Yajurveda · Adhyāya 28
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
28.1
होता यक्षद् समिधेन्द्रम् इडस् पदे नाभा पृथिव्या ऽ अधि ।
दिवो वर्ष्मन्त् सम् इध्यत ऽ ओजिष्ठश् चर्षणीसहां वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.१ ॥
May the hotṛ worship Indra with kindling-wood, in the place of Iḍā, at the navel of the earth. May he be kindled at the height of heaven. The most vigorous, conqueror of peoples, let him enjoy the clarified butter. O hotṛ, offer.
28.2
होता यक्षत् तनूनपातमूतिभिर् जेतारम् अपराजितम् ।
इन्द्रं देवꣳ स्वर्विदं पथिभिर् मधुमत्तमैर् नराशꣳसेन तेजसा वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.२ ॥
May the hotṛ worship Tanūnapāt with his protections, Indra the conqueror, the unvanquished, the god who finds the light of heaven, by the sweetest paths, with the brilliance of Narāśaṃsa. Let him enjoy the clarified butter. O hotṛ, offer.
28.3
होता यक्षद् इडाभिर् इन्द्रम् ईडितम् आजुह्वानम् अमर्त्यम् ।
देवो देवैः सवीर्यो वज्रहस्तः पुरंदरो वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.३ ॥
May the hotṛ worship Indra, praised, invoked, immortal, with the offerings. The god of equal might with the gods, thunderbolt in hand, destroyer of forts, let him enjoy the clarified butter. O hotṛ, offer.
28.4
होता यक्षद् बर्हिषीन्द्रं निषद्वरं वृषभं नर्यापसम् ।
वसुभी रुद्रैर् आदित्यैः सुयुग्भिर् बर्हिर् आसदद् वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.४ ॥
May the hotṛ worship Indra on the barhis, best-seated, bull-like, skilled in manly deeds. Well-yoked with the Vasus, Rudras and Ādityas, let him sit upon the barhis. Let him enjoy the clarified butter. O hotṛ, offer.
28.5
होता यक्षद् ओजो न वीर्यꣳ सहो द्वार ऽ इन्द्रम् अवर्धयन् ।
सुप्रायणा ऽ अस्मिन् यज्ञे वि श्रयन्ताम् ऋतावृधो द्वार ऽ इन्द्राय मीढुषे व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.५ ॥
May the invoking priest worship. Like vigour, heroic power and might, the doors have strengthened Indra. In this sacrifice may the easy paths open; may the promoters of order open for the bountiful Indra. O invoking priest, worship with clarified butter.
28.6
होता यक्षद् उषे ऽ इन्द्रस्य धेनू सुदुघे मातरा मही ।
सवातरौ न तेजसा वत्सम् इन्द्रम् अवर्धतां वीताम् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.६ ॥
May the invoking priest worship. To Dawn and to Indra's two great milch-cows, easy to milk, mothers alike in brilliance, may the calf nourish Indra. May they enjoy the clarified butter. O invoking priest, worship.
28.7
होता यक्षद् दैव्या होतारा भिषजा सखाया हविषेन्द्रं भिषज्यतः ।
कवी देवौ प्रचेतसाव् इन्द्राय धत्त ऽ इन्द्रियं वीताम् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.७ ॥
May the invoking priest worship. The two divine invokers, the two physicians, the two friends, who heal Indra with the oblation. The two seers, the two gods, the discerning ones, may they place vital power in Indra. May they enjoy the clarified butter. O invoking priest, worship.
28.8
होता यक्षत् तिस्रो देवीर् न भेषजं त्रयस् त्रिधातवो ऽपस इडा सरस्वत् भारती महीः ।
इन्द्रपत्नीर् हविष्मतीर् व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.८ ॥
May the invoking priest worship. Three goddesses, like a remedy, three active ones of threefold constitution: Iḍā, Sarasvatī and the great Bhāratī. The wives of Indra, rich in oblation, may they enjoy the clarified butter. O invoking priest, worship.
28.9
होता यक्षत् त्वष्टारम् इन्द्रं देवं भिषजꣳ सुयजं घृतश्रियम् ।
पुरुरूपꣳ सुरेतसं मघोनम् इन्द्राय त्वष्टा दधद् इन्द्रियाणि वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.९ ॥
May the offering priest worship Tvaṣṭṛ and Indra, the healer, easy to worship, radiant with ghee, of many forms, of good seed, bountiful. May Tvaṣṭṛ place the powers of sense for Indra. O offering priest, accept the clarified butter and worship.
