यजुर्वेद · अध्याय 25
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25.1
शादं दद्भिर् अवकां दन्तमूलैर् मृदं बर्स्वैस् तेगान् दꣳष्ट्राभ्याꣳ सरस्वत्या ऽ अग्रजिह्वं जिह्वाया ऽ उत्सादम् अवक्रन्देन तालु वाजꣳ हनुभ्याम् अप ऽ आस्येन वृषणम् आण्डाभ्याम् आदित्याꣳ श्मश्रुभिः पन्थानं भ्रूभ्यां द्यावापृथिवी वर्तोभ्यां विद्युतं कनीनकाभ्याꣳ शुक्लाय स्वाहा कृष्णाय स्वाहा पार्याणि पक्ष्माण्य् अवार्या ऽ इक्षवो वार्याणि पक्ष्माणि पार्या ऽ इक्षवः ॥ २५.१ ॥
दाँतों से दाँत-आधार को, दाँत-जड़ों से गुदा को, मसूड़ों से मिट्टी को, दाढ़ों से तीखे भागों को, सरस्वती से जिह्वा-अग्र को, जिह्वा से ऊपरी भाग को, गर्जन से तालु को, जबड़ों से बल को, मुख से जल को, अंडकोषों से वृषण को, दाढ़ी से आदित्यों को, भौंहों से मार्ग को, पलकों से द्युलोक-पृथिवी को, पुतलियों से विद्युत को। श्वेत के लिए स्वाहा, कृष्ण के लिए स्वाहा। पार करने योग्य पलकें, न पार होने योग्य नेत्र-किरणें; पार होने योग्य पलकें, पार करने योग्य नेत्र-किरणें।
25.2
वातं प्राणेनापानेन नासिके ऽ उपयामम् अधरेणौष्ठेन सद् उत्तरेण प्रकाशेनान्तरम् अनूकाशेन बाह्यं निवेष्यं मूर्ध्ना स्तनयित्नुं निर्बाधेनाशनिं मस्तिष्केण विद्युतं कनीनकाभ्यां कर्णाभ्याꣳ श्रोत्रꣳ श्रोत्राभ्यां कर्णौ तेदनीम् अधरकण्ठेनापः शुष्ककण्ठेन चित्तं मन्याभिर् अदितिꣳ शीर्ष्णा निर्ऋतिं निर्जर्जल्पेन शीर्ष्णा संक्रोशैः प्राणान् रेष्माणꣳ स्तुपेन ॥ २५.२ ॥
वायु को प्राण और अपान से, दोनों नासिकाओं को उपयाम से, निचले ओष्ठ से सत् को, ऊपरी ओष्ठ से प्रकाश से भीतरी भाग को, बाहरी प्रकाश से बाहरी भाग को, सिर से गर्जन को, बाधा से वज्र को, मस्तिष्क से विद्युत को, दोनों कनीनिकाओं से दोनों कानों को, कानों से श्रवण को, दोनों कानों को तेदनी से, निचले कंठ से जल को, सूखे कंठ से चित्त को, गर्दन की नसों से अदिति को, सिर से निर्ऋति को, उच्च स्वर से सिर को, चीत्कारों से प्राणों को, और गुच्छे से रेष्माण को।
25.3
मशकान् केशैर् इन्द्रꣳ स्वपसा वहेन बृहस्पतिꣳ शकुनिसादेन कूर्माञ्छफैर् आक्रमणꣳ स्थूराभ्याम् ऋक्षलाभिः कपिञ्जलान् जवं जङ्घाभ्याम् अध्वानं बाहुभ्यां जाम्बीलेनारण्यम् अग्निम् अतिरुग्भ्यां पूषणं दोर्भ्याम् अश्विनाव् अꣳसाभ्याꣳ रुद्रꣳ रोराभ्याम् ॥ २५.३ ॥
मच्छरों को केशों से, इन्द्र को स्वपस् (कुशल कर्म) से, वाहन से, बृहस्पति को शकुनिसाद से, कछुओं को खुरों से, आक्रमण को दोनों स्थूल भागों से, ऋक्षलाओं से कपिञ्जलों को, वेग को दोनों जंघाओं से, मार्ग को दोनों बाहुओं से, जाम्बील से वन को, अग्नि को दोनों अतिरुकों से, पूषन को दोनों भुजाओं से, अश्विनों को दोनों कंधों से, और रुद्र को दोनों रोर भागों से (अर्पित करता हूँ)।
