Yajurveda · Adhyāya 25
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
25.1
शादं दद्भिर् अवकां दन्तमूलैर् मृदं बर्स्वैस् तेगान् दꣳष्ट्राभ्याꣳ सरस्वत्या ऽ अग्रजिह्वं जिह्वाया ऽ उत्सादम् अवक्रन्देन तालु वाजꣳ हनुभ्याम् अप ऽ आस्येन वृषणम् आण्डाभ्याम् आदित्याꣳ श्मश्रुभिः पन्थानं भ्रूभ्यां द्यावापृथिवी वर्तोभ्यां विद्युतं कनीनकाभ्याꣳ शुक्लाय स्वाहा कृष्णाय स्वाहा पार्याणि पक्ष्माण्य् अवार्या ऽ इक्षवो वार्याणि पक्ष्माणि पार्या ऽ इक्षवः ॥ २५.१ ॥
With the teeth, the base of the teeth; with the roots of the teeth, the lower part; with the gums, the soft part; with the tusks, the sharp parts; with Sarasvatī, the tip of the tongue; with the tongue, the upper part; with the roar, the palate; with the jaws, strength; with the mouth, waters; with the testicles, the testicle; with the beard, the Ādityas; with the eyebrows, the path; with the eyelids, heaven and earth; with the pupils, lightning. Svāhā to the white, svāhā to the dark. Crossable eyelashes, uncrossable eye-rays; uncrossable eyelashes, crossable eye-rays.
25.2
वातं प्राणेनापानेन नासिके ऽ उपयामम् अधरेणौष्ठेन सद् उत्तरेण प्रकाशेनान्तरम् अनूकाशेन बाह्यं निवेष्यं मूर्ध्ना स्तनयित्नुं निर्बाधेनाशनिं मस्तिष्केण विद्युतं कनीनकाभ्यां कर्णाभ्याꣳ श्रोत्रꣳ श्रोत्राभ्यां कर्णौ तेदनीम् अधरकण्ठेनापः शुष्ककण्ठेन चित्तं मन्याभिर् अदितिꣳ शीर्ष्णा निर्ऋतिं निर्जर्जल्पेन शीर्ष्णा संक्रोशैः प्राणान् रेष्माणꣳ स्तुपेन ॥ २५.२ ॥
Wind with the out-breath and the in-breath; both nostrils with the offering vessel; the true with the lower lip; the inner part with the upper lip and light; the outer part with outer radiance; thunder with the head; the thunderbolt with pressure; lightning with the brain; both ears with the pupils; hearing with the ears; both ears with the throat-passage; waters with the lower throat; mind with the dry throat; Aditi with the neck-cords; Nirṛti with the head; the head with loud speech; the breaths with the cries; Reṣmāṇa with the tuft.
25.3
मशकान् केशैर् इन्द्रꣳ स्वपसा वहेन बृहस्पतिꣳ शकुनिसादेन कूर्माञ्छफैर् आक्रमणꣳ स्थूराभ्याम् ऋक्षलाभिः कपिञ्जलान् जवं जङ्घाभ्याम् अध्वानं बाहुभ्यां जाम्बीलेनारण्यम् अग्निम् अतिरुग्भ्यां पूषणं दोर्भ्याम् अश्विनाव् अꣳसाभ्याꣳ रुद्रꣳ रोराभ्याम् ॥ २५.३ ॥
Gnats with the hairs; Indra with skilful work; with the carrier; Bṛhaspati with the bird-perch; tortoises with the hooves; stepping with the two thick parts; partridges with the bear-like parts; speed with the two shanks; the road with the two arms; the forest with the jambīla; Agni with the two sharp parts; Pūṣan with the two arms; the Aśvins with the two shoulders; Rudra with the two roaring parts.