28.10
होता यक्षद् वनस्पतिꣳ शमितारꣳ शतक्रतुं धियो जोष्टारम् इन्द्रियम् ।
मध्वा समञ्जन् पथिभिः सुगेभिः स्वदाति यज्ञं मधुना घृतेन वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.१० ॥
May the offering priest worship Vanaspati, the slaughterer, of a hundred powers, pleased by prayers of thought, the powerful one. Anointing with honey, by easy paths, may he sweeten the sacrifice with honey and ghee. O offering priest, accept the clarified butter and worship.
28.11
होता यक्षद् इन्द्रꣳ स्वाहाज्यस्य स्वाहा मेदसः स्वाहा स्तोकानाꣳ स्वाहा स्वाहाकृतीनाꣳ स्वाहा हव्यसूक्तीनाम् ।
स्वाहा देवा ऽ आज्यपा जुषाणा ऽ इन्द्र आज्यस्य व्यन्तु होतर् यज ॥ २८.११ ॥
May the offering priest worship Indra. Svāhā to the clarified butter, svāhā to the fat, svāhā to the drops, svāhā to the svāhā-offerings, svāhā to the offering hymns. Svāhā! May the gods who drink the clarified butter, pleased, and Indra accept the clarified butter. O offering priest, worship.
28.12
देवं बर्हिर् इन्द्रꣳ सुदेवं देवैर् वीरवत् स्तीर्णं वेद्याम् अवर्धयत् ।
वस्तोर् वृतं प्राक्तोर् भृतꣳ राया बर्हिष्मतो ऽत्य् अगाद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज ॥ २८.१२ ॥
The god Barhis, together with the good gods, has strengthened Indra, the one with heroes, the grass spread upon the altar. Brought from the dawn-enclosure, filled with wealth, it has passed beyond the wealth of the one with barhis. Let it accept for the gaining of wealth and the bestowing of riches; offer.
28.13
देवीर् द्वार ऽ इन्द्रꣳ संघाते वीड्वीर् यामन्न् अवर्धयन् ।
आ वत्सेन तरुणेन कुमारेण च मीवतापार्वाणꣳ रेणुककाटं नुदन्तां वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २८.१३ ॥
The goddess doors strengthened Indra at the joining, the strong ones in the course. With calf, youth and boy, let them drive away the far-away and hidden one and the dust-pit. Let them accept for the gaining of wealth and the bestowing of riches; offer.
28.14
देवी उषासानक्तेन्द्रं यज्ञे प्रयत्य् अह्वेताम् ।
दैवीर् विशः प्रायासिष्टाꣳ सुप्रीते सुधिते वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज ॥ २८.१४ ॥
The goddesses Dawn and Night have invoked Indra in the sacrifice. The divine clans have set out; let them be well-pleased and well-established. Let them enjoy for the gaining of wealth and the bestowing of riches; offer.
28.15
देवी जोष्ट्री वसुधिती देवम् इन्द्रम् अवर्धताम् ।
अयाव्य् अन्याघा द्वेषाꣳस्य् आन्या वक्षद् वसु वार्याणि यजमानाय शिक्षिते वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज ॥ २८.१५ ॥
The goddesses Joṣṭrī and Vasudhitī strengthened the god Indra. One drove away the unharmed, the other evil and hostilities; they bring wealth and desirable things, granting them to the sacrificer. Let them enjoy for the gaining of wealth and the bestowing of riches; offer.
28.16
देवी ऽ ऊर्जाहुती दुघे पयसेन्द्रम् अवर्धताम् ।
इषमूर्जम् अन्या वक्षत् सग्धिꣳ सपीतिम् अन्या नवेन पूर्वं दयमाने पुराणेन नवम् अधातामूर्जमूर्जाहुती ऽ ऊर्जयमाने वसु वार्याणि यजमानाय शिक्षिते वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज ॥ २८.१६ ॥
Let the two goddesses Ūrjāhutī milk with milk, and strengthen Indra. Let one bring nourishment and vigour, the other sharing and drinking-together; giving the former with the new, let them place the new with the old. Let them enjoy the treasure of Vasuvana, which grants wealth and desirable goods to the sacrificer. Sacrifice.
