ヤジュル・ヴェーダ · アディヤーヤ 1
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.1
इषे त्वा ऊर्जे त्वा ।
वायव स्थ ।
देवो वः सविता प्रार्पयतु श्रेष्ठतमाय कर्मणऽ आ प्यायध्वम् अघ्न्या ऽइन्द्राय भागं प्रजावतीर् अनमीवा ऽअयक्ष्मा मा व स्तेनऽ ईशत माघशꣳसो ध्रुवा ऽअस्मिन् गोपतौ स्यात बह्वीः ।
यजमानस्य पशून् पाहि ॥ १.१ ॥
食と力のためにおまえを取る。おお風よ、おまえたちは在る。神サヴィトリがおまえたちを最も優れた業へと促さんことを。おお傷つけられぬ牛たちよ、インドラの分け前のために増えよ、子を持ち、病なく衰えなく。盗人がおまえたちを支配せぬように、悪口を言う者も支配せぬように。この牛の主の家に堅固に、多く在れ。祭主の家畜を守りたまえ。
1.2
वसोः पवित्रम् असि ।
द्यौर् असि पृथिव्यसि ।
मातरिश्वनो ऽघर्मो सि विश्वधा ऽअसि परमेण धाम्ना दृꣳहस्व मा ह्वार् मा ते यज्ञपतिर् ह्वार्षीत् ॥ १.२ ॥
おまえはヴァスの浄化具である。おまえは天、おまえは地である。マータリシュヴァンの焼かれざる、一切を支えるものである。最高の住処に堅固となれ。ゆるぐな、祭主もゆるがざれ。
1.3
वसोः पवित्रम् असि शतधारं वसोः पवित्रम् असि सहस्रधारम् ।
देवस् त्वा सविता पुनातु वसोः पवित्रेण शतधारेण सुप्वा ।
काम् अधुक्षः ॥ १.३ ॥
おまえはヴァスの浄化具、百の流れをもつ。おまえはヴァスの浄化具、千の流れをもつ。神サヴィトリがヴァスの百流の浄化具によっておまえを清めたまわんことを、よく絞られたものよ。どの願いをおまえは搾り出したか。
1.4
सा विश्वायुः ।
सा विश्वकर्मा ।
सा विश्वधायाः ।
इन्द्रस्य त्वा भागꣳ सोमेना तनच्मि ।
विष्णो हव्यꣳ रक्ष ॥ १.४ ॥
彼女は一切の命（viśvāyuḥ）である。彼女は一切を為す者（viśvakarmā）である。彼女は一切を支える者（viśvadhāyāḥ）である。インドラの分け前として、ソーマとともにお前を広げる。ヴィシュヌよ、供物を守れ。
1.5
अग्ने व्रतपते व्रतं चरिष्यामि तच् छकेयं तन् मे राध्यताम् ।
इदम् अहम् अनृतात् सत्यम् उपैमि ॥ १.५ ॥
アグニよ、誓いの主よ、私は誓いを実行しよう。それを成し遂げられますように、それが私に成就しますように。私は虚偽から真実へと向かう。
1.6
कस् त्वा युनक्ति स त्वा युनक्ति कस्मै त्वा युनक्ति तस्मै त्वा युनक्ति ।
कर्मणे वां वेषाय वाम् ॥ १.६ ॥
誰がお前をつなぐのか。彼がお前をつなぐ。誰のためにお前をつなぐのか。彼のためにお前をつなぐ。仕事のためにお前たち二人を、行為のためにお前たち二人を。
1.7
प्रत्युष्टꣳ रक्षः प्रत्युष्टा अरातयः ।
निष्टप्तꣳ रक्षो निष्टप्ता ऽ अरातयः ।
उर्व् अन्तरिक्षम् अन्व् एमि ॥ १.७ ॥
羅刹は焼き返され、敵対する力も焼き返された。羅刹は完全に焼かれ、敵対する力も完全に焼かれた。私は広大な中空を進む。
1.8
धूर् असि धूर्व धूर्वन्तं धूर्व तं योऽ स्मान् धूर्वति तं धूर्व यं वयं धूर्वामः ।
देवानाम् असि वह्नितमꣳ सम्नितमं पप्रितमं जुष्टतमं देवहूतमम् ॥ १.८ ॥
お前はダフ（軛の棒）である。我々を害する者を害せよ。我々が害そうとする者を害せよ。お前は神々の中で最も運ぶ者、最も与える者、最も満たす者、最も喜ばしい者、神々に最も呼ばれる者である。
1.9
