत्यकर्णः ।
स वेत्ति वेद्यं न च तस्यास्ति वेत्ता तमाहुरग्र्यं पुरुषं महान्तम् ॥ ३.१९ ॥
Tanpa tangan dan kaki, Ia cepat dan menggenggam; tanpa mata Ia melihat, tanpa telinga Ia mendengar. Ia mengetahui segala yang patut diketahui, namun tidak ada yang mengetahui-Nya; mereka menyebut-Nya yang utama, Puruṣa yang agung.
Śvetāśvatara 3.20
अणोरणीयान्महतो महीयानात्मा गुहायां निहितोऽस्य जन्तोः ।
तमक्रतुः पश्यति वीतशोको धातुः प्रसादान्महिमानमीशम् ॥ ३.२० ॥
Ātman, yang lebih kecil dari yang terkecil dan lebih besar dari yang terbesar, ditempatkan di dalam gua hati setiap makhluk hidup. Orang yang bebas dari keinginan dan kesedihan melihat Tuhan yang mulia itu melalui anugerah sang pencipta (dhātṛ).
Śvetāśvatara 3.21
वेदाहमेतमजरं पुराणं सर्वात्मानं सर्वगतं विभुत्वात् ।
जन्मनिरोधं प्रवदन्ति यस्य ब्रह्मवादिनो हि प्रवदन्ति नित्यम् ॥ ३.२१ ॥
Aku mengetahui ātman yang tidak menua dan purba ini, ātman dari segala sesuatu, yang meresapi segalanya karena keluasannya. Para ahli brahman senantiasa menyatakan bahwa bagi orang itu ada penghentian kelahiran.