ياجورفيدا · أدهيايا 28
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
28.1
होता यक्षद् समिधेन्द्रम् इडस् पदे नाभा पृथिव्या ऽ अधि ।
दिवो वर्ष्मन्त् सम् इध्यत ऽ ओजिष्ठश् चर्षणीसहां वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.१ ॥
ليعبد الهوتا إندرا بالحطب للإشعال، في موضع إيدا، عند سرة الأرض. ليشتعل في علو السماء. ليتمتع الأقوى، قاهر الشعوب، بالزبدة المصفاة. أيها الهوتا، قدّم القربان!
28.2
होता यक्षत् तनूनपातमूतिभिर् जेतारम् अपराजितम् ।
इन्द्रं देवꣳ स्वर्विदं पथिभिर् मधुमत्तमैर् नराशꣳसेन तेजसा वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.२ ॥
ليعبد الهوتا تانونابات مع حمايته، وإندرا الغالب الذي لا يُقهر، الإله الذي يجد نور السماء، بأحلى المسالك، بتألق ناراشنسا. ليتمتع بالزبدة المصفاة. أيها الهوتا، قدّم القربان!
28.3
होता यक्षद् इडाभिर् इन्द्रम् ईडितम् आजुह्वानम् अमर्त्यम् ।
देवो देवैः सवीर्यो वज्रहस्तः पुरंदरो वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.३ ॥
ليعبد الهوتا إندرا، المُمجَّد المدعو الخالد، بالقرابين. الإله المساوي للآلهة في القوة، الحامل الصاعقة في يده، مُهلك الحصون، ليتمتع بالزبدة المصفاة. أيها الهوتا، قدّم القربان!
28.4
होता यक्षद् बर्हिषीन्द्रं निषद्वरं वृषभं नर्यापसम् ।
वसुभी रुद्रैर् आदित्यैः सुयुग्भिर् बर्हिर् आसदद् वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.४ ॥
ليعبد الهوتا إندرا على البرهيس، الأحسن جلوسًا، الثور، الماهر في أعمال الرجال. ليجلس على البرهيس مقرونًا حسنًا بالفاسو والرودرا والآدتيا. ليتمتع بالزبدة المصفاة. أيها الهوتا، قدّم القربان!
28.5
होता यक्षद् ओजो न वीर्यꣳ सहो द्वार ऽ इन्द्रम् अवर्धयन् ।
सुप्रायणा ऽ अस्मिन् यज्ञे वि श्रयन्ताम् ऋतावृधो द्वार ऽ इन्द्राय मीढुषे व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.५ ॥
ليقم الهوتا بالقربان. كالقوة والبأس والمنعة، قوّت الأبواب إندرا. في هذه القربان لتنفتح الطرق السهلة؛ ولتنفتح للإندرا الكريم الأبواب المعززة للرتا. أيها الهوتا، قدّم بالأجيا!
28.6
होता यक्षद् उषे ऽ इन्द्रस्य धेनू सुदुघे मातरा मही ।
सवातरौ न तेजसा वत्सम् इन्द्रम् अवर्धतां वीताम् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.६ ॥
ليقم الهوتا بالقربان. إلى الفجر وإلى البقرتين العظيمتين للإندرا، السهلتي الحلب، الأمّين المتساويتين في النور، لينمِّ العجل الإندرا. ولتتمتعا بالأجيا. أيها الهوتا، قدّم!
28.7
होता यक्षद् दैव्या होतारा भिषजा सखाया हविषेन्द्रं भिषज्यतः ।
कवी देवौ प्रचेतसाव् इन्द्राय धत्त ऽ इन्द्रियं वीताम् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.७ ॥
ليقم الهوتا بالقربان. الهوتاران الإلهيان، الطبيبان، الصديقان، اللذان يشفيان الإندرا بالقربان. الرائيان، الإلهان، الحكيمان، ليضعا القوة الحسية في الإندرا. ولتتمتعا بالأجيا. أيها الهوتا، قدّم!
