Ṛgveda · Sūkta 3.55
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3.55.1
उ॒षसः॒ पूर्वा॒ अध॒ यद्व्यू॒षुर्म॒हद्वि ज॑ज्ञे अ॒क्षरं॑ प॒दे गोः ।
व्र॒ता दे॒वाना॒मुप॒ नु प्र॒भूष॑न्म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Lorsque les premières Aurores resplendirent, la grande syllabe impérissable naquit dans le lieu de la vache. Ornant désormais les commandements des dieux, la grande et unique asuratva (puissance de sagesse) des dieux se révéla.
3.55.2
मो षू णो॒ अत्र॑ जुहुरन्त दे॒वा मा पूर्वे॑ अग्ने पि॒तरः॑ पद॒ज्ञाः ।
पु॒रा॒ण्योः सद्म॑नोः के॒तुर॒न्तर्म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Que les dieux ne nous abandonnent pas ici ; ô Agni, que ni les anciens pères ni les connaisseurs du chemin ne m'abandonnent. Entre les deux demeures antiques se dresse l'étendard de lumière ; là est l'unique grande asuratva (puissance de sagesse) des dieux.
3.55.3
वि मे॑ पुरु॒त्रा प॑तयन्ति॒ कामाः॒ शम्यच्छा॑ दीद्ये पू॒र्व्याणि॑ ।
समि॑द्धे अ॒ग्नावृ॒तमिद्व॑देम म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Mes nombreux désirs s'envolent dans toutes les directions ; je m'allume vers l'orient avec le bâton de śamī. Dans le feu allumé, disons seulement la vérité ; là est l'unique grande asuratva (puissance de sagesse) des dieux.
3.55.4
स॒मा॒नो राजा॒ विभृ॑तः पुरु॒त्रा शये॑ श॒यासु॒ प्रयु॑तो॒ वनानु॑ ।
अ॒न्या व॒त्सं भर॑ति॒ क्षेति॑ मा॒ता म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Un seul roi s'étend sous de nombreuses formes ; il repose sur les couches de repos, uni aux forêts. Une mère porte et nourrit le veau ; là est l'unique grande asuratva (puissance de sagesse) des dieux.
3.55.5
आ॒क्षित्पूर्वा॒स्वप॑रा अनू॒रुत्स॒द्यो जा॒तासु॒ तरु॑णीष्व॒न्तः ।
अ॒न्तर्व॑तीः सुवते॒ अप्र॑वीता म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Parmi les premières, l'une se distingue ; parmi les dernières, les immatures. Parmi les jeunes qui viennent de naître, enceintes, elles enfantent sans reproche ; là est l'unique grande asuratva (puissance de sagesse) des dieux.
3.55.6
श॒युः प॒रस्ता॒दध॒ नु द्वि॑मा॒ताब॑न्ध॒नश्च॑रति व॒त्स एकः॑ ।
मि॒त्रस्य॒ ता वरु॑णस्य व्र॒तानि॑ म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Le veau, reposant au loin, désormais doté de deux mères et sans attache, erre seul. Ce sont là les lois de Mitra et de Varuṇa ; là est l'unique grande asuratva (puissance de sagesse) des dieux.
3.55.7
द्वि॒मा॒ता होता॑ वि॒दथे॑षु स॒म्राळन्वग्रं॒ चर॑ति॒ क्षेति॑ बु॒ध्नः ।
प्र रण्या॑नि रण्य॒वाचो॑ भरन्ते म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Le Hotṛ, né de deux mères, souverain dans les rites, avance en tête; la racine demeure derrière lui. Les chantres apportent des chants délectables; la grande puissance seigneuriale des dieux est une.
3.55.8
शूर॑स्येव॒ युध्य॑तो अन्त॒मस्य॑ प्रती॒चीनं॑ ददृशे॒ विश्व॑मा॒यत् ।
अ॒न्तर्म॒तिश्च॑रति नि॒ष्षिधं॒ गोर्म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Comme un héros combattant regarde son dernier ennemi, ainsi tout apparut à la vue. L'intelligence se meut au dedans, cherchant le secret caché des vaches; la grande puissance seigneuriale des dieux est une.
3.55.9
नि वे॑वेति पलि॒तो दू॒त आ॑सु अ॒न्तर्म॒हांश्च॑रति रोच॒नेन॑ ।
वपूं॑षि॒ बिभ्र॑द॒भि नो॒ वि च॑ष्टे म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Le messager aux cheveux gris descend parmi eux; le grand se meut au milieu avec sa clarté. Revêtant de nombreuses formes, il nous regarde; la grande puissance seigneuriale des dieux est une.
3.55.10
विष्णु॑र्गो॒पाः प॑र॒मं पा॑ति॒ पाथः॑ प्रि॒या धामा॑न्य॒मृता॒ दधा॑नः ।
अ॒ग्निष्टा विश्वा॒ भुव॑नानि वेद म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Viṣṇu le gardien protège les chemins suprêmes, portant les demeures immortelles et chéries. Agni connaît tous ces mondes; la grande puissance seigneuriale des dieux est une.
3.55.11
नाना॑ चक्राते य॒म्या॑ वपूं॑षि॒ तयो॑र॒न्यद्रोच॑ते कृ॒ष्णम॒न्यत् ।
श्यावी॑ च॒ यदरु॑षी च॒ स्वसा॑रौ म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Ces jumelles façonnent des formes variées: l'une resplendit, l'autre est sombre. Lorsque la nuit sombre et l'aurore rougeoyante, deux sœurs, se rejoignent; la grande puissance seigneuriale des dieux est une.
