ウパニシャッド · Kaṭha 1.1
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Kaṭha 1.1.1
ॐ उशन् ह वै वाजश्रवसः सर्ववेदसं ददौ ।
तस्य ह नचिकेता नाम पुत्र आस ॥ १.१.१ ॥
オーム。ヴァージャシュラヴァスの息子ウシャンは、実に全財産を施した。彼にはナチケータスという名の息子がいた。
Kaṭha 1.1.2
तँ ह कुमारँ सन्तं दक्षिणासु
नीयमानासु श्रद्धाविवेश सोऽमन्यत ॥ १.१.२ ॥
供物が運ばれているとき、その少年ナチケータスの内に信が入り、彼は思った。
Kaṭha 1.1.3
पीतोदका जग्धतृणा दुग्धदोहा निरिन्द्रियाः ।
अनन्दा नाम ते लोकास्तान् स गच्छति ता ददत् ॥ १.१.३ ॥
水を飲み、草を食み、乳を出し尽くし、感覚を失った雌牛を施す者は、「無喜」と呼ばれるそれらの世界へ行く。
Kaṭha 1.1.4
स होवाच पितरं तत कस्मै मां दास्यसीति ।
द्वितीयं तृतीयं तँ होवाच मृत्यवे त्वा ददामीति ॥ १.१.४ ॥
彼は父に言った。「父上よ、私を誰に施されるのですか。」二度目も三度目も同じく問うた。そこで父は言った。「お前を死に与える。」
Kaṭha 1.1.5
बहूनामेमि प्रथमो बहूनामेमि मध्यमः ।
किँ स्विद्यमस्य कर्तव्यं यन्मयाऽद्य करिष्यति ॥ १.१.५ ॥
私は多くの人々の中で最初に行き、多くの人々の中で中間に行く。今日ヤマは私に対して何をしようとするのか。
Kaṭha 1.1.6
अनुपश्य यथा पूर्वे प्रतिपश्य तथाऽपरे ।
सस्यमिव मर्त्यः पच्यते सस्यमिवाजायते पुनः ॥ १.१.६ ॥
先に生きた人々を見よ、同様に後の人々も見よ。死すべき人は穀物のように熟し、穀物のように再び生まれる。
Kaṭha 1.1.7
वैश्वानरः प्रविशत्यतिथिर्ब्राह्मणो गृहान् ।
तस्यैताँ शान्तिं कुर्वन्ति हर वैवस्वतोदकम् ॥ १.१.७ ॥
バラモンは客人として家々に入る、ヴァイシュヴァーナラ（火）のように。彼のためにこの鎮め（シャーンティ）を行う。ヴァイヴァスヴァタよ、水を持って来い。
Kaṭha 1.1.8
आशाप्रतीक्षे संगतँ सूनृतां
चेष्टापूर्ते पुत्रपशूँश्च सर्वान् ।
एतद्वृङ्क्ते पुरुषस्याल्पमेधसो
यस्यानश्नन्वसति ब्राह्मणो गृहे ॥ १.१.८ ॥
食事を取らぬバラモンが住まう、知恵の乏しい人の家では、その人の希望と期待、交わり、優しい言葉、行為と功徳、息子と家畜、そのすべてが破壊される。
Kaṭha 1.1.9
तिस्रो रात्रीर्यदवात्सीर्गृहे मे-
ऽनश्नन् ब्रह्मन्नतिथिर्नमस्यः ।
नमस्तेऽस्तु ब्रह्मन् स्वस्ति मेऽस्तु
तस्मात्प्रति त्रीन्वरान्वृणीष्व ॥ १.१.९ ॥
バラモンよ、あなたは私の家に三夜、食事もせずに客として滞在した。ゆえにあなたは敬われるべき方である。バラモンよ、あなたに礼拝あれ。私に吉祥あれ。それゆえ、その返礼として三つの願い（vara）を選びなさい。
Kaṭha 1.1.10
शान्तसंकल्पः सुमना यथा स्याद्
वीतमन्युर्गौतमो माऽभि मृत्यो ।
त्वत्प्रसृष्टम् माऽभिवदेत्प्रतीत
एतत् त्रयाणां प्रथमं वरं वृणे ॥ १.१.१० ॥
死よ、私の意志が安らかであり、心が穏やかであるように。ガウタマが怒りから解放され、あなたに送り返された私を認めて、私に対して言葉を発しないように。三つのうち、これを最初の願いとして選びます。
Kaṭha 1.1.11
यथा पुरस्ताद् भविता प्रतीत
औद्दालकिरारुणिर्मत्प्रसृष्टः ।
सुखँ रात्रीः शयिता वीतमन्युः
त्वां ददृशिवान्मृत्युमुखात् प्रमुक्तम् ॥ १.१.११ ॥
