भगवद्गीता · अध्याय 7
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7.1
मय्यासक्तमनाः पार्थ योगं युञ्जन्मदाश्रयः ।
असंशयं समग्रं मां यथा ज्ञास्यसि तच्छृणु ॥ ७.१ ॥
श्रीभगवान बोले: हे पार्थ, मुझमें आसक्त मन वाले होकर, मेरा आश्रय लेकर योग का अभ्यास करते हुए तुम मुझे संशयरहित और समग्र रूप से जैसे जानोगे, वह सुनो।
7.2
ज्ञानं तेऽहं सविज्ञानमिदं वक्ष्याम्यशेषतः ।
यज्ज्ञात्वा नेह भूयोऽन्यज्ज्ञातव्यमवशिष्यते ॥ ७.२ ॥
मैं तुम्हें यह ज्ञान विज्ञान सहित पूर्ण रूप से कहूँगा, जिसे जानकर यहाँ फिर और कुछ जानने योग्य शेष नहीं रहता।
7.3
मनुष्याणां सहस्रेषु कश्चिद्यतति सिद्धये ।
यततामपि सिद्धानां कश्चिन्मां वेत्ति तत्त्वतः ॥ ७.३ ॥
हजारों मनुष्यों में कोई एक सिद्धि के लिए प्रयत्न करता है; और प्रयत्न करने वाले सिद्धों में भी कोई एक ही मुझे तत्त्व से जानता है।
7.4
भूमिरापोऽनलो वायुः खं मनो बुद्धिरेव च ।
अहङ्कार इतीयं मे भिन्ना प्रकृतिरष्टधा ॥ ७.४ ॥
पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, मन, बुद्धि और अहंकार — यह मेरी आठ प्रकार से विभक्त प्रकृति है।
7.5
अपरेयमितस्त्वन्यां प्रकृतिं विद्धि मे पराम् ।
जीवभूतां महाबाहो ययेदं धार्यते जगत् ॥ ७.५ ॥
यह मेरी अपरा प्रकृति है; हे महाबाहो, इससे भिन्न मेरी दूसरी परा प्रकृति को जानो, जो जीवरूप है और जिससे यह जगत धारण किया जाता है।
7.6
एतद्योनीनि भूतानि सर्वाणीत्युपधारय ।
अहं कृत्स्नस्य जगतः प्रभवः प्रलयस्तथा ॥ ७.६ ॥
जान लो कि सभी प्राणी इन्हीं दोनों प्रकृतियों से उत्पन्न होते हैं। मैं ही सम्पूर्ण जगत का उद्भव और प्रलय हूँ।
7.7
मत्तः परतरं नान्यत्किञ्चिदस्ति धनञ्जय ।
मयि सर्वमिदं प्रोतं सूत्रे मणिगणा इव ॥ ७.७ ॥
हे धनञ्जय, मुझसे श्रेष्ठ दूसरा कुछ भी नहीं है। यह सब कुछ मुझमें उसी प्रकार पिरोया हुआ है जैसे धागे में मणियों के समूह।
7.8
रसोऽहमप्सु कौन्तेय प्रभास्मि शशिसूर्ययोः ।
प्रणवः सर्ववेदेषु शब्दः खे पौरुषं नृषु ॥ ७.८ ॥
हे कौन्तेय, मैं जल में रस हूँ, चन्द्रमा और सूर्य में प्रकाश हूँ, सब वेदों में प्रणव (ॐ) हूँ, आकाश में शब्द और पुरुषों में पुरुषत्व हूँ।
7.9
पुण्यो गन्धः पृथिव्यां च तेजश्चास्मि विभावसौ ।
जीवनं सर्वभूतेषु तपश्चास्मि तपस्विषु ॥ ७.९ ॥
मैं पृथ्वी में पवित्र गन्ध हूँ और अग्नि में तेज हूँ; मैं सब प्राणियों में जीवन हूँ और तपस्वियों में तप हूँ।
7.10
बीजं मां सर्वभूतानां विद्धि पार्थ सनातनम् ।
बुद्धिर्बुद्धिमतामस्मि तेजस्तेजस्विनामहम् ॥ ७.१० ॥
हे पार्थ, मुझे सब प्राणियों का सनातन बीज जानो। मैं बुद्धिमानों की बुद्धि और तेजस्वियों का तेज हूँ।