25.4
अग्नेः पक्षतिर् वायोर् निपक्षतिर् इन्द्रस्य तृतीया सोमस्य चतुर्थ्य् अदित्यै पञ्चमीन्द्राण्यै षष्ठी मरुताꣳ सप्तमी बृहस्पतेर् अष्टम्य् अर्यम्णो नवमी धातुर् दशमीन्द्रस्यैकादशी वरुणस्य द्वादशी यमस्य त्रयोदशी ॥ २५.४ ॥
The wing of Agni, the lower wing of Vāyu, the third of Indra, the fourth of Soma, the fifth of Aditi, the sixth of Indrāṇī, the seventh of the Maruts, the eighth of Bṛhaspati, the ninth of Aryaman, the tenth of Dhātṛ, the eleventh of Indra, the twelfth of Varuṇa, the thirteenth of Yama.
25.5
इन्द्राग्न्योः पक्षतिर् सरस्वत्यै निपक्षतिर् मित्रस्य तृतीयापां चतुर्थी निर्ऋत्यै पञ्चम्य् अग्नीषोमयोः षष्ठी सर्पाणाꣳ सप्तमी विष्णोर् अष्टमी पूष्णो नवमी त्वष्टुर् दशमीन्द्रस्यैकादशी वरुणस्य द्वादशी यम्यै त्रयोदशी द्यावापृथिव्योर् दक्षिणं पार्श्वं विश्वेषां देवानाम् उत्तरम् ॥ २५.५ ॥
The wing of Indra and Agni, for Sarasvatī, the lower wing of Mitra, the third; the fourth of the waters, the fifth of Nirṛti, the sixth of Agni and Soma, the seventh of the serpents, the eighth of Viṣṇu, the ninth of Pūṣan, the tenth of Tvaṣṭṛ, the eleventh of Indra, the twelfth of Varuṇa, the thirteenth for Yamī; the right side of Heaven and Earth, the left side of all the gods.
25.6
मरुताꣳ स्कन्धा विश्वेषां देवानां प्रथमा कीकसा रुद्राणां द्वितीयादित्यानां तृतीया वायोः पुच्छम् अग्नीषोमयोर् भासदौ क्रुञ्चौ श्रोणिभ्याम् इन्द्राबृहस्पती ऽ ऊरुभ्यां मित्रावरुणाव् अल्गाभ्याम् आक्रमणꣳ स्थूराभ्यां बलं कुष्ठाभ्याम् ॥ २५.६ ॥
The shoulders of the Maruts; the first rib of all the gods; the second of the Rudras; the third of the Ādityas; the tail of Vāyu; the two buttocks of Agni and Soma; the two hips of Indra and Bṛhaspati; the two thighs of Mitra and Varuṇa; the stride with the two flanks; strength with the two thick parts; with the two kuṣṭha joints.
25.7
पूषणं वनिष्ठुनान्धाहीन्त् स्थूलगुदया सर्पान् गुदाभिर् विह्रुत ऽ आन्त्रैर् अपो वस्तिना वृषणम् आण्डाभ्यां वाजिनꣳ शेपेन प्रजाꣳ रेतसा चाषान् पित्तेन प्रदरान् पायुना कूश्माञ्छकपिण्डैः ॥ २५.७ ॥
Pūṣan with the vaniṣṭhu (throat); the serpents with the thick anus; the serpents with the anuses; the dislocated joints with the intestines; the waters with the bladder; the testicles with the two testes; the stallion with the penis; offspring with the semen; the cāṣa birds with the bile; the ulcers with the rectum; the kūśmas with the lumps of śaka.
