ऋग्वेद · सूक्त 10.61
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10.61.1
इ॒दमि॒त्था रौद्रं॑ गू॒र्तव॑चा॒ ब्रह्म॒ क्रत्वा॒ शच्या॑म॒न्तरा॒जौ ।
क्रा॒णा यद॑स्य पि॒तरा॑ मंहने॒ष्ठाः पर्ष॑त्प॒क्थे अह॒न्ना स॒प्त होतॄ॑न् ॥
यह (स्तोता) इस प्रकार रौद्र (शक्ति) और उग्र वचन से ब्रह्म-स्तुति करता है, बल और कर्म से युद्ध के बीच। जब वह अपने माता-पिता को करता है, तब वह पूजनीय (देवता) दिन के यज्ञ-स्थान पर सात होताओं को पूर्ण करे।
10.61.2
स इद्दा॒नाय॒ दभ्या॑य व॒न्वञ्च्यवा॑नः॒ सूदै॑रमिमीत॒ वेदि॑म् ।
तूर्व॑याणो गू॒र्तव॑चस्तमः॒ क्षोदो॒ न रेत॑ इ॒तऊ॑ति सिञ्चत् ॥
वह (ऋषि) निश्चय ही दानी और शत्रुरहित (यजमान) के लिए कामना करता हुआ च्यवान ने सोमरस-निचोड़ों से वेदी को मापा। तेज़ और सर्वाधिक स्तुतिवान तूर्वयाण ने अपने वीर्य के समान (कृपा) इस रक्षा के लिए बरसाई।
10.61.3
मनो॒ न येषु॒ हव॑नेषु ति॒ग्मं विपः॒ शच्या॑ वनु॒थो द्रव॑न्ता ।
आ यः शर्या॑भिस्तुविनृ॒म्णो अ॒स्याश्री॑णीता॒दिशं॒ गभ॑स्तौ ॥
जिन आह्वानों में मन के समान तीव्र, वह प्रेरित (देव) शक्ति से तुम दोनों को दौड़ते हुए जाने का निर्देश देता है। जो बलवान धन से पूर्ण है, वह वज्र-शक्तियों के साथ उस दिशा को अपने दोनों हाथों में थाम लेता है।
10.61.4
कृ॒ष्णा यद्गोष्व॑रु॒णीषु॒ सीद॑द्दि॒वो नपा॑ताश्विना हुवे वाम् ।
वी॒तं मे॑ य॒ज्ञमा ग॑तं मे॒ अन्नं॑ वव॒न्वांसा॒ नेष॒मस्मृ॑तध्रू ॥
जब काली (रात्रि) गौओं और अरुणिम (उषाओं) के बीच बैठती है, तब मैं दिव्य पौत्र (संतान), हे अश्विनो, तुम दोनों को बुलाता हूँ। मेरे यज्ञ को भोगो, मेरे पास आओ; मेरे अन्न को प्राप्त कर, हे अस्मृतधृत, भोजन के समान पोषण लाओ।
10.61.5
प्रथि॑ष्ट॒ यस्य॑ वी॒रक॑र्ममि॒ष्णदनु॑ष्ठितं॒ नु नर्यो॒ अपौ॑हत् ।
पुन॒स्तदा वृ॑हति॒ यत्क॒नाया॑ दुहि॒तुरा अनु॑भृतमन॒र्वा ॥
जिसका वीरता-कर्म फैला, प्रेरक (देव) ने स्थापित को दूर हटा दिया। फिर वह मानव (यजमान) उसे पुनः ऊपर ले आता है, जो कन्या कन्या के (उषा की) पुत्री से (उत्पन्न) अनुभूत है, जो अनर्वा (मानवीय शक्ति से परे) है।
10.61.6
म॒ध्या यत्कर्त्व॒मभ॑वद॒भीके॒ कामं॑ कृण्वा॒ने पि॒तरि॑ युव॒त्याम् ।
म॒ना॒नग्रेतो॑ जहतुर्वि॒यन्ता॒ सानौ॒ निषि॑क्तं सुकृ॒तस्य॒ योनौ॑ ॥
जब मध्य में (सृष्टि का) कार्य हुआ, तब अभीक (समीप) में पिता में और युवती में कामना करते हुए (वह) वीर्य (गतिशील) — दोनों (माता-पिता) ने आपस में अलग होकर वीर्य को छोड़ा। वह उत्तम कर्म के गर्भ-स्रोत में, शिखर पर सींचा गया।
10.61.7
पि॒ता यत्स्वां दु॑हि॒तर॑मधि॒ष्कन्क्ष्म॒या रेतः॑ संजग्मा॒नो नि षि॑ञ्चत् ।