28.8
होता यक्षत् तिस्रो देवीर् न भेषजं त्रयस् त्रिधातवो ऽपस इडा सरस्वत् भारती महीः ।
इन्द्रपत्नीर् हविष्मतीर् व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.८ ॥
ليقم الهوتا بالقربان. ثلاث إلهات كالدواء، ثلاث فاعلات ذوات طبيعة ثلاثية: إيدا وسرسواتي والعظيمة بهاراتي. زوجات الإندرا، الغنيات بالقربان، لتتمتعن بالأجيا. أيها الهوتا، قدّم!
28.9
होता यक्षत् त्वष्टारम् इन्द्रं देवं भिषजꣳ सुयजं घृतश्रियम् ।
पुरुरूपꣳ सुरेतसं मघोनम् इन्द्राय त्वष्टा दधद् इन्द्रियाणि वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.९ ॥
ليعبد الهوتر تفشتري وإندرا، الطبيب السهل العبادة، المتلألئ بالسمن، ذو الأشكال الكثيرة، الطيب البذرة، الكريم. ليضع تفشتري القوى الحسية لإندرا. أيها الهوتر، اقبل الآجيا وقدّم القربان!
28.10
होता यक्षद् वनस्पतिꣳ शमितारꣳ शतक्रतुं धियो जोष्टारम् इन्द्रियम् ।
मध्वा समञ्जन् पथिभिः सुगेभिः स्वदाति यज्ञं मधुना घृतेन वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.१० ॥
ليعبد الهوتر فنسباتي، الذابح، ذو المئة قوة، المسرور بصلوات الفكر، القوي. ممسوحًا بالعسل، وعلى الطرق السهلة، ليحلِّ القربان بالعسل والسمن. أيها الهوتر، اقبل الآجيا وقدّم القربان!
28.11
होता यक्षद् इन्द्रꣳ स्वाहाज्यस्य स्वाहा मेदसः स्वाहा स्तोकानाꣳ स्वाहा स्वाहाकृतीनाꣳ स्वाहा हव्यसूक्तीनाम् ।
स्वाहा देवा ऽ आज्यपा जुषाणा ऽ इन्द्र आज्यस्य व्यन्तु होतर् यज ॥ २८.११ ॥
ليعبد الهوتر إندرا. سواهاء للآجيا، سواهاء للدهن، سواهاء للقطرات، سواهاء لقرابين السواهاء، سواهاء لترانيم القربان! سواهاء! ليقبل الآلهة الشاربون للآجيا، المسرورون، وإندرا الآجيا. أيها الهوتر، قدّم!
28.12
देवं बर्हिर् इन्द्रꣳ सुदेवं देवैर् वीरवत् स्तीर्णं वेद्याम् अवर्धयत् ।
वस्तोर् वृतं प्राक्तोर् भृतꣳ राया बर्हिष्मतो ऽत्य् अगाद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज ॥ २८.१२ ॥
الإله برهِس مع الآلهة الخيّرة قوّى إندرا صاحب الأبطال بالعشب المبسوط على المذبح. وقد جيء به من حظيرة الفجر، ممتلئًا بالثروة، فتجاوز ثروة برهشمات. ليقبله من أجل كسب الثروة ومنح الخير؛ فقدّم القربان.
28.13
देवीर् द्वार ऽ इन्द्रꣳ संघाते वीड्वीर् यामन्न् अवर्धयन् ।
आ वत्सेन तरुणेन कुमारेण च मीवतापार्वाणꣳ रेणुककाटं नुदन्तां वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २८.१३ ॥
الأبواب الإلهية قوّت إندرا في الالتقاء، والقويات في المسير. مع العجل والشاب والصبي، فلتطرد البعيد المختبئ وحفرة الغبار. فلتقبل من أجل كسب الثروة ومنح الخير؛ فقدّم القربان.
28.14
देवी उषासानक्तेन्द्रं यज्ञे प्रयत्य् अह्वेताम् ।
दैवीर् विशः प्रायासिष्टाꣳ सुप्रीते सुधिते वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज ॥ २८.१४ ॥
الإلهتان الفجر والليل دعتا إندرا في القربان. وقد انطلقت القبائل الإلهية؛ فلتكن راضية ثابتة. فلتتمتع من أجل كسب الثروة ومنح الخير؛ فقدّم القربان.
