Upaniṣaden · Kaṭha 1.1

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Mit Wortbedeutungen lesen

Kaṭha 1.1.1

ॐ उशन् ह वै वाजश्रवसः सर्ववेदसं ददौ ।
तस्य ह नचिकेता नाम पुत्र आस ॥ १.१.१ ॥

Om. Uśan, Sohn des Vājaśravas, gab in der Tat all seine Habe hin. Er hatte einen Sohn namens Naciketas.

Kaṭha 1.1.2

तँ ह कुमारँ सन्तं दक्षिणासु
नीयमानासु श्रद्धाविवेश सोऽमन्यत ॥ १.१.२ ॥

Als die Gaben herbeigeführt wurden, trat Vertrauen in den Knaben Naciketas ein, und er dachte nach.

Kaṭha 1.1.3

पीतोदका जग्धतृणा दुग्धदोहा निरिन्द्रियाः ।
अनन्दा नाम ते लोकास्तान् स गच्छति ता ददत् ॥ १.१.३ ॥

Jene Kühe, die Wasser getrunken, Gras gefressen, ihre Milch gegeben haben und sinnlos geworden sind — wer solche Kühe gibt, geht in jene Welten, die freudlos heißen.

Kaṭha 1.1.4

स होवाच पितरं तत कस्मै मां दास्यसीति ।
द्वितीयं तृतीयं तँ होवाच मृत्यवे त्वा ददामीति ॥ १.१.४ ॥

Er sprach zu seinem Vater: »Vater, wem wirst du mich geben?« Ein zweites und drittes Mal fragte er so. Da sprach der Vater: »Ich gebe dich dem Tod.«

Kaṭha 1.1.5

बहूनामेमि प्रथमो बहूनामेमि मध्यमः ।
किँ स्विद्यमस्य कर्तव्यं यन्मयाऽद्य करिष्यति ॥ १.१.५ ॥

Ich gehe als Erster unter vielen, ich gehe in der Mitte unter vielen. Welche Aufgabe hat Yama heute mit mir zu erledigen?

Kaṭha 1.1.6

अनुपश्य यथा पूर्वे प्रतिपश्य तथाऽपरे ।
सस्यमिव मर्त्यः पच्यते सस्यमिवाजायते पुनः ॥ १.१.६ ॥

Betrachte die Früheren, und ebenso betrachte die Späteren. Der Sterbliche reift wie das Korn, und wie das Korn wird er wieder geboren.

Kaṭha 1.1.7

वैश्वानरः प्रविशत्यतिथिर्ब्राह्मणो गृहान् ।
तस्यैताँ शान्तिं कुर्वन्ति हर वैवस्वतोदकम् ॥ १.१.७ ॥

Der Brahmane tritt als Gast in die Häuser ein, wie das Feuer Vaiśvānara. Für ihn vollzieht man diese Beschwichtigung. Bring Wasser, o Vaivasvata.

Kaṭha 1.1.8

आशाप्रतीक्षे संगतँ सूनृतां
चेष्टापूर्ते पुत्रपशूँश्च सर्वान् ।
एतद्वृङ्क्ते पुरुषस्याल्पमेधसो
यस्यानश्नन्वसति ब्राह्मणो गृहे ॥ १.१.८ ॥

In dem Haus des Mannes von geringem Verstand, in dem ein Brahmane wohnt, der nicht gegessen hat, vernichtet er alle seine Hoffnungen und Erwartungen, seine Gemeinschaft, seine freundliche Rede, seine Taten und Verdienste, seine Söhne und sein Vieh.

Kaṭha 1.1.9

तिस्रो रात्रीर्यदवात्सीर्गृहे मे-
ऽनश्नन् ब्रह्मन्नतिथिर्नमस्यः ।
नमस्तेऽस्तु ब्रह्मन् स्वस्ति मेऽस्तु
तस्मात्प्रति त्रीन्वरान्वृणीष्व ॥ १.१.९ ॥

O Brahmane, du bliebst drei Nächte als Gast in meinem Haus, ohne zu essen; darum bist du verehrungswürdig. Gruß dir, Brahmane; möge mir Wohlergehen zuteilwerden. Dafür wähle nun drei Gnaden (varān).