स्वा॒ध्यो॑ऽजनय॒न्ब्रह्म॑ दे॒वा वास्तो॒ष्पतिं॑ व्रत॒पां निर॑तक्षन् ॥
जब पिता ने अपनी पुत्री पर चढ़कर पृथ्वी के साथ मिलकर बीज सींचा, तब स्वयंसिद्ध देवताओं ने ब्रह्म को उत्पन्न किया और आवास के स्वामी, व्रत के रक्षक को गढ़ा।
10.61.8
स ईं॒ वृषा॒ न फेन॑मस्यदा॒जौ स्मदा परै॒दप॑ द॒भ्रचे॑ताः ।
सर॑त्प॒दा न दक्षि॑णा परा॒वृक्न ता नु मे॑ पृश॒न्यो॑ जगृभ्रे ॥
वह वृषभ की तरह झाग झटकता है, संघर्ष में इधर-उधर उड़ता है; तेजस्वी बुद्धि वाला वह पद से दूर जाता है, मानो दक्षिणा हो; दूर लौटने वाले की तरह वे अब मेरे लिए चितकबरे (मरुत्) उसे पकड़ चुके हैं।
10.61.9
म॒क्षू न वह्निः॑ प्र॒जाया॑ उप॒ब्दिर॒ग्निं न न॒ग्न उप॑ सीद॒दूधः॑ ।
सनि॑ते॒ध्मं सनि॑तो॒त वाजं॒ स ध॒र्ता ज॑ज्ञे॒ सह॑सा यवी॒युत् ॥
तीव्र वाहक की तरह, संतति का समीपस्थ सेवक — नग्न अग्नि की तरह वह ऊधस के पास बैठा; दाता ईंधन का, दाता अन्न का, वह धारक बल से उत्पन्न हुआ, सदा तरुण।
10.61.10
म॒क्षू क॒नायाः॑ स॒ख्यं नव॑ग्वा ऋ॒तं वद॑न्त ऋ॒तयु॑क्तिमग्मन् ।
द्वि॒बर्ह॑सो॒ य उप॑ गो॒पमागु॑रदक्षि॒णासो॒ अच्यु॑ता दुदुक्षन् ॥
कन्या की मैत्री शीघ्र (मिली); नवग्व सत्य बोलते हुए सत्य से जुते (रथ) तक पहुँचे; द्विबर्हिस् वाले जो गोपालक के पास आए, वे दक्षिणा रहित थे, और अच्युत (गौओं) को दुहने की इच्छा रखते थे।
10.61.11
म॒क्षू क॒नायाः॑ स॒ख्यं नवी॑यो॒ राधो॒ न रेत॑ ऋ॒तमित्तु॑रण्यन् ।
शुचि॒ यत्ते॒ रेक्ण॒ आय॑जन्त सब॒र्दुघा॑याः॒ पय॑ उ॒स्रिया॑याः ॥
कन्या की मैत्री शीघ्र (मिली); नवीन धन, बीज की तरह, सत्य को ही प्रेरित करता हुआ; जब तेरी उज्ज्वल सम्पदाओं की पूजा की गई, सबर्दुघा और उस्रिया गौ के दूध के लिए।
10.61.12
प॒श्वा यत्प॒श्चा वियु॑ता बु॒धन्तेति॑ ब्रवीति व॒क्तरी॒ ररा॑णः ।
वसो॑र्वसु॒त्वा का॒रवो॑ऽने॒हा विश्वं॑ विवेष्टि॒ द्रवि॑ण॒मुप॒ क्षु ॥
जब पशु के साथ पीछे की ओर के वियोग में वे जागते हैं, तो वक्ता (कहता है) — धन के धनवान् कारव निष्पाप होकर सारा धन प्राप्त करते हैं, प्रातः काल के लिए।
10.61.13
तदिन्न्व॑स्य परि॒षद्वा॑नो अग्मन्पु॒रू सद॑न्तो नार्ष॒दं बि॑भित्सन् ।
वि शुष्ण॑स्य॒ संग्र॑थितमन॒र्वा वि॒दत्पु॑रुप्रजा॒तस्य॒ गुहा॒ यत् ॥
वे सब घेरने वाले उसी को खोजने गए; अद्वितीय (देव) ने उस बहु-जात की गुफ़ा में छिपे हुए, शुष्ण के बँधे हुए (रहस्य) को पा लिया, जो चार ओर बैठे हुए ऋषियों के आसन को तोड़ना चाहता था।
10.61.14
भर्गो॑ ह॒ नामो॒त यस्य॑ दे॒वाः स्व॑र्ण ये त्रि॑षध॒स्थे नि॑षे॒दुः ।
अ॒ग्निर्ह॒ नामो॒त जा॒तवे॑दाः श्रु॒धी नो॑ होतर्ऋ॒तस्य॒ होता॒ध्रुक् ॥
