Upanisad · Śvetāśvatara 4
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Śvetāśvatara 4.1
य एकोऽवर्णो बहुधा शक्तियोगाद्वर्णाननेकान्निहितार्थो दधाति ।
विचैति चान्ते विश्वमादौ च देवः स नो बुद्ध्या शुभया संयुनक्तु ॥ ४.१ ॥
Dia yang esa dan tanpa warna, yang melalui persatuan kekuatan-Nya (śakti) memunculkan banyak warna dengan berbagai cara untuk tujuan tersembunyi, dan yang pada awal maupun akhir menghimpun alam semesta: semoga dewa itu menyatukan kami dengan akal budi (buddhi) yang baik.
Śvetāśvatara 4.2
तदेवाग्निस्तदादित्यस्तद्वायुस्तदु चन्द्रमाः ।
तदेव शुक्रं तद्ब्रह्म तदापस्तत्प्रजापतिः ॥ ४.२ ॥
Itulah api, itulah matahari, itulah angin, dan itulah bulan. Itulah yang bercahaya (śukra), itulah brahman, itulah air, itulah Prajāpati, tuhan para makhluk.
Śvetāśvatara 4.3
त्वं स्त्री पुमानसि त्वं कुमार उत वा कुमारी ।
त्वं जीर्णो दण्डेन वञ्चसि त्वं जातो भवसि विश्वतोमुखः ॥ ४.३ ॥
Engkau adalah perempuan, engkau adalah laki-laki; engkau adalah pemuda, atau engkau adalah gadis. Engkau adalah yang tua renta yang terhuyung dengan tongkat; engkau lahir dan menjadi Dia yang wajahnya ada di segala arah.
Śvetāśvatara 4.4
नीलः पतङ्गो हरितो लोहिताक्षस्तडिद्गर्भ ऋतवः समुद्राः ।
अनादिमत्त्वं विभुत्वेन वर्तसे यतो जातानि भुवनानि विश्वा ॥ ४.४ ॥
Biru tua, menyerupai burung, hijau, bermata merah; yang di dalam rahimnya ada kilat; musim-musim dan lautan — engkau tanpa permulaan, dan engkau ada melalui keluasan-Mu, dari-Mu lahir segala dunia.
Śvetāśvatara 4.5
अजामेकां लोहितशुक्लकृष्णां बह्वीः प्रजाः सृजमानां सरूपाः ।
अजो ह्येको जुषमाणोऽनुशेते जहात्येनां भुक्तभोगामजोऽन्यः ॥ ४.५ ॥
Yang tak-terlahir, yang tunggal, merah, putih dan hitam, yang menciptakan banyak keturunan yang serupa dengan dirinya — seorang yang tak-terlahir berbaring di sisinya sambil menikmatinya; yang tak-terlahir lain meninggalkannya setelah kenikmatannya usai.
Śvetāśvatara 4.6
द्वा सुपर्णा सयुजा सखाया समानं वृक्षं परिषस्वजाते ।
तयोरन्यः पिप्पलं स्वाद्वत्त्यनश्नन्नन्योऽभिचाकशीति ॥ ४.६ ॥
Dua burung bersayap indah, dua sahabat yang terikat bersama, merangkul pohon yang sama. Dari keduanya, yang satu memakan buah pippala yang manis; yang lain tidak memakan, hanya memandang.
Śvetāśvatara 4.7
समाने वृक्षे पुरुषो निमग्नोऽनीशया शोचति मुह्यमानः ।
जुष्टं यदा पश्यत्यन्यमीशमस्य महिमानमिति वीतशोकः ॥ ४.७ ॥
Seseorang yang tenggelam di pohon yang sama berduka, dibingungkan oleh ketidakberdayaannya sendiri. Ketika ia melihat Tuhan yang dicintai, yang lain itu, dan keagungan-Nya, ia terbebas dari duka.
