Vedyatra वेदयात्रा
بحث

بهاغافاد غيتا · الفصل 12

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

12.1

एवं सततयुक्ता ये भक्तास्त्वां पर्युपासते ।
येचाप्यक्षरमव्यक्तं तेषां के योगवित्तमाः ॥ १२.१ ॥

قال أرجونا: المريدون الذين يعبدونك على هذا النحو، متّحدين بك دائمًا، والذين يعبدون الباقي الذي لا يفنى، غير المتجلّي — أيّهم أعلم باليوغا؟

12.2

मय्यावेश्य मनो ये मां नित्ययुक्ता उपासते ।
श्रद्धया परयोपेतास्ते मे युक्ततमा मताः ॥ १२.२ ॥

قال الربّ: الذين يثبّتون عقولهم فيّ ويعبدونني، متّحدين بي دائمًا، مُفعَمين بإيمان أسمى، أولئك أعدّهم الأكمل في اليوغا.

12.3

ये त्वक्षरमनिर्देश्यमव्यक्तं पर्युपासते ।
सर्वत्रगमचिन्त्यं च कूटस्थमचलं ध्रुवम् ॥ १२.३ ॥

أمّا الذين يعبدون الباقي الذي لا يفنى، الذي لا يُوصَف، غير المتجلّي، الحاضر في كل مكان، الذي لا يُدرَك بالفكر، الثابت، الذي لا يتحرّك، الدائم —

12.4

संनियम्येन्द्रियग्रामं सर्वत्र समबुद्धयः ।
ते प्राप्नुवन्ति मामेव सर्वभूतहिते रताः ॥ १२.४ ॥

ضابطين جميع حواسّهم، متّزنين في كل حال، فرحين بخير جميع الكائنات — فهم أيضًا يبلغونني أنا.

12.5

क्लेशोऽधिकतरस्तेषामव्यक्तासक्तचेतसाम् ।
अव्यक्ता हि गतिर्दुःखं देहवद्भिरवाप्यते ॥ १२.५ ॥

إنّ مشقّة الذين تعلّقت عقولهم بغير المتجلّي أعظم، لأنّ الغاية غير المتجلّية لا يبلغها ذوو الأجساد إلا بعناء.

12.6

ये तु सर्वाणि कर्माणि मयि संन्यस्य मत्पराः ।
अनन्येनैव योगेन मां ध्यायन्त उपासते ॥ १२.६ ॥

أمّا الذين يُسلمون إليّ جميع أعمالهم، جاعليني غايتهم العليا، ويعبدونني متأمّلين فيّ بيوغا لا يشوبها سواي —

12.7

तेषामहं समुद्धर्ता मृत्युसंसारसागरात् ।
भवामि नचिरात्पार्थ मय्यावेशितचेतसाम् ॥ १२.७ ॥

يا بارثا، للذين استغرقت عقولهم فيّ، أصير عمّا قريب المنقذ لهم من بحر الموت والسمسارا.

12.8

मय्येव मन आधत्स्व मयि बुद्धिं निवेशय ।
निवसिष्यसि मय्येव अत ऊर्ध्वं न संशयः ॥ १२.८ ॥

ثبّت عقلك فيّ وحدي، وأدخل فهمك فيّ. بعد ذلك ستسكن فيّ وحدي، ولا شكّ في ذلك.

12.9

अथ चित्तं समाधातुं न शक्नोषि मयि स्थिरम् ।
अभ्यासयोगेन ततो मामिच्छाप्तुं धनञ्जय ॥ १२.९ ॥

وإن لم تستطع أن تثبّت عقلك فيّ ثباتًا، فاسعَ إلى بلوغي بيوغا المران يا دانانجايا.

12.10

अभ्यासेऽप्यसमर्थोऽसि मत्कर्मपरमो भव ।
मदर्थमपि कर्माणि कुर्वन् सिद्धिमवाप्स्यसि ॥ १२.१० ॥

وإن كنت عاجزًا حتى عن المران، فاجعل العمل من أجلي غايتك العليا. فحتى بأداء الأعمال من أجلي ستبلغ الكمال.