अह्रुतम् असि हविर्धानं दृꣳहस्व मा ह्वार् मा यज्ञपतिर् ह्वार्षीत् ।
विष्णुस् त्वा क्रमताम् ।
उरु वाताय ।
अपहतꣳ रक्षः ।
यच्छन्तां पञ्च ॥ १.९ ॥
おまえは過つことなきものよ、havirdhāna。堅固であれ。祭主が誤ることも迷うこともないように。ヴィシュヌがおまえの上に歩を踏み出しますように。風のために広く。羅刹は追い払われた。五つを抑えますように。
1.10
देवस्य त्वा सवितुः प्रसवेऽश्विनोर् बाहुभ्यां पूष्णो हस्ताभ्याम् ।
अग्नये जुष्टं गृह्णामि ।
अग्नीषोमाभ्यां जुष्टं गृह्णामि ॥ १.१० ॥
神サヴィトリの促しのもとに、アシュヴィンの両腕、プーシャンの両手によっておまえを取る。アグニに喜ばれるものを取る。アグニとソーマに喜ばれるものを取る。
1.11
भूताय त्वा नारातये ।
स्वर् अभिवि ख्येषम् ।
दृꣳहन्तां दुर्याः पृथिव्याम् ।
उर्व् अन्तरिक्षम् अन्व् एमि ।
पृथिव्यास् त्वा नाभौ सादयाम्य् अदित्या ऽउपस्थेऽ ग्ने हव्यꣳ रक्ष ॥ १.११ ॥
生きとし生けるものの幸福のためにおまえを取る。けちな者のためではない。天をよく見られますように。大地の上で門柱が堅固でありますように。広い虚空を私は進む。大地のへそに、アディティの膝におまえを据える。アグニよ、供物を守れ。
1.12
पवित्रे स्थो वैष्णव्यौ ।
सवितुर् वः प्रसव उत् पुनाम्य् अच्छिद्रेण पवित्रेण सूर्यस्य रश्मिभिः ।
देवीर् आपो अग्रेगुवोऽ अग्रेपुवोऽग्र इमम् अद्य यज्ञं नयताग्रे यज्ञपतिꣳ सुधातुं यज्ञपतिं देवयुवम् ॥ १.१२ ॥
あなたがた二つは浄化の器であり、ヴィシュヌに属する。サヴィトリの促しにより、私は太陽の光線の無傷の浄化によってあなたがたを清める。前を行く神聖な水よ、先に清める水よ、今日この祭祀を前へ導け。神々と結ばれる、よく支える祭主を前へ導け。
1.13
युष्मा ऽ इन्द्रोऽवृणीत वृत्रतूर्ये यूयम् इन्द्रम् अवृणीध्वं वृत्रतूर्ये ।
प्रोक्षिता स्थ ।
अग्नये त्वा जुष्टं प्रोक्षामि ।
अग्नीषोमाभ्यां त्वा जुष्टं प्रोक्षामि ।
दैव्याय कर्मणे शुन्धध्वं देवयज्यायै यद् वोऽशुद्धाः पराजघ्नुर् इदं वस् तच् छुन्धामि ॥ १.१३ ॥
ヴリトラとの戦いで、インドラはあなたがたを選んだ。ヴリトラとの戦いで、あなたがたはインドラを選んだ。あなたがたは灌がれた。アグニに愛されるあなたがたを、私は灌ぐ。アグニとソーマに愛されるあなたがたを、私は灌ぐ。神聖な業のため、神々への供犠のために清まれ。あなたがたの中の不浄で投げ捨てられたものは、すべて私が清める。
1.14
शर्मासि ।
अवधूतꣳ रक्षोऽवधूता ऽ अरातयः ।
ऽअदित्यास् त्वग् असि प्रति त्वादितिर् वेत्तु ।
अद्रिर् असि वानस्पत्यः ।
ग्रावासि पृथुबुध्नः प्रति त्वादित्यास् त्वग् वेत्तु ॥ १.१४ ॥
あなたは庇護である。羅刹は振り払われ、敵対する力は振り払われた。あなたはアディティの皮である。アディティがあなたを知りますように。あなたは森の樹の石である。あなたは底の広い圧搾の石である。アディティの皮があなたを知りますように。
1.15
अग्नेस् तनूर् असि वाचो विसर्जनं देववीतये त्वा गृह्णामि ।
बृहद्ग्रावासि वानस्पत्यः ।
सऽइदं देवेभ्यो हविः शमीष्व सुशमि शमीष्व ।
हविष्कृद् एहि हविष्कृद् एहि हविष्कृद् एहि ॥ १.१५ ॥