28.15
देवी जोष्ट्री वसुधिती देवम् इन्द्रम् अवर्धताम् ।
अयाव्य् अन्याघा द्वेषाꣳस्य् आन्या वक्षद् वसु वार्याणि यजमानाय शिक्षिते वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज ॥ २८.१५ ॥
الإلهتان جوشتري وفاسوديتي قوّتا الإله إندرا. طردت إحداهما السليم، والأخرى الشرّ والعداوات؛ تجلبان الثروة والأشياء المرغوبة وتمنحانها للمقرِّب. فلتتمتعا من أجل كسب الثروة ومنح الخير؛ فقدّم القربان.
28.16
देवी ऽ ऊर्जाहुती दुघे पयसेन्द्रम् अवर्धताम् ।
इषमूर्जम् अन्या वक्षत् सग्धिꣳ सपीतिम् अन्या नवेन पूर्वं दयमाने पुराणेन नवम् अधातामूर्जमूर्जाहुती ऽ ऊर्जयमाने वसु वार्याणि यजमानाय शिक्षिते वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज ॥ २८.१६ ॥
لتَحلُبِ الإلهتانِ أُورجاهوتي باللبن، ولتُنَمِّيا إندرا باللبن. لتُحضِر إحداهما الغذاء والقوة، ولتُحضِر الأخرى المشاركة والشرب المشترك؛ لتُعطِ الأولى بالجديد، ولتضع الجديد مع القديم. ولتتمتعا بكنز فاسوفانا الذي يمنح الثروة والخيرات المرغوبة لصاحب القربان. قرِّب.
28.17
देवा देव्या होतारा देवम् इन्द्रम् अवर्धताम् ।
हताघशꣳसाव् आभार्ष्टां वसु वार्याणि यजमानाय शिक्षितौ वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज ॥ २८.१७ ॥
ليُنَمِّ الإلهانِ مع الإلهة، والهوتاران إندرا. ولْيُحضِرِ الهاتاغاشَنْسانِ كليهما؛ ولْيتمتعا بكنز فاسوفانا الذي يمنح الثروة والخيرات المرغوبة لصاحب القربان. قرِّب.
28.18
देवीस् तिस्रस् तिस्रो देवीः पतिम् इन्द्रम् अवर्धयन् ।
अस्पृक्षद् भारती दिवꣳ रुद्रैर् यज्ञꣳ सरस्वतीडा वसुमती गृहान् वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २८.१८ ॥
قوّت الإلهات الثلاث زوجها إندرا. لتمسَّ بهاراتي مع الرُّدرات السماءَ والقربانَ؛ ولتصلِ سارَسفاتي وإلا وفاسوماتي إلى البيوت. ولتتمتعْنَ بكنز فاسوفانا. قرِّب.
28.19
देव ऽ इन्द्रो नराशꣳसस् त्रिवरूथस् त्रिबन्धुरो देवम् इन्द्रम् अवर्धयत् ।
शतेन शितिपृष्ठानाम् आहितः सहस्रेण प्र वर्तते मित्रावरुणेद् अस्य होत्रम् अर्हतो बृहस्पति स्तोत्रम् अश्विनाध्वर्यवं वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज ॥ २८.१९ ॥
أعزّت الآلهةُ إندرا وناراشنسا وتريفاروثا وتريبندهورا الإلهَ إندرا. مُقامًا مع مئةٍ وألفٍ من الأنعام بيضاءِ الظهور يتقدّم. فليتولَّ ميترا وفارونا وظيفة الهوتري، وبريهاسباتي تسبيحَ الأهلِ، والأشوينان وظيفة الأدفريو. ولينتفعْ بالقربان الفاسودهيّا في غابة الثروة. يَجا.
28.20
देवो देवैर् वनस्पतिर् हिरण्यपर्णो मधुशाखः सुपिप्पलो देवम् इन्द्रम् अवर्धयत् ।
दिवम् अग्रेणास्पृक्षद् आन्तरिक्षं पृथिवीम् अदृꣳहद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज ॥ २८.२० ॥
أعزّ الإلهُ فاناسباتي مع الآلهة، ذو الأوراقِ الذهبية والأغصانِ العسلية والثمارِ الحسنة، الإلهَ إندرا. تقدّمَ فلامسَ السماء، وثبّتَ الجوَّ والأرض. ولينتفعْ بالقربان الفاسودهيّا في غابة الثروة. يَجا.