Kaṭha 1.1.10

शान्तसंकल्पः सुमना यथा स्याद्
वीतमन्युर्गौतमो माऽभि मृत्यो ।
त्वत्प्रसृष्टम् माऽभिवदेत्प्रतीत
एतत् त्रयाणां प्रथमं वरं वृणे ॥ १.१.१० ॥

O Tod, möge mein Vorsatz friedlich und mein Sinn heiter sein, und möge Gautama frei von Zorn sein; wenn du mich entlässt, möge er mich erkennen und nicht gegen mich sprechen. Von den dreien wähle ich dies als erste Gnade.

Kaṭha 1.1.11

यथा पुरस्ताद् भविता प्रतीत
औद्दालकिरारुणिर्मत्प्रसृष्टः ।
सुखँ रात्रीः शयिता वीतमन्युः
त्वां ददृशिवान्मृत्युमुखात् प्रमुक्तम् ॥ १.१.११ ॥

Wie zuvor wird Āruṇi, der Sohn des Uddālaka, wenn ich dich entsende, dich erkennen und nachts in Ruhe schlafen, frei von Zorn, nachdem er dich aus dem Rachen des Todes befreit gesehen hat.

Kaṭha 1.1.12

स्वर्गे लोके न भयं किंचनास्ति
न तत्र त्वं न जरया बिभेति ।
उभे तीर्त्वाऽशनायापिपासे
शोकातिगो मोदते स्वर्गलोके ॥ १.१.१२ ॥

In der Himmelswelt gibt es keinerlei Furcht; dort fürchtest du dich nicht, auch nicht vor dem Alter. Nachdem man Hunger und Durst überwunden hat und über den Kummer hinaus ist, freut man sich in der Himmelswelt.

Kaṭha 1.1.13

स त्वमग्निँ स्वर्ग्यमध्येषि मृत्यो
प्रब्रूहि त्वँ श्रद्दधानाय मह्यम् ।
स्वर्गलोका अमृतत्वं भजन्त
एतद् द्वितीयेन वृणे वरेण ॥ १.१.१३ ॥

O Tod, du kennst jenes Feuer, das zum Himmel führt. Sag es mir, dem Gläubigen. Die Bewohner der himmlischen Welten erlangen amṛtatva, die Unsterblichkeit. Als zweite Gabe wähle ich dies.

Kaṭha 1.1.14

प्र ते ब्रवीमि तदु मे निबोध
स्वर्ग्यमग्निं नचिकेतः प्रजानन् ।
अनन्तलोकाप्तिमथो प्रतिष्ठां
विद्धि त्वमेतं निहितं गुहायाम् ॥ १.१.१४ ॥

Naciketas, ich sage dir das; lerne es gut von mir. Wenn du jenes Feuer kennst, das zum Himmel führt, wisse, dass es das Erreichen endloser Welten und deren Grundlage ist. Wisse dies, verborgen in der Höhle.

Kaṭha 1.1.15

लोकादिमग्निं तमुवाच तस्मै
या इष्टका यावतीर्वा यथा वा ।
स चापि तत्प्रत्यवदद्यथोक्तं
अथास्य मृत्युः पुनरेवाह तुष्टः ॥ १.१.१५ ॥

Der Tod sprach zu ihm über jenes Feuer: wie viele Ziegel und auf welche Weise. Naciketas wiederholte es genau so, wie es gesagt worden war. Da sprach der Tod, erfreut, wieder zu ihm.

Kaṭha 1.1.16

तमब्रवीत् प्रीयमाणो महात्मा
वरं तवेहाद्य ददामि भूयः ।
तवैव नाम्ना भविताऽयमग्निः
सृङ्कां चेमामनेकरूपां गृहाण ॥ १.१.१६ ॥

Erfreut sprach der Großherzige zu ihm: Heute gewähre ich dir hier noch eine weitere Gabe. Dieses Feuer soll unter deinem eigenen Namen bekannt sein. Und nimm diese Kette vielgestaltiger Form.

Kaṭha 1.1.17

त्रिणाचिकेतस्त्रिभिरेत्य सन्धिं
त्रिकर्मकृत्तरति जन्ममृत्यू ।
ब्रह्मजज्ञं देवमीड्यं विदित्वा
निचाय्येमाँ शान्तिमत्यन्तमेति ॥ १.१.१७ ॥

Wer die drei Naciketas-Opfer vollbracht und sich mit den Dreien vereint hat, wer drei Handlungen vollzieht, überschreitet Geburt und Tod. Nachdem er den aus brahman geborenen, preiswürdigen Gott erkannt und ihn vollständig verwirklicht hat, erlangt er höchsten Frieden.

