Yajurveda · Adhyāya 1

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Leer con significados

1.1

इषे त्वा ऊर्जे त्वा ।
वायव स्थ ।
देवो वः सविता प्रार्पयतु श्रेष्ठतमाय कर्मणऽ आ प्यायध्वम् अघ्न्या ऽइन्द्राय भागं प्रजावतीर् अनमीवा ऽअयक्ष्मा मा व स्तेनऽ ईशत माघशꣳसो ध्रुवा ऽअस्मिन् गोपतौ स्यात बह्वीः ।
यजमानस्य पशून् पाहि ॥ १.१ ॥

Te tomo para el alimento, para la fuerza. Oh Vientos, vosotros sois. Que el dios Savitṛ os impulse a la obra más excelente. Oh vacas inviolables, creced para la porción de Indra, con descendencia, libres de enfermedad y de consunción. Que ningún ladrón os gobierne, ni ningún hablador de maldades. Sed firmes y numerosas en la casa de este señor del ganado. Proteged el ganado del sacrificante.

1.2

वसोः पवित्रम् असि ।
द्यौर् असि पृथिव्यसि ।
मातरिश्वनो ऽघर्मो सि विश्वधा ऽअसि परमेण धाम्ना दृꣳहस्व मा ह्वार् मा ते यज्ञपतिर् ह्वार्षीत् ॥ १.२ ॥

Tú eres el purificador del Vasu. Eres el cielo, eres la tierra. Eres el no quemado, el sustentador de todo, de Mātariśvan. Afírmate en la morada suprema. No vaciles; que el señor del sacrificio no vacile.

1.3

वसोः पवित्रम् असि शतधारं वसोः पवित्रम् असि सहस्रधारम् ।
देवस् त्वा सविता पुनातु वसोः पवित्रेण शतधारेण सुप्वा ।
काम् अधुक्षः ॥ १.३ ॥

Eres el purificador del Vasu, de cien corrientes; eres el purificador del Vasu, de mil corrientes. Que el dios Savitṛ te purifique con el purificador de cien corrientes del Vasu, bien prensado. ¿Qué deseo ordeñaste?

1.4

सा विश्वायुः ।
सा विश्वकर्मा ।
सा विश्वधायाः ।
इन्द्रस्य त्वा भागꣳ सोमेना तनच्मि ।
विष्णो हव्यꣳ रक्ष ॥ १.४ ॥

Ella es viśvāyuḥ, vida completa. Ella es viśvakarmā, hacedora de todo. Ella es viśvadhāyāḥ, sustentadora de todo. Como porción de Indra te extiendo con soma. Oh Viṣṇu, protege la oblación.

1.5

अग्ने व्रतपते व्रतं चरिष्यामि तच् छकेयं तन् मे राध्यताम् ।
इदम् अहम् अनृतात् सत्यम् उपैमि ॥ १.५ ॥

Oh Agni, señor de los votos, cumpliré el voto; que pueda hacerlo y que tenga éxito para mí. Voy de lo falso a lo verdadero.

1.6

कस् त्वा युनक्ति स त्वा युनक्ति कस्मै त्वा युनक्ति तस्मै त्वा युनक्ति ।
कर्मणे वां वेषाय वाम् ॥ १.६ ॥

¿Quién te unce? Él te unce. ¿Para quién te unce? Para él te unce. Para la obra, a vosotros dos; para la acción, a vosotros dos.

1.7

प्रत्युष्टꣳ रक्षः प्रत्युष्टा अरातयः ।
निष्टप्तꣳ रक्षो निष्टप्ता ऽ अरातयः ।
उर्व् अन्तरिक्षम् अन्व् एमि ॥ १.७ ॥

El demonio ha sido quemado de vuelta, las fuerzas hostiles han sido quemadas de vuelta. El demonio ha sido completamente abrasado, las fuerzas hostiles completamente abrasadas. Voy por el amplio espacio intermedio.

1.8

धूर् असि धूर्व धूर्वन्तं धूर्व तं योऽ स्मान् धूर्वति तं धूर्व यं वयं धूर्वामः ।
देवानाम् असि वह्नितमꣳ सम्नितमं पप्रितमं जुष्टतमं देवहूतमम् ॥ १.८ ॥

Eres el dhūḥ, el timón del yugo. Daña a quien nos daña; daña a aquel a quien nosotros dañamos. Eres el más portador, el más dador, el más colmador, el más agradable, el más invocado por los dioses entre los dioses.

