Yajurveda · Adhyāya 30
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30.1
देव सवितः प्र सुव यज्ञं प्र सुव यज्ञपतिं भगाय ।
दिव्यो गन्धर्वः केतुपूः केतं नः पुनातु वाचस्पतिर् वाजं नः स्वदतु ॥ ३०.१ ॥
Ó deus Savitṛ, impulsiona o sacrifício; impulsiona o senhor do sacrifício para a prosperidade. Que o Gandharva celestial, purificador da percepção, purifique nosso entendimento; que o senhor da palavra torne doce o nosso alimento.
30.2
तत् सवितुर् वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि ।
धियो यो नः प्रचोदयत् ॥ ३०.२ ॥
Meditamos sobre aquele resplendor adorável do deus Savitṛ, que impulsione os nossos pensamentos.
30.3
विश्वानि देव सवितर् दुरितानि परा सुव ।
यद् भद्रं तन् न ऽ आ सुव ॥ ३०.३ ॥
Ó deus Savitṛ, afasta todas as desgraças; traze a nós o que é auspicioso.
30.4
विभक्तारꣳ हवामहे वसोश् चित्रस्य राधसः ।
सवितारं नृचक्षसम् ॥ ३०.४ ॥
Invocamos Savitṛ, distribuidor da riqueza e da dádiva maravilhosa, observador dos homens.
30.5
ब्रह्मणे ब्राह्मणं क्षत्राय राजन्यं मरुद्भ्यो वैश्यं तपसे शूद्रं तमसे तस्करं नारकाय वीरहणं पाप्मने क्लीबम् आक्रयाया ऽ अयोगुं कामाय पुꣳश्चलूम् अतिक्रुष्टाय मागधम् ॥ ३०.५ ॥
Para Brahman, o brâmane; para kṣatra, o governante; para os Maruts, o comerciante; para a ascese, o servo; para a escuridão, o ladrão; para o inferno, o matador de heróis; para o mal, o homem impotente; para a mulher comprada, a mulher sem jugo; para o desejo, a mulher libertina; para quem grita alto, o bardo.
30.6
नृत्ताय सूतं गीताय शैलूषं धर्माय सभाचरं नरिष्ठायै भीमलं नर्माय रेभꣳ हसाय कारिम् आनन्दाय स्त्रीषखं प्रमदे कुमारीपुत्रं मेधायै रथकारं धैर्याय तक्षाणम् ॥ ३०.६ ॥
Para a dança, o sūta; para o canto, o śailūṣa; para o dharma, o sabhācara; para a nariṣṭhā, o bhīmala; para o jogo, o rebha; para o riso, o kārin; para a alegria, o strīṣakha; para a alegria festiva, o filho da donzela; para a inteligência, o carpinteiro de carros; para a firmeza, o takṣan.
30.7
तपसे कौलालं मायायै कर्मारꣳ रूपाय मणिकारꣳ शुभे वपꣳ शरव्याया ऽ इषुकारꣳ हेत्यै धनुष्कारं कर्मणे ज्याकारं दिष्टाय रज्जुसर्जं मृत्यवे मृगयुम् अन्तकाय श्वनिनम् ॥ ३०.७ ॥
Para a austeridade, o oleiro; para a ilusão, o ferreiro; para a forma, o joalheiro; para o auspicioso, o barbeiro; para o alvo da flecha, o fabricante de flechas; para a arma, o fabricante de arcos; para a ação, o fabricante de cordas de arco; para o destino, o fabricante de cordas; para a morte, o caçador; para o finalizador, o tratador de cães.
30.8
नदीभ्यः पौञ्जिष्ठम् ऋक्षीकाभ्यो नैषादं पुरुषव्याघ्राय दुर्मदं गन्धर्वाप्सरोभ्यो व्रात्यं प्रयुग्भ्य ऽ उन्मत्तꣳ सर्पदेवजनेभ्यो ऽप्रतिपदमयेभ्यः कितवम् ईर्यताया ऽ अकितवं पिशाचेभ्यो बिदलकारीं यातुधानेभ्यः कण्टकीकारीम् ॥ ३०.८ ॥
Para os rios, o pauñjiṣṭha; para as Ṛkṣīkās, o naiṣāda; para o homem-tigre, o durmada; para os gandharvas e apsarases, o vrātya; para os jugos, o louco; para serpentes, deuses e povos, o sem caminho; para os que vão, o jogador; para a inquieta, a não-jogadora; para os piśācas, a mulher que racha; para os yātudhānas, a mulher que faz espinhos.
