Upanisad · Bṛhadāraṇyaka 6.4

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Baca dengan arti kata

Bṛhadāraṇyaka 6.4.1

चतुर्थं ब्राह्मणम् (पुत्रमन्थकर्मब्राह्मणम्)
एषां वै भूतानां पृथिवी रसः ।
पृथिव्या आपः ।
अपामोषधयः ।
ओषधीनां पुष्पाणि ।
पुष्पाणां फलानि ।
फलानां पुरुषः ।
पुरुषस्य रेतः ॥ ६.४.१ ॥

Sari dari makhluk-makhluk ini adalah bumi. Sari bumi adalah air. Sari air adalah tumbuhan. Sari tumbuhan adalah bunga. Sari bunga adalah buah. Sari buah adalah puruṣa (manusia). Sari puruṣa adalah benih (retas).

Bṛhadāraṇyaka 6.4.2

स ह प्रजापतिरीक्षां चक्रे हन्तास्मै प्रतिष्ठां कल्पयानीति स स्त्रियं ससृजे ।
तां सृष्ट्वाध उपास्त ।
तस्मात्स्त्रियमध उपासीत ।
स एतं प्राञ्चं ग्रावाणमात्मन एव समुदपारयत् ।
तेनैनामभ्यसृजत ॥ ६.४.२ ॥

Prajāpati berpikir, "Baiklah, aku akan menyiapkan penopang untuk ini." Lalu ia menciptakan seorang perempuan. Setelah menciptakannya, ia mendekatinya dari bawah. Oleh karena itu, orang hendaknya mendekati perempuan dari bawah. Dari dirinya sendiri ia mengeluarkan batu yang menghadap ke timur ini, dan dengannya ia menghasilkan perempuan itu.

Bṛhadāraṇyaka 6.4.3

तस्या वेदिरुपस्थः ।
लोमानि बर्हिश् ।
चर्माधिषवणे ।
समिद्धो मध्यतस्तौ मुष्कौ ।
स यावान् ह वै वाजपेयेन यजमनस्य लोको भवति तावानस्य लोको भवति ।
य एवं विद्वानधोपहासं चरत्यासां स्त्रीणां सुकृतं वृङ्क्ते ।
अथ य इदमविद्वानधोपहासं चरत्यास्य स्त्रियः सुकृतं वृञ्जते ॥ ६.४.३ ॥

Altarnya adalah pangkuannya; rambutnya adalah rumput suci (barhis); kulitnya adalah batu penumbuk (adhiṣavaṇa); api yang menyala di tengah adalah kedua buah zakar itu. Sebesar dunia yang diperoleh pelaksana ritus Vājapeya, sebesar itu pula dunia yang diperoleh orang yang, mengetahui ini, mengejek bagian bawah dan merampas perbuatan baik perempuan-perempuan ini. Tetapi orang yang, tanpa mengetahuinya, mengejek bagian bawah, perempuan-perempuan itu merampas perbuatan baiknya.

Bṛhadāraṇyaka 6.4.4

एतद्ध स्म वै तद्विद्वानुद्दालक आरुणिराह ।
एतद्ध स्म वै तद्विद्वान्नाको मौद्गल्य आह ।
एतद्ध स्म वै तद्विद्वान् कुमारहारित आह बहवो मर्या ब्राह्मनायना निरिन्द्रिया विसुकृतोऽस्माल्लोकात्प्रयन्ति य इदमविद्वांसोऽधोपहासं चरन्तीति ।
बहु वा इदं सुप्तस्य वा जाग्रतो वा रेतः स्कन्दति ॥ ६.४.४ ॥

Uddālaka Āruṇi, setelah mengetahuinya, berkata demikian. Nāka Maudgalya, setelah mengetahuinya, berkata demikian. Kumāra-hārīta, setelah mengetahuinya, berkata: "Banyak manusia fana yang lahir dari keturunan brahmana, yang mengejek bagian bawah tanpa mengetahuinya, pergi dari dunia ini tanpa kekuatan dan tanpa perbuatan baik." Dan banyak benih tumpah dari seseorang, baik ketika tidur maupun ketika terjaga.

