Vedyatra वेदयात्रा
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Ṛgveda · Sūkta 10.97

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Lire avec le sens des mots

10.97.1

या ओष॑धीः॒ पूर्वा॑ जा॒ता दे॒वेभ्य॑स्त्रियु॒गं पु॒रा ।
मनै॒ नु ब॒भ्रूणा॑म॒हं श॒तं धामा॑नि स॒प्त च॑ ॥

Je voudrais maintenant connaître les cent sept demeures des plantes curatives, celles aux teintes fauves, nées les premières pour les dieux, il y a trois âges.

10.97.2

श॒तं वो॑ अम्ब॒ धामा॑नि स॒हस्र॑मु॒त वो॒ रुहः॑ ।
अधा॑ शतक्रत्वो यू॒यमि॒मं मे॑ अग॒दं कृ॑त ॥

Ô Mère, vous avez cent demeures et mille rejets; ainsi, ô détentrices de cent pouvoirs, préparez pour moi ce remède.

10.97.3

ओष॑धीः॒ प्रति॑ मोदध्वं॒ पुष्प॑वतीः प्र॒सूव॑रीः ।
अश्वा॑ इव स॒जित्व॑रीर्वी॒रुधः॑ पारयि॒ष्ण्वः॑ ॥

Ô plantes curatives, réjouissez-vous, vous qui fleurissez et portez des fruits, victorieuses comme des juments, grimpantes, aidantes pour la traversée.

10.97.4

ओष॑धी॒रिति॑ मातर॒स्तद्वो॑ देवी॒रुप॑ ब्रुवे ।
स॒नेय॒मश्वं॒ गां वास॑ आ॒त्मानं॒ तव॑ पूरुष ॥

Ô plantes curatives, ainsi, ô mères, ô déesses, auprès de vous je parle : puissé-je gagner un cheval, une vache, des vêtements et moi-même ; ô homme, ceci est à toi.

10.97.5

अ॒श्व॒त्थे वो॑ नि॒षद॑नं प॒र्णे वो॑ वस॒तिष्कृ॒ता ।
गो॒भाज॒ इत्किला॑सथ॒ यत्स॒नव॑थ॒ पूरु॑षम् ॥

Votre lieu de repos est sur le figuier ; votre demeure est faite dans la feuille. Ô participantes du bétail, vraiment vous le faites lorsque vous secourez un homme.

10.97.6

यत्रौष॑धीः स॒मग्म॑त॒ राजा॑नः॒ समि॑ताविव ।
विप्रः॒ स उ॑च्यते भि॒षग्र॑क्षो॒हामी॑व॒चात॑नः ॥

Là où les plantes curatives se rassemblent, comme des rois en assemblée, là le sage est appelé médecin, pourfendeur des démons, qui chasse la maladie.

10.97.7

अ॒श्वा॒व॒तीं सो॑माव॒तीमू॒र्जय॑न्ती॒मुदो॑जसम् ।
आवि॑त्सि॒ सर्वा॒ ओष॑धीर॒स्मा अ॑रि॒ष्टता॑तये ॥

Riches en chevaux, riches en soma, donnant force, pleines de sève : toutes ces plantes, je les ai obtenues pour son bien-être exempt de nuisance.

10.97.8

उच्छुष्मा॒ ओष॑धीनां॒ गावो॑ गो॒ष्ठादि॑वेरते ।
धनं॑ सनि॒ष्यन्ती॑नामा॒त्मानं॒ तव॑ पूरुष ॥

Les forces des plantes s'élèvent, comme les vaches s'élancent de l'étable. La richesse des plantes qui vont accorder la richesse ; et ton propre souffle de vie, ô homme.

10.97.9

इष्कृ॑ति॒र्नाम॑ वो मा॒ताथो॑ यू॒यं स्थ॒ निष्कृ॑तीः ।
सी॒राः प॑त॒त्रिणी॑ स्थन॒ यदा॒मय॑ति॒ निष्कृ॑थ ॥

« Iṣkṛti » est votre nom, et celui de votre mère ; et vous-mêmes êtes des remèdes. Ô plantes salutaires, semblables à des aiguilles, ailées, vous l'êtes : quand la maladie afflige, chassez-la.

10.97.10

अति॒ विश्वाः॑ परि॒ष्ठाः स्ते॒न इ॑व व्र॒जम॑क्रमुः ।
ओष॑धीः॒ प्राचु॑च्यवु॒र्यत्किं च॑ त॒न्वो॑ रपः॑ ॥

Tous les assaillants qui encerclaient se sont glissés dans l'enclos comme un voleur ; les plantes ont secoué toute souillure du corps, quelle qu'elle soit.

10.97.11

यदि॒मा वा॒जय॑न्न॒हमोष॑धी॒र्हस्त॑ आद॒धे ।
आ॒त्मा यक्ष्म॑स्य नश्यति पु॒रा जी॑व॒गृभो॑ यथा ॥

Lorsque je prends ces plantes dans ma main et que je les loue, le souffle vital de la consomption périt — comme avant celui qui s'accroche à la vie.