28.17
देवा देव्या होतारा देवम् इन्द्रम् अवर्धताम् ।
हताघशꣳसाव् आभार्ष्टां वसु वार्याणि यजमानाय शिक्षितौ वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज ॥ २८.१७ ॥
May the two gods, with the goddess, the two invokers, strengthen Indra. May the two Hatāghaśaṃsa bring forth; may they enjoy the treasure of Vasuvana, which grants wealth and desirable goods to the sacrificer. Sacrifice.
28.18
देवीस् तिस्रस् तिस्रो देवीः पतिम् इन्द्रम् अवर्धयन् ।
अस्पृक्षद् भारती दिवꣳ रुद्रैर् यज्ञꣳ सरस्वतीडा वसुमती गृहान् वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २८.१८ ॥
Three goddesses strengthened their lord Indra. May Bhāratī, with the Rudras, touch heaven and the sacrifice; may Sarasvatī, Iḍā and Vasumatī reach the houses. May they enjoy the treasure of Vasuvana. Sacrifice.
28.19
देव ऽ इन्द्रो नराशꣳसस् त्रिवरूथस् त्रिबन्धुरो देवम् इन्द्रम् अवर्धयत् ।
शतेन शितिपृष्ठानाम् आहितः सहस्रेण प्र वर्तते मित्रावरुणेद् अस्य होत्रम् अर्हतो बृहस्पति स्तोत्रम् अश्विनाध्वर्यवं वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज ॥ २८.१९ ॥
The gods Indra, Narāśaṃsa, Trivarūtha and Tribandhura strengthened the god Indra. Established with a hundred and a thousand white-backed (beasts) he moves forward. May Mitra and Varuṇa take up his hotṛ-office, Bṛhaspati the praise of the worthy one, and the Aśvins the adhvaryu-office. For the vasudheya offering in the wealth-forest may he partake. Yaja.
28.20
देवो देवैर् वनस्पतिर् हिरण्यपर्णो मधुशाखः सुपिप्पलो देवम् इन्द्रम् अवर्धयत् ।
दिवम् अग्रेणास्पृक्षद् आन्तरिक्षं पृथिवीम् अदृꣳहद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज ॥ २८.२० ॥
The god Vanaspati, with the gods, golden-leaved, honey-branched, well-berried, strengthened the god Indra. In front he touched heaven; he made firm the atmosphere and the earth. For the vasudheya offering in the wealth-forest may he partake. Yaja.
28.21
देवं बर्हिर् वारितीनां देवम् इन्द्रम् अवर्धयत् ।
स्वासस्थम् इन्द्रेणासन्नम् अन्या बर्हीꣳष्य् अभ्य् अभूद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज ॥ २८.२१ ॥
The divine barhis of the vāritī-s strengthened the god Indra. Well seated with Indra, near him, it turned toward the other sacred grasses. For the vasudheya offering in the wealth-forest may he partake. Yaja.
28.22
देवो ऽ अग्निः स्विष्टकृद् देवम् इन्द्रम् अवर्धयत् ।
स्विष्टं कुर्वन्त् स्विष्टकृत् स्विष्टम् अद्य करोतु नो वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज ॥ २८.२२ ॥
The god Agni, the well-offering maker, strengthened the god Indra. May he make a good offering for us today; for the winning of wealth, may he enjoy the wealth-bestowing sacrifice. Offer.
28.23
अग्निम् अद्य होतारम् अवृणीतायं यजमानः पचन् पक्तीः पचन् पुरोडाशं बध्नन्न् इन्द्राय छागम् ।
सूपस्था ऽ अद्य देवो वनस्पतिर् अभवद् इन्द्राय छागेन ।
अघत् तं मेदस्तः प्रति पचताग्रभीद् अवीवृधत् पुरोडाशेन ।
त्वाम् अद्य ऽ ऋष ॥ २८.२३ ॥
The sacrificer today chose Agni as the offering priest; cooking, cooking the portions, binding the sacrificial cake, a goat for Indra. Today the well-standing tree-god became with the goat for Indra. He cooked and seized the fat and strengthened with the sacrificial cake. Today, O you, the seer...
