バガヴァッド・ギーター · 章 8
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
8.1
किं तद्ब्रह्म किमध्यात्मं किं कर्म पुरुषोत्तम ।
अधिभूतं च किं प्रोक्तमधिदैवं किमुच्यते ॥ ८.१ ॥
アルジュナは言った。プルショーッタマよ、かのブラフマンとは何か。アディヤートマとは何か。カルマとは何か。アディブータとは何と説かれ、アディダイヴァとは何と呼ばれるのか。
8.2
अधियज्ञः कथं कोऽत्र देहेऽस्मिन्मधुसूदन ।
प्रयाणकाले च कथं ज्ञेयोऽसि नियतात्मभिः ॥ ८.२ ॥
マドゥスーダナよ、この身体においてアディヤジュニャとは誰であり、いかにあるのか。また自己を制した者たちは、死の時にいかにしてあなたを知るのか。
8.3
अक्षरं ब्रह्म परमं स्वभावोऽध्यात्ममुच्यते ।
भूतभावोद्भवकरो विसर्गः कर्मसंज्ञितः ॥ ८.३ ॥
至高者は言った。ブラフマンとは不滅にして至高なるもの。その本性がアディヤートマと呼ばれる。生類を生じさせる創造の放出がカルマと名づけられる。
8.4
अधिभूतं क्षरो भावः पुरुषश्चाधिदैवतम् ।
अधियज्ञोऽहमेवात्र देहे देहभृतां वर ॥ ८.४ ॥
身体を持つ者の最上者よ、滅びゆく存在がアディブータであり、プルシャがアディダイヴァタである。そしてこの身体においてアディヤジュニャとは、まさに私である。
8.5
अन्तकाले च मामेव स्मरन्मुक्त्वा कलेवरम् ।
यः प्रयाति स मद्भावं याति नास्त्यत्र संशयः ॥ ८.५ ॥
最期の時にただ私のみを念じつつ身体を捨てて去る者は、私の境地に至る。これに疑いはない。
8.6
यं यं वापि स्मरन्भावं त्यजत्यन्ते कलेवरम् ।
तं तमेवैति कौन्तेय सदा तद्भावभावितः ॥ ८.६ ॥
カウンテーヤよ、人が最期に身体を捨てるとき、いかなる存在のあり方を念じていても、常にそのあり方に染まっていたがゆえに、まさにそのあり方へと至る。
8.7
तस्मात्सर्वेषु कालेषु मामनुस्मर युध्य च ।
मय्यर्पितमनोबुद्धिर्मामेवैष्यस्यसंशयम् ॥ ८.७ ॥
それゆえ、いつでも私を念じ、そして戦え。心と知性を私に捧げれば、あなたは疑いなく私のもとに来るであろう。
8.8
अभ्यासयोगयुक्तेन चेतसा नान्यगामिना ।
परमं पुरुषं दिव्यं याति पार्थानुचिन्तयन् ॥ ८.८ ॥
パールタよ、修習のヨーガによって統御され、他へさまよわない心で絶えず念想する者は、至高の神聖なるプルシャに至る。
8.9
कविं पुराणमनुशासितार ।
मणोरणीयांसमनुस्मरेद्यः ।
सर्वस्य धातारमचिन्त्यरूप ।
मादित्यवर्णं तमसः परस्तात् ॥ ८.९ ॥
全知者、太古なる者、支配者、微細なものよりも微細で、万物を支え、思議を超えた姿をもち、太陽のごとく輝き、闇の彼方にある者を念ずる者は——
8.10
प्रयाणकाले मनसाऽचलेन ।
भक्त्या युक्तो योगबलेन चैव ।
भ्रुवोर्मध्ये प्राणमावेश्य सम्यक् ।
स तं परं पुरुषमुपैति दिव्यम् ॥ ८.१० ॥
臨終の時に、揺るがぬ心で、信愛とヨーガの力を具え、眉間に生気を正しく据えて、彼はかの至高の神聖なるプルシャに至る。
8.11
यदक्षरं वेदविदो वदन्ति ।
विशन्ति यद्यतयो वीतरागाः ।
यदिच्छन्तो ब्रह्मचर्यं चरन्ति ।
तत्ते पदं संग्रहेण प्रवक्ष्ये ॥ ८.११ ॥
ヴェーダを知る者たちが不滅と呼び、情欲を離れた修行者たちが入り、それを求めて人々が梵行を行うもの、その境地をあなたに簡潔に説こう。
8.12
सर्वद्वाराणि संयम्य मनो हृदि निरुध्य च ।
मूर्ध्न्याधायात्मनः प्राणमास्थितो योगधारणाम् ॥ ८.१२ ॥
身体のすべての門を制し、心を胸のうちに留め、自らの生気を頭頂に据え、ヨーガの凝念に立って——
8.13
ओमित्येकाक्षरं ब्रह्म व्याहरन्मामनुस्मरन् ।
यः प्रयाति त्यजन्देहं स याति परमां गतिम् ॥ ८.१३ ॥
一音節のブラフマンであるオームを唱え、私を憶念しつつ身体を捨てて去る者は、至高の境地に至る。
8.14
अनन्यचेताः सततं यो मां स्मरति नित्यशः ।