28.21
देवं बर्हिर् वारितीनां देवम् इन्द्रम् अवर्धयत् ।
स्वासस्थम् इन्द्रेणासन्नम् अन्या बर्हीꣳष्य् अभ्य् अभूद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज ॥ २८.२१ ॥
أعزّ العشبُ المقدّسُ (برهيس) للواريتيين الإلهَ إندرا. جالسًا بسلامٍ مع إندرا قريبًا منه، اتجه نحو الأعشابِ المقدسةِ الأخرى. ولينتفعْ بالقربان الفاسودهيّا في غابة الثروة. يَجا.
28.22
देवो ऽ अग्निः स्विष्टकृद् देवम् इन्द्रम् अवर्धयत् ।
स्विष्टं कुर्वन्त् स्विष्टकृत् स्विष्टम् अद्य करोतु नो वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज ॥ २८.२२ ॥
أغني الإله، صانع القربان الحسن، قوّى الإله إندرا. ليصنع اليوم قربانًا حسنًا لأجلنا؛ ولنيل الثروة، ليتمتع بالقربان المانح للثروة. قرّب.
28.23
अग्निम् अद्य होतारम् अवृणीतायं यजमानः पचन् पक्तीः पचन् पुरोडाशं बध्नन्न् इन्द्राय छागम् ।
सूपस्था ऽ अद्य देवो वनस्पतिर् अभवद् इन्द्राय छागेन ।
अघत् तं मेदस्तः प्रति पचताग्रभीद् अवीवृधत् पुरोडाशेन ।
त्वाम् अद्य ऽ ऋष ॥ २८.२३ ॥
اختار المضحّي اليوم أغني هوتارًا؛ يطبخ، يطبخ الحصص، يربط كعكة القربان، عنزًا لإندرا. صار اليوم إله الشجرة القائم جيدًا مع العنز لإندرا. طبخ الشحم وأمسكه وقوّى بكعكة القربان. اليوم، لك أيها الرائي...
28.24
होता यक्षत् समिधानं महद् यशः सुसमिद्धं वरेण्यम् अग्निम् इन्द्रं वयोधसम् ।
गायत्रीं छन्द ऽ इन्द्रियं त्र्यविं गां वयो दधद् वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.२४ ॥
ليقدّم الهوتار للأغني، المشتعل جيدًا بمجد عظيم، الأعلى مكانة، واهب القوة، وللإندرا. ليتمتع، واهبًا وزن الغاياتري والقوة وحملًا ابن ثلاث سنين وبقرة، والحيوية. أيها هوتار السمن، قرّب.
28.25
होता यक्षत् तनूनपातम् उद्भिदं यं गर्भम् अदितिर् दधे शुचिम् इन्द्रं वयोधसम् ।
उष्णिहं छन्द ऽ इन्द्रियं दित्यवाहं गां वयो दधद् वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.२५ ॥
ليعبد الهوتا تنوناپات، الذي حملته أديتي جنينًا طاهرًا، وإندرا واهب القوة. بوزن أوشنيه، والقوة الحيوية، وحامل العامين، والبقرة، ليتذوق السمن المصفّى، واهبًا القوة. يا هوتا، قرّب القربان!
28.26
होता यक्षद् ईडेन्यम् ईडितं वृत्रहन्तमम् इडाभिर् ईड्यꣳ सहः सोमम् इन्द्रꣳ वयोधसम् ।
अनुष्टुभं छन्द ऽ इन्द्रियं पञ्चाविं गां वयो दधद् वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.२६ ॥
ليعبد الهوتا من هو جدير بالحمد، والمحمود، وأعظم قاتل لفريترا، بقرابين الحمد؛ وسومَ ذا القوة المحمودة، وإندرا واهب القوة. بوزن أنوشتوبه، والقوة الحيوية، وحامل الخمسة أعوام، والبقرة، ليتذوق السمن المصفّى، واهبًا القوة. يا هوتا، قرّب القربان!