おまえはアグニの身体、言葉を放つ場所である。神々の享受のためにおまえを取る。おまえは大きな圧搾石、木でできたものである。この供物を神々のために整えよ、よく整えよ。供物を整える者よ、来たれ；供物を整える者よ、来たれ；供物を整える者よ、来たれ。
1.16
कुक्कुटोऽसि मधुजिह्वऽइषमूर्जम् आ वद त्वया वयꣳ संघातꣳ-संघातं जेष्म ।
वर्षवृद्धम् असि ।
प्रति त्वा वर्षवृद्धं वेत्तु ।
परापूतꣳ रक्षः परापूता अरातयः ।
ऽअपहतꣳ रक्षः ।
वायुर् वो वि विनक्तु ।
देवो वः सविता हिरण्यपाणिः प्रति गृभ्णात्व् अच्छिद्रेण पाणिना ॥ १.१६ ॥
おまえは蜜の舌をもつ雄鶏である；食物と力を我らに告げよ。おまえと共に我らは争いに勝たん。おまえは雨によって育つ。雨によって育ったおまえを、彼が知らんことを。羅刹は退けられ、敵は退けられた。羅刹は打ち払われた。風神ヴァーヨが汝らを分かたんことを。金の手の神サヴィトリが、傷なき手でおまえを受け取らんことを。
1.17
धृष्टिर् असि ।
अपाऽग्ने ऽ अग्निम् आमादं जहि निष् क्रव्यादꣳ सेध ।
आ देवयजं वह ।
ध्रुवम् असि पृथिवीं दृꣳह ब्रह्मवनि त्वा क्षत्रवनि सजातवन्य् उप दधामि भ्रातृव्यस्य वधाय ॥ १.१७ ॥
おまえは勇猛である。アグニよ、生のものを食う火を追い払い、肉食者を逐え。神々の供犠の場所へ導け。おまえは堅固である、大地を固めよ。梵の勝者、王権の勝者、同族の勝者よ、敵を打ち倒すためにおまえを据える。
1.18
अग्ने ब्रह्म गृभ्णीष्व ।
धरुणम् अस्य् अन्तरिक्षं दृꣳह ब्रह्मवनि त्वा क्षत्रवनि सजातवन्य् उप दधामि भ्रातृव्यस्य वधाय ।
धर्त्रम् असि दिवं दृꣳह ब्रह्मवनि त्वा क्षत्रवनि सजातवन्य् उप दधामि भ्रातृव्यस्य वधाय ।
विश्वाभ्यस् त्वाशाभ्यऽ उप दधामि ।
चित स्थोर्ध्वचितः ।
भृगूणाम् अङ्गिरसां तपसा तप्यध्वम् ॥ १.१८ ॥
アグニよ、ブラフマン（聖なる言葉）を受け取れ。おまえは虚空の支えである。それを堅固にせよ。ブラフマンの力、王権、親族を備えたおまえを、敵を滅ぼすためにここに置く。おまえは支える者である。天を堅固にせよ。ブラフマンの力、王権、親族を備えたおまえを、敵を滅ぼすためにここに置く。すべての方角のためにおまえを置く。おまえは祭壇の積み石、上方への積み石である。ブグルとアンギラスの苦行によって熱せられよ。
1.19
शर्मासि ।
अवधूतꣳ रक्षोऽवधूता ऽ अरातयः ।
ऽअदित्यास् त्वग् असि प्रति त्वादितिर् वेत्तु ।
धिषणासि पर्वती प्रति त्वादित्यास् त्वग् वेत्तु ।
दिव स्कम्भनीर् असि ।
धिषणासि पार्वतेयी प्रति त्वा पर्वती वेत्तु ॥ १.१९ ॥
おまえは守護である。羅刹は振り払われ、敵は振り払われた。おまえはアディティの皮膚である。アディティがおまえを受け入れよ。おまえはディシャナー、山の女神である。山の女神がおまえを受け入れよ。おまえは天を支えるものである。おまえはディシャナー、山の娘である。山の女神がおまえを受け入れよ。
1.20
धान्यम् असि धिनुहि देवान् ।
प्राणाय त्वा ।
उदानाय त्वा ।
व्यानाय त्वा ।
दीर्घाम् अनु प्रसितिम् आयुषे धां देवो वः सविता हिरण्यपाणिः प्रति गृभ्णात्व् अच्छिद्रेण पाणिना ।
चक्षुषे त्वा ।
महीनां पयोऽसि ॥ १.२० ॥