Kaṭha 1.1.18

त्रिणाचिकेतस्त्रयमेतद्विदित्वा
य एवं विद्वाँश्चिनुते नाचिकेतम् ।
स मृत्युपाशान् पुरतः प्रणोद्य
शोकातिगो मोदते स्वर्गलोके ॥ १.१.१८ ॥

Wer, nachdem er diese drei erkannt hat, so weise, das Naciketas-Feuer errichtet, die Fesseln des Todes vor sich abwirft, den Kummer überwindet und sich in der Himmelswelt freut.

Kaṭha 1.1.19

एष तेऽग्निर्नचिकेतः स्वर्ग्यो
यमवृणीथा द्वितीयेन वरेण ।
एतमग्निं तवैव प्रवक्ष्यन्ति जनासः
तृतीयं वरं नचिकेतो वृणीष्व ॥ १.१.१९ ॥

Naciketas, dieses Feuer, das zum Himmel führt und das du als zweite Gabe gewählt hast, gehört dir. Die Menschen werden dieses Feuer sogar mit deinem eigenen Namen verkünden. Naciketas, wähle eine dritte Gabe.

Kaṭha 1.1.20

येयं प्रेते विचिकित्सा मनुष्ये-
ऽस्तीत्येके नायमस्तीति चैके ।
एतद्विद्यामनुशिष्टस्त्वयाऽहं
वराणामेष वरस्तृतीयः ॥ १.१.२० ॥

Es gibt diesen Zweifel über den Menschen nach dem Tod: Manche sagen »er ist«, andere sagen »er ist nicht«. Ich möchte von dir in diesem Wissen unterwiesen werden. Dies ist die dritte der Gaben.

Kaṭha 1.1.21

देवैरत्रापि विचिकित्सितं पुरा
न हि सुविज्ञेयमणुरेष धर्मः ।
अन्यं वरं नचिकेतो वृणीष्व
मा मोपरोत्सीरति मा सृजैनम् ॥ १.१.२१ ॥

Auch die Götter zweifelten einst hierüber, denn dieser dharma ist fein und nicht leicht zu erkennen. Naciketas, wähle eine andere Gabe; dränge mich nicht, lass ihn ziehen.

Kaṭha 1.1.22

देवैरत्रापि विचिकित्सितं किल
त्वं च मृत्यो यन्न सुज्ञेयमात्थ ।
वक्ता चास्य त्वादृगन्यो न लभ्यो
नान्यो वरस्तुल्य एतस्य कश्चित् ॥ १.१.२२ ॥

Auch die Götter zweifelten tatsächlich hieran, und du, Tod, hast gesagt, dies sei nicht leicht zu erkennen. Einen anderen Lehrer wie dich gibt es nicht, und keine andere Gabe ist dieser gleich.

Kaṭha 1.1.23

शतायुषः पुत्रपौत्रान्वृणीष्वा
बहून्पशून् हस्तिहिरण्यमश्वान् ।
भूमेर्महदायतनं वृणीष्व
स्वयं च जीव शरदो यावदिच्छसि ॥ १.१.२३ ॥

Wähle hundert Lebensjahre, Söhne und Enkel; wähle viele Rinder, Elefanten, Gold und Pferde. Wähle ein weites Herrschaftsgebiet auf der Erde, und lebe selbst so viele Jahre, wie du willst.

Kaṭha 1.1.24

एतत्तुल्यं यदि मन्यसे वरं
वृणीष्व वित्तं चिरजीविकां च ।
महाभूमौ नचिकेतस्त्वमेधि
कामानां त्वा कामभाजं करोमि ॥ १.१.२४ ॥

Wenn du eine Gabe für ebenbürtig hältst, wähle Reichtum und langes Leben. Naciketas, sei gegründet auf dieser großen Erde; ich werde dich zum Genießer aller Wünsche machen.

Kaṭha 1.1.25

ये ये कामा दुर्लभा मर्त्यलोके
सर्वान् कामाँश्छन्दतः प्रार्थयस्व ।
इमा रामाः सरथाः सतूर्या
न हीदृशा लम्भनीया मनुष्यैः ।
आभिर्मत्प्रत्ताभिः परिचारयस्व
नचिकेतो मरणं माऽनुप्राक्षीः ॥ १.१.२५ ॥

Erbitte alle Wünsche, die in der sterblichen Welt schwer zu erlangen sind, nach deinem Belieben. Diese Frauen mit Wagen und Musikinstrumenten — solche Genüsse erlangen Menschen nicht leicht. Lass dir von diesen dienen, die ich dir gegeben habe. Naciketas, frage nicht nach dem Tod.