25.4
अग्नेः पक्षतिर् वायोर् निपक्षतिर् इन्द्रस्य तृतीया सोमस्य चतुर्थ्य् अदित्यै पञ्चमीन्द्राण्यै षष्ठी मरुताꣳ सप्तमी बृहस्पतेर् अष्टम्य् अर्यम्णो नवमी धातुर् दशमीन्द्रस्यैकादशी वरुणस्य द्वादशी यमस्य त्रयोदशी ॥ २५.४ ॥
अग्नि का पंख, वायु का निचला पंख, इंद्र का तीसरा, सोम का चौथा, अदिति का पाँचवाँ, इंद्राणी का छठा, मरुतों का सातवाँ, बृहस्पति का आठवाँ, अर्यमा का नौवाँ, धाता का दसवाँ, इंद्र का ग्यारहवाँ, वरुण का बारहवाँ, और यम का तेरहवाँ।
25.5
इन्द्राग्न्योः पक्षतिर् सरस्वत्यै निपक्षतिर् मित्रस्य तृतीयापां चतुर्थी निर्ऋत्यै पञ्चम्य् अग्नीषोमयोः षष्ठी सर्पाणाꣳ सप्तमी विष्णोर् अष्टमी पूष्णो नवमी त्वष्टुर् दशमीन्द्रस्यैकादशी वरुणस्य द्वादशी यम्यै त्रयोदशी द्यावापृथिव्योर् दक्षिणं पार्श्वं विश्वेषां देवानाम् उत्तरम् ॥ २५.५ ॥
इंद्र और अग्नि का पंख, सरस्वती का, मित्र का निचला पंख, तीसरा, जलों का चौथा, निर्ऋति का पाँचवाँ, अग्नि और सोम का छठा, सर्पों का सातवाँ, विष्णु का आठवाँ, पूषन का नौवाँ, त्वष्टा का दसवाँ, इंद्र का ग्यारहवाँ, वरुण का बारहवाँ, यमी का तेरहवाँ; द्यावापृथिवी का दाहिना पार्श्व, और सभी देवों का बायाँ पार्श्व।
25.6
मरुताꣳ स्कन्धा विश्वेषां देवानां प्रथमा कीकसा रुद्राणां द्वितीयादित्यानां तृतीया वायोः पुच्छम् अग्नीषोमयोर् भासदौ क्रुञ्चौ श्रोणिभ्याम् इन्द्राबृहस्पती ऽ ऊरुभ्यां मित्रावरुणाव् अल्गाभ्याम् आक्रमणꣳ स्थूराभ्यां बलं कुष्ठाभ्याम् ॥ २५.६ ॥
मरुतों के कंधे; सभी देवताओं की पहली पसली; रुद्रों की दूसरी; आदित्यों की तीसरी; वायु की पूँछ; अग्नि और सोम के दो नितंब; इन्द्र और बृहस्पति के दो कूल्हे; मित्र और वरुण की दो जाँघें; दोनों पार्श्व से आक्रमण; दोनों स्थूल अंगों से बल; दोनों कुष्ठों से।
25.7
पूषणं वनिष्ठुनान्धाहीन्त् स्थूलगुदया सर्पान् गुदाभिर् विह्रुत ऽ आन्त्रैर् अपो वस्तिना वृषणम् आण्डाभ्यां वाजिनꣳ शेपेन प्रजाꣳ रेतसा चाषान् पित्तेन प्रदरान् पायुना कूश्माञ्छकपिण्डैः ॥ २५.७ ॥
पूषन् को वनिष्ठु से; गुदा से स्थूल सर्पों को; गुदाओं से सर्पों को; आँतों से विह्रुत (जोड़ों) को; वस्ति से जल; दो अण्डकोषों से वृषण; घोड़े को शेप (लिंग) से; रेत से प्रजा; पित्त से चाष पक्षियों को; गुदा से प्रदरों को; शकपिण्डों से कूश्मों को।
25.8
इन्द्रस्य क्रोडो ऽदित्यै पाजस्यं दिशां जत्रवो ऽदित्यै भसज् जीमूतान् हृदयौपशेनान्तरिक्षं पुरीतता नभ ऽ उदर्येण चक्रवाकौ मतस्नाभ्यां दिवं वृक्काभ्यां गिरीन् प्लाशिभिर् उपलान् प्लीह्ना वल्मीकान् क्लोमभिर् ग्लौभिर् गुल्मान् हिराभिः स्रवन्तीर् ह्रदान् कुक्षिभ्याꣳ समुद्रम् उदरेण वैश्वानरं भस्मना ॥ २५.८ ॥