28.27
होता यक्षत् सुबर्हिषं पूषण्वन्तम् अमर्त्यꣳ सीदन्तं बर्हिषि प्रिये ऽमृतेन्द्रं वयोधसम् ।
बृहतीं छन्द ऽ इन्द्रियं त्रिवत्सं गां वयो दधद् वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.२७ ॥
ليعبد الهوتا سوبرهيس، المفروش بالعشب المقدّس، المصحوب بپوشن، الخالد، الجالس على العشب المقدّس المحبوب، وإندرا واهب القوة. بوزن بريهتي، والقوة الحيوية، وحامل الثلاثة أعوام، والبقرة، ليتذوق السمن المصفّى، واهبًا القوة. يا هوتا، قرّب القربان!
28.28
होता यक्षद् व्यचस्वतीः सुप्रायणा ऽ ऋतावृधो द्वारो देवीर् हिरण्ययीर् ब्रह्माणम् इन्द्रं वयोधसम् ।
पङ्क्तिं छन्द ऽ इहेन्द्रियं तुर्यवाहं गां वयो दधद् व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.२८ ॥
ليُكرِّم الهوتا الأبواب الواسعة السهلة المنال، المُعلية للرِّتا، الإلهية الذهبية؛ وليُكرِّم إندرا البراهمن، واهبَ القوة. في وزن بانكتي، هنا، ليقبلوا القوة الحيوية، البقرة مع ثور ابن أربع سنوات، الواهبة للقوة. أيها الهوتا للسمن، قدِّم القربان!
28.29
होता यक्षत् सुपेशसा सुशिल्पे बृहती ऽ उभे नक्तोषासा न दर्शते विश्वम् इन्द्रं वयोधसम् ।
त्रिष्टुभं छन्द ऽ इहेन्द्रियं पष्ठवाहं गां वयो दधद् वीताम् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.२९ ॥
ليُكرِّم الهوتا الاثنتين العظيمتين، الحسنتي الصورة، المصنوعتين بإتقان، الليل والفجر، اللتين لا تختفيان؛ وليُكرِّم إندرا، واهبَ القوة لكل شيء. في وزن تريشتوبه، هنا، ليقبلوا القوة الحيوية، البقرة مع ثور ابن ست سنوات، الواهبة للقوة. أيها الهوتا للسمن، قدِّم القربان!
28.30
होता यक्षत् प्रचेतसा देवानाम् उत्तमं यशो होतारा दैव्या कवी सयुजेन्द्रं वयोधसम् ।
जगतीं छन्द ऽ इन्द्रियम् अनड्वाहं गां वयो दधद् वीताम् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.३० ॥
ليُكرِّم الهوتا الحكيمين، أعلى مجد للآلهة، الهوتاين الإلهيين، الرائيين المقرونين معاً؛ وليُكرِّم إندرا، واهبَ القوة. في وزن جاجاتي، هنا، ليقبلوا القوة الحيوية، البقرة مع الثور، الواهبة للقوة. أيها الهوتا للسمن، قدِّم القربان!
28.31
होता यक्षत् पेशस्वतीस् तिस्रो देवीर् हिरण्ययीर् भारतीर् बृहतीर् महीः पतिम् इन्द्रं वयोधसम् ।
विराजं छन्द ऽ इहेन्द्रियं धेनुं गां न वयो दधद् व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.३१ ॥
ليعبد الهوتا الإلهات المزينات الذهبيات الثلاث بهارتي وبرهتي ومهي، وإندرا السيد واهب القوة. لترضَ وزن فيراج والقوة هنا، والذين يمنحون الحياة كالبقرة والبقرة الحلوب. أيها الهوتا، قدّم القربان بالسمن المصفّى.
28.32
होता यक्षत् सुरेतसं त्वष्टारं पुष्टिवर्धनꣳ रूपाणि बिभ्रतं पृथक् पुष्टिम् इन्द्रं वयोधसम् ।
द्विपदं छन्द ऽ इन्द्रियम् उक्षाणं गां न वयो दधद् वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.३२ ॥
ليعبد الهوتا تفشتري ذا البذر الطيب، المُنمّي للغذاء، الحامل أشكالاً شتى، وإندرا واهب القوة. لترضَ وزن ثنائي القوائم والقوة هنا، والذين يمنحون الحياة كالثور والبقرة. أيها الهوتا، قدّم القربان بالسمن المصفّى.
