Vedyatra वेदयात्रा
بحث

ريغفيدا · السوكتا 1.162

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

1.162.1

मा नो॑ मि॒त्रो वरु॑णो अर्य॒मायुरिन्द्र॑ ऋभु॒क्षा म॒रुतः॒ परि॑ ख्यन् ।
यद्वा॒जिनो॑ दे॒वजा॑तस्य॒ सप्तेः॑ प्रव॒क्ष्यामो॑ वि॒दथे॑ वी॒र्या॑णि ॥

ليرعنا ميترا وفارونا وأريامان وآيو وإندرا وريبهوكشان والمارُت ولا يتخلّوا عنا، لكي نعلن في المجلس أعمال البطولة للفرس السريع المولود من الآلهة ذي السبعة الأشكال.

1.162.2

यन्नि॒र्णिजा॒ रेक्ण॑सा॒ प्रावृ॑तस्य रा॒तिं गृ॑भी॒तां मु॑ख॒तो नय॑न्ति ।
सुप्रा॑ङ॒जो मेम्य॑द्वि॒श्वरू॑प इन्द्रापू॒ष्णोः प्रि॒यमप्ये॑ति॒ पाथः॑ ॥

عندما يمسكون الفرس المغطّى بالحبال ويقودونه من الأمام، يمضي الأجا غير المولود المتلألئ، ذو كل الأشكال والزائر، إلى الطريق المحبوب لإندرا وبوشان.

1.162.3

ए॒ष छागः॑ पु॒रो अश्वे॑न वा॒जिना॑ पू॒ष्णो भा॒गो नी॑यते वि॒श्वदे॑व्यः ।
अ॒भि॒प्रियं॒ यत्पु॑रो॒ळाश॒मर्व॑ता॒ त्वष्टेदे॑नं सौश्रव॒साय॑ जिन्वति ॥

يُقاد هذا التيس، الذي هو لجميع الآلهة، إلى الأمام حصّةً لبوشان مع الفرس والجواد السريع؛ حين يحثّه تفشتر نفسه بالكعكة المحبوبة والفرس، من أجل حسن الذكر.

1.162.4

यद्ध॑वि॒ष्य॑मृतु॒शो दे॑व॒यानं॒ त्रिर्मानु॑षाः॒ पर्यश्वं॒ नय॑न्ति ।
अत्रा॑ पू॒ष्णः प्र॑थ॒मो भा॒ग ए॑ति य॒ज्ञं दे॒वेभ्यः॑ प्रतिवे॒दय॑न्न॒जः ॥

حين يحمل الناس القربان ثلاث مرات حول الفرس، في موعده، على طريق الآلهة، يتقدّم هنا النصيب الأول لبوشان، ويمضي الأجا غير المولود معلنًا القربان للآلهة.

1.162.5

होता॑ध्व॒र्युराव॑या अग्निमि॒न्धो ग्रा॑वग्रा॒भ उ॒त शंस्ता॒ सुवि॑प्रः ।
तेन॑ य॒ज्ञेन॒ स्व॑रंकृतेन॒ स्वि॑ष्टेन व॒क्षणा॒ आ पृ॑णध्वम् ॥

أيها الهوتار والأدهفريو، أشعلا النار أنتما الاثنان؛ وليأتِ أيضًا غراڤاغراباه والمُنشِد، الحكيم جدًا. بتلك الذبيحة التي أُتمّت بإنشاد جميل، وقُدِّمت حسنًا، املآ تسابيحنا.

1.162.6

यू॒प॒व्र॒स्का उ॒त ये यू॑पवा॒हाश्च॒षालं॒ ये अ॑श्वयू॒पाय॒ तक्ष॑ति ।
ये चार्व॑ते॒ पच॑नं स॒म्भर॑न्ति उ॒तो तेषा॑म॒भिगू॑र्तिर्न इन्वतु ॥

الذين يقطعون عمود القربان والذين يحملونه، الذين يصنعون الكأس لعمود الفرس، الذين يجمعون ما يُطبخ للجواد السريع، ليكن عونهم (أبهيغورتي) مرضيًّا لنا.

1.162.7

उप॒ प्रागा॑त्सु॒मन्मे॑ऽधायि॒ मन्म॑ दे॒वाना॒माशा॒ उप॑ वी॒तपृ॑ष्ठः ।
अन्वे॑नं॒ विप्रा॒ ऋष॑यो मदन्ति दे॒वानां॑ पु॒ष्टे च॑कृमा सु॒बन्धु॑म् ॥

وصلت هذه الترنيمة نحو جهات الآلهة، وقد أُقيمت لخيري قرب الفرس ذات الظهر الممتد. وبعدها يفرح الشعراء الملهمون والرائيون؛ ومن أجل ازدهار الآلهة قد أحكمنا ربط هذا الحسن الربط.