Bṛhadāraṇyaka 6.4.5

तदभिमृशेदनु वा मन्त्रयेत यन्मेऽद्य रेतः पृथिवीमस्कान्त्सीद्यदोषधीरप्यसरद्यदपः ।
इदमहं तद्रेत आददे ।
पुनर्मामैतु इन्द्रियं पुनस्तेजः पुनर्भगः ।
पुनरग्निर्धिष्ण्या यथास्थानं कल्पन्ताम् ।
इत्यनामिकाङ्गुष्ठाभ्यामादायान्तरेण स्तनौ वा भ्रुवौ वा निमृज्यात् ॥ ६.४.५ ॥

Hendaknya ia menyentuhnya, atau setelah itu melafalkan mantra: "Benih saya yang hari ini jatuh ke bumi, yang mengalir ke tumbuh-tumbuhan dan yang mengalir ke air — benih itu saya tarik kembali. Semoga daya (indriya) kembali kepada saya, semoga cahaya (tejas) kembali kepada saya, semoga keberuntungan (bhaga) kembali kepada saya. Semoga api dan dhiṣṇya ditegakkan kembali di tempatnya." Setelah mengambilnya dengan jari manis dan ibu jari, hendaknya ia mengusapnya di antara kedua payudara atau di antara kedua alis.

Bṛhadāraṇyaka 6.4.6

अथ यद्युदक आत्मानं पश्येत्तदभिमन्त्रयेत मयि तेज इन्द्रियं यशो द्रविणं सुकृतमिति ।
श्रीर्ह वा एषा स्त्रीणां यन्मलोद्वासाः ।
तस्मान्मलोद्वाससं यशस्विनीमभिक्रम्योपमन्त्रयेत ॥ ६.४.६ ॥

Jika ia melihat bayangannya sendiri di air, hendaknya ia merapalkan mantra atasnya: "Semoga kemegahan (tejas), daya (indriya), kemasyhuran (yaśas), kekayaan (draviṇa) dan perbuatan baik (sukṛta) ada padaku." Sesungguhnya inilah śrī para wanita — yang berpakaian kotor. Maka hendaknya ia mendekati wanita yang termasyhur berpakaian kotor dan menyapanya.

Bṛhadāraṇyaka 6.4.7

सा चेदस्मै न दद्यात्काममेनामवक्रिणीयात् ।
सा चेदस्मै नैव दद्यात्काममेनां यष्ट्या वा पाणिना वोपहत्यातिक्रामेत् ।
इन्द्रियेन ते यशसा यश आदद इति ।
अयशा एव भवति ॥ ६.४.७ ॥

Jika ia tidak memberikan keinginannya, hendaknya ia memaksanya. Jika ia sama sekali tidak memberikannya, hendaknya ia menguasainya dengan memukulnya dengan tongkat atau tangan, seraya berkata: "Dengan daya dan kemasyhuranmu aku mengambil kemasyhuran." Orang yang berbuat demikian sesungguhnya menjadi tanpa kemasyhuran.

Bṛhadāraṇyaka 6.4.8

सा चेदस्मै दद्यादिन्द्रियेण ते यशसा यश आदधामीति ।
यशस्विनावेव भवतः ॥ ६.४.८ ॥

Jika ia memberikannya, hendaknya ia berkata: "Dengan daya dan kemasyhuranmu aku menegakkan kemasyhuran." Maka keduanya sesungguhnya menjadi termasyhur.

Bṛhadāraṇyaka 6.4.9

स यामिच्छेत् कामयेत मेति तस्यामर्थं निष्ठाय मुखेन मुखं संधायोपस्थमस्या अभिमृश्य जपेत्
अङ्गादङ्गात्संभवसि हृदयादधिजायसे ।
स त्वमङ्गकषायोऽसि दिग्धविद्धामिव मादयेमाममूं मयीति ॥ ६.४.९ ॥

Jika ia menginginkan seorang wanita dan berharap, 'Semoga ia menjadi milikku', hendaknya ia, dengan menetapkan tujuan itu, mempertemukan mulutnya dengan mulut wanita itu, menyentuh pangkuannya, dan melafalkan: 'Engkau lahir dari anggota ke anggota, engkau terlahir dari hati. Engkau adalah sari anggota-anggota; seperti yang tertusuk panah beracun, buatlah wanita ini dan itu mabuk padaku.'

Bṛhadāraṇyaka 6.4.10

अथ यामिच्छेन्न गर्भं दधीतेति तस्यामर्थं निष्ठाय मुखेन मुखं संधायाभिप्राण्यापान्यात् ।
इन्द्रियेण ते रेतसा रेत आदद इति ।
अरेता एव भवति ॥ ६.४.१० ॥

Kemudian, jika ia menginginkan seorang wanita tetapi tidak ingin ia hamil, hendaknya ia, dengan menetapkan tujuan itu, mempertemukan mulutnya dengan mulut wanita itu, menarik napas lalu menghembuskannya, dan berkata: 'Dengan daya hidupmu dan dengan benihmu, aku mengambil benihmu.' Orang yang melakukan ini sungguh menjadi tanpa benih.