25.8
इन्द्रस्य क्रोडो ऽदित्यै पाजस्यं दिशां जत्रवो ऽदित्यै भसज् जीमूतान् हृदयौपशेनान्तरिक्षं पुरीतता नभ ऽ उदर्येण चक्रवाकौ मतस्नाभ्यां दिवं वृक्काभ्यां गिरीन् प्लाशिभिर् उपलान् प्लीह्ना वल्मीकान् क्लोमभिर् ग्लौभिर् गुल्मान् हिराभिः स्रवन्तीर् ह्रदान् कुक्षिभ्याꣳ समुद्रम् उदरेण वैश्वानरं भस्मना ॥ २५.८ ॥
Indra's chest to Aditi; the flank to the quarters; the collarbones of the quarters to Aditi; the rump to the clouds; the heart and its supports to the atmosphere; the membrane around the viscera to the sky; with the belly to the ruddy geese; with the cartilages to heaven; with the kidneys to the mountains; with the intestinal folds to the stones; with the spleen to the anthills; with the pancreas to the thickets; with the liver lobes to the rivulets; with the veins to the rivers; with the flanks to the ocean; with the belly to Vaiśvānara; with ash.
25.9
विधृतिं नाभ्या धृतꣳ रसेनापो यूष्णा मरीचीर् विप्रुड्भिर् नीहारमूष्मणा शीनं वसया प्रुष्वा ऽ अश्रुभिर् ह्रादुनीर् दूषीकाभिर् अस्ना रक्षाꣳसि चित्राण्य् अङ्गैर् नक्षत्राणि रूपेण पृथिवीं त्वचा जुम्बकाय स्वाहा ॥ २५.९ ॥
With the navel, the separation; with the juice, the waters held; with the broth, the rays; with the drops, the mist; with the steam, the cold; with the fat, the rain; with the tears, the lightnings; with the dross, with the blood, the demons; with the limbs, the varied stars; with the form, the earth; with the skin, to Jumbaka, svāhā.
25.10
हिरण्यगर्भः सम् अवर्तताग्रे भूतस्य जातः पतिर् एक ऽ आसीत् ।
स दाधार पृथिवीं द्याम् उतेमां कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ २५.१० ॥
In the beginning Hiraṇyagarbha arose; born, he alone became the lord of all beings. He upheld the earth and this sky. To which god shall we worship with oblation?
25.11
यः प्राणतो निमिषतो महित्वैक ऽ इद् राजा जगतो बभूव ।
य ऽ ईशे ऽ अस्य द्विपदश् चतुष्पदः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ २५.११ ॥
He who by his greatness became the sole king of all that breathes and blinks, of the moving world; who rules over this two-footed and four-footed creation. To which god shall we worship with oblation?
25.12
यस्येमे हिमवन्तो महित्वा यस्य समुद्रꣳ रसया सहाहुः ।
यस्येमाः प्रदिशो यस्य बाहू कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ २५.१२ ॥
By whose greatness these snowy mountains are, whose ocean, together with its waters, is said to be, whose these quarters are, whose two arms they are. To which god shall we worship with oblation?
25.13
य ऽ आत्मदा बलदा यस्य विश्व ऽ उपासते प्रशिषं यस्य देवाः ।
यस्य छायामृतं यस्य मृत्युः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ २५.१३ ॥
He who gives breath, who gives strength, whom all revere, whose command the gods obey, whose shadow is immortality and whose shadow is death. To which god shall we worship with oblation?
25.14
आ नो भद्राः क्रतवो यन्तु विश्वतो दब्धासो ऽ अपरीतास ऽ उद्भिदः ।
देवा नो यथा सदम् इद् वृधे ऽ असन्न् अप्रायुवो रक्षितारो दिवे-दिवे ॥ २५.१४ ॥
May auspicious resolves come to us from every side, unhindered, unconquered, springing forth. May the gods be always thus for our growth, untiring protectors day after day.
25.15
देवानां भद्रा सुमतिर् ऋजूयतां देवानाꣳ रातिर् अभि नो नि वर्तताम् ।
देवानाꣳ सख्यम् उप सेदिमा वयं देवा न ऽ आयुः प्र तिरन्तु जीवसे ॥ २५.१५ ॥
May the auspicious good favour of the gods come to those who seek uprightness; may the gift of the gods turn back toward us. We have drawn near to the friendship of the gods; O gods, extend our life so that we may live.