28.33
होता यक्षद् वनस्पतिꣳ शमितारꣳ शतक्रतुꣳ हिरण्यपर्णम् उक्थिनꣳ रशनां बिभ्रतं वशिं भगम् इन्द्रं वयोधसम् ।
ककुभं छन्द ऽ इहेन्द्रियं वशां वेहतं गां वयो दधद् वेत्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.३३ ॥
ليعبد الهوتا فناسباتي الذابح ذا المائة قوة، ذا الأوراق الذهبية، صاحب الأناشيد، حامل الحبل، المتحكم بهاغا، وإندرا واهب القوة. لترضَ وزن ككوبه والقوة هنا، والذين يمنحون الحياة كالبقرة العاقر والبقرة الفاخرة. أيها الهوتا، قدّم القربان بالسمن المصفّى.
28.34
होता यक्षत् स्वाहाकृतीर् अग्निं गृहपतिं पृथग् वरुणं भेषजं कविं क्षत्रम् इन्द्रं वयोधसम् ।
अतिच्छन्दसं छन्द ऽ इन्द्रियं बृहद् ऋषभं गां वयो दधद् व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २८.३४ ॥
ليُقِمِ الهوتري القربان بعبارات «سواها» لأغني ربّ البيت، وعلى حدة لفارونا والطبيب والحكيم والسلطة الملكية وإندرا واهب القوة. وليتمتّع بالأجيا من يهبون ما فوق الوزن والوزن والقوة الحيوية والعظيم والثور والبقرة والنشاط. أيها الهوتري، فاعبد.
28.35
देवं बर्हिर् वयोधसं देवम् इन्द्रम् अवर्धयत् ।
गायत्र्या छन्दसेन्द्रियं चक्षुर् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज ॥ २८.३५ ॥
لقد قوّى الإله بَرهِس، الإله واهب القوة، إندرا. وليتمتّع بعطاء الثروة من غابة الثروة، مثبِّتًا في إندرا بالوزن الغاياتري القوة الحيوية والبصر والنشاط. فاعبد.
28.36
देवीर् द्वारो वयोधसꣳ शुचिम् इन्द्रम् अवर्धयन् ।
उष्णिहा छन्दसेन्द्रियं प्राणम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २८.३६ ॥
لقد قوّت الأبواب الإلهية إندرا النقي واهب القوة. وليتمتّع بعطاء الثروة من غابة الثروة، مثبِّتةً في إندرا بالوزن الأوشنيه القوة الحيوية والنفس والنشاط. فاعبد.
28.37
देवी ऽ उषासानक्ता देवम् इन्द्रं वयोधसं देवी देवम् अवर्धताम् ।
अनुष्टुभा छन्दसेन्द्रियं बलम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज ॥ २८.३७ ॥
لتقوِّ الإلهتان الفجر والليل الإلهَ إندرا واهب القوة. وليتمتّع بعطاء الثروة من غابة الثروة، مثبِّتًا في إندرا بالوزن الأنوشتوبه القوة الحيوية والقوة والنشاط. فاعبد.
28.38
देवी जोष्ट्री वसुधिती देवम् इन्द्रं वयोधसं देवी देवम् अवर्धताम् ।
बृहत्या छन्दसेन्द्रियꣳ श्रोत्रम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज ॥ २८.३८ ॥
لتُنمِّ الإلهتان المُبهِجتان المانحتان للثروة الإلهَ إندرا واهبَ القوة. بوزن البرهتي، واضعتين قوة الحواس والسمع في إندرا، والحيوية في إندرا، فلتتمتعا بعطاء الثروة لكسب الثروة. قدِّم القربان (yaja).
28.39
देवी ऽ ऊर्जाहुती दुघे सुदुघे पयसेन्द्रं वयोधसं देवी देवम् अवर्धताम् ।
पङ्क्त्या छन्दसेन्द्रियꣳ शुक्रम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज ॥ २८.३९ ॥
لتُقوِّ الإلهتان، قرابينُ الغذاء الحالبتان والحالبتان الطيبتان، الإلهَ إندرا واهبَ القوة باللبن. بوزن بانكتي، واضعتين قوة الحواس والبريق في إندرا، والحيوية في إندرا، فلتتمتعا بعطاء الثروة لكسب الثروة. قدِّم القربان (yaja).
