اپنشد · Kaṭha 1.1
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Kaṭha 1.1.1
ॐ उशन् ह वै वाजश्रवसः सर्ववेदसं ददौ ।
तस्य ह नचिकेता नाम पुत्र आस ॥ १.१.१ ॥
اوم۔ واجشرَوَس کے بیٹے اُشن نے یقیناً اپنا سب کچھ دان کر دیا۔ اس کا ایک بیٹا تھا جس کا نام نچیکیتا تھا۔
Kaṭha 1.1.2
तँ ह कुमारँ सन्तं दक्षिणासु
नीयमानासु श्रद्धाविवेश सोऽमन्यत ॥ १.१.२ ॥
جب دکشنائیں لے جائی جا رہی تھیں تو اس بچے نچیکیتا میں شردھا داخل ہوئی، اور اس نے سوچا۔
Kaṭha 1.1.3
पीतोदका जग्धतृणा दुग्धदोहा निरिन्द्रियाः ।
अनन्दा नाम ते लोकास्तान् स गच्छति ता ददत् ॥ १.१.३ ॥
جو گائیں پانی پی چکیں، گھاس کھا چکیں، دودھ دے چکیں اور بے حس ہو گئیں، ان کا دان دینے والا ان 'بے مسرت' عالموں کو جاتا ہے۔
Kaṭha 1.1.4
स होवाच पितरं तत कस्मै मां दास्यसीति ।
द्वितीयं तृतीयं तँ होवाच मृत्यवे त्वा ददामीति ॥ १.१.४ ॥
اس نے باپ سے کہا، 'اے باپ، مجھے کسے دو گے؟' دوسری اور تیسری بار بھی اس نے یہی پوچھا۔ تب باپ نے کہا، 'میں تجھے موت کو دیتا ہوں۔'
Kaṭha 1.1.5
बहूनामेमि प्रथमो बहूनामेमि मध्यमः ।
किँ स्विद्यमस्य कर्तव्यं यन्मयाऽद्य करिष्यति ॥ १.१.५ ॥
میں بہتوں میں پہلا جاتا ہوں، بہتوں میں درمیانی جاتا ہوں۔ آج یم میرے ساتھ کون سا کام کرے گا؟
Kaṭha 1.1.6
अनुपश्य यथा पूर्वे प्रतिपश्य तथाऽपरे ।
सस्यमिव मर्त्यः पच्यते सस्यमिवाजायते पुनः ॥ १.१.६ ॥
جس طرح پہلوں کو دیکھتے ہو، اسی طرح بعد والوں کو بھی دیکھو۔ فانی انسان اناج کی طرح پکتا ہے اور اناج کی طرح پھر پیدا ہوتا ہے۔
Kaṭha 1.1.7
वैश्वानरः प्रविशत्यतिथिर्ब्राह्मणो गृहान् ।
तस्यैताँ शान्तिं कुर्वन्ति हर वैवस्वतोदकम् ॥ १.१.७ ॥
مہمان کی صورت میں برہمن گھروں میں داخل ہوتا ہے، جیسے وَیشوانر (آگ)۔ اس کے لیے یہ شانتی کی جاتی ہے۔ اے وَیوَسوت، پانی لاؤ۔
Kaṭha 1.1.8
आशाप्रतीक्षे संगतँ सूनृतां
चेष्टापूर्ते पुत्रपशूँश्च सर्वान् ।
एतद्वृङ्क्ते पुरुषस्याल्पमेधसो
यस्यानश्नन्वसति ब्राह्मणो गृहे ॥ १.१.८ ॥
جس کم عقل آدمی کے گھر میں بغیر کھانا کھائے برہمن رہتا ہے، اس کی امیدیں اور انتظار، صحبت، شیریں کلام، اعمال اور ثواب، بیٹے اور مویشی—یہ سب کچھ تباہ ہو جاتا ہے۔
Kaṭha 1.1.9
तिस्रो रात्रीर्यदवात्सीर्गृहे मे-
ऽनश्नन् ब्रह्मन्नतिथिर्नमस्यः ।
नमस्तेऽस्तु ब्रह्मन् स्वस्ति मेऽस्तु
तस्मात्प्रति त्रीन्वरान्वृणीष्व ॥ १.१.९ ॥
اے برہمن، تم نے میرے گھر میں تین راتیں بغیر کھانے کے مہمان بن کر قیام کیا، اس لیے تم قابلِ تعظیم ہو۔ برہمن، تمہیں سلام ہو، میرا بھلا ہو۔ اس کے بدلے تین وَر چن لو۔