Bṛhadāraṇyaka 6.4.11

अथ यामिच्छेद्दधीतेति तस्यामर्थं निष्ठाय मुखेन मुखं संधायापान्याभिप्राण्यात् ।
इन्द्रियेण ते रेतसा रेत आदधामीति ।
गर्भिण्येव भवति ॥ ६.४.११ ॥

Kemudian, jika ia menginginkan seorang wanita dan ingin wanita itu hamil, hendaknya ia, dengan menetapkan tujuan itu, mempertemukan mulutnya dengan mulut wanita itu, menghembuskan napas lalu menarik napas, dan berkata: 'Dengan daya hidupmu dan dengan benihmu, aku menanamkan benih di dalammu.' Dengan demikian wanita itu sungguh menjadi hamil.

Bṛhadāraṇyaka 6.4.12

अथ यस्य जायायै जारः स्यात्तं चेद्द्विष्यादामपात्रेऽग्निमुपसमाधाय प्रतिलोमं शरबर्हिः स्तीर्त्वा तस्मिन्नेताः शरभृष्टीः प्रतिलोमाः सर्पिषाक्ता जुहुयात् ।
मम समिद्धेऽहौषीः ।
प्राणापानौ त आददेऽसाविति ।
मम समिद्धेऽहौषीः ।
पुत्रपशूंस्त आददेऽसाविति ।
मम समिद्धेऽहौषीः ।
इष्टासुकृते त आददेऽसाविति ।
मम समिद्धेऽहौषीः ।
अशापराकाशौ त आददेऽसाविति ।
स वा एष निरिन्द्रियो विसुकृतोऽस्माल्लोकाद्प्रैति यमेवंविद्ब्राह्मणः शपति ।
तस्मादेवंवित्श्रोत्रियस्य दारेण नोपहासमिच्छेत् ।
उत ह्येवंवित्परो भवति ॥ ६.४.१२ ॥

Sekarang, jika seorang suami membenci kekasih istrinya, hendaknya ia, menempatkan api dalam bejana yang belum dibakar dan menghamparkan rumput panah yang terbalik, mempersembahkan dengan tunas rumput panah yang terbalik dan dilumuri ghee, sambil berkata: 'Dalam apiku yang menyala engkau telah mempersembahkan; aku mengambil napas dan hembusannya, milik fulan.' 'Dalam apiku yang menyala engkau telah mempersembahkan; aku mengambil anak-anaknya dan ternaknya, milik fulan.' 'Dalam apiku yang menyala engkau telah mempersembahkan; aku mengambil amal kurban dan perbuatan salehnya, milik fulan.' 'Dalam apiku yang menyala engkau telah mempersembahkan; aku mengambil harapan dan cita-citanya, milik fulan.' Orang seperti itu sungguh pergi dari dunia ini tanpa daya hidup dan tanpa perbuatan baik, dan ia dikutuk oleh seorang brahmana yang mengetahui hal ini. Karena itu, janganlah berkeinginan untuk mengolok-olok istri seorang cendekia yang mengetahui hal ini, sebab orang yang mengetahuinya sungguh menjadi lebih unggul.

Bṛhadāraṇyaka 6.4.13

अथ यस्य जायामार्तवं विन्देत्त्र्यहं कंसे न पिबेत् ।
अहतवासाः ।
नैनां वृषलो न वृषल्यपहन्यात् ।
त्रिरात्रान्त आप्लुत्य व्रीहीनवघातयेत् ॥ ६.४.१३ ॥

Ketika istri seorang pria memasuki masa haidnya, ia tidak boleh minum dari bejana perunggu selama tiga hari. Ia harus mengenakan pakaian yang belum pernah dipakai. Janganlah seorang pria atau wanita hina mencelakainya. Pada akhir tiga malam, setelah mandi, hendaknya ia menyuruh orang menumbuk beras.

