যজুর্বেদ · অধ্যায় 31
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
31.1
सहस्रशीर्षा पुरुषः सहस्राक्षः सहस्रपात् ।
स भूमिꣳ सर्वत स्पृत्वात्य् अतिष्ठद् दशाङ्गुलम् ॥ ३१.१ ॥
সহস্র শীর্ষ, সহস্র নেত্র ও সহস্র চরণবিশিষ্ট পুরুষ। তিনি পৃথিবীকে সর্বদিকে বেষ্টন করে দশ অঙ্গুলি অতিক্রম করে অবস্থান করেন।
31.2
पुरुषऽएवेदꣳ सर्वं यद् भूतं यच् च भाव्यम् ।
उतामृतत्वस्येशानो यद् अन्नेनातिरोहति ॥ ३१.२ ॥
যা কিছু হয়েছে এবং যা কিছু হবে, এ সবই পুরুষ। তিনিই অমৃতত্বের অধীশ্বর, যিনি অন্নের দ্বারা বর্ধিত হয়ে উর্ধ্বে ওঠেন।
31.3
एतावान् अस्य महिमातो ज्यायाꣳश् च पूरुषः ।
पादो ऽस्य विश्वा भूतानि त्रिपाद् अस्यामृतं दिवि ॥ ३१.३ ॥
এটাই তাঁর মহিমা; পুরুষ এর চেয়েও মহান। তাঁর একপাদ সমস্ত ভূত; তিন পাদ দ্যুলোকে অমৃত।
31.4
त्रिपाद् ऊर्ध्व उद् ऐत् पुरुषः पादो ऽस्येहाभवत् पुनः ।
ततो विष्वङ् व्यक्रामत् साशनानशने ऽ अभि ॥ ३१.४ ॥
তিন পাদ উর্ধ্বে উঠল; পুরুষের একপাদ আবার এখানে উদ্ভূত হল। পরে তিনি সর্বত্র ব্যাপ্ত হলেন, ভোজনকারী ও অভোজনকারীর উপর।
31.5
तस्माद् विराड् अजायत विराजो ऽ अधि पूरुषः ।
स जातो ऽ अत्य् अरिच्यत पश्चाद् भूमिम् अथो पुरः ॥ ३१.५ ॥
তাঁর থেকে বিরাট জন্মাল; বিরাটের উপরে পুরুষ (প্রকাশিত হলেন)। জন্মগ্রহণ করে তিনি পিছনে পৃথিবীকে ও সামনে নিজেকে অতিক্রম করে রইলেন।
31.6
तस्माद् यज्ञात् सर्वहुतः सम्भृतं पृषदाज्यम् ।
पशूꣳस् ताꣳश् चक्रे वायव्यान् आरण्या ग्राम्याश् च ये ॥ ३१.६ ॥
সেই সর্বাহুতি যজ্ঞ থেকে দধি-ঘৃত সংগৃহীত হল; বায়ুর উদ্দেশ্যে তিনি বন্য ও গ্রাম্য সেই পশুগুলি সৃষ্টি করলেন।
31.7
तस्माद् यज्ञात् सर्वहुत ऽ ऋचः सामानि जज्ञिरे ।
छन्दाꣳसि जज्ञिरे तस्माद् यजुस् तस्माद् अजायत ॥ ३१.७ ॥
সেই সর্বাহুতি যজ্ঞ থেকে ঋক্ ও সাম জন্মাল; তা থেকেই ছন্দ জন্মাল, তা থেকেই যজুঃ জন্মাল।
31.8
तस्माद् अश्वा ऽ अजायन्त ये के चोभयादतः ।
गावो ह जज्ञिरे तस्मात् तस्माज् जाता ऽ अजावयः ॥ ३१.८ ॥
তাঁর থেকে অশ্বসকল জন্মাল, এবং যারা উভয় পাশে দাঁতবিশিষ্ট। তাঁর থেকেই গাভী জন্মাল; তাঁর থেকেই ছাগল ও মেষ জন্মাল।
31.9
तं यज्ञं बर्हिषि प्रौक्षन् पुरुषं जातम् अग्रतः ।
तेन देवा ऽ अयजन्त साध्या ऽ ऋषयश् च ये ॥ ३१.९ ॥
সেই যজ্ঞকে, জাত পুরুষকে, প্রথমে কুশের উপর প্রোক্ষণ করা হল। তাঁর দ্বারা দেবতারা, সাধ্যগণ ও ঋষিগণও যজ্ঞ করলেন।
31.10
यत् पुरुषं व्य् अदधुः कतिधा व्यकल्पयन् ।
मुखं किम् अस्य कौ बाहू का ऊरू पादा ऽ उच्येते ॥ ३१.१० ॥
যখন তাঁরা পুরুষকে বিভক্ত করলেন, কয়টি ভাগে তাঁকে সাজালেন? এর মুখ কী, দুই বাহু কী, দুই উরু কী, দুই পা কী বলা হয়?
