بھگود گیتا · باب 12
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.1
एवं सततयुक्ता ये भक्तास्त्वां पर्युपासते ।
येचाप्यक्षरमव्यक्तं तेषां के योगवित्तमाः ॥ १२.१ ॥
ارجن نے کہا: جو بھکت اس طرح ہمیشہ جڑے رہ کر آپ کی عبادت کرتے ہیں، اور جو لافانی غیر ظاہر کی عبادت کرتے ہیں — ان میں یوگ کو سب سے بہتر جاننے والے کون ہیں؟
12.2
मय्यावेश्य मनो ये मां नित्ययुक्ता उपासते ।
श्रद्धया परयोपेतास्ते मे युक्ततमा मताः ॥ १२.२ ॥
شری بھگوان نے کہا: جو مجھ میں دل لگا کر، ہمیشہ جڑے رہ کر، اعلیٰ ترین عقیدت کے ساتھ میری عبادت کرتے ہیں، وہ میری نظر میں سب سے کامل یوگی ہیں۔
12.3
ये त्वक्षरमनिर्देश्यमव्यक्तं पर्युपासते ।
सर्वत्रगमचिन्त्यं च कूटस्थमचलं ध्रुवम् ॥ १२.३ ॥
لیکن جو لافانی، ناقابلِ بیان، غیر ظاہر، ہر جگہ موجود، ناقابلِ تصور، غیر متغیر، ساکن اور ثابت کی عبادت کرتے ہیں —
12.4
संनियम्येन्द्रियग्रामं सर्वत्र समबुद्धयः ।
ते प्राप्नुवन्ति मामेव सर्वभूतहिते रताः ॥ १२.४ ॥
حواس کے مجموعے کو پوری طرح قابو میں رکھ کر، ہر جگہ یکساں فہم رکھتے ہوئے، تمام مخلوقات کی بھلائی میں مشغول — وہ بھی مجھ ہی کو پاتے ہیں۔
12.5
क्लेशोऽधिकतरस्तेषामव्यक्तासक्तचेतसाम् ।
अव्यक्ता हि गतिर्दुःखं देहवद्भिरवाप्यते ॥ १२.५ ॥
جن کا دل غیر ظاہر سے وابستہ ہے، ان کی مشقت زیادہ ہے؛ کیونکہ جسم رکھنے والے غیر ظاہر منزل کو دشواری سے پاتے ہیں۔
12.6
ये तु सर्वाणि कर्माणि मयि संन्यस्य मत्पराः ।
अनन्येनैव योगेन मां ध्यायन्त उपासते ॥ १२.६ ॥
لیکن جو تمام اعمال مجھے سونپ کر، مجھ ہی کو مقصودِ اعلیٰ مان کر، یکسو یوگ کے ساتھ میرا دھیان کرتے ہوئے میری عبادت کرتے ہیں —
12.7
तेषामहं समुद्धर्ता मृत्युसंसारसागरात् ।
भवामि नचिरात्पार्थ मय्यावेशितचेतसाम् ॥ १२.७ ॥
اے پارتھ، جن کا دل مجھ میں لگا ہوا ہے، میں جلد ہی انہیں موت اور سنسار کے سمندر سے نجات دلانے والا بن جاتا ہوں۔
12.8
मय्येव मन आधत्स्व मयि बुद्धिं निवेशय ।
निवसिष्यसि मय्येव अत ऊर्ध्वं न संशयः ॥ १२.८ ॥
اپنا من مجھ ہی میں لگاؤ، اپنی عقل مجھ میں جماؤ۔ اس کے بعد تم مجھ ہی میں بسو گے، اس میں کوئی شک نہیں۔
12.9
अथ चित्तं समाधातुं न शक्नोषि मयि स्थिरम् ।
अभ्यासयोगेन ततो मामिच्छाप्तुं धनञ्जय ॥ १२.९ ॥
اے دھننجے، اگر تم اپنے دل کو مجھ میں مضبوطی سے نہیں جما سکتے، تو مشق کے یوگ کے ذریعے مجھے پانے کی خواہش کرو۔
12.10
अभ्यासेऽप्यसमर्थोऽसि मत्कर्मपरमो भव ।
मदर्थमपि कर्माणि कुर्वन् सिद्धिमवाप्स्यसि ॥ १२.१० ॥
اگر تم مشق میں بھی عاجز ہو، تو میرے لیے عمل کرنے کو اپنا مقصد بنا لو۔ میرے لیے عمل کرتے ہوئے بھی تم کمال کو پا لو گے۔
12.11
अथैतदप्यशक्तोऽसि कर्तुं मद्योगमाश्रितः ।