25.16
तान् पूर्वया निविदा हूमहे वयं भगं मित्रम् अदितिं दक्षम् अस्रिधम् ।
अर्यमणं वरुणꣳ सोमम् अश्विना सरस्वती नः सुभगा मयस् करत् ॥ २५.१६ ॥
Them we call upon with the ancient nivid formula: Bhaga, Mitra, Aditi, the unfailing Daksha, Aryaman, Varuna, Soma, and the two Aśvins. May the auspicious Sarasvatī make joy for us.
25.17
तन् नो वातो मयोभु वातु भेषजं तन् माता पृथिवी तत् पिता द्यौः ।
तद् ग्रावाणः सोमसुतो मयोभुवस् तद् अश्विना शृणुतं धिष्ण्या युवम् ॥ २५.१७ ॥
May the wind that brings joy blow that remedy to us; may it come from Mother Earth and Father Heaven. May the joy-giving pressing-stones of the Soma-pressers hear it. O Aśvins, standing firm, you two, hear it.
25.18
तम् ईशानं जगतस् तस्थुषस् पतिं धियंजिन्वम् अवसे हूमहे वयम् ।
पूषा नो यथा वेदसाम् असद् वृधे रक्षिता पायुर् अदब्धः स्वस्तये ॥ २५.१८ ॥
Him, the lord of all that moves and stands, the lord who quickens thought, we call upon for protection. As Pūṣan may be for us for the increase of riches, so may that unfailing protector be for our well-being.
25.19
स्वस्ति न ऽ इन्द्रो वृद्धश्रवाः स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः ।
स्वस्ति नस् तार्क्ष्यो ऽ अरिष्टनेमिः स्वस्ति नो बृहस्पतिर् दधातु ॥ २५.१९ ॥
May Indra of great renown grant us well-being; may Pūṣan, the all-knowing, grant us well-being; may Tārkṣya of the unbroken felly grant us well-being; may Bṛhaspati grant us well-being.
25.20
पृषदश्वा मरुतः पृश्निमातरः शुभंयावानो विदथेषु जग्मयः ।
अग्निजिह्वा मनवः सूरचक्षसो विश्वे नो देवा ऽ अवसा गमन्न् इह ॥ २५.२० ॥
The Maruts, with spotted horses and the spotted one for mother, who travel splendidly and come to the assemblies, with fire for tongue, the thoughtful ones with sun-like eyes — may all the gods come to us here with their protection.
25.21
भद्रं कर्णेभिः शृणुयाम देवा भद्रं पश्येमाक्षभिर् यजत्राः ।
स्थिरैर् अङ्गैस् तुष्टुवाꣳसस् तनूभिर् व्यशेमहि देवहितं यद् आयुः ॥ २५.२१ ॥
O gods, may we hear what is auspicious with our ears; O worshipful gods, may we see what is auspicious with our eyes. Praising with steady limbs and bodies, may we attain a life beneficial to the gods.
25.22
शतम् इन् नु शरदो ऽ अन्ति देवा यत्रा नश् चक्रा जरसं तनूनाम् ।
पुत्रासो यत्र पितरो भवन्ति मा नो मध्या रीरिषतायुर् गन्तोः ॥ २५.२२ ॥
O gods, may a hundred autumns indeed be near us, where you bring our bodies to old age. Where sons become fathers, do not harm our life in the midst of it.
25.23
अदितिर् द्यौर् अदितिर् अन्तरिक्षम् अदितिर् माता स पिता स पुत्रः ।
विश्वे देवा ऽ अदितिः पञ्च जना ऽ अदितिर् जातम् अदितिर् जनित्वम् ॥ २५.२३ ॥
Aditi is heaven, Aditi is the atmosphere, Aditi is mother; she is father, she is son. All the gods are Aditi, the five peoples are Aditi; what has been born is Aditi, what is to be born is Aditi.