30.9
संधये जारं गेहायोपपतिम् आर्त्यै परिवित्तं निर्ऋत्यै परिविविदानम् अराद्ध्या ऽ एदिधिषुःपतिं निष्कृत्यै पेशस्कारीꣳ संज्ञानाय स्मरकारीं प्रकामोद्यायोपसदं वर्णायानुरुधं बलायोपदाम् ॥ ३०.९ ॥
Para a união, o amante; para o lar, o adúltero; para a aflição, o que se casou fora da ordem; para Nirṛti, o que se casou fora da sua vez; para o fracasso, o marido que busca reacender o fogo; para a expiação, a mulher que trabalha o adorno; para o reconhecimento, a mulher que causa a lembrança; para o surgir do desejo, o assistente; para a cor, o que obstrui por sua vez; para a força, o doador de dádivas.
30.10
उत्सादेभ्यः कुब्जं प्रमुदे वामनं द्वार्भ्यः स्रामꣳ स्वप्नायान्धम् अधर्माय बधिरं पवित्राय भिषजं प्रज्ञानाय नक्षत्रदर्शम् आशिक्षायै प्रश्निनम् उपशिक्षाया ऽ अभिप्रश्निनं मर्यादायै प्रश्नविवाकम् ॥ ३०.१० ॥
Para os poços, o corcunda; para a alegria, o anão; para as portas, o coxo; para o sono, o cego; para a injustiça, o surdo; para a pureza, o médico; para o conhecimento, o observador das estrelas; para a instrução, o interrogador; para a instrução adicional, o que interroga muito; para a ordem, o juiz das perguntas.
30.11
अर्मेभ्यो हस्तिपं जवायाश्वपं पुष्ट्यै गोपालं वीर्यायाविपालं तेजसे ऽजपालम् इरायै कीनाशं कीलालाय सुराकारं भद्राय गृहपꣳ श्रेयसे वित्तधम् आध्यक्ष्यायानुक्षत्तारम् ॥ ३०.११ ॥
Para os pontos de amarração, o tratador de elefantes; para a rapidez, o tratador de cavalos; para o sustento, o pastor de vacas; para o vigor, o pastor de ovelhas; para o brilho, o pastor de cabras; para o alimento, o lavrador; para o néctar, o fabricante de licor; para a prosperidade, o chefe de família; para o bem-estar, o doador de riquezas; para a superintendência, o administrador.
30.12
भायै दार्वाहारं प्रभाया ऽ अग्न्येधं ब्रध्नस्य विष्टपायाभिषेक्तारं वर्षिष्ठाय नाकाय परिवेष्टारं देवलोकाय पेशितारं मनुष्यलोकाय प्रकरितारꣳ सर्वेभ्यो लोकेभ्यो ऽ उपसेक्तारम् अव ऽ ऋत्यै वधायोपमन्थितारं मेधाय वासःपल्पूलीं प्रकामाय रजयित्रीम् ॥ ३०.१२ ॥
O carregador de lenha para o brilho, o acendedor do fogo para o esplendor, o aspergidor para a vasta extensão de Bradhna, o que envolve para o céu supremo, o que corta para o mundo dos deuses, o que espalha para o mundo dos humanos, o que derrama sobre todos os mundos; a que bate para a queda e para a morte; a lavadeira para a sabedoria, a tintureira para o desejo realizado.