1.9

अह्रुतम् असि हविर्धानं दृꣳहस्व मा ह्वार् मा यज्ञपतिर् ह्वार्षीत् ।
विष्णुस् त्वा क्रमताम् ।
उरु वाताय ।
अपहतꣳ रक्षः ।
यच्छन्तां पञ्च ॥ १.९ ॥

Eres infalible, havirdhāna. Sé firme; que el señor del sacrificio no falle ni se extravíe. Que Viṣṇu pise sobre ti. Amplio para el viento. El demonio ha sido expulsado. Que contengan a los cinco.

1.10

देवस्य त्वा सवितुः प्रसवेऽश्विनोर् बाहुभ्यां पूष्णो हस्ताभ्याम् ।
अग्नये जुष्टं गृह्णामि ।
अग्नीषोमाभ्यां जुष्टं गृह्णामि ॥ १.१० ॥

Por impulso del dios Savitṛ, con los brazos de los Aśvin, con las manos de Pūṣan, te tomo. Tomo lo grato a Agni. Tomo lo grato a Agni y Soma.

1.11

भूताय त्वा नारातये ।
स्वर् अभिवि ख्येषम् ।
दृꣳहन्तां दुर्याः पृथिव्याम् ।
उर्व् अन्तरिक्षम् अन्व् एमि ।
पृथिव्यास् त्वा नाभौ सादयाम्य् अदित्या ऽउपस्थेऽ ग्ने हव्यꣳ रक्ष ॥ १.११ ॥

Para el bien de los seres te tomo, no para el avaro. Que vea bien el cielo. Que los postes de la puerta sean firmes sobre la tierra. Avanzo por la vasta atmósfera. Te coloco en el ombligo de la tierra, en el regazo de Aditi. Oh Agni, protege la ofrenda.

1.12

पवित्रे स्थो वैष्णव्यौ ।
सवितुर् वः प्रसव उत् पुनाम्य् अच्छिद्रेण पवित्रेण सूर्यस्य रश्मिभिः ।
देवीर् आपो अग्रेगुवोऽ अग्रेपुवोऽग्र इमम् अद्य यज्ञं नयताग्रे यज्ञपतिꣳ सुधातुं यज्ञपतिं देवयुवम् ॥ १.१२ ॥

Vosotros dos sois purificadores, pertenecientes a Viṣṇu. Por el impulso de Savitṛ, os purifico con el purificador intacto de los rayos del sol. Aguas divinas, que vais delante, que purificáis delante, hoy conducid este sacrificio hacia adelante; conducid al señor del sacrificio, el buen sustentador del sacrificio que se une a los dioses.

1.13

युष्मा ऽ इन्द्रोऽवृणीत वृत्रतूर्ये यूयम् इन्द्रम् अवृणीध्वं वृत्रतूर्ये ।
प्रोक्षिता स्थ ।
अग्नये त्वा जुष्टं प्रोक्षामि ।
अग्नीषोमाभ्यां त्वा जुष्टं प्रोक्षामि ।
दैव्याय कर्मणे शुन्धध्वं देवयज्यायै यद् वोऽशुद्धाः पराजघ्नुर् इदं वस् तच् छुन्धामि ॥ १.१३ ॥

En la batalla contra Vṛtra, Indra os eligió; en la batalla contra Vṛtra, vosotros elegisteis a Indra. Estáis rociados. Os rocío, queridos de Agni. Os rocío, queridos de Agni y Soma. Sed purificados para la obra divina, para el culto de los dioses; lo que en vosotros era impuro y fue arrojado, todo ello lo purifico.

1.14

शर्मासि ।
अवधूतꣳ रक्षोऽवधूता ऽ अरातयः ।
ऽअदित्यास् त्वग् असि प्रति त्वादितिर् वेत्तु ।
अद्रिर् असि वानस्पत्यः ।
ग्रावासि पृथुबुध्नः प्रति त्वादित्यास् त्वग् वेत्तु ॥ १.१४ ॥

Eres refugio. El demonio ha sido sacudido; las fuerzas hostiles han sido sacudidas. Eres la piel de Aditi; que Aditi te conozca. Eres una piedra del árbol del bosque. Eres la piedra de prensar de base ancha; que la piel de Aditi te conozca.

1.15

अग्नेस् तनूर् असि वाचो विसर्जनं देववीतये त्वा गृह्णामि ।
बृहद्ग्रावासि वानस्पत्यः ।
सऽइदं देवेभ्यो हविः शमीष्व सुशमि शमीष्व ।
हविष्कृद् एहि हविष्कृद् एहि हविष्कृद् एहि ॥ १.१५ ॥

Eres el cuerpo de Agni, la salida de la palabra; para el disfrute de los dioses te tomo. Eres la gran piedra de prensar, hecha de madera. Prepara esta oblación para los dioses, prepárala bien. Preparador de la oblación, ven; preparador de la oblación, ven; preparador de la oblación, ven.