10.97.12

यस्यौ॑षधीः प्र॒सर्प॒थाङ्ग॑मङ्गं॒ परु॑ष्परुः ।
ततो॒ यक्ष्मं॒ वि बा॑धध्व उ॒ग्रो म॑ध्यम॒शीरि॑व ॥

Ô plantes, de chaque membre et de chaque articulation où vous vous glissez et vous répandez, de là chassez la consomption — farouches, comme le médius qui se dresse au milieu.

10.97.13

सा॒कं य॑क्ष्म॒ प्र प॑त॒ चाषे॑ण किकिदी॒विना॑ ।
सा॒कं वात॑स्य॒ ध्राज्या॑ सा॒कं न॑श्य नि॒हाक॑या ॥

Ô Yakṣmā, fuis avec l'oiseau cāṣa et l'oiseau kikidīvi ! Péris avec la force du vent ; disparais avec la plante nihākā.

10.97.14

अ॒न्या वो॑ अ॒न्याम॑वतु अ॒न्यान्यस्या॒ उपा॑वत ।
ताः सर्वाः॑ संविदा॒ना इ॒दं मे॒ प्राव॑ता॒ वचः॑ ॥

Qu'une d'entre vous te protège, et qu'une autre protège une autre ; qu'une allant vers une autre la protège. Qu'elles toutes, d'un commun accord, protègent cette parole mienne.

10.97.15

याः फ॒लिनी॒र्या अ॑फ॒ला अ॑पु॒ष्पा याश्च॑ पु॒ष्पिणीः॑ ।
बृह॒स्पति॑प्रसूता॒स्ता नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः ॥

Les plantes qui portent des fruits, celles qui n'en portent pas, celles sans fleurs et celles qui ont des fleurs : qu'elles, envoyées par Bṛhaspati, nous délivrent du péché.

10.97.16

मु॒ञ्चन्तु॑ मा शप॒थ्या॑दथो॑ वरु॒ण्या॑दु॒त ।
अथो॑ य॒मस्य॒ पड्बी॑शा॒त्सर्व॑स्माद्देवकिल्बि॒षात् ॥

Qu'elles me délivrent de la malédiction du serment, et aussi de la malédiction de Varuṇa. Et du lacs de Yama, et de toute offense envers les dieux.

10.97.17

अ॒व॒पत॑न्तीरवदन्दि॒व ओष॑धय॒स्परि॑ ।
यं जी॒वम॒श्नवा॑महै॒ न स रि॑ष्याति॒ पूरु॑षः ॥

Les plantes, descendant du ciel, parlèrent tout autour : « Ce vivant que nous obtenons, cet homme ne périra pas. »

10.97.18

या ओष॑धीः॒ सोम॑राज्ञीर्ब॒ह्वीः श॒तवि॑चक्षणाः ।
तासां॒ त्वम॑स्युत्त॒मारं॒ कामा॑य॒ शं हृ॒दे ॥

Parmi les plantes qui ont Soma pour roi, nombreuses, aux cent yeux, tu es la meilleure, pour le désir et pour la joie du cœur.

10.97.19

या ओष॑धीः॒ सोम॑राज्ञी॒र्विष्ठि॑ताः पृथि॒वीमनु॑ ।
बृह॒स्पति॑प्रसूतास॒स्यै सं द॑त्त वी॒र्य॑म् ॥

Les plantes qui ont Soma pour roi et se tiennent établies sur la terre, impulsées par Bṛhaspati, lui accordent leur vigueur.

10.97.20

मा वो॑ रिषत्खनि॒ता यस्मै॑ चा॒हं खना॑मि वः ।
द्वि॒पच्चतु॑ष्पद॒स्माकं॒ सर्व॑मस्त्वनातु॒रम् ॥

Que le fouilleur ne vous nuise pas, celui pour qui je vous déterre ; et que tout ce qui est à nous, bipède et quadrupède, soit sans maladie.

10.97.21

याश्चे॒दमु॑पशृ॒ण्वन्ति॒ याश्च॑ दू॒रं परा॑गताः ।
सर्वाः॑ सं॒गत्य॑ वीरुधो अ॒स्यै सं द॑त्त वी॒र्य॑म् ॥

Toutes les plantes qui écoutent ici et celles venues de loin, ô lianes, réunies, donnez-lui votre vigueur.

10.97.22

ओष॑धयः॒ सं व॑दन्ते॒ सोमे॑न स॒ह राज्ञा॑ ।
यस्मै॑ कृ॒णोति॑ ब्राह्म॒णस्तं रा॑जन्पारयामसि ॥

Les plantes parlent ensemble avec Soma et avec le roi. Pour celui pour qui le brahmane prépare (le remède), ô roi, nous le guérissons.

10.97.23

त्वमु॑त्त॒मास्यो॑षधे॒ तव॑ वृ॒क्षा उप॑स्तयः ।
उप॑स्तिरस्तु॒ सो॑ऽस्माकं॒ यो अ॒स्माँ अ॑भि॒दास॑ति ॥

Tu es la meilleure, ô plante ; tes arbres sont des appuis. Que celui qui nous attaque soit aussi un appui pour nous.