7.11
बलं बलवतां चाहं कामरागविवर्जितम् ।
धर्माविरुद्धो भूतेषु कामोऽस्मि भरतर्षभ ॥ ७.११ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, मैं बलवानों का काम और राग से रहित बल हूँ, और प्राणियों में धर्म के अविरुद्ध काम हूँ।
7.12
ये चैव सात्त्विका भावा राजसास्तामसाश्च ये ।
मत्त एवेति तान्विद्धि नत्वहं तेषु ते मयि ॥ ७.१२ ॥
और जो भी सात्त्विक, राजस और तामस भाव हैं, उन्हें मुझसे ही उत्पन्न जानो। परन्तु मैं उनमें नहीं हूँ, वे मुझमें हैं।
7.13
त्रिभिर्गुणमयैर्भावैरेभिः सर्वमिदं जगत् ।
मोहितं नाभिजानाति मामेभ्यः परमव्ययम् ॥ ७.१३ ॥
इन तीन गुणमय भावों से मोहित यह सारा जगत मुझे नहीं जानता, जो इनसे परे और अविनाशी हूँ।
7.14
दैवी ह्येषा गुणमयी मम माया दुरत्यया ।
मामेव ये प्रपद्यन्ते मायामेतां तरन्ति ते ॥ ७.१४ ॥
यह मेरी दैवी, गुणमयी माया दुस्तर है। जो केवल मेरी शरण लेते हैं, वे इस माया को पार कर जाते हैं।
7.15
न मां दुष्कृतिनो मूढाः प्रपद्यन्ते नराधमाः ।
माययापहृतज्ञाना आसुरं भावमाश्रिताः ॥ ७.१५ ॥
दुष्कर्म करने वाले, मूढ़, नराधम, जिनका ज्ञान माया ने हर लिया है और जो आसुरी भाव का आश्रय लिए हुए हैं, वे मेरी शरण नहीं लेते।
7.16
चतुर्विधा भजन्ते मां जनाः सुकृतिनोऽर्जुन ।
आर्तो जिज्ञासुरर्थार्थी ज्ञानी च भरतर्षभ ॥ ७.१६ ॥
हे अर्जुन, चार प्रकार के पुण्यात्मा लोग मेरा भजन करते हैं: आर्त, जिज्ञासु, अर्थार्थी और ज्ञानी, हे भरतश्रेष्ठ।
7.17
तेषां ज्ञानी नित्ययुक्त एकभक्तिर्विशिष्यते ।
प्रियो हि ज्ञानिनोऽत्यर्थमहं स च मम प्रियः ॥ ७.१७ ॥
उनमें नित्य युक्त, एकनिष्ठ भक्ति वाला ज्ञानी श्रेष्ठ है। क्योंकि ज्ञानी को मैं अत्यंत प्रिय हूँ और वह मुझे प्रिय है।
7.18
उदाराः सर्व एवैते ज्ञानी त्वात्मैव मे मतम् ।
आस्थितः स हि युक्तात्मा मामेवानुत्तमां गतिम् ॥ ७.१८ ॥
ये सभी उदार हैं, परंतु ज्ञानी तो मेरा आत्मा ही है, ऐसा मेरा मत है। क्योंकि वह युक्तात्मा मुझ सर्वोत्तम गति में ही स्थित है।
7.19
बहूनां जन्मनामन्ते ज्ञानवान्मां प्रपद्यते ।
वासुदेवः सर्वमिति स महात्मा सुदुर्लभः ॥ ७.१९ ॥
अनेक जन्मों के अंत में ज्ञानवान पुरुष 'वासुदेव ही सब कुछ है' यह जानकर मेरी शरण में आता है। ऐसा महात्मा अत्यंत दुर्लभ है।
7.20
कामैस्तैस्तैर्हृतज्ञानाः प्रपद्यन्तेऽन्यदेवताः ।
तं तं नियममास्थाय प्रकृत्या नियताः स्वया ॥ ७.२० ॥
जिनका ज्ञान तरह-तरह की कामनाओं द्वारा हर लिया गया है, वे अपने-अपने स्वभाव से प्रेरित होकर, उस-उस नियम का पालन करते हुए अन्य देवताओं की शरण लेते हैं।