30.13
ऋतये स्तेनहृदयं वैरहत्याय पिशुनं विविक्त्यै क्षत्तारम् औपद्रष्ट्र्यायानुक्षत्तारं बालायानुचरं भूम्ने परिष्कन्दं प्रियाय प्रियवादिनम् अरिष्ट्या ऽ अश्वसादꣳ स्वर्गाय लोकाय भागदुघं वर्षिष्ठाय नाकाय परिवेष्टारम् ॥ ३०.१३ ॥
O de coração ladrão para a ordem (ṛta), o caluniador para a morte dos inimigos, o camareiro para a separação, o subcamareiro para o inspetor, o servo para a criança, o corredor para a abundância, o que fala palavras agradáveis para o querido; o cavaleiro para a ausência de dano; o ordenhador de partes para o mundo celeste; o que envolve para o céu supremo.
30.14
मन्यवे ऽयस्तापं क्रोधाय निसरं योगाय योक्तारꣳ शोकायाभिसर्तारं क्षेमाय विमोक्तारम् उत्कीलेभ्यस् त्रिष्ठिनं वपुषे मानस्कृतꣳ शीलायाञ्जनीकारीं निर्ऋत्यै कोशकारीं यमायासूम् ॥ ३०.१४ ॥
Para Manyu, o aquecedor de ferro; para a ira, o espião; para a união, o atrelador; para a dor, o perseguidor; para o bem-estar, o libertador; para as cavilhas, o de três posições; para o corpo, o fazedor da mente; para o caráter, a fazedora de unguento; para Nirṛti, a fazedora do tesouro; para Yama, a portadora de descendência.
30.15
यमाय यमसूम् अथर्वभ्यो ऽवतोकाꣳ संवत्सराय पर्यायिणीं परिवत्सरायाविजाताम् इदावत्सरायातीत्वरीम् इद्वत्सरायातिष्कद्वरीं वत्सराय विजर्जराꣳ संवत्सराय पलिक्नीम् ऋभुभ्यो ऽजिनसंधꣳ साध्येभ्यश् चर्मम्नम् ॥ ३०.१५ ॥
Para Yama, a portadora de Yama; para os Atharvan, a que carrega uma criança; para o ano, a que gira; para o ano circular, a não nascida; para o ano Idā, a fugaz; para o ano Id, a que passa a porta; para o ano, a muito decrépita; para o ano, a de cabelos grisalhos; para os Ṛbhu, o que amarra a pele; para os Sādhya, o que bate o couro.
30.16
सरोभ्यो धैवरम् उपस्थावराभ्यो दाशं वैशन्ताभ्यो बैन्दं नड्वलाभ्यः शौष्कलं पाराय मार्गारम् अवराय केवर्तं तीर्थेभ्य ऽ आन्दं विषमेभ्यो मैनालꣳ स्वनेभ्यः पर्णकं गुहाभ्यः किरातꣳ सानुभ्यो जम्भकं पर्वतेभ्यः किम्पूरुषम् ॥ ३०.१६ ॥
Para os lagos, o pescador; para os habitantes da margem, o barqueiro; para as águas Vaiśanta, o caçador Bainda; para os lugares de capim, o trabalhador do capim seco; para a margem distante, o caçador; para a margem próxima, o barqueiro; para os vaus, o habitante do vau; para os lugares ásperos, o habitante da montanha; para os lugares sonoros, o usuário de folhas; para as cavernas, o silvícola; para as cristas, o cortador; para as montanhas, o homem-coisa.
30.17
बीभत्सायै पौल्कसं वर्णाय हिरण्यकारं तुलायै वाणिजं पश्चादोषाय ग्लाविनं विश्वेभ्यो भूतेभ्यः सिध्मलं भूत्यै जागरणम् अभूत्यै स्वपनम् आर्त्यै जनवादिनं व्यृद्ध्या ऽ अपगल्भꣳ सꣳशराय प्रच्छिदम् ॥ ३०.१७ ॥
Para Bībhatsā, o Pauṃlkasa; para Varṇa, o ourives; para Tulā, o mercador; para a falta da tarde, o exausto; para todos os seres, o leproso; para a prosperidade, o que vigia; para a não prosperidade, o que dorme; para a aflição, o orador público; para o fracasso, o que carece de ousadia; para Saṃśara, o cortador.