Kaṭha 1.1.10
शान्तसंकल्पः सुमना यथा स्याद्
वीतमन्युर्गौतमो माऽभि मृत्यो ।
त्वत्प्रसृष्टम् माऽभिवदेत्प्रतीत
एतत् त्रयाणां प्रथमं वरं वृणे ॥ १.१.१० ॥
اے موت، میرا ارادہ پُرسکون ہو، دل خوش ہو، اور گوتم غصے سے پاک ہو؛ تیرے بھیجے جانے کے بعد وہ مجھے پہچان کر مجھ سے ناراض نہ ہو۔ تین وروں میں سے یہ پہلا وَر میں چنتا ہوں۔
Kaṭha 1.1.11
यथा पुरस्ताद् भविता प्रतीत
औद्दालकिरारुणिर्मत्प्रसृष्टः ।
सुखँ रात्रीः शयिता वीतमन्युः
त्वां ददृशिवान्मृत्युमुखात् प्रमुक्तम् ॥ १.१.११ ॥
پہلے کی طرح، میرے بھیجنے کے بعد اُدّالک کا بیٹا آرُنی تجھے پہچان کر، غصے سے پاک ہو کر، راتیں آرام سے سوئے گا؛ موت کے منہ سے رہائی پائے ہوئے تجھے دیکھ کر۔
Kaṭha 1.1.12
स्वर्गे लोके न भयं किंचनास्ति
न तत्र त्वं न जरया बिभेति ।
उभे तीर्त्वाऽशनायापिपासे
शोकातिगो मोदते स्वर्गलोके ॥ १.१.१२ ॥
جنتی دنیا میں کوئی خوف نہیں؛ وہاں تُو (موت کے خوف سے) نہیں ڈرتا، بڑھاپے سے بھی نہیں ڈرتا۔ بھوک اور پیاس دونوں کو پار کر کے، غم سے بالاتر ہو کر، انسان جنت کی دنیا میں خوش رہتا ہے۔
Kaṭha 1.1.13
स त्वमग्निँ स्वर्ग्यमध्येषि मृत्यो
प्रब्रूहि त्वँ श्रद्दधानाय मह्यम् ।
स्वर्गलोका अमृतत्वं भजन्त
एतद् द्वितीयेन वृणे वरेण ॥ १.१.१३ ॥
اے موت، تم اس آگ کو جانتے ہو جو سورگ کی طرف لے جاتی ہے۔ جو مجھ میں شردھا ہے اسے یہ بتاؤ۔ سورگ لوک کے باسی امرتّو پاتے ہیں۔ دوسرے وَر کے طور پر میں یہی چنتا ہوں۔
Kaṭha 1.1.14
प्र ते ब्रवीमि तदु मे निबोध
स्वर्ग्यमग्निं नचिकेतः प्रजानन् ।
अनन्तलोकाप्तिमथो प्रतिष्ठां
विद्धि त्वमेतं निहितं गुहायाम् ॥ १.१.१४ ॥
اے ناچکیتا، میں تمہیں وہ بتاتا ہوں؛ میری بات غور سے سنو۔ سورگ کی طرف لے جانے والی اس آگ کو جان کر، جان لو کہ یہ لامتناہی لوکوں کی پراپتی اور بنیاد ہے۔ گپھا میں رکھی گئی اسے تم جانو۔
Kaṭha 1.1.15
लोकादिमग्निं तमुवाच तस्मै
या इष्टका यावतीर्वा यथा वा ।
स चापि तत्प्रत्यवदद्यथोक्तं
अथास्य मृत्युः पुनरेवाह तुष्टः ॥ १.१.१५ ॥
اس آگ کے لیے کتنی اور کیسی اینٹیں چاہئیں، یہ سب موت نے اسے بتایا۔ ناچکیتا نے بھی جیسا کہا گیا تھا ویسا ہی دوہرا دیا۔ تب خوش ہو کر موت نے اسے پھر کہا۔
Kaṭha 1.1.16
तमब्रवीत् प्रीयमाणो महात्मा
वरं तवेहाद्य ददामि भूयः ।
तवैव नाम्ना भविताऽयमग्निः
सृङ्कां चेमामनेकरूपां गृहाण ॥ १.१.१६ ॥