सर्वकर्मफलत्यागं ततः कुरु यतात्मवान् ॥ १२.११ ॥
اور اگر تم یہ بھی نہیں کر سکتے، تو میرے یوگ کا سہارا لے کر، اپنے آپ پر قابو رکھتے ہوئے، تمام اعمال کے پھل کو ترک کر دو۔
12.12
श्रेयो हि ज्ञानमभ्यासाज्ज्ञानाद्ध्यानं विशिष्यते ।
ध्यानात्कर्मफलत्यागस्त्यागाच्छान्तिरनन्तरम् ॥ १२.१२ ॥
مشق سے علم یقیناً بہتر ہے، علم سے دھیان افضل ہے، دھیان سے اعمال کے پھل کا ترک افضل ہے؛ ترک سے فوراً سکون ملتا ہے۔
12.13
अद्वेष्टा सर्वभूतानां मैत्रः करुण एव च ।
निर्ममो निरहङ्कारः समदुःखसुखः क्षमी ॥ १२.१३ ॥
جو کسی بھی جاندار سے نفرت نہیں کرتا، جو سب کا دوست اور رحم دل ہے، 'میرے پن' اور انا سے آزاد ہے، دکھ اور سکھ میں یکساں اور درگزر کرنے والا ہے،
12.14
सन्तुष्टः सततं योगी यतात्मा दृढनिश्चयः ।
मय्यर्पितमनोबुद्धिर्यो मद्भक्तः स मे प्रियः ॥ १२.१४ ॥
جو ہمیشہ مطمئن، یوگی، ضبطِ نفس والا اور پختہ ارادے والا ہے، جس نے اپنا من اور عقل مجھے سونپ دیے ہیں، وہ میرا بھکت مجھے پیارا ہے۔
12.15
यस्मान्नोद्विजते लोको लोकान्नोद्विजते च यः ।
हर्षामर्षभयोद्वेगैर्मुक्तो यः स च मे प्रियः ॥ १२.१५ ॥
جس سے دنیا پریشان نہیں ہوتی اور جو دنیا سے پریشان نہیں ہوتا، جو خوشی کے جوش، حسد، خوف اور بے چینی سے آزاد ہے، وہ بھی مجھے پیارا ہے۔
12.16
अनपेक्षः शुचिर्दक्ष उदासीनो गतव्यथः ।
सर्वारम्भपरित्यागी यो मद्भक्तः स मे प्रियः ॥ १२.१६ ॥
جو بے غرض، پاکیزہ، ماہر، غیر جانبدار اور رنج سے آزاد ہے، جس نے تمام آغازوں کو ترک کر دیا ہے، وہ میرا بھکت مجھے پیارا ہے۔
12.17
यो न हृष्यति न द्वेष्टि न शोचति न काङ्क्षति ।
शुभाशुभपरित्यागी भक्तिमान्यः स मे प्रियः ॥ १२.१७ ॥
جو نہ خوشی سے پھولتا ہے، نہ نفرت کرتا ہے، نہ غم کرتا ہے، نہ خواہش کرتا ہے، جس نے اچھے اور برے دونوں کو ترک کر دیا ہے، وہ عقیدت مند مجھے پیارا ہے۔
12.18
समः शत्रौ च मित्रे च तथा मानापमानयोः ।
शीतोष्णसुखदुःखेषु समः सङ्गविवर्जितः ॥ १२.१८ ॥
جو دشمن اور دوست کے ساتھ، اور عزت اور ذلت میں یکساں ہے، سردی گرمی اور سکھ دکھ میں برابر ہے اور لگاؤ سے آزاد ہے،
12.19
तुल्यनिन्दास्तुतिर्मौनी सन्तुष्टो येनकेनचित् ।
अनिकेतः स्थिरमतिर्भक्तिमान्मे प्रियो नरः ॥ १२.१९ ॥
جو مذمت اور تعریف میں یکساں ہے، خاموش رہتا ہے، جو کچھ ملے اسی پر قانع ہے، جس کا کوئی مستقل ٹھکانا نہیں، جو ثابت عقل اور عقیدت والا ہے، وہ انسان مجھے عزیز ہے۔
12.20
ये तु धर्म्यामृतमिदं यथोक्तं पर्युपासते ।
श्रद्दधाना मत्परमा भक्तास्तेऽतीव मे प्रियाः ॥ १२.२० ॥
لیکن جو ایمان والے، مجھے ہی برتر ماننے والے بھکت اس دھرم کے امرت پر جیسا کہا گیا ہے ویسا ہی عمل کرتے ہیں، وہ مجھے بے حد عزیز ہیں۔