28.24
होता यक्षत् समिधानं महद् यशः सुसमिद्धं वरेण्यम् अग्निम् इन्द्रं वयोधसम् ।
गायत्रीं छन्द ऽ इन्द्रियं त्र्यविं गां वयो दधद् वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.२४ ॥
Let the priest offer to Agni, well kindled with great glory, most excellent, giver of vigor, and to Indra. Let him enjoy, bestowing the Gāyatrī meter, strength, a three-year-old ewe and a cow, vigor. O priest of the ghee, offer.
28.25
होता यक्षत् तनूनपातम् उद्भिदं यं गर्भम् अदितिर् दधे शुचिम् इन्द्रं वयोधसम् ।
उष्णिहं छन्द ऽ इन्द्रियं दित्यवाहं गां वयो दधद् वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.२५ ॥
May the priest worship Tanūnapāt, whom Aditi bore as a pure embryo, and Indra, the giver of vigour. With the uṣṇih metre, vital power, the two-year-old bearer, and the cow, may he, granting vigour, enjoy the clarified butter. O priest, worship.
28.26
होता यक्षद् ईडेन्यम् ईडितं वृत्रहन्तमम् इडाभिर् ईड्यꣳ सहः सोमम् इन्द्रꣳ वयोधसम् ।
अनुष्टुभं छन्द ऽ इन्द्रियं पञ्चाविं गां वयो दधद् वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.२६ ॥
May the priest worship him who is worthy of praise, praised, and the greatest slayer of Vṛtra, with praise-offerings; and Soma of praised might, and Indra, the giver of vigour. With the anuṣṭubh metre, vital power, the five-year-old bearer, and the cow, may he, granting vigour, enjoy the clarified butter. O priest, worship.
28.27
होता यक्षत् सुबर्हिषं पूषण्वन्तम् अमर्त्यꣳ सीदन्तं बर्हिषि प्रिये ऽमृतेन्द्रं वयोधसम् ।
बृहतीं छन्द ऽ इन्द्रियं त्रिवत्सं गां वयो दधद् वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.२७ ॥
May the priest worship Subarhis, well-strewn with sacred grass, accompanied by Pūṣan, immortal, sitting on the dear sacred grass, and Indra, the giver of vigour. With the bṛhatī metre, vital power, the three-year-old bearer, and the cow, may he, granting vigour, enjoy the clarified butter. O priest, worship.
28.28
होता यक्षद् व्यचस्वतीः सुप्रायणा ऽ ऋतावृधो द्वारो देवीर् हिरण्ययीर् ब्रह्माणम् इन्द्रं वयोधसम् ।
पङ्क्तिं छन्द ऽ इहेन्द्रियं तुर्यवाहं गां वयो दधद् व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.२८ ॥
May the hotṛ worship the spacious, easily approached, order-increasing divine golden doors; may he worship Indra the brahman, giver of vigour. In the paṅkti metre, here, may they accept vital power, the cow with a fourth-year ox, the bestower of vigour. O hotṛ of the ghee, offer.
28.29
होता यक्षत् सुपेशसा सुशिल्पे बृहती ऽ उभे नक्तोषासा न दर्शते विश्वम् इन्द्रं वयोधसम् ।
त्रिष्टुभं छन्द ऽ इहेन्द्रियं पष्ठवाहं गां वयो दधद् वीताम् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.२९ ॥
May the hotṛ worship the two great fair-formed, skilfully made ones, night and dawn, which are not invisible; may he worship Indra, giver of vigour to all. In the triṣṭubh metre, here, may they accept vital power, the cow with a sixth-year ox, the bestower of vigour. O hotṛ of the ghee, offer.
28.30
होता यक्षत् प्रचेतसा देवानाम् उत्तमं यशो होतारा दैव्या कवी सयुजेन्द्रं वयोधसम् ।
जगतीं छन्द ऽ इन्द्रियम् अनड्वाहं गां वयो दधद् वीताम् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.३० ॥
May the hotṛ worship the two wise ones, the highest glory of the gods, the two divine hotṛ-priests, the two seers yoked together; may he worship Indra, giver of vigour. In the jagatī metre, here, may they accept vital power, the cow with an ox, the bestower of vigour. O hotṛ of the ghee, offer.