1.16

कुक्कुटोऽसि मधुजिह्वऽइषमूर्जम् आ वद त्वया वयꣳ संघातꣳ-संघातं जेष्म ।
वर्षवृद्धम् असि ।
प्रति त्वा वर्षवृद्धं वेत्तु ।
परापूतꣳ रक्षः परापूता अरातयः ।
ऽअपहतꣳ रक्षः ।
वायुर् वो वि विनक्तु ।
देवो वः सविता हिरण्यपाणिः प्रति गृभ्णात्व् अच्छिद्रेण पाणिना ॥ १.१६ ॥

Eres el gallo de lengua de miel; habla de alimento y fuerza para nosotros. Con tu ayuda venzamos cada encuentro. Eres crecido por las lluvias. Que él te conozca como crecido por las lluvias. El demonio es apartado, los enemigos son apartados. El demonio es rechazado. Que Vāyu te separe. Que el dios Savitṛ, de manos doradas, te tome con mano intacta.

1.17

धृष्टिर् असि ।
अपाऽग्ने ऽ अग्निम् आमादं जहि निष् क्रव्यादꣳ सेध ।
आ देवयजं वह ।
ध्रुवम् असि पृथिवीं दृꣳह ब्रह्मवनि त्वा क्षत्रवनि सजातवन्य् उप दधामि भ्रातृव्यस्य वधाय ॥ १.१७ ॥

Eres audaz. ¡Oh Agni, aparta el fuego que come crudo, expulsa al devorador de carne. Llévalo al lugar del sacrificio de los dioses. Eres firme; afirma la tierra. Vencedor del poder sagrado, vencedor del dominio, vencedor de los parientes, te coloco para la muerte del rival.

1.18

अग्ने ब्रह्म गृभ्णीष्व ।
धरुणम् अस्य् अन्तरिक्षं दृꣳह ब्रह्मवनि त्वा क्षत्रवनि सजातवन्य् उप दधामि भ्रातृव्यस्य वधाय ।
धर्त्रम् असि दिवं दृꣳह ब्रह्मवनि त्वा क्षत्रवनि सजातवन्य् उप दधामि भ्रातृव्यस्य वधाय ।
विश्वाभ्यस् त्वाशाभ्यऽ उप दधामि ।
चित स्थोर्ध्वचितः ।
भृगूणाम् अङ्गिरसां तपसा तप्यध्वम् ॥ १.१८ ॥

¡Oh Agni, toma la fórmula sagrada! Eres el sostén de la atmósfera; afírmala. Como quien posee poder sagrado, dominio y parientes, te coloco aquí para la muerte del rival. Eres el sustentador; afirma el cielo. Como quien posee poder sagrado, dominio y parientes, te coloco aquí para la muerte del rival. Te coloco para todas las direcciones. Eres la pila, la pila ascendente. Sé calentado por el ardor de los Bhṛgu y los Aṅgiras.

1.19

शर्मासि ।
अवधूतꣳ रक्षोऽवधूता ऽ अरातयः ।
ऽअदित्यास् त्वग् असि प्रति त्वादितिर् वेत्तु ।
धिषणासि पर्वती प्रति त्वादित्यास् त्वग् वेत्तु ।
दिव स्कम्भनीर् असि ।
धिषणासि पार्वतेयी प्रति त्वा पर्वती वेत्तु ॥ १.१९ ॥

Eres refugio. Los seres malignos son sacudidos; los enemigos son sacudidos. Eres la piel de Aditi; que Aditi te acepte. Eres Dhiṣaṇā, la montañosa; que la montañosa te acepte. Eres el sostén del cielo. Eres Dhiṣaṇā, la de la montaña; que la montañosa te acepte.

1.20

धान्यम् असि धिनुहि देवान् ।
प्राणाय त्वा ।
उदानाय त्वा ।
व्यानाय त्वा ।
दीर्घाम् अनु प्रसितिम् आयुषे धां देवो वः सविता हिरण्यपाणिः प्रति गृभ्णात्व् अच्छिद्रेण पाणिना ।
चक्षुषे त्वा ।
महीनां पयोऽसि ॥ १.२० ॥

Eres grano; deleita a los dioses. Para el aliento inspirado, a ti. Para el aliento ascendente, a ti. Para el aliento difuso, a ti. Para una vida larga te coloco en larga extensión. Que Savitṛ de manos doradas te reciba con mano intacta. Para la vista, a ti. Eres la leche de los grandes.