Śvetāśvatara 4.8
ऋचो अक्षरे परमे व्योमन्यस्मिन्देवा अधि विश्वे निषेदुः ।
यस्तं न वेद किमृचा करिष्यति य इत्तद्विदुस्त इमे समासते ॥ ४.८ ॥
Syair-syair bersemayam pada Yang Tertinggi dan Tak Musnah itu, di angkasa, tempat semua dewa duduk. Apa yang akan dilakukan syair bagi orang yang tidak mengenal-Nya? Mereka yang mengenal-Nya tinggal bersama di sini.
Śvetāśvatara 4.9
छन्दांसि यज्ञाः क्रतवो व्रतानि भूतं भव्यं यच्च वेदा वदन्ति ।
अस्मान्मायी सृजते विश्वमेतत्तस्मिंश्चान्यो मायया सन्निरुद्धः ॥ ४.९ ॥
Metrum-metrum, kurban-kurban, ritus dan sumpah, yang lampau dan yang akan datang, serta apa pun yang diajarkan Weda: dari semua itu, Sang Pemilik māyā menciptakan seluruh alam semesta ini. Dan di dalam-Nya ada yang lain yang terkurung oleh māyā.
Śvetāśvatara 4.10
मायां तु प्रकृतिं विद्यान्मायिनं च महेश्वरम् ।
तस्यवयवभूतैस्तु व्याप्तं सर्वमिदं जगत् ॥ ४.१० ॥
Māyā hendaknya dikenal sebagai prakṛti, dan Pemilik māyā sebagai Maheśvara, Tuhan Yang Agung. Dengan bagian-bagian-Nya, yang merupakan anggota-anggota-Nya, seluruh dunia ini diresapi.
Śvetāśvatara 4.11
यो योनिं योनिमधितिष्ठत्येको यस्मिन्निदं सं च विचैति सर्वम् ।
तमीशानं वरदं देवमीड्यं निचाय्येमां शान्तिमत्यन्तमेति ॥ ४.११ ॥
Dia yang seorang diri menguasai setiap rahim asal, di dalam-Nya segala ini berkumpul lalu kembali; setelah mengenal Tuhan yang Mahaesa, pemberi anugerah, dewa yang patut dipuji itu, orang mencapai kedamaian tertinggi ini.
Śvetāśvatara 4.12
यो देवानां प्रभवश्चोद्भवश्च विश्वाधिपो रुद्रो महर्षिः ।
हिरण्यगर्भं पश्यत जायमानं स नो बुद्ध्या शुभया संयुनक्तु ॥ ४.१२ ॥
Dia yang menjadi asal dan kemunculan para dewa, penguasa segalanya, Rudra, resi agung. Lihatlah Hiraṇyagarbha yang sedang lahir; semoga Dia menyatukan kita dengan kebijaksanaan yang membawa kebaikan.
Śvetāśvatara 4.13
यो देवानामधिपो यस्मिन्ल्लोका अधिश्रिताः ।
य ईशेऽस्य द्विपदश्चतुष्पदः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ ४.१३ ॥
Tuhan para dewa, di dalam-Nya bersandar semua dunia, yang menguasai makhluk berkaki dua dan berkaki empat: kepada dewa manakah kita mempersembahkan penghormatan dengan sesajian?
Śvetāśvatara 4.14
सूक्ष्मातिसूक्ष्मं कलिलस्य मध्ये विश्वस्य स्रष्टारमनेकरूपम् ।
विश्वस्यैकं परिवेष्टितारं ज्ञात्वा शिवं शान्तिमत्यन्तमेति ॥ ४.१४ ॥
Lebih halus daripada yang paling halus, bersemayam di tengah massa purba, pencipta alam semesta dalam banyak rupa, Yang Esa yang meliputi alam semesta; setelah mengenal Śiva yang membawa berkah itu, orang mencapai kedamaian tertinggi.