25.24
मा नो मित्रो वरुणो ऽ अर्यमायुर् इन्द्र ऽ ऋभुक्षा मरुतः परि ख्यन् ।
यद् वाजिनो देवजातस्य सप्तेः प्रवक्ष्यामो विदथे वीर्याणि ॥ २५.२४ ॥
May Mitra, Varuṇa, Aryaman, Āyu, Indra, Ṛbhukṣan and the Maruts not look away from us, when in the sacred assembly we proclaim the heroic deeds of the racehorse, the stallion born of the gods.
25.25
यन् निर्णिजा रेक्णसा प्रावृतस्य रातिं गृभीतां मुखतो नयन्ति ।
सुप्राङ् अजो मेम्यद् विश्वरूप ऽ इन्द्रापूष्णोः प्रियम् अप्य् एति पाथः ॥ २५.२५ ॥
When, with cleansing and wealth, they lead the seized gift of the veiled one from the mouth, the well-going, all-formed goat bleats and reaches the dear path of Indra and Pūṣan.
25.26
एष छागः पुरो ऽ अश्वेन वाजिना पूष्णो भागो नीयते विश्वदेव्यः ।
अभिप्रियं यत् पुरोडाशम् अर्वता त्वष्टेद् एनꣳ सौश्रवसाय जिन्वति ॥ २५.२६ ॥
This goat is led forward, a share of Pūṣan, belonging to all the gods, with the horse and the racehorse. The dear cake-offering, with the steed, Tvaṣṭṛ indeed impels toward glory for him.
25.27
यद्धविष्यम् ऋतुशो देवयानं त्रिर् मानुषाः पर्य् अश्वं नयन्ति ।
अत्रा पूष्णः प्रथमो भाग ऽ एति यज्ञं देवेभ्यः प्रतिवेदयन्न् अजः ॥ २५.२७ ॥
That which is fit to be offered season by season, the path of the gods, men lead round the horse three times. Here Pūṣan's first share, the goat, goes to the sacrifice, announcing it to the gods.
25.28
होताध्वर्युर् आवया ऽ अग्निमिन्धो ग्रावग्राभ ऽ उत शꣳस्ता सुविप्रः ।
तेन यज्ञेन स्वरंकृतेन स्विष्टेन वक्षणा आ पृणध्वम् ॥ २५.२८ ॥
Hotṛ, Adhvaryu, Āvayā, the kindler of fire, the grāvan-grasper, and the well-inspired Śaṃstṛ. By that sacrifice accomplished with sound and well offered, O bellies, be filled.
25.29
यूपव्रस्का ऽ उत ये यूपवाहाश् चषालं ये ऽ अश्वयूपाय तक्षति ।
ये चार्वते पचनꣳ सम्भरन्त्य् उतो तेषाम् अभिगूर्तिर् न ऽ इन्वतु ॥ २५.२९ ॥
Those who cut the sacrificial post, and those who carry the post, who fashion the ring for the horse-post, and who gather cooking vessels for the horse — may their fulfillment quicken us.
25.30
उप प्रागात् सुमन् मे धायि मन्म देवानाम् आशा ऽ उप वीतपृष्ठः ।
अन्व् एनं विप्रा ऽ ऋषयो मदन्ति देवानां पुष्टे चकृमा सुबन्धुम् ॥ २५.३० ॥
From the direction of the gods, the bright-backed one has come near; my well-minded thought is set down. The inspired seers rejoice after him. In the nourishment of the gods we have made a good bond.
25.31
यद् वाजिनो दाम संदानम् अर्वतो या शीर्षण्या रशना रज्जुर् अस्य ।
यद् वा घास्य प्रभृतम् आस्ये तृणꣳ सर्वा ता ते ऽ अपि देवेष्व् अस्तु ॥ २५.३१ ॥
Whatever is the binding cord of the racehorse, whatever bridle and rope lie on the head of the horse, whatever grass is placed in its mouth—let all of that be among the gods for you as well.