28.31
होता यक्षत् पेशस्वतीस् तिस्रो देवीर् हिरण्ययीर् भारतीर् बृहतीर् महीः पतिम् इन्द्रं वयोधसम् ।
विराजं छन्द ऽ इहेन्द्रियं धेनुं गां न वयो दधद् व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.३१ ॥
Let the offering priest worship the adorned, the three golden, Bhāratī, Bṛhatī and Mahī goddesses, and Indra, lord who gives vigor. May the Virāj metre, the vigor here, and those who grant life like the cow and the milch-cow be pleased. O offering priest, sacrifice with the clarified butter.
28.32
होता यक्षत् सुरेतसं त्वष्टारं पुष्टिवर्धनꣳ रूपाणि बिभ्रतं पृथक् पुष्टिम् इन्द्रं वयोधसम् ।
द्विपदं छन्द ऽ इन्द्रियम् उक्षाणं गां न वयो दधद् वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.३२ ॥
Let the offering priest worship Tvaṣṭṛ, of good seed, increaser of nourishment, bearing many forms, and Indra, giver of vigor. May the two-footed metre, the vigor here, and those who grant life like the bull and the cow be pleased. O offering priest, sacrifice with the clarified butter.
28.33
होता यक्षद् वनस्पतिꣳ शमितारꣳ शतक्रतुꣳ हिरण्यपर्णम् उक्थिनꣳ रशनां बिभ्रतं वशिं भगम् इन्द्रं वयोधसम् ।
ककुभं छन्द ऽ इहेन्द्रियं वशां वेहतं गां वयो दधद् वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.३३ ॥
Let the offering priest worship Vanaspati, the slaughterer, of a hundred powers, golden-leaved, of hymns, bearing the rope, the controller, Bhaga, and Indra, giver of vigor. May the kakubh metre, the vigor here, and those who grant life like the barren cow and the fine cow be pleased. O offering priest, sacrifice with the clarified butter.
28.34
होता यक्षत् स्वाहाकृतीर् अग्निं गृहपतिं पृथग् वरुणं भेषजं कविं क्षत्रम् इन्द्रं वयोधसम् ।
अतिच्छन्दसं छन्द ऽ इन्द्रियं बृहद् ऋषभं गां वयो दधद् व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.३४ ॥
Let the hotṛ worship, with svāhā-offerings, Agni the house-lord, Varuṇa separately, the healer, the seer, the ruling power and Indra the giver of vigour. Let those who give beyond-metre, metre, vital power, the great, the bull, the cow and vigour enjoy the clarified butter. O hotṛ, worship.
28.35
देवं बर्हिर् वयोधसं देवम् इन्द्रम् अवर्धयत् ।
गायत्र्या छन्दसेन्द्रियं चक्षुर् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज ॥ २८.३५ ॥
The god Barhis, the god who gives vigour, has strengthened Indra. With the Gāyatrī metre, placing vital power, sight and vigour in Indra, let him enjoy the wealth-bestowal of the wealth-winning grove. Worship.
28.36
देवीर् द्वारो वयोधसꣳ शुचिम् इन्द्रम् अवर्धयन् ।
उष्णिहा छन्दसेन्द्रियं प्राणम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २८.३६ ॥
The goddess doors have strengthened the pure Indra, giver of vigour. With the Uṣṇih metre, placing vital power, breath and vigour in Indra, let them enjoy the wealth-bestowal of the wealth-winning grove. Worship.
28.37
देवी ऽ उषासानक्ता देवम् इन्द्रं वयोधसं देवी देवम् अवर्धताम् ।
अनुष्टुभा छन्दसेन्द्रियं बलम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज ॥ २८.३७ ॥
Let the goddesses Dawn and Night strengthen the god Indra, giver of vigour. With the Anuṣṭubh metre, placing vital power, strength and vigour in Indra, let them enjoy the wealth-bestowal of the wealth-winning grove. Worship.
28.38
देवी जोष्ट्री वसुधिती देवम् इन्द्रं वयोधसं देवी देवम् अवर्धताम् ।
बृहत्या छन्दसेन्द्रियꣳ श्रोत्रम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज ॥ २८.३८ ॥
Let the two goddesses, the pleasing and wealth-bestowing ones, strengthen the god Indra, giver of vigour. With the Bṛhatī metre, placing sense-power and hearing in Indra, vigour in Indra, let them enjoy the wealth-bestowing gift for the winning of wealth. Offer (yaja).