इन्द्र की छाती अदिति के लिए; पाजस्य (पार्श्वभाग) से; दिशाओं की जत्रु (हँसली) अदिति के लिए; भसत् (नितंब) से मेघों को; हृदय और उपशेन से अन्तरिक्ष को; पुरीतत् से आकाश को; उदर से चक्रवाक पक्षियों को; मतस्ना से द्युलोक को; वृक्क से पर्वतों को; प्लाशि से पत्थरों को; प्लीहा से बाँबियों को; क्लोम से गुल्मों को; ग्लौ से धाराओं को; हिरा से नदियों को; कुक्षि से समुद्र को; उदर से वैश्वानर को भस्म से।
25.9
विधृतिं नाभ्या धृतꣳ रसेनापो यूष्णा मरीचीर् विप्रुड्भिर् नीहारमूष्मणा शीनं वसया प्रुष्वा ऽ अश्रुभिर् ह्रादुनीर् दूषीकाभिर् अस्ना रक्षाꣳसि चित्राण्य् अङ्गैर् नक्षत्राणि रूपेण पृथिवीं त्वचा जुम्बकाय स्वाहा ॥ २५.९ ॥
नाभि से विधृति को; रस से धृत जल को; यूष (शोरबे) से अप्सरसों की किरणें; विप्रुड् (बूँदों) से नीहार (कुहरा) को; ऊष्मा से शीत को; वसा से वर्षा को; अश्रुओं से विद्युत को; दूषीका (मैल) से रक्त से राक्षसों को; अंगों से विचित्र नक्षत्रों को; रूप से पृथ्वी को; त्वचा से जुम्बक के लिए स्वाहा।
25.10
हिरण्यगर्भः सम् अवर्तताग्रे भूतस्य जातः पतिर् एक ऽ आसीत् ।
स दाधार पृथिवीं द्याम् उतेमां कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ २५.१० ॥
सबसे पहले हिरण्यगर्भ उत्पन्न हुआ। वह जन्म लेकर समस्त प्राणियों का एकमात्र स्वामी हुआ। उसने पृथ्वी और इस द्युलोक को धारण किया। किस देव के लिए हम हवि से उपासना करें?
25.11
यः प्राणतो निमिषतो महित्वैक ऽ इद् राजा जगतो बभूव ।
य ऽ ईशे ऽ अस्य द्विपदश् चतुष्पदः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ २५.११ ॥
जो अपनी महिमा से प्राण लेने और पलक झपकाने वाले समस्त जगत का अकेला राजा हुआ। जो इस द्विपद और चतुष्पद पर शासन करता है। किस देव के लिए हम हवि से उपासना करें?
25.12
यस्येमे हिमवन्तो महित्वा यस्य समुद्रꣳ रसया सहाहुः ।
यस्येमाः प्रदिशो यस्य बाहू कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ २५.१२ ॥
जिसकी महिमा से ये हिमालय हैं, जिसके रस के साथ समुद्र कहा जाता है, जिसकी ये दिशाएँ हैं और जिसकी दो भुजाएँ हैं। किस देव के लिए हम हवि से उपासना करें?
25.13
य ऽ आत्मदा बलदा यस्य विश्व ऽ उपासते प्रशिषं यस्य देवाः ।
यस्य छायामृतं यस्य मृत्युः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ २५.१३ ॥
जो प्राण देने वाला और बल देने वाला है, जिसकी सब उपासना करते हैं, जिसके आदेश को देवता मानते हैं, जिसकी छाया अमृत है और जिसकी मृत्यु है। किस देव के लिए हम हवि से उपासना करें?