Śvetāśvatara 4.15
स एव काले भुवनस्य गोप्ता विश्वाधिपः सर्वभूतेषु गूढः ।
यस्मिन्युक्ता ब्रह्मर्षयो देवताश्च तमेवं ज्ञात्वा मृत्युपाशांश्छिनत्ति ॥ ४.१५ ॥
Dialah, pada waktunya, pelindung dunia, penguasa segala, tersembunyi dalam segala makhluk. Di dalam Dia para brahmarṣi dan para dewa bersatu. Siapa yang mengetahui-Nya demikian, ia memutus jerat-jerat kematian.
Śvetāśvatara 4.16
घृतात्परं मण्डमिवातिसूक्ष्मं ज्ञात्वा शिवं सर्वभूतेषु गूढम् ।
विश्वस्यैकं परिवेष्टितारं ज्ञात्वा देवं मुच्यते सर्वपाशैः ॥ ४.१६ ॥
Lebih halus dari sari mentega, Yang Mulia tersembunyi dalam segala makhluk. Dengan mengetahui-Nya dan mengetahui dewa yang tunggal yang meliputi alam semesta, seseorang dibebaskan dari segala ikatan.
Śvetāśvatara 4.17
एष देवो विश्वकर्मा महात्मा सदा जनानां हृदये सन्निविष्टः ।
हृदा मनीषा मनसाभिक्लृप्तो य एतद् विदुरमृतास्ते भवन्ति ॥ ४.१७ ॥
Dewa ini, pencipta segalanya, ātman yang agung, senantiasa bersemayam di dalam hati manusia, dipahami dengan hati, dengan budi, dan dengan pikiran. Mereka yang mengetahui hal ini menjadi abadi.
Śvetāśvatara 4.18
यदाऽतमस्तन्न दिवा न रात्रिर्न सन्नचासच्छिव एव केवलः ।
तदक्षरं तत्सवितुर्वरेण्यं प्रज्ञा च तस्मात्प्रसृता पुराणी ॥ ४.१८ ॥
Ketika tidak ada kegelapan, tidak siang dan tidak malam, tidak ada yang ada maupun yang tiada, hanya Yang Mulia yang ada. Yang tak musnah itu adalah cahaya Savitṛ yang patut dipuja, dan darinya mengalir kebijaksanaan purba.
Śvetāśvatara 4.19
नैनमूर्ध्वं न तिर्यञ्चं न मध्ये न परिजग्रभत् ।
न तस्य प्रतिमा अस्ति यस्य नाम महद्यशः ॥ ४.१९ ॥
Tidak seorang pun telah memegang-Nya dari atas, dari samping, atau dari tengah. Ia yang namanya adalah kemuliaan agung tidak memiliki rupa.
Śvetāśvatara 4.20
न संदृशे तिष्ठति रूपमस्य न चक्षुषा पश्यति कश्चनैनम् ।
हृदा हृदिस्थं मनसा य एनमेवं विदुरमृतास्ते भवन्ति ॥ ४.२० ॥
Rupa-Nya tidak berada dalam jangkauan pandangan; tidak seorang pun melihat-Nya dengan mata. Mereka yang mengenal-Nya yang bersemayam di dalam hati, dengan hati dan pikiran, demikian, menjadi abadi.
Śvetāśvatara 4.21
अजात इत्येवं कश्चिद्भीरुः प्रपद्यते ।
रुद्र यत्ते दक्षिणं मुखं तेन मां पाहि नित्यम् ॥ ४.२१ ॥
Demikianlah orang yang takut berlindung, dengan berkata: 'Engkau tidak dilahirkan.' Wahai Rudra, dengan wajah kananmu itu, lindungilah aku selalu.
Śvetāśvatara 4.22
मा नस्तोके तनये मा न आयुषि मा नो गोषु मा न अश्वेषु रीरिषः ।
वीरान् मा नो रुद्र भामितोऽवधीर्हविष्मन्तः सदामित्त्वा हवामहे ॥ ४.२२ ॥
Wahai Rudra, jangan celakakan anak dan cucu kami, jangan rusak umur kami, jangan lukai sapi dan kuda kami. Jangan bunuh para pahlawan kami dalam amarahmu. Kami yang mempersembahkan korban selalu memanggil-Mu.