31.11
ब्राह्मणो ऽस्य मुखम् आसीद् बाहू राजन्यः कृतः ।
ऊरू तद् अस्य यद् वैश्यः पद्भ्याꣳ शूद्रो ऽ अजायत ॥ ३१.११ ॥
ব্রাহ্মণ এঁর মুখ ছিলেন; রাজন্য (ক্ষত্রিয়) বাহু থেকে সৃষ্ট হলেন। যিনি বৈশ্য তিনি এঁর উরু; পা থেকে শূদ্র জন্মালেন।
31.12
चन्द्रमा मनसो जातश् चक्षोः सूर्यो ऽ अजायत ।
श्रोत्राद् वायुश् च प्राणश् च मुखाद् अग्निर् अजायत ॥ ३१.१२ ॥
মন থেকে চন্দ্র জন্মাল; চক্ষু থেকে সূর্য জন্মাল। কর্ণ থেকে বায়ু ও প্রাণ জন্মাল; মুখ থেকে অগ্নি জন্মাল।
31.13
नाभ्या ऽ आसीद् अन्तरिक्षꣳ शीर्ष्णो द्यौः सम् अवर्तत ।
पद्भ्यां भूमिर् दिशः श्रोत्रात् तथा लोकाꣳऽ अकल्पयन् ॥ ३१.१३ ॥
নাভি থেকে অন্তরিক্ষ হল; মস্তক থেকে দ্যুলোক উৎপন্ন হল। পা থেকে পৃথিবী, কর্ণ থেকে দিকসমূহ — এভাবে তাঁরা লোকসমূহ বিন্যস্ত করলেন।
31.14
यत् पुरुषेण हविषा देवा यज्ञम् अतन्वत ।
वसन्तो ऽस्यासीद् आज्यं ग्रीष्म ऽ इध्मः शरद् धविः ॥ ३१.१४ ॥
দেবতারা পুরুষকে হবিরূপে নিয়ে যজ্ঞ সম্পাদন করলে, বসন্ত তাঁর আজ্য হল, গ্রীষ্ম ইধ্ম হল, শরৎ হবি হল।
31.15
सप्तास्यासन् परिधयस् त्रिः सप्त समिधः कृताः ।
देवा यद् यज्ञं तन्वाना ऽ अबध्नन् पुरुषं पशुम् ॥ ३१.१५ ॥
তাঁর সাতটি পরিধি ছিল; একুশটি সমিধ প্রস্তুত করা হয়েছিল। দেবতারা যজ্ঞ বিস্তার করে পুরুষকে পশুরূপে বেঁধেছিলেন।
31.16
यज्ञेन यज्ञम् अयजन्त देवास् तानि धर्माणि प्रथमान्य् आसन् ।
ते ह नाकं महिमानः सचन्त यत्र पूर्वे साध्याः सन्ति देवाः ॥ ३१.१६ ॥
দেবতারা যজ্ঞের দ্বারা যজ্ঞ করেছিলেন; সেগুলিই প্রথম ধর্ম। মহিমান্বিত হয়ে তাঁরা স্বর্গ লাভ করলেন, যেখানে পূর্বের সাধ্য দেবতারা আছেন।
31.17
अद्भ्यः सम्भृतः पृथिव्यै रसाच् च विश्वकर्मणः सम् अवर्तताग्रे ।
तस्य त्वष्टा विदधद् रूपम् एति तन् मर्त्यस्य देवत्वम् आजानम् अग्रे ॥ ३१.१७ ॥
জল থেকে, পৃথিবীর রস থেকে এবং বিশ্বকর্মা থেকে প্রথমে তা উদ্ভূত হল। ত্বষ্টা তার রূপ নির্মাণ করে আসেন; প্রথম জাত সেই মর্ত্যেরই দেবত্ব হল।
31.18
वेदाहम् एतं पुरुषं महान्तम् आदित्यवर्णं तमसः परस्तात् ।
तम् एव विदित्वाति मृत्युम् एति नान्यः पन्था विद्यते ऽयनाय ॥ ३१.१८ ॥
আদিত্যের ন্যায় বর্ণের, অন্ধকারের পরপারের এই মহান পুরুষকে আমি জানি। তাঁকে জেনেই মানুষ মৃত্যু অতিক্রম করে; অন্য পথ নেই।
31.19
प्रजापतिश् चरति गर्भे ऽअन्तर् अजायमानो बहुधा वि जायते ।
तस्य योनिं परि पश्यन्ति धीरास् तस्मिन् ह तस्थुर् भुवनानि विश्वा ॥ ३१.१९ ॥
প্রজাপতি গর্ভের মধ্যে বিচরণ করেন; অজাত হয়েও তিনি বহুরূপে জন্মগ্রহণ করেন। ধীরেরা তাঁর উৎস দর্শন করেন; তাঁতেই সমস্ত ভুবন স্থিত।
31.20
यो देवेभ्य ऽ आतपति यो देवानां पुरोहितः ।
पूर्वो यो देवेभ्यो जातो नमो रुचाय ब्राह्मये ॥ ३१.२० ॥
যিনি দেবতাদের জন্য উজ্জ্বল হন, যিনি দেবতাদের পুরোহিত, দেবতাদের আগে যিনি জন্মেছেন — সেই ব্রাহ্ম তেজকে নমস্কার।
31.21
रुचं ब्राह्म्यं जनयन्तो देवा ऽ अग्रे तद् अब्रुवन् ।
यस् त्वैवं ब्राह्मणो विद्यात् तस्य देवा ऽ असन् वशे ॥ ३१.२१ ॥
দেবতারা আদিতে ব্রাহ্ম তেজ উৎপন্ন করতে করতে এই কথা বলেছিলেন: যে ব্রাহ্মণ এমন জানেন, দেবতারা তাঁর বশে থাকেন।
31.22
श्रीश् च ते लक्ष्मीश् च पत्न्याव् अहोरात्रे पार्श्वे नक्षत्राणि रूपम् अश्विनौ व्यात्ताम् ।
इष्णन्न् इषाणामुं म ऽ इषाण सर्वलोकं म ऽ इषाण ॥ ३१.२२ ॥
শ্রী ও লক্ষ্মী তোমার পত্নী; দিন-রাত তোমার দুই পার্শ্ব; নক্ষত্রসমূহ তোমার রূপ; অশ্বিনীদ্বয় উন্মুক্ত। ইচ্ছা করে, সেই বর আমাকে দাও; আমাকে সর্বলোক দাও।