30.18
अक्षराजाय कितवं कृतायादिनवदर्शं त्रेतायै कल्पिनं द्वापरायाधिकल्पिनम् आस्कन्दाय सभास्थाणुं मृत्यवे गोव्यच्छम् अन्तकाय गोघातं क्षुधे यो गां विकृन्तन्तं भिक्षमाण ऽ उपतिष्ठति दुष्कृताय चरकाचार्यं पाप्मने सैलगम् ॥ ३०.१८ ॥
Para Akṣarāja, o jogador; para Kṛta, o que vê os primeiros nove; para Tretā, o capaz; para Dvāpara, o especialmente capaz; para Āskanda, o poste da sala de assembleia; para a morte, o que abre o gado; para Antaka, o matador de gado; para a fome, quem, cortando uma vaca, se põe perto mendigando; para a má ação, o mestre dos errantes; para o mal, o andarilho das montanhas.
30.19
प्रतिश्रुत्काया ऽ अर्तनं घोषाय भषम् अन्ताय बहुवादिनम् अनन्ताय मूकꣳ शब्दायाडम्बराघातं महसे वीणावादं क्रोशाय तूणवध्मम् अवरस्पराय शङ्खध्मं वनाय वनपम् अन्यतोरण्याय दावपम् ॥ ३०.१९ ॥
Para o eco, o lamentador; para Ghoṣa, o latidor; para o fim, o falador; para o infinito, o mudo; para Śabda, o batedor do tambor da ostentação; para a grandeza, o tocador de vīṇā; para Krośa, o trombeteiro; para o mais baixo dos sonoros, o soprador de concha; para a floresta, o guardião da floresta; para o que está em outra floresta, o incendiário de florestas.
30.20
नर्माय पुꣳश्चलूꣳ हसाय कारिं यादसे शाबल्यां ग्रामण्यं गणकम् अभिक्रोशकं तान् महसे वीणावादं पाणिघ्नं तूणवध्मं तान् नृतायानन्दाय तलवम् ॥ ३०.२० ॥
Para o brincalhão, uma mulher libertina; para o que ri, um cantor; para o habitante das águas, uma mulher manchada; um chefe de aldeia, um contador, um difamador; para o grande, um tocador de vīṇā, um batedor com a mão, um tocador de tūṇava; para o dançarino, para a alegria, um tocador de talava.
30.21
अग्नये पीवानं पृथिव्यै पीठसर्पिणं वायवे चाण्डालम् अन्तरिक्षाय वꣳशनर्तिनं दिवे खलतिꣳ सूर्याय हर्यक्षं नक्षत्रेभ्यः किर्मिरं चन्द्रमसे किलासम् अह्ने शुक्लं पिङ्गाक्षꣳ रात्र्यै कृष्णं पिङ्गाक्षम् ॥ ३०.२१ ॥
Para Agni, um gordo; para a terra, um que rasteja sobre o assento; para Vāyu, um caṇḍāla; para o espaço intermediário, um dançarino de bambu; para o céu, um calvo; para Sūrya, um de olhos pardos; para as estrelas, um manchado; para a lua, um leproso; para o dia, um branco de olhos pardos; para a noite, um negro de olhos pardos.
30.22
अथैतान् अष्टौ विरूपान् आ लभते ऽतिदीर्घं चातिह्रस्वं चातिस्थूलं चातिकृशं चातिशुक्लं चातिकृष्णं चातिकुल्वं चातिलोमशं च ।
अशूद्रा ऽ अब्राह्मणास् ते प्राजापत्याः ।
मागधः पुꣳश्चली कितवः क्लीबो ऽशूद्रा ऽ अब्राह्मणास् ते प्राजापत्याः ॥ ३०.२२ ॥
Então ele toma estes oito deformes: o excessivamente alto, o excessivamente baixo, o excessivamente robusto, o excessivamente magro, o excessivamente branco, o excessivamente negro, o excessivamente corcunda e o excessivamente peludo. Não são śūdras, não são brāhmaṇas; pertencem a Prajāpati. Um bardo, um homem libertino, um jogador, um eunuco — não são śūdras, não são brāhmaṇas; pertencem a Prajāpati.