1.21

देवस्य त्वा सवितुः प्रसवेऽश्विनोर् बाहुभ्यां पूष्णो हस्ताभ्याम् ।
सं वपामि ।
सम् आपऽओषधीभिः सम् ओषधयो रसेन ।
सꣳ रेवतीर् जगतीभिः पृच्यन्ताꣳ सं मधुमतीर् मधुमतीभिः पृच्यन्ताम् ॥ १.२१ ॥

Por impulso del dios Savitṛ, con los brazos de los Aśvin y las manos de Pūṣan, te siembro. Que las aguas se unan a las hierbas, las hierbas al jugo. Que las ricas se unan a los metros jagatī; que las dulces se unan a las dulces.

1.22

जनयत्यै त्वा सं यौमि ।
इदम् अग्नेः ।
इदम् अग्नीषोमयोः ।
इषे त्वा ।
घर्मोऽसि विश्वायुः ।
उरुप्रथाऽ उरु प्रथस्वोरु ते यज्ञपतिः प्रथताम् ।
अग्निष्टे त्वचं मा हिꣳसीत् ।
देवस् त्वा सविता श्रपयतु वर्षिष्ठेऽधि नाके ॥ १.२२ ॥

Para el nacimiento te uno. Esto es de Agni, esto es de Agni y Soma. Para el alimento, a ti. Eres el recipiente caliente de leche, toda la vida. Extiéndete, extiéndete ampliamente; para ti que el señor del sacrificio se extienda. Que Agni no dañe tu piel. Que el dios Savitṛ te caliente en el cielo más alto.

1.23

मा भेर् मा संविक्थाः ।
ऽ अतमेरुर् यज्ञो ऽतमेरुर् यजमानस्य प्रजा भूयात् ।
त्रिताय त्वा ।
द्विताय त्वा ।
एकताय त्वा ॥ १.२३ ॥

No temas, no te turbes. Que el sacrificio sea un guardián sin obstáculos; que la descendencia del sacrificante sea guardiana sin obstáculos. Para lo triple, a ti. Para lo doble, a ti. Para lo uno, a ti.

1.24

देवस्य त्वा सवितुः प्रसवे ऽश्विनोर् बाहुभ्यां पूष्णो हस्ताभ्याम् ।
आ ददे ऽध्वरकृतं देवेभ्यः ।
ऽइन्द्रस्य बाहुर् असि दक्षिणः सहस्रभृष्टिः शततेजा वायुर् असि तिग्मतेजा द्विषतो वधः ॥ १.२४ ॥

Por el impulso del dios Savitṛ, con los brazos de los Aśvin, con las manos de Pūṣan, te tomo. Tomo lo hecho para el sacrificio, para los dioses. Eres el brazo derecho de Indra, de mil puntos, de cien resplandores; eres Vāyu, de agudo resplandor, matador del enemigo.

1.25

पृथिवि देवयजन्य् ओषध्यास् ते मूलं मा हिꣳसिषम् ।
व्रजं गच्छ गोष्ठानम् ।
वर्षतु ते द्यौः ।
बधान देव सवितः परमस्यां पृथिव्याꣳ शतेन पाशैर् यो स्मान् द्वेष्टि यं च वयं द्विष्मस् तम् अतो मा मौक् ॥ १.२५ ॥

Oh tierra, lugar del sacrificio de los dioses, que yo no dañe la raíz de las plantas. Ve al pasto, ve al establo. Que el cielo llueva para ti. Oh dios Savitṛ, ata con cien lazos, en la tierra más lejana, a quien nos odia y a quien nosotros odiamos; no lo sueltes de aquí.

1.26

अपाररुं पृथिव्यै देवयजनाद् वध्यासम् ।
व्रजं गच्छ गोष्ठानम् ।
वर्षतु ते द्यौः ।
बधान देव सवितः परमस्यां पृथिव्या शतेन पाशैर् योऽस्मान् द्वेष्टि यं च वयं द्विष्मस् तम् अतो मा मौक् ।
अररो दिवं मा पप्तः ।
द्रप्सस् ते द्यां मा स्कन् ।
व्रजं गच्छ गोष्ठानम् ।
वर्षतु ते द्यौः ।
बधान देव सवितः परमस्यां पृथिव्याꣳ शतेन पाशैर् योऽस्मान् द्वेष्टि यं च वयं द्विष्मस् तम् अतो मा मौक् ॥ १.२६ ॥

Que yo no perezca del lugar sagrado de sacrificio de la tierra. Ve al redil, ve al establo. Que el cielo llueva para ti. Oh dios Savitṛ, ata con cien lazos en la tierra suprema a quien nos odia y a quien nosotros odiamos; no lo liberes. Oh Ararū, no vueles hacia el cielo. Oh gota, que no caigas en el cielo. Ve al redil, ve al establo. Que el cielo llueva para ti. Oh dios Savitṛ, ata con cien lazos en la tierra suprema a quien nos odia y a quien nosotros odiamos; no lo liberes.