25.32
यद् अश्वस्य क्रविषो मक्षिकाश यद् वा स्वरौ स्वधितौ रिप्तम् अस्ति ।
यद्धस्तयोः शमितुर् यन् नखेषु सर्वा ता ते ऽ अपि देवेष्व् अस्तु ॥ २५.३२ ॥
Whatever is the fly-mark on the raw flesh of the horse, whatever is smeared on the spit and on the axe, whatever is on the hands and nails of the sacrificer's assistant—let all of that be among the gods for you as well.
25.33
यद् ऊवध्यम् उदरस्यापवाति य ऽ आमस्य क्रविषो गन्धो ऽ अस्ति ।
सुकृता तच्छमितारः कृण्वन्तूत मेधꣳ शृतपाकं पचन्तु ॥ २५.३३ ॥
Whatever is discharged from the belly's inner membrane, and whatever smell is of the raw flesh—let the sacrificial assistants make it well; and let them cook the sacred flesh by boiling.
25.34
यत् ते गात्राद् अग्निना पच्यमानाद् अभि शूलं निहतस्यावधावति ।
मा तद् भूम्याम् आ श्रिषन् मा तृणेषु देवेभ्यस् तद् उशद्भ्यो रातम् अस्तु ॥ २५.३४ ॥
Whatever runs down from your limb while it is cooked in the fire, toward the spit of the one struck down—let it not fall upon the earth, nor upon the grass; let it be given to the gods who desire it.
25.35
ये वाजिनं परिपश्यन्ति पक्वं य ऽ ईम् आहुः सुरभिर् निर् हरेति ।
ये चार्वतो माꣳसभिक्षाम् उपासत ऽ उतो तेषाम् अभिगूर्तिर् न ऽ इन्वतु ॥ २५.३५ ॥
Those who look upon the horse, those who say of the cooked, 'Draw out the fragrant,' and those who have sought the horse's flesh as a request — may their favour impel us.
25.36
यन्नीक्षणं माꣳस्पचन्या उखाया या पात्राणि यूष्ण ऽ आसेचनानि ।
ऊष्मण्यापिधाना चरूणाम् अङ्काः सूनाः परि भूषन्त्य् अश्वम् ॥ २५.३६ ॥
The stirring-spoon of the flesh-cooking pot, the vessels, the sprinkling-ladles of broth, the covers in the heat, the marks of the oblation-dishes, and the slaughter-places — these adorn the horse.
25.37
मा त्वाग्निर् ध्वनयीद् धूमगन्धिर् मोखा भ्राजन्त्य् अभि विक्त जघ्रिः ।
इष्टं वीतम् अभिगूर्तं वषट्कृतं तं देवासः प्रति गृभ्णन्त्यश्वम् ॥ २५.३७ ॥
May Agni, smelling of smoke, not torment you; the spits shine upon the scorched parts. Offered, accepted, favoured, made into a vaṣaṭ-oblation — may the gods receive that horse.
25.38
निक्रमणं निषदनं विवर्तनं यच् च पड्वीशम् अर्वतः ।
यच् च पपौ यच् च घासिं जघास सर्वा ता ते ऽ अपि देवेष्व् अस्तु ॥ २५.३८ ॥
The going out of the horse, its sitting, its turning, the pace of its hooves, what it drank and what fodder it ate — may all of that, belonging to you, be among the gods.
25.39
यद् अश्वाय वास ऽ उपस्तृणन्त्य् अधीवासं या हिरण्यान्य् अस्मै ।
संदानम् अर्वन्तं पड्वीशं प्रिया देवेष्व् आ यामयन्ति ॥ २५.३९ ॥
The garments spread beneath the horse, the upper cover, the golden ornaments for it, the tether, the horse, and the hobbles — these bring it near to the beloved gods.