तस्याहं सुलभः पार्थ नित्ययुक्तस्य योगिनः ॥ ८.१४ ॥
パールタよ、他に心を向けず、常に絶えず私を憶念する者、その常に結ばれたヨーギンにとって、私は容易に到達できる。
8.15
मामुपेत्य पुनर्जन्म दुःखालयमशाश्वतम् ।
नाप्नुवन्ति महात्मानः संसिद्धिं परमां गताः ॥ ८.१५ ॥
私に至り、至高の完成に達した偉大な魂たちは、苦しみの住処であり無常である再生を、もはや受けない。
8.16
आब्रह्मभुवनाल्लोकाः पुनरावर्तिनोऽर्जुन ।
मामुपेत्य तु कौन्तेय पुनर्जन्म न विद्यते ॥ ८.१६ ॥
アルジュナよ、ブラフマー界に至るまでの諸世界は、すべて回帰するものである。しかしカウンテーヤよ、私に至れば再生はない。
8.17
सहस्रयुगपर्यन्तमहर्यद्ब्रह्मणो विदुः ।
रात्रिं युगसहस्रान्तां तेऽहोरात्रविदो जनाः ॥ ८.१७ ॥
ブラフマーの昼は千ユガに及び、その夜もまた千ユガで終わると知る人々こそ、昼と夜を知る者である。
8.18
अव्यक्ताद्व्यक्तयः सर्वाः प्रभवन्त्यहरागमे ।
रात्र्यागमे प्रलीयन्ते तत्रैवाव्यक्तसंज्ञके ॥ ८.१८ ॥
昼が来ると、すべての顕現したものは非顕現から生じ、夜が来ると、非顕現と呼ばれるそのものの中へと溶け込む。
8.19
भूतग्रामः स एवायं भूत्वा भूत्वा प्रलीयते ।
रात्र्यागमेऽवशः पार्थ प्रभवत्यहरागमे ॥ ८.१९ ॥
パールタよ、この同じ生類の群れは、幾度も生じては、夜が来ると否応なく消滅し、昼が来ると再び現れる。
8.20
परस्तस्मात्तु भावोऽन्योऽव्यक्तोऽव्यक्तात्सनातनः ।
यः स सर्वेषु भूतेषु नश्यत्सु न विनश्यति ॥ ८.२० ॥
しかし、その未顕現を超えて、別の永遠なる未顕現の存在がある。それは一切の生類が滅びても滅びない。
8.21
अव्यक्तोऽक्षर इत्युक्तस्तमाहुः परमां गतिम् ।
यं प्राप्य न निवर्तन्ते तद्धाम परमं मम ॥ ८.२१ ॥
その未顕現は不滅なるものと言われ、人々はそれを最高の帰趣と呼ぶ。そこに達した者は戻らない。それが私の最高の住処である。
8.22
पुरुषः स परः पार्थ भक्त्या लभ्यस्त्वनन्यया ।
यस्यान्तःस्थानि भूतानि येन सर्वमिदं ततम् ॥ ८.२२ ॥
パールタよ、一切の生類がその内に住し、この一切がそれによって遍く満たされている至高のプルシャは、ひたむきな信愛によって得られる。
8.23
यत्र काले त्वनावृत्तिमावृत्तिं चैव योगिनः ।
प्रयाता यान्ति तं कालं वक्ष्यामि भरतर्षभ ॥ ८.२३ ॥
バラタ族の最も優れた者よ、ヨーギーたちが世を去るとき、還らぬ道へ、また還る道へと赴く、その時を私は語ろう。
8.24
अग्निर्ज्योतिरहः शुक्लः षण्मासा उत्तरायणम् ।
तत्र प्रयाता गच्छन्ति ब्रह्म ब्रह्मविदो जनाः ॥ ८.२४ ॥
火、光、昼、白分、太陽が北行する六か月——その時に世を去るブラフマンを知る人々は、ブラフマンに至る。
8.25
धूमो रात्रिस्तथा कृष्णः षण्मासा दक्षिणायनम् ।
तत्र चान्द्रमसं ज्योतिर्योगी प्राप्य निवर्तते ॥ ८.२५ ॥
煙、夜、黒分、太陽が南へ進む六か月――この道を行くヨーギーは月の光に至り、再び戻ってくる。
8.26
शुक्लकृष्णे गती ह्येते जगतः शाश्वते मते ।
एकया यात्यनावृत्तिमन्ययाऽऽवर्तते पुनः ॥ ८.२६ ॥
世界のこの明と暗の二つの道は、永遠のものとされる。一方によって人は還らぬ境地へ行き、他方によって再び戻ってくる。
8.27
नैते सृती पार्थ जानन्योगी मुह्यति कश्चन ।
तस्मात्सर्वेषु कालेषु योगयुक्तो भवार्जुन ॥ ८.२७ ॥
パールタよ、この二つの道を知るヨーギーは誰ひとり迷わない。それゆえアルジュナよ、いかなる時もヨーガに専心せよ。
8.28
वेदेषु यज्ञेषु तपःसु चैव ।
दानेषु यत्पुण्यफलं प्रदिष्टम् ।
अत्येति तत्सर्वमिदं विदित्वा ।
योगी परं स्थानमुपैति चाद्यम् ॥ ८.२८ ॥
ヴェーダ、祭祀、苦行、布施に説かれるいかなる功徳の果報も、これを知るヨーギーはそのすべてを超え、至高にして始原の住処に至る。