7.21
यो यो यां यां तनुं भक्तः श्रद्धयार्चितुमिच्छति ।
तस्य तस्याचलां श्रद्धां तामेव विदधाम्यहम् ॥ ७.२१ ॥
जो-जो भक्त जिस-जिस रूप की श्रद्धा से पूजा करना चाहता है, उस-उस भक्त की उसी श्रद्धा को मैं अचल कर देता हूँ।
7.22
स तया श्रद्धया युक्तस्तस्याराधनमीहते ।
लभते च ततः कामान्मयैव विहितान् हि तान् ॥ ७.२२ ॥
उस श्रद्धा से युक्त होकर वह उस रूप की आराधना करता है, और उससे अपनी कामनाएँ प्राप्त करता है, जो वास्तव में मेरे द्वारा ही विधान की गई होती हैं।
7.23
अन्तवत्तु फलं तेषां तद्भवत्यल्पमेधसाम् ।
देवान्देवयजो यान्ति मद्भक्ता यान्ति मामपि ॥ ७.२३ ॥
परंतु उन अल्पबुद्धि वालों को मिलने वाला वह फल नाशवान होता है। देवताओं को पूजने वाले देवताओं को प्राप्त होते हैं, और मेरे भक्त मुझे ही प्राप्त होते हैं।
7.24
अव्यक्तं व्यक्तिमापन्नं मन्यन्ते मामबुद्धयः ।
परं भावमजानन्तो ममाव्ययमनुत्तमम् ॥ ७.२४ ॥
अज्ञानी लोग, मेरे अविनाशी और सर्वोत्तम परम भाव को न जानते हुए, मुझ अव्यक्त को व्यक्त रूप में आया हुआ मानते हैं।
7.25
नाहं प्रकाशः सर्वस्य योगमायासमावृतः ।
मूढोऽयं नाभिजानाति लोको मामजमव्ययम् ॥ ७.२५ ॥
अपनी योगमाया से आवृत मैं सबके लिए प्रकट नहीं होता। यह मूढ़ संसार मुझ अजन्मा और अविनाशी को नहीं जानता।
7.26
वेदाहं समतीतानि वर्तमानानि चार्जुन ।
भविष्याणि च भूतानि मां तु वेद न कश्चन ॥ ७.२६ ॥
हे अर्जुन, मैं भूतकाल के, वर्तमान के और भविष्य के सभी प्राणियों को जानता हूँ, परंतु मुझे कोई नहीं जानता।
7.27
इच्छाद्वेषसमुत्थेन द्वन्द्वमोहेन भारत ।
सर्वभूतानि संमोहं सर्गे यान्ति परन्तप ॥ ७.२७ ॥
हे भारत, हे परन्तप, इच्छा और द्वेष से उत्पन्न द्वन्द्व-मोह के कारण सभी प्राणी जन्म के समय ही मोह को प्राप्त हो जाते हैं।
7.28
येषां त्वन्तगतं पापं जनानां पुण्यकर्मणाम् ।
ते द्वन्द्वमोहनिर्मुक्ता भजन्ते मां दृढव्रताः ॥ ७.२८ ॥
परंतु जिन पुण्यकर्मी लोगों का पाप नष्ट हो गया है, वे द्वन्द्व-मोह से मुक्त होकर दृढ़ व्रत के साथ मुझे भजते हैं।
7.29
जरामरणमोक्षाय मामाश्रित्य यतन्ति ये ।
ते ब्रह्म तद्विदुः कृत्स्नमध्यात्मं कर्म चाखिलम् ॥ ७.२९ ॥
जो मेरा आश्रय लेकर बुढ़ापे और मृत्यु से मुक्ति के लिए प्रयत्न करते हैं, वे उस ब्रह्म को, सम्पूर्ण अध्यात्म को और समस्त कर्म को जानते हैं।
7.30
साधिभूताधिदैवं मां साधियज्ञं च ये विदुः ।
प्रयाणकालेऽपि च मां ते विदुर्युक्तचेतसः ॥ ७.३० ॥
जो मुझे अधिभूत, अधिदैव और अधियज्ञ सहित जानते हैं, वे युक्तचित्त पुरुष प्रयाणकाल में भी मुझे जानते हैं।