1.27

गायत्रेण त्वा छन्दसा परि गृह्णामि ।
त्रैष्टुभेन त्वा छन्दसा परि गृह्णामि ।
जागतेन त्वा छन्दसा परि गृह्णामि ।
सुक्ष्मा चासि शिवा चासि ।
स्योना चासि सुषदा चासि ।
ऊर्जस्वती चासि पयस्वती च ॥ १.२७ ॥

Te tomo por todos lados con el metro Gāyatrī. Te tomo por todos lados con el metro Triṣṭubh. Te tomo por todos lados con el metro Jagatī. Eres sutil y también auspiciosa. Eres suave y también fácil de sentarse sobre ti. Eres llena de fuerza y también llena de nutrición.

1.28

पुरा क्रूरस्य विसृपो विरप्शिन्न् उदादाय पृथिवीं जीवदानुम् ।
याम् ऐरयꣳश् चन्द्रमसि स्वधाभिस् ताम् उ धीरासो ऽअनुदिश्य यजन्ते ।
प्रोक्षणीर् आ सादय ।
द्विषतो वधोऽ सि ॥ १.२८ ॥

Antes existía el errante del cruel. ¡Oh Virapśin!, habiendo levantado la tierra que da vida, la que impulsaron en la Luna con los sustentos, para ella los sabios sacrifican, dirigiéndose hacia ella. Coloca las aguas de aspersión (prokṣaṇī). Eres el destructor del que odia.

1.29

प्रत्युष्टꣳ रक्षः प्रत्युष्टा ऽअरातयः ।
निष्टप्तꣳ रक्षो निष्टप्ता ऽ अरातयः ।
अनिशितोऽ सि सपत्नक्षिद् वाजिनं त्वा वाजेध्यायै सं मार्ज्मि ।
प्रत्युष्टꣳ रक्षः प्रत्युष्टाऽ अरातयः ।
निष्टप्तꣳ रक्षो निष्टप्ताऽ अरातयः ।
अनिशिताऽसि सपत्नक्षिद् वाजिनीं त्वा वाजेध्यायै सं मार्ज्मि ॥ १.२९ ॥

El demonio ha sido rechazado, los enemigos han sido rechazados. El demonio ha sido bien calentado, los enemigos bien calentados. Eres no afilado, destructor de rivales; fuerte, te purifico bien para encender la fuerza. El demonio ha sido rechazado, los enemigos rechazados. El demonio bien calentado, los enemigos bien calentados. Eres no afilada, destructora de rivales; fuerte, te purifico bien para encender la fuerza.

1.30

अदित्यै रास्नासि ।
विष्णोर् वेष्यो सि ।
ऊर्जे त्वा ।
ऽअदब्धेन त्वा चक्षुषाव पश्यामि ।
अग्नेर् जिह्वासि सुहूर् देवेभ्यो धाम्ने-धाम्ने मे भव यजुषे-यजुषे ॥ १.३० ॥

Para Aditi eres la lengua (rāsnā). Eres la cuña de Viṣṇu. Para el sustento te (tomo). Con ojo intacto te miro. Eres la lengua de Agni, el bien invocador; para los dioses, para cada morada, sé para mí, para cada fórmula sacrificial.

1.31

सवितुस् त्वा प्रसवऽ उत् पुनाम्य् अच्छिद्रेण पवित्रेण सूर्यस्य रश्मिभिः ।
सवितुर् वः प्रसव ऽ उत् पुनाम्य् अच्छिद्रेण पवित्रेण सूर्यस्य रश्मिभिः ।
तेजो ऽसि शुक्रम् अस्य् अमृतम् असि ।
धाम नामासि प्रियं देवानाम् अनाधृष्टं देवयजनम् असि ॥ १.३१ ॥

Por impulso de Savitṛ, te purifico con el colador sin fisuras, con los rayos del sol. Por impulso de Savitṛ, os purifico (plural) con el colador sin fisuras, con los rayos del sol. Eres brillo, resplandeciente, inmortal. Eres morada y nombre, querido de los dioses, el lugar inexpugnable del sacrificio de los dioses.