Bṛhadāraṇyaka 6.4.14

स य इच्छेत् पुत्रो मे शुक्लो जायेत वेदमनुब्रुवीत सर्वमायुरियादिति क्षीरौदनं पाचयित्वा सर्पिष्मन्तमश्नीयाताम् ।
ईश्वरौ जनयितवै ॥ ६.४.१४ ॥

Barangsiapa berkehendak: 'Semoga putraku lahir berkulit cerah, membaca Veda, dan mencapai umur penuh', hendaklah keduanya memasak nasi dalam susu dan memakannya dengan ghee. Mereka akan mampu melahirkan keturunan.

Bṛhadāraṇyaka 6.4.15

अथ य इच्छेत् पुत्रो मे कपिलः पिङ्गलो जायेत द्वौ वेदावनुब्रुवीत सर्वमायुरियादिति दध्योदनं पाचयित्वा सर्पिष्मन्तमश्नीयाताम् ।
ईश्वरौ जनयितवै ॥ ६.४.१५ ॥

Dan barangsiapa berkehendak: 'Semoga putraku lahir berwarna cokelat keemasan dan kemerahan, membaca dua Veda, dan mencapai umur penuh', hendaklah keduanya memasak nasi dengan dadih dan memakannya dengan ghee. Mereka akan mampu melahirkan keturunan.

Bṛhadāraṇyaka 6.4.16

अथ य इच्छेत् पुत्रो मे श्यामो लोहिताक्षो जायेत त्रीन् वेदाननुब्रुवीत सर्वमायुरियादिति उदौदनं पाचयित्वा सर्पिष्मन्तमश्नीयाताम् ।
ईश्वरौ जनयितवै ॥ ६.४.१६ ॥

Dan barangsiapa berkehendak: 'Semoga putraku lahir berkulit gelap dan bermata merah, membaca tiga Veda, dan mencapai umur penuh', hendaklah keduanya makan nasi yang dimasak dengan air bersama ghee. Mereka akan mampu melahirkan keturunan.

Bṛhadāraṇyaka 6.4.17

अथ य इच्छेद् दुहिता मे पण्डिता जायेत सर्वमायुरियादिति तिलौदनं पाचयित्वा सर्पिष्मन्तमश्नीयाताम् ।
ईश्वरौ जनयितवै ॥ ६.४.१७ ॥

Sekarang, siapa yang berharap agar lahir baginya seorang putri yang terpelajar dan mencapai umur sempurna, hendaklah memasak nasi wijen dan memakannya dengan ghee. Keduanya mampu melahirkan keturunan.

Bṛhadāraṇyaka 6.4.18

अथ य इच्छेत् पुत्रो मे पण्डितो विगीतः समितिंगमः शुश्रूषितां वाचं भाषिता जायेत सर्वान् वेदाननुब्रुवीत सर्वमायुरियादिति मांसौदनं पाचयित्वा सर्पिष्मन्तमश्नीयाताम् ।
ईश्वरौ जनयितवाइ ।
औक्षेण वार्षभेण वा ॥ ६.४.१८ ॥

Sekarang, siapa yang berharap agar lahir baginya seorang putra yang terpelajar, termasyhur, menghadiri sidang, berbicara dengan tutur yang baik didengar, membaca seluruh Veda, dan mencapai umur sempurna, hendaklah memasak nasi daging dan memakannya dengan ghee. Keduanya mampu melahirkan keturunan, dengan daging lembu jantan atau sapi jantan.

Bṛhadāraṇyaka 6.4.19

अथाभिप्रातरेव स्थालीपाकावृताज्यं चेष्टित्वा स्थालीपाकस्योपघातं जुहोत्यग्नये स्वाहानुमतये स्वाहा देवाय सवित्रे सत्यप्रसवाय स्वाहेति ।
हुत्वोद्धृत्य प्राश्नाति ।
प्राश्येतरस्याः प्रयच्छति ।
प्रक्षाल्य पाणी उदपात्रं पूरयित्वा तेनैनां त्रिरभ्युक्षति
उत्तिष्ठातो विश्वावसोऽन्यामिच्छ प्रपूर्व्याम् ।
सं जायां पत्या सहेति ॥ ६.४.१९ ॥

Kemudian, pagi-pagi sekali, ia menuangkan ghee di sekeliling nasi yang dimasak dalam periuk, mengambil sebagian nasi itu dan mempersembahkannya: 'Untuk Agni, svāhā; untuk Anumati, svāhā; untuk dewa Savitṛ, pendorong kebenaran, svāhā.' Setelah mempersembahkan, ia mengambilnya dan memakannya. Setelah makan, ia memberikan sisanya kepada yang lain. Setelah mencuci tangan dan mengisi wadah air, ia memercikinya tiga kali dengan air itu sambil berkata: 'Bangkitlah, wahai Viśvāvasu, inginkanlah yang lain, yang purba; bersatulah suami dengan istri.'