خوش ہو کر اس مہاتما نے اس سے کہا: آج یہاں میں تمہیں ایک اور وَر دیتا ہوں۔ یہ آگ تمہارے ہی نام سے مشہور ہوگی۔ اور اس کثیر رنگوں والی مالا کو بھی قبول کرو۔
Kaṭha 1.1.17
त्रिणाचिकेतस्त्रिभिरेत्य सन्धिं
त्रिकर्मकृत्तरति जन्ममृत्यू ।
ब्रह्मजज्ञं देवमीड्यं विदित्वा
निचाय्येमाँ शान्तिमत्यन्तमेति ॥ १.१.१७ ॥
تین نچکیت یگیہ کرنے والا، تینوں کے ساتھ اتصال پا کر، تین اعمال انجام دے کر پیدائش اور موت سے پار ہو جاتا ہے۔ برہم سے پیدا ہونے والے، ستائش کے لائق دیو کو جان کر اور اسے مکمل طور پر پہچان کر وہ کامل سکون پاتا ہے۔
Kaṭha 1.1.18
त्रिणाचिकेतस्त्रयमेतद्विदित्वा
य एवं विद्वाँश्चिनुते नाचिकेतम् ।
स मृत्युपाशान् पुरतः प्रणोद्य
शोकातिगो मोदते स्वर्गलोके ॥ १.१.१८ ॥
تین نچکیت یگیہ کرنے والا ان تینوں کو جان کر، اس طرح دانا ہو کر نچکیت اگنی کو تعمیر کرتا ہے۔ وہ موت کے پھندوں کو آگے سے دور پھینک کر، غم سے پرے ہو کر سوارگ لوک میں خوش رہتا ہے۔
Kaṭha 1.1.19
एष तेऽग्निर्नचिकेतः स्वर्ग्यो
यमवृणीथा द्वितीयेन वरेण ।
एतमग्निं तवैव प्रवक्ष्यन्ति जनासः
तृतीयं वरं नचिकेतो वृणीष्व ॥ १.१.१९ ॥
اے نچکیت، یہ اگنی تمہارے لیے ہے؛ یہ سوارگ دینے والی ہے، جسے تم نے دوسرے وردان کے طور پر چنا تھا۔ لوگ اس اگنی کو تمہارے ہی نام سے بیان کریں گے۔ اے نچکیت، تیسرا وردان چنو۔
Kaṭha 1.1.20
येयं प्रेते विचिकित्सा मनुष्ये-
ऽस्तीत्येके नायमस्तीति चैके ।
एतद्विद्यामनुशिष्टस्त्वयाऽहं
वराणामेष वरस्तृतीयः ॥ १.१.२० ॥
انسان کے مرنے کے بعد یہ شک ہے کہ وہ ہے یا نہیں؛ کچھ لوگ کہتے ہیں کہ وہ ہے، اور کچھ کہتے ہیں کہ نہیں۔ اس علم کی تعلیم مجھے تم دو۔ وردانوں میں یہی تیسرا وردان ہے۔
Kaṭha 1.1.21
देवैरत्रापि विचिकित्सितं पुरा
न हि सुविज्ञेयमणुरेष धर्मः ।
अन्यं वरं नचिकेतो वृणीष्व
मा मोपरोत्सीरति मा सृजैनम् ॥ १.१.२१ ॥
اس معاملے میں دیوتاؤں نے بھی پہلے شک کیا تھا، کیونکہ یہ دھرم باریک ہے اور آسانی سے نہیں سمجھا جا سکتا۔ اے نچکیتا، کوئی اور وردان مانگ؛ مجھ پر زور نہ ڈال، اسے چھوڑ دے۔
Kaṭha 1.1.22
देवैरत्रापि विचिकित्सितं किल
त्वं च मृत्यो यन्न सुज्ञेयमात्थ ।
वक्ता चास्य त्वादृगन्यो न लभ्यो
नान्यो वरस्तुल्य एतस्य कश्चित् ॥ १.१.२२ ॥
اس میں دیوتاؤں نے بھی واقعی شک کیا تھا؛ اے موت، تو نے بھی کہا کہ یہ آسانی سے جاننے کے لائق نہیں۔ اس کا بتانے والا تجھ جیسا کوئی اور نہیں ملے گا، اور اس کے برابر کوئی دوسرا وردان بھی نہیں۔
Kaṭha 1.1.23
शतायुषः पुत्रपौत्रान्वृणीष्वा
