भगवद्गीता · अध्याय 12
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12.1
एवं सततयुक्ता ये भक्तास्त्वां पर्युपासते ।
येचाप्यक्षरमव्यक्तं तेषां के योगवित्तमाः ॥ १२.१ ॥
अर्जुन बोले: जो भक्त इस प्रकार निरंतर युक्त होकर आपकी उपासना करते हैं, और जो अविनाशी अव्यक्त की उपासना करते हैं, उनमें योग को सबसे अच्छी तरह जानने वाले कौन हैं?
12.2
मय्यावेश्य मनो ये मां नित्ययुक्ता उपासते ।
श्रद्धया परयोपेतास्ते मे युक्ततमा मताः ॥ १२.२ ॥
श्रीभगवान बोले: जो मुझमें मन लगाकर, नित्य युक्त होकर, परम श्रद्धा से युक्त होकर मेरी उपासना करते हैं, वे मेरे मत में सबसे श्रेष्ठ योगी हैं।
12.3
ये त्वक्षरमनिर्देश्यमव्यक्तं पर्युपासते ।
सर्वत्रगमचिन्त्यं च कूटस्थमचलं ध्रुवम् ॥ १२.३ ॥
परंतु जो अक्षर, अनिर्देश्य, अव्यक्त, सर्वव्यापी, अचिन्त्य, कूटस्थ, अचल और ध्रुव की उपासना करते हैं —
12.4
संनियम्येन्द्रियग्रामं सर्वत्र समबुद्धयः ।
ते प्राप्नुवन्ति मामेव सर्वभूतहिते रताः ॥ १२.४ ॥
इंद्रियों के समूह को भली-भाँति वश में करके, सर्वत्र समबुद्धि रखने वाले, सब प्राणियों के हित में रत — वे भी मुझे ही प्राप्त होते हैं।
12.5
क्लेशोऽधिकतरस्तेषामव्यक्तासक्तचेतसाम् ।
अव्यक्ता हि गतिर्दुःखं देहवद्भिरवाप्यते ॥ १२.५ ॥
जिनका चित्त अव्यक्त में आसक्त है, उनका क्लेश अधिक है, क्योंकि देहधारियों द्वारा अव्यक्त गति कठिनाई से प्राप्त की जाती है।
12.6
ये तु सर्वाणि कर्माणि मयि संन्यस्य मत्पराः ।
अनन्येनैव योगेन मां ध्यायन्त उपासते ॥ १२.६ ॥
परंतु जो सब कर्मों को मुझमें अर्पित करके, मेरे परायण होकर, अनन्य योग से मेरा ध्यान करते हुए मेरी उपासना करते हैं —
12.7
तेषामहं समुद्धर्ता मृत्युसंसारसागरात् ।
भवामि नचिरात्पार्थ मय्यावेशितचेतसाम् ॥ १२.७ ॥
हे पार्थ, जिनका चित्त मुझमें लगा हुआ है, उनका मैं शीघ्र ही मृत्युरूप संसार-सागर से उद्धार करने वाला बनता हूँ।
12.8
मय्येव मन आधत्स्व मयि बुद्धिं निवेशय ।
निवसिष्यसि मय्येव अत ऊर्ध्वं न संशयः ॥ १२.८ ॥
अपना मन मुझमें ही लगाओ, अपनी बुद्धि मुझमें ही स्थापित करो। इसके बाद तुम मुझमें ही निवास करोगे, इसमें कोई संशय नहीं।
12.9
अथ चित्तं समाधातुं न शक्नोषि मयि स्थिरम् ।
अभ्यासयोगेन ततो मामिच्छाप्तुं धनञ्जय ॥ १२.९ ॥
हे धनञ्जय, यदि तुम अपने चित्त को मुझमें स्थिर रूप से नहीं लगा सकते, तो अभ्यास-योग के द्वारा मुझे पाने की इच्छा करो।
12.10
अभ्यासेऽप्यसमर्थोऽसि मत्कर्मपरमो भव ।
मदर्थमपि कर्माणि कुर्वन् सिद्धिमवाप्स्यसि ॥ १२.१० ॥
यदि तुम अभ्यास में भी असमर्थ हो, तो मेरे लिए कर्म करने में तत्पर हो जाओ। मेरे लिए कर्म करते हुए भी तुम सिद्धि प्राप्त करोगे।
12.11
अथैतदप्यशक्तोऽसि कर्तुं मद्योगमाश्रितः ।