12.11

अथैतदप्यशक्तोऽसि कर्तुं मद्योगमाश्रितः ।
सर्वकर्मफलत्यागं ततः कुरु यतात्मवान् ॥ १२.११ ॥

وإن عجزت حتى عن فعل هذا، فاستند إلى يوغاي، وكن ضابطًا لنفسك، واترك ثمار جميع الأعمال.

12.12

श्रेयो हि ज्ञानमभ्यासाज्ज्ञानाद्ध्यानं विशिष्यते ।
ध्यानात्कर्मफलत्यागस्त्यागाच्छान्तिरनन्तरम् ॥ १२.१२ ॥

المعرفة حقًّا خير من المران، والتأمل يفوق المعرفة، وترك ثمار العمل يفوق التأمل، ومن الترك يأتي السلام في الحال.

12.13

अद्वेष्टा सर्वभूतानां मैत्रः करुण एव च ।
निर्ममो निरहङ्कारः समदुःखसुखः क्षमी ॥ १२.१३ ॥

من لا يبغض أيّ كائن، وكان ودودًا رحيمًا، خاليًا من التملّك والأنانية، متساويًا في الألم واللذة، صفوحًا،

12.14

सन्तुष्टः सततं योगी यतात्मा दृढनिश्चयः ।
मय्यर्पितमनोबुद्धिर्यो मद्भक्तः स मे प्रियः ॥ १२.१४ ॥

قانعًا على الدوام، يوغيًّا، ضابطًا لنفسه، راسخ العزم، قد أسلم إليّ عقله وفهمه — ذلك المتعبّد لي حبيب إليّ.

12.15

यस्मान्नोद्विजते लोको लोकान्नोद्विजते च यः ।
हर्षामर्षभयोद्वेगैर्मुक्तो यः स च मे प्रियः ॥ १२.१५ ॥

من لا يضطرب العالم بسببه، ولا يضطرب هو من العالم، وتحرّر من الفرح الطائش والسخط والخوف والقلق، فهو أيضًا حبيب إليّ.

12.16

अनपेक्षः शुचिर्दक्ष उदासीनो गतव्यथः ।
सर्वारम्भपरित्यागी यो मद्भक्तः स मे प्रियः ॥ १२.१६ ॥

من لا يتطلّع إلى شيء، طاهرٌ، حاذقٌ، محايدٌ، زال عنه الكرب، وتخلّى عن كل مسعى — ذلك المتعبّد لي حبيب إليّ.

12.17

यो न हृष्यति न द्वेष्टि न शोचति न काङ्क्षति ।
शुभाशुभपरित्यागी भक्तिमान्यः स मे प्रियः ॥ १२.१७ ॥

من لا يبتهج ولا يبغض، ولا يحزن ولا يشتهي، وتخلّى عن الخير والشر، وكان ممتلئًا بالتعبّد، فهو حبيب إليّ.

12.18

समः शत्रौ च मित्रे च तथा मानापमानयोः ।
शीतोष्णसुखदुःखेषु समः सङ्गविवर्जितः ॥ १२.१८ ॥

متساويًا تجاه العدو والصديق، وكذلك في الإكرام والإهانة، متساويًا في البرد والحر واللذة والألم، متجرّدًا من التعلّق،

12.19

तुल्यनिन्दास्तुतिर्मौनी सन्तुष्टो येनकेनचित् ।
अनिकेतः स्थिरमतिर्भक्तिमान्मे प्रियो नरः ॥ १२.१९ ॥

من يستوي عنده الذمّ والمدح، صامتًا، قانعًا بما يأتيه، بلا مسكن ثابت، ثابت العقل ومملوءًا بالتعبّد، ذلك الإنسان عزيز عليّ.

12.20

ये तु धर्म्यामृतमिदं यथोक्तं पर्युपासते ।
श्रद्दधाना मत्परमा भक्तास्तेऽतीव मे प्रियाः ॥ १२.२० ॥

أمّا المتعبّدون الذين يتّبعون، بإيمان وجاعلين إيّاي غايتهم العليا، هذا الرحيق الخالد من الدارما كما قيل، فهم أعزّاء عليّ جدًّا.