बहून्पशून् हस्तिहिरण्यमश्वान् ।
भूमेर्महदायतनं वृणीष्व
स्वयं च जीव शरदो यावदिच्छसि ॥ १.१.२३ ॥
سو برس کی عمر، بیٹے اور پوتے مانگ؛ بہت سے مویشی، ہاتھی، سونا اور گھوڑے مانگ۔ زمین کی وسیع سلطنت مانگ، اور جتنے برس تو چاہے اتنے برس خود جی۔
Kaṭha 1.1.24
एतत्तुल्यं यदि मन्यसे वरं
वृणीष्व वित्तं चिरजीविकां च ।
महाभूमौ नचिकेतस्त्वमेधि
कामानां त्वा कामभाजं करोमि ॥ १.१.२४ ॥
اگر تو اس کے برابر کوئی وردان سمجھتا ہے تو دولت اور طویل عمر مانگ۔ اے نچکیتا، اس عظیم زمین پر تو قائم رہ؛ میں تجھے ساری خواہشات کا لطف اٹھانے والا بنا دوں گا۔
Kaṭha 1.1.25
ये ये कामा दुर्लभा मर्त्यलोके
सर्वान् कामाँश्छन्दतः प्रार्थयस्व ।
इमा रामाः सरथाः सतूर्या
न हीदृशा लम्भनीया मनुष्यैः ।
आभिर्मत्प्रत्ताभिः परिचारयस्व
नचिकेतो मरणं माऽनुप्राक्षीः ॥ १.१.२५ ॥
مرتیہ لوک میں جو جو خواہشات دشوار الحصول ہیں، وہ سب اپنی مرضی سے مانگ لو۔ یہ عورتیں، رتھ اور ساز — ایسے بھوگ انسانوں کو آسانی سے میسر نہیں ہوتے۔ میرے عطا کردہ انہی سے خدمت لو۔ اے نچکیتا، موت کے بارے میں مت پوچھو۔
Kaṭha 1.1.26
श्वोभावा मर्त्यस्य यदन्तकैतत्
सर्वेंद्रियाणां जरयंति तेजः ।
अपि सर्वं जीवितमल्पमेव
तवैव वाहास्तव नृत्यगीते ॥ १.१.२६ ॥
اے انتک، فانی انسان کے یہ بھوگ کل تک ہی رہتے ہیں؛ یہ تمام حواس کی تابانی کو گھلا دیتے ہیں۔ یہ پوری زندگی بھی تھوڑی ہی ہے۔ تیرے رتھ، تیرے رقص و نغمے تیرے ہی پاس رہیں۔
Kaṭha 1.1.27
न वित्तेन तर्पणीयो मनुष्यो
लप्स्यामहे वित्तमद्राक्ष्म चेत्त्वा ।
जीविष्यामो यावदीशिष्यसि त्वं
वरस्तु मे वरणीयः स एव ॥ १.१.२७ ॥
انسان دولت سے سیر نہیں ہوتا۔ تجھے دیکھ لیا ہے تو ہم ضرور دولت پالیں گے؛ جب تک تُو حکومت کرے گا، ہم جیتے رہیں گے۔ لیکن میرے لیے قابلِ انتخاب عطیہ تو وہی ہے۔
Kaṭha 1.1.28
अजीर्यताममृतानामुपेत्य
जीर्यन्मर्त्यः क्वधःस्थः प्रजानन् ।
अभिध्यायन् वर्णरतिप्रमोदान्
अतिदीर्घे जीविते को रमेत ॥ १.१.२८ ॥
لافانی امرتوں کے پاس پہنچ کر بھی، نیچے رہنے والا فانی انسان، جانتے ہوئے بھی، حسن و لذت کے سرور کا دھیان کرتے ہوئے، بہت طویل زندگی میں کون خوش ہوگا؟
Kaṭha 1.1.29
यस्मिन्निदं विचिकित्सन्ति मृत्यो
यत्साम्पराये महति ब्रूहि नस्तत् ।
योऽयं वरो गूढमनुप्रविष्टो
नान्यं तस्मान्नचिकेता वृणीते ॥ १.१.२९ ॥
جس کے بارے میں لوگ شک کرتے ہیں، اے موت، مرنے کے بعد کی اُس عظیم بات کو ہمیں بتاؤ۔ یہ جو وَر گہرائی میں پوشیدہ ہے، اس کے سوا نچیکیتا کوئی اور نہیں چنتا۔