以前のように、私があなたを送り返せば、ウッダーラカの子アールニはあなたを認め、怒りなく安らかに夜を過ごすだろう。死の口から解放されたあなたを見て。
Kaṭha 1.1.12
स्वर्गे लोके न भयं किंचनास्ति
न तत्र त्वं न जरया बिभेति ।
उभे तीर्त्वाऽशनायापिपासे
शोकातिगो मोदते स्वर्गलोके ॥ १.१.१२ ॥
天界には少しの恐れもない。そこではあなたは恐れることなく、老いをも恐れない。飢えと渇きの両方を越え、悲しみを超えて、人は天界で喜ぶ。
Kaṭha 1.1.13
स त्वमग्निँ स्वर्ग्यमध्येषि मृत्यो
प्रब्रूहि त्वँ श्रद्दधानाय मह्यम् ।
स्वर्गलोका अमृतत्वं भजन्त
एतद् द्वितीयेन वृणे वरेण ॥ १.१.१३ ॥
死よ、天界へ導くあの火をおまえは知っている。信仰をもつ私にそれを語れ。天界の住人は不死性（amṛtatva）に至る。第二の恩恵として、私はこれを選ぶ。
Kaṭha 1.1.14
प्र ते ब्रवीमि तदु मे निबोध
स्वर्ग्यमग्निं नचिकेतः प्रजानन् ।
अनन्तलोकाप्तिमथो प्रतिष्ठां
विद्धि त्वमेतं निहितं गुहायाम् ॥ १.१.१४ ॥
ナチケータスよ、私はそれを君に語る。私から良く学べ。天界へ導くあの火を知れ、それは無限の世界への到達とその基盤であると。洞窟に置かれたこれを君は知れ。
Kaṭha 1.1.15
लोकादिमग्निं तमुवाच तस्मै
या इष्टका यावतीर्वा यथा वा ।
स चापि तत्प्रत्यवदद्यथोक्तं
अथास्य मृत्युः पुनरेवाह तुष्टः ॥ १.१.१५ ॥
死神はその火について、何枚のどのような煉瓦を、どのように置くかを彼に語った。ナチケータスも言われた通りにそれを繰り返した。すると死神は満足し、再び彼に語った。
Kaṭha 1.1.16
तमब्रवीत् प्रीयमाणो महात्मा
वरं तवेहाद्य ददामि भूयः ।
तवैव नाम्ना भविताऽयमग्निः
सृङ्कां चेमामनेकरूपां गृहाण ॥ १.१.१६ ॥
喜んだその偉大な魂は彼に言った。「今日ここで、私は君にもう一つの恩恵を与えよう。この火は君自身の名で知られるだろう。そして、この多様な形の首飾りを受け取れ。」
Kaṭha 1.1.17
त्रिणाचिकेतस्त्रिभिरेत्य सन्धिं
त्रिकर्मकृत्तरति जन्ममृत्यू ।
ब्रह्मजज्ञं देवमीड्यं विदित्वा
निचाय्येमाँ शान्तिमत्यन्तमेति ॥ १.१.१७ ॥
三つのナチケータ祭式を行い、三つのものと結びついた者、三つの行為をなす者は、生と死を超える。ブラフマンから生まれ、讃えられるべき神を知り、これを完全に悟って、彼は最上の寂静に至る。
Kaṭha 1.1.18
त्रिणाचिकेतस्त्रयमेतद्विदित्वा
य एवं विद्वाँश्चिनुते नाचिकेतम् ।
स मृत्युपाशान् पुरतः प्रणोद्य
शोकातिगो मोदते स्वर्गलोके ॥ १.१.१८ ॥
これら三つを知り、このように賢くしてナチケータの火を築く者は、眼前の死の縄を投げ捨て、憂いを超えて天界で喜ぶ。
Kaṭha 1.1.19
एष तेऽग्निर्नचिकेतः स्वर्ग्यो
यमवृणीथा द्वितीयेन वरेण ।
एतमग्निं तवैव प्रवक्ष्यन्ति जनासः
तृतीयं वरं नचिकेतो वृणीष्व ॥ १.१.१९ ॥
ナチケータよ、天界へ導くこの火は、お前が第二の願いとして選んだものであり、お前のものである。人々はこの火をお前自身の名で呼ぶであろう。ナチケータよ、第三の願いを選べ。
Kaṭha 1.1.20
येयं प्रेते विचिकित्सा मनुष्ये-
ऽस्तीत्येके नायमस्तीति चैके ।
एतद्विद्यामनुशिष्टस्त्वयाऽहं
वराणामेष वरस्तृतीयः ॥ १.१.२० ॥
人が死んだ後について、「それは在る」と言う者と「それは在らぬ」と言う者がいるという疑いがある。この知識について、あなたに教えを受けたい。これが三つの願いの第三のものである。