25.40
यत् ते सादे महसा शूकृतस्य पार्ष्ण्या वा कशया वा तुतोद ।
स्रुचेव ता हविषो ऽ अध्वरेषु सर्वा ता ते ब्रह्मणा सूदयामि ॥ २५.४० ॥
Whatever was pricked in your seat with might, by the heel or by the whip, all that I offer with the sacred formula, as oblations with the ladle in the sacrifices.
25.41
चतुस्त्रिꣳशद् वाजिनो देवबन्धोर् वङ्क्रीर् अश्वस्य स्वधितिः सम् एति ।
अच्छिद्रा गात्रा वयुना कृणोत परुष्-परुर् अनुघुष्या वि शस्त ॥ २५.४१ ॥
The thirty-four limbs of the god-bound horse; the axe reaches the curved ribs of the horse. Set the limbs together whole and rightly; announcing joint by joint, cut them apart.
25.42
एकस् त्वष्टुर् अश्वस्या विशस्ता द्वा यन्तारा भवतस् तथ ऽ ऋतुः ।
या ते गात्राणाम् ऋतुथा कृणोमि ता-ता पिण्डानां प्र जुहोम्य् अग्नौ ॥ २५.४२ ॥
One portion of Tvaṣṭṛ's horse is for cutting; there are two drivers, and so likewise the season. Those portions of the limbs that I make in due season, I offer into the fire.
25.43
मा त्वा तपत् प्रिय ऽ आत्मापियन्तं मा स्वधितिस् तन्व ऽआ तिष्ठिपत् ते ।
मा ते गृध्नुर् अविशस्तातिहाय छिद्रा गात्राण्य् असिना मिथू कः ॥ २५.४३ ॥
May the dear breath, as it departs, not burn you; may the axe not remain upon your body. May the greedy axe not leave you uncut; passing through the openings, may it divide the limbs with the sword.
25.44
न वा ऽ उ ऽ एतन् म्रियसे न रिष्यसि देवाꣳ२ऽ इद् एषि पथिभिः सुगेभिः ।
हरी ते युञ्जा पृषती ऽ अभूताम् उपास्थाद् वाजी धुरि रासभस्य ॥ २५.४४ ॥
You do not die, nor are you harmed; by easy paths you go to the gods. Your two spotted horses are yoked; the strong horse has come near the yoke of the ass.
25.45
सुगव्यं नो वाजी स्वश्व्यं पुꣳसः पुत्राꣳ२ऽ उत विश्वापुषꣳ रयिम् ।
अनागास्त्वं नो ऽ अदितिः कृणोतु क्षत्रं नो ऽ अश्वो वनताꣳ हविष्मान् ॥ २५.४५ ॥
May the strong horse give us good pasture, good horses, sons of men, and wealth that nourishes all. Aditi, make us sinless; may the horse possessing oblations win strength for us.
25.46
इमा नु कं भुवना सीषधामेन्द्रश् च विश्वे च देवाः ।
आदित्यैर् इन्द्रः सगणो मरुद्भिर् अस्मभ्यं भेषजा करत् ।
यज्ञं च नस् तन्वं च प्रजां चादित्यैर् इन्द्रः सह सीषधाति ॥ २५.४६ ॥
Let us indeed make these worlds auspicious, and may Indra and all the gods do so. May Indra with his host, together with the Ādityas and the Maruts, make healing herbs for us. May Indra, with the Ādityas, make our sacrifice, our body and our offspring auspicious.
25.47
अग्ने त्वं नो ऽ अन्तम ऽ उत त्राता शिवो भव वरूथ्यः ।
वसुर् अग्निर् वसुश्रवा ऽ अच्छा नक्षि द्युमत्तमꣳ रयिं दाः ।
तं त्वा शोचिष्ठ दीदिवः सुम्नाय नूनम् ईमहे सखिभ्यः ॥ २५.४७ ॥
O Agni, be the nearest to us and our protector; be auspicious and protective. Agni Vasu, of renowned wealth, reach and grant the most radiant wealth. O most flaming, shining one, we now implore you for the favor of our friends.