भर्ग ही उसका नाम है, और जिसके (नाम) से देव स्वर्ग के प्रकाश में, जो तीन आसनों वाले (स्थान) में बैठे, वह (भर्ग है); अग्नि ही उसका नाम है और जातवेदा भी; हमें सुनो, हे होता, ऋत के होता, जो कपटी नहीं है।
10.61.15
उ॒त त्या मे॒ रौद्रा॑वर्चि॒मन्ता॒ नास॑त्याविन्द्र गू॒र्तये॒ यज॑ध्यै ।
म॒नु॒ष्वद्वृ॒क्तब॑र्हिषे॒ ररा॑णा म॒न्दू हि॒तप्र॑यसा वि॒क्षु यज्यू॑ ॥
और वे दोनों मेरे लिए—उग्र, दीप्तिमान नासत्य—हे इन्द्र, सहायता और यजन के लिए; मनु की भाँति, कुशासन बिछाने वाले (यजमान) को दान देते हुए, आनन्दप्रद, मधुर अन्न वाले, प्रजा के बीच पूज्य।
10.61.16
अ॒यं स्तु॒तो राजा॑ वन्दि वे॒धा अ॒पश्च॒ विप्र॑स्तरति॒ स्वसे॑तुः ।
स क॒क्षीव॑न्तं रेजय॒त्सो अ॒ग्निं ने॒मिं न च॒क्रमर्व॑तो रघु॒द्रु ॥
यह राजा, जो स्तुत हुआ, वह वन्दनीय विधाता, प्रज्ञावान विप्र, जल पार करता है, उत्तम सेतु वाला। वह कक्षीवान् को हिला देता है, वह अग्नि को (भी), जैसे तेज़ रथ के चक्र की नेमि को, जो (मार्ग) तोड़ने वाला है।
10.61.17
स द्वि॒बन्धु॑र्वैतर॒णो यष्टा॑ सब॒र्धुं धे॒नुम॒स्वं॑ दु॒हध्यै॑ ।
सं यन्मि॒त्रावरु॑णा वृ॒ञ्ज उ॒क्थैर्ज्येष्ठे॑भिरर्य॒मणं॒ वरू॑थैः ॥
वह द्विबन्धु, दानदाता यजमान, सबर्धु गौ और अश्वा (गौ) को दुहने के लिए (पाता है)। जब मैं मित्र और वरुण को स्तोत्रों से, श्रेष्ठतम (स्तोत्रों) से, और अर्यमा को रक्षाओं सहित भली-भाँति अपनाता हूँ।
10.61.18
तद्ब॑न्धुः सू॒रिर्दि॒वि ते॑ धियं॒धा नाभा॒नेदि॑ष्ठो रपति॒ प्र वेन॑न् ।
सा नो॒ नाभिः॑ पर॒मास्य वा॑ घा॒हं तत्प॒श्चा क॑ति॒थश्चि॑दास ॥
वह बन्धु, सूरि, जो तुम्हारे लिए दिवि में धी को धारण करने वाला है, नाभानेदिष्ठ गाते हुए चमकता है। वही हमारी परम नाभि है, अथवा इसकी (नाभि) है; उसके बाद कतिथ भी वही था।
10.61.19
इ॒यं मे॒ नाभि॑रि॒ह मे॑ स॒धस्थ॑मि॒मे मे॑ दे॒वा अ॒यम॑स्मि॒ सर्वः॑ ।
द्वि॒जा अह॑ प्रथम॒जा ऋ॒तस्ये॒दं धे॒नुर॑दुह॒ज्जाय॑माना ॥
यह मेरी नाभि है, यहाँ मेरा आसन है; ये देव मेरे हैं, मैं यह सम्पूर्ण हूँ। मैं द्विज और ऋत का प्रथमजात हूँ; जन्म लेते हुए इस धेनु ने मुझे दुहा।
10.61.20
अधा॑सु म॒न्द्रो अ॑र॒तिर्वि॒भावाव॑ स्यति द्विवर्त॒निर्व॑ने॒षाट् ।
ऊ॒र्ध्वा यच्छ्रेणि॒र्न शिशु॒र्दन्म॒क्षू स्थि॒रं शे॑वृ॒धं सू॑त मा॒ता ॥
तब इन में से मधुर और तेजस्वी (वह) दौड़ता है, वन-खोजी द्विगतिक (वह) नीचे जाता है। जैसे ऊपर उठती सीढ़ी पर शिशु (चढ़ता है), वैसे ही घर के भीतर माता शीघ्र ही दृढ़, सुखवर्धक (शिशु) को जन्म देती है।
10.61.21
अधा॒ गाव॒ उप॑मातिं क॒नाया॒ अनु॑ श्वा॒न्तस्य॒ कस्य॑ चि॒त्परे॑युः ।