28.39
देवी ऽ ऊर्जाहुती दुघे सुदुघे पयसेन्द्रं वयोधसं देवी देवम् अवर्धताम् ।
पङ्क्त्या छन्दसेन्द्रियꣳ शुक्रम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज ॥ २८.३९ ॥
Let the two goddesses, the nourishing oblations, the milkers and good milkers, strengthen with milk the god Indra, giver of vigour. With the Paṅkti metre, placing sense-power and brilliance in Indra, vigour in Indra, let them enjoy the wealth-bestowing gift for the winning of wealth. Offer (yaja).
28.40
देवा दैव्या होतारा देवम् इन्द्रं वयोधसं देवौ देवम् अवर्धताम् ।
त्रिष्टुभा छन्दसेन्द्रियं त्विषिम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज ॥ २८.४० ॥
Let the two divine hotṛ-priests, the gods, strengthen the god Indra, giver of vigour. With the Triṣṭubh metre, placing sense-power and radiance in Indra, vigour in Indra, let them enjoy the wealth-bestowing gift for the winning of wealth. Offer (yaja).
28.41
देवीस् तिस्रस् तिस्रो देवीर् वयोधसं पतिम् इन्द्रम् अवर्धयन् ।
जगत्या छन्दसेन्द्रियꣳ शूषम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २८.४१ ॥
Three goddesses, three goddesses, strengthened Indra, lord and giver of vigour. With the Jagatī metre, placing sense-power and vigour in Indra, vigour in Indra, may they enjoy the wealth-bestowing gift for the winning of wealth. Offer (yaja).
28.42
देवो नराशꣳसो देवम् इन्द्रं वयोधसं देवो देवम् अवर्धयत् ।
विराजा छन्दसेन्द्रियꣳ रुपम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज ॥ २८.४२ ॥
The god Narāśaṃsa has strengthened Indra, the giver of vigour, the god. With the virāj metre, placing vital power and form in Indra, and strength in Indra, for the bestowal of wealth and the establishment of treasure, may he enjoy it. Yaja.
28.43
देवो वनस्पतिर् देवम् इन्द्रं वयोधसं देवो देवम् अवर्धयत् ।
द्विपदा छन्दसेन्द्रियं भगम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज ॥ २८.४३ ॥
The god Vanaspati has strengthened Indra, the giver of vigour, the god. With the dvipadā metre, placing vital power and good fortune in Indra, and strength in Indra, for the bestowal of wealth and the establishment of treasure, may he enjoy it. Yaja.
28.44
देवं बर्हिर् वारितीनां देवम् इन्द्रं वयोधसं देवं देवम् अवर्धयत् ।
ककुभा छन्दसेन्द्रियं यश ऽ इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज ॥ २८.४४ ॥
The god Barhis, the god of the doors, has strengthened Indra, the giver of vigour, the god. With the kakubh metre, placing vital power and glory in Indra, and strength in Indra, for the bestowal of wealth and the establishment of treasure, may he enjoy it. Yaja.
28.45
देवो ऽ अग्निः स्विष्टकृद् देवम् इन्द्रं वयोधसं देवो देवम् अवर्धयत् ।
अतिच्छन्दसा छन्दसेन्द्रियं क्षत्रम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज ॥ २८.४५ ॥
The god Agni, the maker of the well-offered oblation, has strengthened Indra, the giver of vigour, the god. With the aticchandas metre, placing vital power and sovereign power in Indra, and strength in Indra, for the bestowal of wealth and the establishment of treasure, may he enjoy it. Yaja.
28.46
अग्निम् अद्य होतारम् अवृणीतायं यजमानः पचन् पक्तीः पचन् पुरोडाशं बध्नन्न् इन्द्राय वयोधसे छागम् ।
सूपस्था ऽ अद्य देवो वनस्पतिर् अभवद् इन्द्राय वयोधसे छागेन ।
अघत् तं मेदस्तः प्रति पचताग्रभीद् अवीवृधत् पुरोडाशेन ।
त्वाम् अद्य ऽ ऋष ॥ २८.४६ ॥
Today this sacrificer chose Agni as hotṛ; cooking, binding the puroḍāśa, a goat for Indra, giver of vigour. Today the god Vanaspati stood well-placed with the goat for Indra, giver of vigour. He struck upon the fat; cook it. With the puroḍāśa he strengthened it. Today you…