Ṛgveda · Sūkta 10.97
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10.97.1
या ओष॑धीः॒ पूर्वा॑ जा॒ता दे॒वेभ्य॑स्त्रियु॒गं पु॒रा ।
मनै॒ नु ब॒भ्रूणा॑म॒हं श॒तं धामा॑नि स॒प्त च॑ ॥
Desejo agora conhecer as cento e sete moradas daquelas ervas curativas, as de tons castanhos, que nasceram primeiro para os deuses, há três eras.
10.97.2
श॒तं वो॑ अम्ब॒ धामा॑नि स॒हस्र॑मु॒त वो॒ रुहः॑ ।
अधा॑ शतक्रत्वो यू॒यमि॒मं मे॑ अग॒दं कृ॑त ॥
Ó mãe, tendes cem moradas e também mil brotos; assim, ó possuidoras de cem poderes, preparai para mim este remédio.
10.97.3
ओष॑धीः॒ प्रति॑ मोदध्वं॒ पुष्प॑वतीः प्र॒सूव॑रीः ।
अश्वा॑ इव स॒जित्व॑रीर्वी॒रुधः॑ पारयि॒ष्ण्वः॑ ॥
Ó ervas curativas, alegrai-vos, vós que floris e dais fruto, vitoriosas como as éguas, trepadeiras, auxiliadoras na travessia.
10.97.4
ओष॑धी॒रिति॑ मातर॒स्तद्वो॑ देवी॒रुप॑ ब्रुवे ।
स॒नेय॒मश्वं॒ गां वास॑ आ॒त्मानं॒ तव॑ पूरुष ॥
Ó ervas curativas, assim, ó mães, ó deusas, a vós me dirijo: possa eu ganhar um cavalo, uma vaca, vestes e a mim mesmo; ó homem, isto é teu.
10.97.5
अ॒श्व॒त्थे वो॑ नि॒षद॑नं प॒र्णे वो॑ वस॒तिष्कृ॒ता ।
गो॒भाज॒ इत्किला॑सथ॒ यत्स॒नव॑थ॒ पूरु॑षम् ॥
O vosso lugar de repouso está na figueira; a vossa morada se faz na folha. Ó partilhadoras do gado, de fato assim o fazeis quando auxiliais um homem.
10.97.6
यत्रौष॑धीः स॒मग्म॑त॒ राजा॑नः॒ समि॑ताविव ।
विप्रः॒ स उ॑च्यते भि॒षग्र॑क्षो॒हामी॑व॒चात॑नः ॥
Onde as ervas curativas se reúnem, como reis em assembleia, ali o sábio é chamado médico, o matador de demônios, que afasta a doença.
10.97.7
अ॒श्वा॒व॒तीं सो॑माव॒तीमू॒र्जय॑न्ती॒मुदो॑जसम् ।
आवि॑त्सि॒ सर्वा॒ ओष॑धीर॒स्मा अ॑रि॒ष्टता॑तये ॥
Ricas em cavalos, ricas em soma, dando vigor, cheias de seiva: todas estas ervas eu encontrei para o seu bem-estar livre de dano.
10.97.8
उच्छुष्मा॒ ओष॑धीनां॒ गावो॑ गो॒ष्ठादि॑वेरते ।
धनं॑ सनि॒ष्यन्ती॑नामा॒त्मानं॒ तव॑ पूरुष ॥
As forças das ervas se elevam, como as vacas saem em disparada do curral. A riqueza das ervas que vão conceder riqueza; e o teu próprio sopro de vida, ó homem.
10.97.9
इष्कृ॑ति॒र्नाम॑ वो मा॒ताथो॑ यू॒यं स्थ॒ निष्कृ॑तीः ।
सी॒राः प॑त॒त्रिणी॑ स्थन॒ यदा॒मय॑ति॒ निष्कृ॑थ ॥
«Iṣkṛti» é o vosso nome, e também o de vossa mãe; e vós mesmas sois remédios. Ó ervas curativas, semelhantes a agulhas e aladas, assim sois: quando a doença aflige, expulsai-a.
10.97.10
अति॒ विश्वाः॑ परि॒ष्ठाः स्ते॒न इ॑व व्र॒जम॑क्रमुः ।
ओष॑धीः॒ प्राचु॑च्यवु॒र्यत्किं च॑ त॒न्वो॑ रपः॑ ॥
Todos os que cercavam penetraram no curral como um ladrão; as ervas sacudiram toda mácula que houvesse no corpo.
10.97.11
यदि॒मा वा॒जय॑न्न॒हमोष॑धी॒र्हस्त॑ आद॒धे ।
आ॒त्मा यक्ष्म॑स्य नश्यति पु॒रा जी॑व॒गृभो॑ यथा ॥
Quando tomo estas ervas na mão e as louvo, o sopro vital da consunção perece — como se antes daquele que se agarra à vida.