1.162.8

यद्वा॒जिनो॒ दाम॑ सं॒दान॒मर्व॑तो॒ या शी॑र्ष॒ण्या॑ रश॒ना रज्जु॑रस्य ।
यद्वा॑ घास्य॒ प्रभृ॑तमा॒स्ये॑ तृणं॒ सर्वा॒ ता ते॒ अपि॑ दे॒वेष्व॑स्तु ॥

كل ما هو من قيود الفرس، ورباط رأسها، ولجامها وحبلها، وحبلها الطويل، وكل نصيب من العشب يُقدَّم إلى فمها — فليكن كل ذلك لك أيضًا بين الآلهة.

1.162.9

यदश्व॑स्य क्र॒विषो॒ मक्षि॒काश॒ यद्वा॒ स्वरौ॒ स्वधि॑तौ रि॒प्तमस्ति॑ ।
यद्धस्त॑योः शमि॒तुर्यन्न॒खेषु॒ सर्वा॒ ता ते॒ अपि॑ दे॒वेष्व॑स्तु ॥

كل ما كان من ذباب الفرس القوي، وما بقي مدهونًا على العجلتين وعلى محور العجلة، وما في يدي القاطع، وما في الأظافر — فليكن كل ذلك لك أيضًا بين الآلهة.

1.162.10

यदूव॑ध्यमु॒दर॑स्याप॒वाति॒ य आ॒मस्य॑ क्र॒विषो॑ ग॒न्धो अस्ति॑ ।
सु॒कृ॒ता तच्छ॑मि॒तारः॑ कृण्वन्तू॒त मेधं॑ शृत॒पाकं॑ पचन्तु ॥

ما يسقط من البطن، وما هو رائحة اللحم النيء — فليُحسن القاطعون صنعه؛ وليطبخوا القربان، النصيب المقدس المسلوق في السمن.

1.162.11

यत्ते॒ गात्रा॑द॒ग्निना॑ प॒च्यमा॑नाद॒भि शूलं॒ निह॑तस्याव॒धाव॑ति ।
मा तद्भूम्या॒मा श्रि॑ष॒न्मा तृणे॑षु दे॒वेभ्य॒स्तदु॒शद्भ्यो॑ रा॒तम॑स्तु ॥

ما يهرب من أطرافك وأنت تُطبخ في النار، من السيخ الذي طُعن به — فلا يسقط على الأرض ولا بين الأعشاب؛ وليكن هدية للآلهة وللفجور/الفجر.

1.162.12

ये वा॒जिनं॑ परि॒पश्य॑न्ति प॒क्वं य ई॑मा॒हुः सु॑र॒भिर्निर्ह॒रेति॑ ।
ये चार्व॑तो मांसभि॒क्षामु॒पास॑त उ॒तो तेषा॑म॒भिगू॑र्तिर्न इन्वतु ॥

الذين ينظرون حول الفرس المطبوخة، والذين يقولون: «إنها عطرة؛ أخرجوها»، والذين يخدمون قربان لحم الفرس — فليصل نصيبهم إلينا.

1.162.13

यन्नीक्ष॑णं माँ॒स्पच॑न्या उ॒खाया॒ या पात्रा॑णि यू॒ष्ण आ॒सेच॑नानि ।
ऊ॒ष्म॒ण्या॑पि॒धाना॑ चरू॒णाम॒ङ्काः सू॒नाः परि॑ भूष॒न्त्यश्व॑म् ॥

الأوعية الخارجية لقدر طبخ اللحم، والأوعية التي يُصبّ فيها المرق، والأغطية المتصاعدة بالبخار، وخطافات الأجزاء المطبوخة، والعصي التي كأنها أبناء، هذه تزيّن الفرس.

1.162.14

नि॒क्रम॑णं नि॒षद॑नं वि॒वर्त॑नं॒ यच्च॒ पड्बी॑श॒मर्व॑तः ।
यच्च॑ प॒पौ यच्च॑ घा॒सिं ज॒घास॒ सर्वा॒ ता ते॒ अपि॑ दे॒वेष्व॑स्तु ॥

خروجه وجلوسه ودورانه، وقطعة حافره، وما شربه، وما أكله من العشب — ليكن ذلك كله لك؛ وليكن أيضاً بين الآلهة.

1.162.15

मा त्वा॒ग्निर्ध्व॑नयीद्धू॒मग॑न्धि॒र्मोखा भ्राज॑न्त्य॒भि वि॑क्त॒ जघ्रिः॑ ।
इ॒ष्टं वी॒तम॒भिगू॑र्तं॒ वष॑ट्कृतं॒ तं दे॒वासः॒ प्रति॑ गृभ्ण॒न्त्यश्व॑म् ॥

لا يجعلك أغني ذو رائحة الدخان تزأر، ولا يحرقك القدر اللامع؛ فالآلهة تقبل ذلك الفرس الذي قُرّب قرباناً ورُشّ وقُدّم بنداء «وشط».