汝は穀物なり、神々を喜ばせよ。吸気のために汝を。上行気のために汝を。遍行気のために汝を。長寿のために長き広がりに汝を置く。金の手のサヴィトリ神が無傷の手で汝を受け取られんことを。視力のために汝を。汝は偉大なる者の乳なり。
1.21
देवस्य त्वा सवितुः प्रसवेऽश्विनोर् बाहुभ्यां पूष्णो हस्ताभ्याम् ।
सं वपामि ।
सम् आपऽओषधीभिः सम् ओषधयो रसेन ।
सꣳ रेवतीर् जगतीभिः पृच्यन्ताꣳ सं मधुमतीर् मधुमतीभिः पृच्यन्ताम् ॥ १.२१ ॥
神サヴィトリの促しにより、アシュヴィンの両腕とプーシャンの両手で汝を播く。水よ薬草と合わさり、薬草よ汁と合わさらんことを。豊かなるものよジャガティーの韻律と合わさり、甘きものよ甘きものと合わさらんことを。
1.22
जनयत्यै त्वा सं यौमि ।
इदम् अग्नेः ।
इदम् अग्नीषोमयोः ।
इषे त्वा ।
घर्मोऽसि विश्वायुः ।
उरुप्रथाऽ उरु प्रथस्वोरु ते यज्ञपतिः प्रथताम् ।
अग्निष्टे त्वचं मा हिꣳसीत् ।
देवस् त्वा सविता श्रपयतु वर्षिष्ठेऽधि नाके ॥ १.२२ ॥
生成のために汝を結ぶ。これはアグニのもの、これはアグニとソーマのもの。食のために汝を。汝は熱乳の器、全生命なり。広がれ、大いに広がれ；汝のために祭主が広がらんことを。アグニが汝の皮を害さぬように。神サヴィトリが最高天で汝を温めんことを。
1.23
मा भेर् मा संविक्थाः ।
ऽ अतमेरुर् यज्ञो ऽतमेरुर् यजमानस्य प्रजा भूयात् ।
त्रिताय त्वा ।
द्विताय त्वा ।
एकताय त्वा ॥ १.२३ ॥
恐れるな、動揺するな。祭祀が妨げのない守護者となりますように。祭主の子孫も妨げのない守護者となりますように。三つのためにおまえを。二つのためにおまえを。一つのためにおまえを。
1.24
देवस्य त्वा सवितुः प्रसवे ऽश्विनोर् बाहुभ्यां पूष्णो हस्ताभ्याम् ।
आ ददे ऽध्वरकृतं देवेभ्यः ।
ऽइन्द्रस्य बाहुर् असि दक्षिणः सहस्रभृष्टिः शततेजा वायुर् असि तिग्मतेजा द्विषतो वधः ॥ १.२४ ॥
神サヴィトリの促しにより、アシュヴィンの腕により、プーシャンの手により、私はおまえを取る。祭祀のために作られたもの、神々のために、私は取る。おまえはインドラの右腕、千の点を持ち、百の輝きを持つ；おまえは風神ヴァーユ、鋭い輝きを持ち、憎む者を打つ者である。
1.25
पृथिवि देवयजन्य् ओषध्यास् ते मूलं मा हिꣳसिषम् ।
व्रजं गच्छ गोष्ठानम् ।
वर्षतु ते द्यौः ।
बधान देव सवितः परमस्यां पृथिव्याꣳ शतेन पाशैर् यो स्मान् द्वेष्टि यं च वयं द्विष्मस् तम् अतो मा मौक् ॥ १.२५ ॥
ああ大地よ、神々の祭祀の場よ、私が薬草の根を傷つけませんように。牧場へ行け、牛舎へ行け。天があなたのために雨を降らせますように。神サヴィトリよ、最も遠い大地で百の綱によって、私たちを憎む者と、私たちが憎む者を縛れ。そこから彼を解き放つな。
1.26
अपाररुं पृथिव्यै देवयजनाद् वध्यासम् ।
व्रजं गच्छ गोष्ठानम् ।
वर्षतु ते द्यौः ।
बधान देव सवितः परमस्यां पृथिव्या शतेन पाशैर् योऽस्मान् द्वेष्टि यं च वयं द्विष्मस् तम् अतो मा मौक् ।
अररो दिवं मा पप्तः ।
द्रप्सस् ते द्यां मा स्कन् ।
व्रजं गच्छ गोष्ठानम् ।
वर्षतु ते द्यौः ।
बधान देव सवितः परमस्यां पृथिव्याꣳ शतेन पाशैर् योऽस्मान् द्वेष्टि यं च वयं द्विष्मस् तम् अतो मा मौक् ॥ १.२६ ॥