10.97.12
यस्यौ॑षधीः प्र॒सर्प॒थाङ्ग॑मङ्गं॒ परु॑ष्परुः ।
ततो॒ यक्ष्मं॒ वि बा॑धध्व उ॒ग्रो म॑ध्यम॒शीरि॑व ॥
Ó ervas, de cada membro e de cada junta por onde vos arrastais e espalhais, de lá expulsai a consunção — ferozes, como o dedo do meio, que se ergue no centro.
10.97.13
सा॒कं य॑क्ष्म॒ प्र प॑त॒ चाषे॑ण किकिदी॒विना॑ ।
सा॒कं वात॑स्य॒ ध्राज्या॑ सा॒कं न॑श्य नि॒हाक॑या ॥
Ó Yakṣmā, foge junto com a ave cāṣa e a ave kikidīvi! Perece junto com a força do vento; desaparece junto com a planta nihākā.
10.97.14
अ॒न्या वो॑ अ॒न्याम॑वतु अ॒न्यान्यस्या॒ उपा॑वत ।
ताः सर्वाः॑ संविदा॒ना इ॒दं मे॒ प्राव॑ता॒ वचः॑ ॥
Que uma de vós te proteja, e outra proteja outra; que uma, aproximando-se de outra, a proteja. Que todas elas, de comum acordo, protejam esta minha palavra.
10.97.15
याः फ॒लिनी॒र्या अ॑फ॒ला अ॑पु॒ष्पा याश्च॑ पु॒ष्पिणीः॑ ।
बृह॒स्पति॑प्रसूता॒स्ता नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः ॥
As ervas que dão fruto, as que não dão, as sem flor e as que têm flor: que elas, enviadas por Bṛhaspati, nos libertem do pecado.
10.97.16
मु॒ञ्चन्तु॑ मा शप॒थ्या॑दथो॑ वरु॒ण्या॑दु॒त ।
अथो॑ य॒मस्य॒ पड्बी॑शा॒त्सर्व॑स्माद्देवकिल्बि॒षात् ॥
Que me libertem da maldição do juramento, e também da maldição de Varuṇa. E do laço de Yama, e de toda ofensa contra os deuses.
10.97.17
अ॒व॒पत॑न्तीरवदन्दि॒व ओष॑धय॒स्परि॑ ।
यं जी॒वम॒श्नवा॑महै॒ न स रि॑ष्याति॒ पूरु॑षः ॥
As ervas, descendo do céu, falaram por todos os lados: «Aquele ser vivo que alcançarmos, essa pessoa não perecerá».
10.97.18
या ओष॑धीः॒ सोम॑राज्ञीर्ब॒ह्वीः श॒तवि॑चक्षणाः ।
तासां॒ त्वम॑स्युत्त॒मारं॒ कामा॑य॒ शं हृ॒दे ॥
Das ervas que têm Soma por rei, muitas, de cem olhos: entre elas, tu és a melhor, para o desejo e para a alegria do coração.
10.97.19
या ओष॑धीः॒ सोम॑राज्ञी॒र्विष्ठि॑ताः पृथि॒वीमनु॑ ।
बृह॒स्पति॑प्रसूतास॒स्यै सं द॑त्त वी॒र्य॑म् ॥
As ervas que têm Soma como rei e se estendem pela terra, impelidas por Bṛhaspati, concedam-lhe vigor.
10.97.20
मा वो॑ रिषत्खनि॒ता यस्मै॑ चा॒हं खना॑मि वः ।
द्वि॒पच्चतु॑ष्पद॒स्माकं॒ सर्व॑मस्त्वनातु॒रम् ॥
Que o escavador não vos cause dano, para quem eu vos escavo; e que tudo o que é nosso, bípede e quadrúpede, esteja livre de doença.
10.97.21
याश्चे॒दमु॑पशृ॒ण्वन्ति॒ याश्च॑ दू॒रं परा॑गताः ।
सर्वाः॑ सं॒गत्य॑ वीरुधो अ॒स्यै सं द॑त्त वी॒र्य॑म् ॥
Todas as ervas que aqui escutam e as que vieram de longe, ó trepadeiras, reunidas, concedam-lhe vigor.
10.97.22
ओष॑धयः॒ सं व॑दन्ते॒ सोमे॑न स॒ह राज्ञा॑ ।
यस्मै॑ कृ॒णोति॑ ब्राह्म॒णस्तं रा॑जन्पारयामसि ॥
As ervas falam juntas com Soma e com o rei. Para quem o brâmane prepara (o remédio), ó rei, nós o curamos.
10.97.23
त्वमु॑त्त॒मास्यो॑षधे॒ तव॑ वृ॒क्षा उप॑स्तयः ।
उप॑स्तिरस्तु॒ सो॑ऽस्माकं॒ यो अ॒स्माँ अ॑भि॒दास॑ति ॥
Tu és a melhor, ó erva; as tuas árvores são apoios. Que quem nos ataca seja também um apoio para nós.