28.40
देवा दैव्या होतारा देवम् इन्द्रं वयोधसं देवौ देवम् अवर्धताम् ।
त्रिष्टुभा छन्दसेन्द्रियं त्विषिम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज ॥ २८.४० ॥
ليُقوِّ الكاهنان الإلهيان، الإلهان، الإلهَ إندرا واهبَ القوة. بوزن تريشتوبه، واضعَين قوة الحواس والبريق في إندرا، والحيوية في إندرا، فليتمتعا بعطاء الثروة لكسب الثروة. قدِّم القربان (yaja).
28.41
देवीस् तिस्रस् तिस्रो देवीर् वयोधसं पतिम् इन्द्रम् अवर्धयन् ।
जगत्या छन्दसेन्द्रियꣳ शूषम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २८.४१ ॥
ثلاث إلهات، ثلاث إلهات، قوّين إندرا السيدَ واهبَ القوة. بوزن جاغتي، واضعات قوة الحواس والبأس في إندرا، والحيوية في إندرا، فليتمتعن بعطاء الثروة لكسب الثروة. قدِّم القربان (yaja).
28.42
देवो नराशꣳसो देवम् इन्द्रं वयोधसं देवो देवम् अवर्धयत् ।
विराजा छन्दसेन्द्रियꣳ रुपम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज ॥ २८.४२ ॥
قوّى الإلهُ ناراشَنسا الإلهَ إندرا واهبَ القوة. بوزن فيراج، واضعاً في إندرا القوةَ الحيوية والصورة، وفي إندرا البأس، لإعطاء الثروة وإقامة الكنز، فليتمتّعْ بها. يَجَ.
28.43
देवो वनस्पतिर् देवम् इन्द्रं वयोधसं देवो देवम् अवर्धयत् ।
द्विपदा छन्दसेन्द्रियं भगम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज ॥ २८.४३ ॥
قوّى الإلهُ فاناسباتي الإلهَ إندرا واهبَ القوة. بوزن دفيبادا، واضعاً في إندرا القوةَ الحيوية والحظَّ، وفي إندرا البأس، لإعطاء الثروة وإقامة الكنز، فليتمتّعْ بها. يَجَ.
28.44
देवं बर्हिर् वारितीनां देवम् इन्द्रं वयोधसं देवं देवम् अवर्धयत् ।
ककुभा छन्दसेन्द्रियं यश ऽ इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज ॥ २८.४४ ॥
قوّى الإلهُ بَرهِس، إلهُ الأبواب، الإلهَ إندرا واهبَ القوة. بوزن كَكُبه، واضعاً في إندرا القوةَ الحيوية والمجد، وفي إندرا البأس، لإعطاء الثروة وإقامة الكنز، فليتمتّعْ بها. يَجَ.
28.45
देवो ऽ अग्निः स्विष्टकृद् देवम् इन्द्रं वयोधसं देवो देवम् अवर्धयत् ।
अतिच्छन्दसा छन्दसेन्द्रियं क्षत्रम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज ॥ २८.४५ ॥
قوّى الإلهُ أغني، صانعُ القربان المُحكَم، الإلهَ إندرا واهبَ القوة. بوزن أتِچهَنْدس، واضعاً في إندرا القوةَ الحيوية والسلطان، وفي إندرا البأس، لإعطاء الثروة وإقامة الكنز، فليتمتّعْ بها. يَجَ.
28.46
अग्निम् अद्य होतारम् अवृणीतायं यजमानः पचन् पक्तीः पचन् पुरोडाशं बध्नन्न् इन्द्राय वयोधसे छागम् ।
सूपस्था ऽ अद्य देवो वनस्पतिर् अभवद् इन्द्राय वयोधसे छागेन ।
अघत् तं मेदस्तः प्रति पचताग्रभीद् अवीवृधत् पुरोडाशेन ।
त्वाम् अद्य ऽ ऋष ॥ २८.४६ ॥
اليوم اختار هذا المضحّي أغني هوتراً؛ طبخاً، وربطاً للبورودشا، ومعزاً لإندرا واهب القوة. اليوم وقف الإله فانسباتي ثابتاً مع المعز لإندرا واهب القوة. ضرب على الشحم؛ اطبخوه. بالبورودشا قوّاه. اليوم لك…