Kaṭha 1.1.21
देवैरत्रापि विचिकित्सितं पुरा
न हि सुविज्ञेयमणुरेष धर्मः ।
अन्यं वरं नचिकेतो वृणीष्व
मा मोपरोत्सीरति मा सृजैनम् ॥ १.१.२१ ॥
この件については、かつて神々でさえ迷われた。このダルマは微妙で、容易には知りがたいのだ。ナチケータスよ、別の願いを選べ。私を追い詰めるな、彼を放してやれ。
Kaṭha 1.1.22
देवैरत्रापि विचिकित्सितं किल
त्वं च मृत्यो यन्न सुज्ञेयमात्थ ।
वक्ता चास्य त्वादृगन्यो न लभ्यो
नान्यो वरस्तुल्य एतस्य कश्चित् ॥ १.१.२२ ॥
神々でさえ実にこのことに迷ったのだ。そして死神よ、お前も容易には知りがたいと言った。これを語る者としてお前のような者は他におらず、これに等しい願いも他にないのだ。
Kaṭha 1.1.23
शतायुषः पुत्रपौत्रान्वृणीष्वा
बहून्पशून् हस्तिहिरण्यमश्वान् ।
भूमेर्महदायतनं वृणीष्व
स्वयं च जीव शरदो यावदिच्छसि ॥ १.१.२३ ॥
百年の寿命、息子と孫を選べ。多くの家畜、象、黄金、馬を選べ。大地の広大な領土を選べ、そしてお前自身が望むだけの年月を生きよ。
Kaṭha 1.1.24
एतत्तुल्यं यदि मन्यसे वरं
वृणीष्व वित्तं चिरजीविकां च ।
महाभूमौ नचिकेतस्त्वमेधि
कामानां त्वा कामभाजं करोमि ॥ १.१.२४ ॥
もしこれに等しい願いがあると思うなら、富と長寿を選べ。ナチケータスよ、この大地にしっかり根を下ろせ。お前を、あらゆる欲望を享受する者にしてやろう。
Kaṭha 1.1.25
ये ये कामा दुर्लभा मर्त्यलोके
सर्वान् कामाँश्छन्दतः प्रार्थयस्व ।
इमा रामाः सरथाः सतूर्या
न हीदृशा लम्भनीया मनुष्यैः ।
आभिर्मत्प्रत्ताभिः परिचारयस्व
नचिकेतो मरणं माऽनुप्राक्षीः ॥ १.१.२५ ॥
死すべき世界で得がたい欲望はすべて、望みのままに求めよ。この女たちや車馬、楽器——このような享楽は人間には容易に得られない。私が与えたこの者たちに仕えさせよ。ナチケタスよ、死について尋ねてはならない。
Kaṭha 1.1.26
श्वोभावा मर्त्यस्य यदन्तकैतत्
सर्वेंद्रियाणां जरयंति तेजः ।
अपि सर्वं जीवितमल्पमेव
तवैव वाहास्तव नृत्यगीते ॥ १.१.२६ ॥
おお、終わらせる者よ、死すべき者のこれらの享楽は明日まで続くにすぎず、すべての感覚の活力を消耗させる。人生全体さえ実に短い。車馬も舞踊も歌も、どうぞあなただけのものであれ。
Kaṭha 1.1.27
न वित्तेन तर्पणीयो मनुष्यो
लप्स्यामहे वित्तमद्राक्ष्म चेत्त्वा ।
जीविष्यामो यावदीशिष्यसि त्वं
वरस्तु मे वरणीयः स एव ॥ १.१.२७ ॥
人は富によって満足することはない。あなたに会えたからには、私たちは必ず富を得るだろう。あなたが統治する限り、私たちは生きる。しかし私が選ぶべき恩寵は、まさにそれなのだ。
Kaṭha 1.1.28
अजीर्यताममृतानामुपेत्य
जीर्यन्मर्त्यः क्वधःस्थः प्रजानन् ।
अभिध्यायन् वर्णरतिप्रमोदान्
अतिदीर्घे जीविते को रमेत ॥ १.१.२८ ॥
老いることのない不死の者たちに近づいてなお、下界に住み、それを知りつつ、美と快楽の喜びを思い描く死すべき者のうち、誰が極めて長い生涯に喜びを見出すだろうか。
Kaṭha 1.1.29
यस्मिन्निदं विचिकित्सन्ति मृत्यो
यत्साम्पराये महति ब्रूहि नस्तत् ।
योऽयं वरो गूढमनुप्रविष्टो
नान्यं तस्मान्नचिकेता वृणीते ॥ १.१.२९ ॥
人々が疑うこと、死よ、死後の状態についてのその大いなることを我々に語れ。深く隠れて入り込んだこの恩恵以外を、ナチケータは選ばない。