3.55.12
मा॒ता च॒ यत्र॑ दुहि॒ता च॑ धे॒नू स॑ब॒र्दुघे॑ धा॒पये॑ते समी॒ची ।
ऋ॒तस्य॒ ते सद॑सीळे अ॒न्तर्म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Là où la mère et la fille, deux vaches laitières, allaitent et nourrissent ensemble, dans les deux sièges de l'ordre cosmique je célèbre; la grande puissance seigneuriale des dieux est une.
3.55.13
अ॒न्यस्या॑ व॒त्सं रि॑ह॒ती मि॑माय॒ कया॑ भु॒वा नि द॑धे धे॒नुरूधः॑ ।
ऋ॒तस्य॒ सा पय॑सापिन्व॒तेळा॑ म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Une vache, léchant le veau d'une autre, mugit ; sous quelle forme et dans quel état dépose-t-elle son pis ? Elle emplit Iḷā de lait par l'ordre cosmique (ṛta). Tel est le grand et unique asuratva (puissance divine) des dieux.
3.55.14
पद्या॑ वस्ते पुरु॒रूपा॒ वपूं॑षि ऊ॒र्ध्वा त॑स्थौ॒ त्र्यविं॒ रेरि॑हाणा ।
ऋ॒तस्य॒ सद्म॒ वि च॑रामि वि॒द्वान्म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Celui aux formes multiples revêt de ses pieds vêtements et corps nombreux ; debout en hauteur, léchant la laine triple, il se tient. Sachant, je parcours la demeure de l'ordre cosmique (ṛta) — tel est le grand et unique asuratva (puissance divine) des dieux.
3.55.15
प॒दे इ॑व॒ निहि॑ते द॒स्मे अ॒न्तस्तयो॑र॒न्यद्गुह्य॑मा॒विर॒न्यत् ।
स॒ध्री॒ची॒ना प॒थ्या॑ सा विषू॑ची म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Comme si deux pieds étaient posés dans le dompteur ; de ces deux, l'un est caché et l'autre manifeste. Ce sont des chemins convergents, et ces deux-là se déploient dans des directions différentes — tel est le grand et unique asuratva (puissance divine) des dieux.
3.55.16
आ धे॒नवो॑ धुनयन्ता॒मशि॑श्वीः सब॒र्दुघाः॑ शश॒या अप्र॑दुग्धाः ।
नव्या॑नव्या युव॒तयो॒ भव॑न्तीर्म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Que s'élèvent les vaches sans veaux, donnant du lait de toutes parts, couchées et non traites, devenant de jeunes femmes toujours nouvelles. Tel est le grand et unique asuratva (puissance divine) des dieux.
3.55.17
यद॒न्यासु॑ वृष॒भो रोर॑वीति॒ सो अ॒न्यस्मि॑न्यू॒थे नि द॑धाति॒ रेतः॑ ।
स हि क्षपा॑वा॒न्त्स भगः॒ स राजा॑ म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Quand le taureau mugit parmi les autres, il dépose sa semence dans un autre troupeau ; il est vraiment seigneur de la nuit, il est Bhaga, il est roi — tel est le grand et unique asuratva (puissance divine) des dieux.
3.55.18
वी॒रस्य॒ नु स्वश्व्यं॑ जनासः॒ प्र नु वो॑चाम वि॒दुर॑स्य दे॒वाः ।
षो॒ळ्हा यु॒क्ताः पञ्च॑प॒ञ्चा व॑हन्ति म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Maintenant proclamons les excellents chevaux du héros, ô peuples ; les dieux le connaissent. Six attelés, par cinq (vingt-cinq) ils portent — tel est le grand et unique asuratva (puissance divine) des dieux.
3.55.19
दे॒वस्त्वष्टा॑ सवि॒ता वि॒श्वरू॑पः पु॒पोष॑ प्र॒जाः पु॑रु॒धा ज॑जान ।
इ॒मा च॒ विश्वा॒ भुव॑नान्यस्य म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Le dieu Tváṣṭar et Savitar, aux formes multiples, a nourri les créatures et les a engendrées de bien des façons. Tous ces mondes sont à lui ; la grande et unique asuratva des dieux est cela.
3.55.20
म॒ही समै॑रच्च॒म्वा॑ समी॒ची उ॒भे ते अ॑स्य॒ वसु॑ना॒ न्यृ॑ष्टे ।
शृ॒ण्वे वी॒रो वि॒न्दमा॑नो॒ वसू॑नि म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Le grand Ciel et la Terre, réunis, se sont étendus ; ces deux vases sont affermis par sa richesse. Le héros est entendu qui obtient des trésors ; la grande et unique asuratva des dieux est cela.
3.55.21
इ॒मां च॑ नः पृथि॒वीं वि॒श्वधा॑या॒ उप॑ क्षेति हि॒तमि॑त्रो॒ न राजा॑ ।
पु॒रः॒सदः॑ शर्म॒सदो॒ न वी॒रा म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Cette vaste terre, qui porte tout, demeure près de lui comme un roi aux amis bienveillants, comme des héros assis devant, comme des héros assis à l'abri ; la grande et unique asuratva des dieux est cela.
3.55.22
नि॒ष्षिध्व॑रीस्त॒ ओष॑धीरु॒तापो॑ र॒यिं त॑ इन्द्र पृथि॒वी बि॑भर्ति ।
सखा॑यस्ते वाम॒भाजः॑ स्याम म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥
Tes plantes sont bienfaisantes, et les eaux aussi ; ô Indra, la terre porte ta richesse. Puissions-nous être tes amis et les partageurs de ta part ; la grande et unique asuratva des dieux est cela.