1.162.16

यदश्वा॑य॒ वास॑ उपस्तृ॒णन्ति॑ अधीवा॒सं या हिर॑ण्यान्यस्मै ।
सं॒दान॒मर्व॑न्तं॒ पड्बी॑शं प्रि॒या दे॒वेष्वा या॑मयन्ति ॥

حين يبسطون للفرس الثياب والغطاء الأعلى، والحلي الذهبية لأجله، يقودون إلى الآلهة الفرس المربوط المقيّد بالقيد، محبوبًا.

1.162.17

यत्ते॑ सा॒दे मह॑सा॒ शूकृ॑तस्य॒ पार्ष्ण्या॑ वा॒ कश॑या वा तु॒तोद॑ ।
स्रु॒चेव॒ ता ह॒विषो॑ अध्व॒रेषु॒ सर्वा॒ ता ते॒ ब्रह्म॑णा सूदयामि ॥

في مكانك، بقوة القربان المحكم الإعداد، كل ما ضُرب به منك بالعقب أو بالسوط، كل ذلك أصلحه لك بالتراتيل، كما بالمِغرفة المقدّسة للقربان.

1.162.18

चतु॑स्त्रिंशद्वा॒जिनो॑ दे॒वब॑न्धो॒र्वङ्क्री॒रश्व॑स्य॒ स्वधि॑तिः॒ समे॑ति ।
अच्छि॑द्रा॒ गात्रा॑ व॒युना॑ कृणोत॒ परु॑ष्परुरनु॒घुष्या॒ वि श॑स्त ॥

أربعٌ وثلاثون جزءًا منحنيًا للفرس القوي المرتبط بالآلهة، يجمعها الفأس واحدًا بعد واحد. أبقِ أعضاءه سليمة مع الريح؛ افصل كل مفصل عن مفصل ووزّعها.

1.162.19

एक॒स्त्वष्टु॒रश्व॑स्या विश॒स्ता द्वा य॒न्तारा॑ भवत॒स्तथ॑ ऋ॒तुः ।
या ते॒ गात्रा॑णामृतु॒था कृ॒णोमि॒ ताता॒ पिण्डा॑नां॒ प्र जु॑होम्य॒ग्नौ ॥

واحد هو المُقدِّم لفرس تفاشتر، واثنان هما مُمسكا لجامه بحسب الفصل. أجزاء أعضائك التي أرتّبها بحسب الترتيب، تلك القطع أقدّمها في النار قربانًا.

1.162.20

मा त्वा॑ तपत्प्रि॒य आ॒त्मापि॒यन्तं॒ मा स्वधि॑तिस्त॒न्व॑ आ ति॑ष्ठिपत्ते ।
मा ते॑ गृ॒ध्नुर॑विश॒स्ताति॒हाय॑ छि॒द्रा गात्रा॑ण्य॒सिना॒ मिथू॑ कः ॥

ألّا تثقبك الروح الحبيبة وأنت راحل، ولا يستقر الفأس على جسدك. ولا يقطع الطامع، غير المُقدِّم، أعضاءك بالسيف فيفصلها.

1.162.21

न वा उ॑ ए॒तन्म्रि॑यसे॒ न रि॑ष्यसि दे॒वाँ इदे॑षि प॒थिभिः॑ सु॒गेभिः॑ ।
हरी॑ ते॒ युञ्जा॒ पृष॑ती अभूता॒मुपा॑स्थाद्वा॒जी धु॒रि रास॑भस्य ॥

لا تموت ولا تُصاب بسوء؛ بسبل ميسورة تمضي إلى الآلهة. صار فرساك الكُمْتان المربوطان فرسين مُنمَّشين؛ ووقف الفرس السريع قرب عمود نير الحمار.

1.162.22

सु॒गव्यं॑ नो वा॒जी स्वश्व्यं॑ पुं॒सः पु॒त्राँ उ॒त वि॑श्वा॒पुषं॑ र॒यिम् ।
अ॒ना॒गा॒स्त्वं नो॒ अदि॑तिः कृणोतु क्ष॒त्रं नो॒ अश्वो॑ वनतां ह॒विष्मा॑न् ॥

امنحنا ثروةً غنيةً بالأبقار الصالحة والخيل السريعة الجيدة؛ وامنحنا أبناءً للبشر وثروةً تُغذّي الجميع. لتجعلنا أديتي سالمين من الأذى في أجسادنا؛ ولتمنحنا القوة، وليُعطِنا الفرسُ الغنيُّ بالقرابين النصر.