Bṛhadāraṇyaka 6.4.20

अथैनामभिपद्यते अमोऽहमस्मि सा त्वम् ।
सा त्वमस्यमोऽहम् ।
सामाहमस्मि ऋक्त्वम् ।
द्यौरहं पृथिवी त्वम् ।
तावेहि संरभावहै सह रेतो दधावहै ।
पुंसे पुत्राय वित्तय इति ॥ ६.४.२० ॥

Sekarang ia mendekatinya: 'Aku adalah nafas hidup (amaḥ), engkau adalah dia; engkau adalah dia, engkau adalah amaḥ ini. Aku adalah nyanyian (sāman), engkau adalah ayat (ṛc). Aku adalah langit (dyauḥ), engkau adalah bumi (pṛthivī). Marilah, mari kita bersatu, mari kita bersama-sama menanamkan benih, untuk seorang laki-laki, untuk seorang putra, untuk kekayaan.'

Bṛhadāraṇyaka 6.4.21

अथास्या ऊरू विहापयति विजिहीथां द्यावापृथिवी इति ।
तस्यामर्थं निष्ठाय मुखेन मुखं संधाय त्रिरेनामनुलोमामनुमार्ष्टि
विष्णुर्योनिं कल्पयतु त्वष्टा रूपाणि पिंशतु ।
आ सिञ्चतु प्रजापतिर्धाता गर्भं दधातु ते ।
गर्भं धेहि सिनीवालि गर्भं धेहि पृथुष्टुके ।
गर्भं ते अश्विनौ देवावाधत्तां पुष्करस्रजौ ॥ ६.४.२१ ॥

Kemudian ia membuka pahanya, berkata, "Langit dan bumi, bukalah." Dengan menetapkan tujuannya padanya, mulut bertemu mulut, ia mengusapnya tiga kali searah alami. Semoga Viṣṇu menyiapkan rahim, semoga Tvaṣṭṛ membentuk rupa-rupa. Semoga Prajāpati mencurahkan, semoga Dhātṛ menempatkan janin. Tempatkanlah janin, wahai Sinīvālī; tempatkanlah janin, wahai Pṛthuṣṭukā. Semoga kedua Aśvin, yang berkalungkan teratai, mengukuhkan janinmu.

Bṛhadāraṇyaka 6.4.22

हिरण्मयी अरणी याभ्यां निर्मन्थतामश्विनौ ।
तं ते गर्भं हवामहे दशमे मासि सूतये ।
यथाग्निगर्भा पृथिवी यथा द्यौरैन्द्रेण गर्भिणी ।
वायुर्दिशां यथा गर्भ एवं गर्भं दधामि तेऽसाविति ॥ ६.४.२२ ॥

Kayu-kayu api emas yang dengannya kedua Aśvin menggesek: kami memanggil janinmu itu untuk lahir pada bulan kesepuluh. Seperti bumi mengandung api dalam rahimnya, seperti langit dihamili oleh Indra, seperti angin adalah rahim arah-arah, demikianlah aku menempatkan janin dalam dirimu, wahai fulanah.

Bṛhadāraṇyaka 6.4.23

सोष्यन्तीमद्भिरभ्युक्षति
यथा वायुः पुष्करिणीं समिङ्गयति सर्वतः ।
एवा ते गर्भ एजतु सहावैतु जरायुणा ।
इन्द्रस्यायं व्रजः कृतः सार्गलः सपरिश्रयः ।
तमिन्द्र निर्जहि गर्भेण सावरां सहेति ॥ ६.४.२३ ॥

Ia memercikkan air kepada wanita yang akan melahirkan. Seperti angin menggerakkan kolam teratai dari segala sisi, semoga janinmu bergerak dan keluar bersama ari-ari. Inilah kandang buatan Indra, berpalang dan berpenyangga. Wahai Indra, bukalah ia bersama janin itu, agar dengan kelahiran ia terbuka.