私が大地の神聖な祭場から滅びませんように。囲いへ行け、牛舎へ行け。天があなたのために雨を降らせますように。神サヴィトリよ、最高の大地で百の綱によって、私たちを憎む者と私たちが憎む者を縛りつけよ；彼を解き放つな。アララよ、天へ飛ぶな。滴よ、天へ落ちるな。囲いへ行け、牛舎へ行け。天があなたのために雨を降らせますように。神サヴィトリよ、最高の大地で百の綱によって、私たちを憎む者を縛りつけよ；彼を解き放つな。
1.27
गायत्रेण त्वा छन्दसा परि गृह्णामि ।
त्रैष्टुभेन त्वा छन्दसा परि गृह्णामि ।
जागतेन त्वा छन्दसा परि गृह्णामि ।
सुक्ष्मा चासि शिवा चासि ।
स्योना चासि सुषदा चासि ।
ऊर्जस्वती चासि पयस्वती च ॥ १.२७ ॥
ガーヤトリー韻律であなたを四方から握ります。トリシュトゥプ韻律であなたを四方から握ります。ジャガティー韻律であなたを四方から握ります。あなたは細やかで、また吉祥です。あなたは穏やかで、また座りやすいものです。あなたは力に満ち、また滋養に満ちています。
1.28
पुरा क्रूरस्य विसृपो विरप्शिन्न् उदादाय पृथिवीं जीवदानुम् ।
याम् ऐरयꣳश् चन्द्रमसि स्वधाभिस् ताम् उ धीरासो ऽअनुदिश्य यजन्ते ।
प्रोक्षणीर् आ सादय ।
द्विषतो वधोऽ सि ॥ १.२८ ॥
昔、残酷な者の彷徨者がいた。広がる者よ、生命を与える大地を持ち上げ、人々が月の中で糧とともに動かしたもの、そのために賢者たちは方向を定めて供犠する。プロークシャニーの水を置け。お前は憎む者の殺し手である。
1.29
प्रत्युष्टꣳ रक्षः प्रत्युष्टा ऽअरातयः ।
निष्टप्तꣳ रक्षो निष्टप्ता ऽ अरातयः ।
अनिशितोऽ सि सपत्नक्षिद् वाजिनं त्वा वाजेध्यायै सं मार्ज्मि ।
प्रत्युष्टꣳ रक्षः प्रत्युष्टाऽ अरातयः ।
निष्टप्तꣳ रक्षो निष्टप्ताऽ अरातयः ।
अनिशिताऽसि सपत्नक्षिद् वाजिनीं त्वा वाजेध्यायै सं मार्ज्मि ॥ १.२९ ॥
羅刹は押し返され、敵もまた押し返された。羅刹は十分に熱せられ、敵もまた十分に熱せられた。お前は研がれていない、敵を滅ぼす者である。力ある者よ、力を燃え立たせるために、お前を十分に浄める。羅刹は押し返され、敵は押し返された。羅刹は十分に熱せられ、敵は十分に熱せられた。お前は研がれていない、敵を滅ぼす者である。力ある女よ、力を燃え立たせるために、お前を十分に浄める。
1.30
अदित्यै रास्नासि ।
विष्णोर् वेष्यो सि ।
ऊर्जे त्वा ।
ऽअदब्धेन त्वा चक्षुषाव पश्यामि ।
अग्नेर् जिह्वासि सुहूर् देवेभ्यो धाम्ने-धाम्ने मे भव यजुषे-यजुषे ॥ १.३० ॥
アディティのためにお前は舌（ラスナー）である。ヴィシュヌの楔（ヴェーシュヤ）である。滋養のためにお前を。傷なき目でお前を見る。アグニの舌、よく呼び招く者であるお前は、神々のために、あらゆる住処のために、私のために、あらゆる祭詞のためにあれ。
1.31
सवितुस् त्वा प्रसवऽ उत् पुनाम्य् अच्छिद्रेण पवित्रेण सूर्यस्य रश्मिभिः ।
सवितुर् वः प्रसव ऽ उत् पुनाम्य् अच्छिद्रेण पवित्रेण सूर्यस्य रश्मिभिः ।
तेजो ऽसि शुक्रम् अस्य् अमृतम् असि ।
धाम नामासि प्रियं देवानाम् अनाधृष्टं देवयजनम् असि ॥ १.३१ ॥
サヴィトリの促しによって、穴のない濾し器を太陽の光線とともに、私はおまえを清める。サヴィトリの促しによって、穴のない濾し器を太陽の光線とともに、私はおまえたちを清める。おまえは輝きであり、清らかで、不死である。おまえは神々に愛された住処であり名であり、侵されえない神々の供犠の場である。