श्रु॒धि त्वं सु॑द्रविणो न॒स्त्वं या॑ळाश्व॒घ्नस्य॑ वावृधे सू॒नृता॑भिः ॥
तब गौएँ कण्व के आतिथ्य-निमन्त्रण के पीछे, किसी श्वान-स्वामी के पीछे भी दूर चली गईं। हे उत्तम धन-दाता, सुनो; तुम हमारी सुनो, क्योंकि तुम अश्व-हन्ता (की समृद्धि) से सत्य-वचनों द्वारा बढ़ते हो।
10.61.22
अध॒ त्वमि॑न्द्र वि॒द्ध्य॑स्मान्म॒हो रा॒ये नृ॑पते॒ वज्र॑बाहुः ।
रक्षा॑ च नो म॒घोनः॑ पा॒हि सू॒रीन॑ने॒हस॑स्ते हरिवो अ॒भिष्टौ॑ ॥
तब तुम, हे इन्द्र, हमें जानो; हे नृपति, महान धन के लिए वज्रबाहु (तुम) हमें जानो। हमारी रक्षा करो और दाताओं के (धन) की रक्षा करो; हे हरिवान, अपने आह्वान पर निष्पाप (ज्ञानियों) की रक्षा करो।
10.61.23
अध॒ यद्रा॑जाना॒ गवि॑ष्टौ॒ सर॑त्सर॒ण्युः का॒रवे॑ जर॒ण्युः ।
विप्रः॒ प्रेष्ठः॒ स ह्ये॑षां ब॒भूव॒ परा॑ च॒ वक्ष॑दु॒त प॑र्षदेनान् ॥
तब जब दोनों राजा गौओं की ओर गए, तो (वह) वनों में खोजी, वृद्ध, कारु के लिए जरा-जीर्ण (सा) चलता रहा। वह विप्र उनमें से सबसे प्रिय हो गया; वह दूर (गौओं को) ले जाता और (उन्हें) फिर से घेर लाता।
10.61.24
अधा॒ न्व॑स्य॒ जेन्य॑स्य पु॒ष्टौ वृथा॒ रेभ॑न्त ईमहे॒ तदू॒ नु ।
स॒र॒ण्युर॑स्य सू॒नुरश्वो॒ विप्र॑श्चासि॒ श्रव॑सश्च सा॒तौ ॥
तब हम इस जन्मे (पुरुष) के पोषण में व्यर्थ ही स्तुति नहीं करते; अब तो हम उसी को माँगते हैं। इसका पुत्र शीघ्रगामी घोड़े जैसा है; और तुम, विप्र, यश और धन की प्राप्ति में (हमारे साथ) हो।
10.61.25
यु॒वोर्यदि॑ स॒ख्याया॒स्मे शर्धा॑य॒ स्तोमं॑ जुजु॒षे नम॑स्वान् ।
वि॒श्वत्र॒ यस्मि॒न्ना गिरः॑ समी॒चीः पू॒र्वीव॑ गा॒तुर्दाश॑त्सू॒नृता॑यै ॥
यदि आप दोनों की मित्रता हमारे लिए बल के निमित्त हो, तो नम्रता से युक्त होकर वह स्तुति स्वीकार करे। जिसमें सब ओर से स्तुति-वाणियाँ प्राचीन मार्ग की भाँति एकत्र होती हैं, वह सत्यवादी के लिए मार्ग प्रदान करता है।
10.61.26
स गृ॑णा॒नो अ॒द्भिर्दे॒ववा॒निति॑ सु॒बन्धु॒र्नम॑सा सू॒क्तैः ।
वर्ध॑दु॒क्थैर्वचो॑भि॒रा हि नू॒नं व्यध्वै॑ति॒ पय॑स उ॒स्रिया॑याः ॥
वह स्तुति करता हुआ जल के साथ, देवों से युक्त, 'इति' नाम वाला, उत्तम बन्धु, नमस्कार और सुन्दर सूक्तों से बढ़े। उक्थों और वचनों से, निश्चय ही, वह अपने मार्ग पर आगे बढ़ता है, गाय के दूध की धारा के साथ।
10.61.27
त ऊ॒ षु णो॑ म॒हो य॑जत्रा भू॒त दे॑वास ऊ॒तये॑ स॒जोषाः॑ ।
ये वाजाँ॒ अन॑यता वि॒यन्तो॒ ये स्था नि॑चे॒तारो॒ अमू॑राः ॥
वे ही देवता, हे पूजनीय, हमारे लिए महान् बनो; हे देवों, रक्षा के लिए एकमन होकर विद्यमान रहो। जिन्होंने बल-धन लाये, जो विशेष दृष्टि वाले हैं, और जो अदृश्य होकर स्थित हैं।