Bṛhadāraṇyaka 6.4.24

जातेऽग्निमुपसमाधायाङ्क आधाय कंसे पृषदाज्यं संनीय पृषदाज्यस्योपघातं जुहोति
अस्मिन्सहस्रं पुष्यासमेधमानः स्वे गृहे ।
अस्योपसन्द्यां मा छैत्सीत्प्रजया च पशुभिश्च स्वाहा ।
मयि प्राणांस्त्वयि मनसा जुहोमि स्वाहा ।
यत्कर्मणात्यरीरिचं यद्वा न्यूनमिहाकरम् ।
अग्निष्टत्स्विष्टकृद्विद्वान् स्विष्टं सुहुतं करोतु नः स्वाहेति ॥ ६.४.२४ ॥

Saat kelahiran, setelah menempatkan api di dekatnya, meletakkan anak di pangkuan, dan mencampur pṛṣadājya dalam mangkuk perunggu, ia mempersembahkan sedikit pṛṣadājya: "Dalam anak ini semoga aku berkembang seribu kali lipat, tumbuh di rumahku sendiri. Di hadapannya semoga ia tidak memisahkanku dari keturunan dan ternak. Svāhā. Aku mempersembahkan napas-napasku ke dalam dirimu dengan pikiran. Svāhā. Apa pun yang kulakukan berlebih dalam ritus, atau yang kukurangi di sini, semoga Agni, yang melakukan persembahan yang benar dan bijaksana, menjadikannya persembahan yang baik dan kurban yang baik bagi kami. Svāhā."

Bṛhadāraṇyaka 6.4.25

अथास्य दक्षिणं कर्णमभिनिधाय वाग्वागिति त्रिः ।
अथ दधि मधु घृतं संनीयानन्तर्हितेन जातरूपेण प्राशयति ।
भूस्ते दधामि भुवस्ते दधामि स्वस्ते दधामि भूर्भुवः स्वः सर्वं त्वयि दधामीति ॥ ६.४.२५ ॥

Kemudian, dengan mulutnya dekat telinga kanan anak itu, ia berkata tiga kali: "Ucapan, ucapan." Lalu ia mencampur dadih, madu, dan ghee, dan menyuapkannya dengan emas yang utuh, sambil berkata: "Aku menempatkan bhūḥ di dalammu, aku menempatkan bhuvaḥ di dalammu, aku menempatkan svaḥ di dalammu; bhūḥ bhuvaḥ svaḥ, aku menempatkan semuanya di dalammu."

Bṛhadāraṇyaka 6.4.26

अथास्य नाम करोति वेदोऽसीति ।
तदस्यैतद्गुह्यमेव नाम भवति ॥ ६.४.२६ ॥

Kemudian ia memberinya nama: "Engkau adalah Veda." Inilah sesungguhnya nama rahasianya.

Bṛhadāraṇyaka 6.4.27

अथैनं मात्रे प्रदाय स्तनं प्रयच्छति यस्ते स्तनः शशयो यो मयोभूर्यो रत्नधा वसुविद्यः सुदत्रः ।
येन विश्वा पुष्यसि वार्याणि सरस्वति तमिह धातवे करिति ॥ ६.४.२७ ॥

Kemudian, menyerahkan anak itu kepada ibunya, ia memberikan payudaranya: "Wahai Sarasvatī, semoga payudaramu yang menyehatkan, yang membawa kesejahteraan, yang menyimpan permata, yang menganugerahkan kekayaan, yang murah hati memberi, yang dengannya engkau memelihara segala yang diinginkan, ada di sini untuk memberinya makan."

Bṛhadāraṇyaka 6.4.28

अथास्य मातरमभिमन्त्रयते इलासि मैत्रावरुणी वीरे वीरमजीजनत् ।
सा त्वं वीरवती भव यास्मान् वीरवतोऽकरदिति ।
तं वा एतमाहुः अतिपिता बताभूः ।
अतिपितामहो बताभूः ।
परमां बत काष्ठां प्राप श्रिया यशसा ब्रह्मवर्चसेन ।
य एवंविदो ब्राह्मणस्य पुत्रो जायत इति ॥ ६.४.२८ ॥

Kemudian ia menyapa ibunya dengan mantra: "Engkau adalah Ilā, putri Mitra dan Varuṇa; engkau telah melahirkan pahlawan dari pahlawan. Jadilah kaya akan putra-putra pahlawan, engkau yang telah menjadikan kami kaya akan pahlawan." Tentang ini mereka berkata: "Sungguh engkau telah melampaui ayah; sungguh engkau telah melampaui kakek; sungguh engkau telah mencapai puncak tertinggi, dengan kemuliaan, kemasyhuran, dan cahaya pengetahuan suci." Demikianlah lahir putra seorang brahmana yang mengetahui hal ini.