सर्वकर्मफलत्यागं ततः कुरु यतात्मवान् ॥ १२.११ ॥
और यदि तुम यह भी करने में असमर्थ हो, तो मेरे योग का आश्रय लेकर, आत्मसंयमी होकर, सब कर्मों के फल का त्याग करो।
12.12
श्रेयो हि ज्ञानमभ्यासाज्ज्ञानाद्ध्यानं विशिष्यते ।
ध्यानात्कर्मफलत्यागस्त्यागाच्छान्तिरनन्तरम् ॥ १२.१२ ॥
अभ्यास से ज्ञान निश्चय ही श्रेष्ठ है, ज्ञान से ध्यान श्रेष्ठ है, ध्यान से कर्मफल का त्याग श्रेष्ठ है; त्याग से तुरंत शांति मिलती है।
12.13
अद्वेष्टा सर्वभूतानां मैत्रः करुण एव च ।
निर्ममो निरहङ्कारः समदुःखसुखः क्षमी ॥ १२.१३ ॥
जो किसी भी प्राणी से द्वेष नहीं करता, सबका मित्र और करुणावान है, ममता और अहंकार से रहित है, दुःख-सुख में समान और क्षमाशील है,
12.14
सन्तुष्टः सततं योगी यतात्मा दृढनिश्चयः ।
मय्यर्पितमनोबुद्धिर्यो मद्भक्तः स मे प्रियः ॥ १२.१४ ॥
जो सदा संतुष्ट है, योगी है, आत्मसंयमी और दृढ़ निश्चय वाला है, जिसने अपना मन और बुद्धि मुझमें अर्पित कर दी है — ऐसा मेरा भक्त मुझे प्रिय है।
12.15
यस्मान्नोद्विजते लोको लोकान्नोद्विजते च यः ।
हर्षामर्षभयोद्वेगैर्मुक्तो यः स च मे प्रियः ॥ १२.१५ ॥
जिससे संसार उद्विग्न नहीं होता और जो स्वयं संसार से उद्विग्न नहीं होता, जो हर्ष, अमर्ष, भय और उद्वेग से मुक्त है, वह भी मुझे प्रिय है।
12.16
अनपेक्षः शुचिर्दक्ष उदासीनो गतव्यथः ।
सर्वारम्भपरित्यागी यो मद्भक्तः स मे प्रियः ॥ १२.१६ ॥
जो अपेक्षा से रहित, पवित्र, दक्ष, उदासीन और व्यथा से मुक्त है, जिसने सभी आरंभों का त्याग कर दिया है — ऐसा मेरा भक्त मुझे प्रिय है।
12.17
यो न हृष्यति न द्वेष्टि न शोचति न काङ्क्षति ।
शुभाशुभपरित्यागी भक्तिमान्यः स मे प्रियः ॥ १२.१७ ॥
जो न हर्षित होता है, न द्वेष करता है, न शोक करता है, न कामना करता है, जो शुभ और अशुभ दोनों का त्याग कर चुका है, ऐसा भक्तिमान मुझे प्रिय है।
12.18
समः शत्रौ च मित्रे च तथा मानापमानयोः ।
शीतोष्णसुखदुःखेषु समः सङ्गविवर्जितः ॥ १२.१८ ॥
जो शत्रु और मित्र में, तथा मान और अपमान में समान है, जो सर्दी-गर्मी और सुख-दुःख में सम है और आसक्ति से रहित है,
12.19
तुल्यनिन्दास्तुतिर्मौनी सन्तुष्टो येनकेनचित् ।
अनिकेतः स्थिरमतिर्भक्तिमान्मे प्रियो नरः ॥ १२.१९ ॥
जो निन्दा और स्तुति में समान है, मौन रहता है, जो कुछ भी मिले उसी से सन्तुष्ट है, जिसका कोई नियत घर नहीं, जो स्थिर बुद्धि वाला और भक्तिमान है, वह मनुष्य मुझे प्रिय है।
12.20
ये तु धर्म्यामृतमिदं यथोक्तं पर्युपासते ।
श्रद्दधाना मत्परमा भक्तास्तेऽतीव मे प्रियाः ॥ १२.२० ॥
परन्तु जो श्रद्धावान, मुझे परम मानने वाले भक्त इस धर्ममय अमृत का, जैसा कहा गया है, वैसा ही पालन करते हैं, वे मुझे अत्यन्त प्रिय हैं।