25.14
आ नो भद्राः क्रतवो यन्तु विश्वतो दब्धासो ऽ अपरीतास ऽ उद्भिदः ।
देवा नो यथा सदम् इद् वृधे ऽ असन्न् अप्रायुवो रक्षितारो दिवे-दिवे ॥ २५.१४ ॥
शुभ संकल्प सब ओर से हमारे पास आएँ, जो अजेय, अबाधित और उत्पन्न होने वाले हों। देवता हमारी वृद्धि के लिए सदा वैसे ही हों, जो कभी न थकने वाले और दिन-प्रतिदिन रक्षा करने वाले हों।
25.15
देवानां भद्रा सुमतिर् ऋजूयतां देवानाꣳ रातिर् अभि नो नि वर्तताम् ।
देवानाꣳ सख्यम् उप सेदिमा वयं देवा न ऽ आयुः प्र तिरन्तु जीवसे ॥ २५.१५ ॥
देवताओं की शुभ सुमति और ऋजु चाहने वालों की ओर, देवताओं का दान हमारी ओर लौटे। हम देवताओं की मित्रता के समीप आए हैं; हे देवताओ, हमारी आयु जीवन के लिए बढ़ाओ।
25.16
तान् पूर्वया निविदा हूमहे वयं भगं मित्रम् अदितिं दक्षम् अस्रिधम् ।
अर्यमणं वरुणꣳ सोमम् अश्विना सरस्वती नः सुभगा मयस् करत् ॥ २५.१६ ॥
उन्हें हम पुरातन निविद् मंत्र से पुकारते हैं — भग, मित्र, अदिति, अक्षय दक्ष, अर्यमा, वरुण, सोम और दोनों अश्विन। सुभगा सरस्वती हमारे लिए सुख करे।
25.17
तन् नो वातो मयोभु वातु भेषजं तन् माता पृथिवी तत् पिता द्यौः ।
तद् ग्रावाणः सोमसुतो मयोभुवस् तद् अश्विना शृणुतं धिष्ण्या युवम् ॥ २५.१७ ॥
वह औषधि हमारे लिए सुखदायी वायु बहाए। वह माता पृथ्वी और पिता द्युलोक (का वरदान हो)। सोम निचोड़ने वाले सुखदायी पाषाण वह सुनें। हे अश्विनो, स्थिर रहकर तुम दोनों वह सुनो।
25.18
तम् ईशानं जगतस् तस्थुषस् पतिं धियंजिन्वम् अवसे हूमहे वयम् ।
पूषा नो यथा वेदसाम् असद् वृधे रक्षिता पायुर् अदब्धः स्वस्तये ॥ २५.१८ ॥
उस जगत् और स्थावर के ईश्वर, बुद्धि को प्रेरित करने वाले स्वामी को हम रक्षा के लिए पुकारते हैं। जैसे पूषा हमारी समृद्धि के लिए धन-वृद्धि करे, वैसे ही वह रक्षक, अक्षय पालक हमारे कल्याण के लिए हो।
25.19
स्वस्ति न ऽ इन्द्रो वृद्धश्रवाः स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः ।
स्वस्ति नस् तार्क्ष्यो ऽ अरिष्टनेमिः स्वस्ति नो बृहस्पतिर् दधातु ॥ २५.१९ ॥
इन्द्र, जिनकी कीर्ति महान है, हमारा कल्याण करें। सर्वज्ञ पूषा हमारा कल्याण करें। अरिष्टनेमि तार्क्ष्य हमारा कल्याण करें। बृहस्पति हमें कल्याण प्रदान करें।
25.20
पृषदश्वा मरुतः पृश्निमातरः शुभंयावानो विदथेषु जग्मयः ।
अग्निजिह्वा मनवः सूरचक्षसो विश्वे नो देवा ऽ अवसा गमन्न् इह ॥ २५.२० ॥
चितकबरे घोड़ों वाले, चितकबरी माता के पुत्र मरुत, जो सुन्दर रथों से चलते हैं और सभाओं में आते हैं, अग्नि जिनकी जिह्वा है, सूर्य के समान नेत्रों वाले मनु-पुत्र, सभी देवता अपनी रक्षा सहित यहाँ हमारे पास आएँ।
25.21
भद्रं कर्णेभिः शृणुयाम देवा भद्रं पश्येमाक्षभिर् यजत्राः ।
स्थिरैर् अङ्गैस् तुष्टुवाꣳसस् तनूभिर् व्यशेमहि देवहितं यद् आयुः ॥ २५.२१ ॥
हे देवो, हम कानों से शुभ सुनें, हे यजनीय देवो, हम नेत्रों से शुभ देखें। स्थिर अंगों और शरीर से स्तुति करते हुए हम देवों के लिए हितकारी आयु प्राप्त करें।
25.22
शतम् इन् नु शरदो ऽ अन्ति देवा यत्रा नश् चक्रा जरसं तनूनाम् ।
पुत्रासो यत्र पितरो भवन्ति मा नो मध्या रीरिषतायुर् गन्तोः ॥ २५.२२ ॥
हे देवो, सौ शरद् ऋतुएँ निश्चय ही हमारे समीप हों, जहाँ आप हमारे शरीरों को जरावस्था तक पहुँचाएँ; जहाँ पुत्र पिता बनें, वहाँ बीच में ही हमारी आयु नष्ट न करें।
25.23
अदितिर् द्यौर् अदितिर् अन्तरिक्षम् अदितिर् माता स पिता स पुत्रः ।
विश्वे देवा ऽ अदितिः पञ्च जना ऽ अदितिर् जातम् अदितिर् जनित्वम् ॥ २५.२३ ॥
अदिति आकाश है, अदिति अंतरिक्ष है, अदिति माता है, वही पिता है, वही पुत्र है। सभी देव अदिति हैं, पाँच जन अदिति हैं; जो उत्पन्न हुआ है वह अदिति है, जो उत्पन्न होगा वह अदिति है।
25.24
मा नो मित्रो वरुणो ऽ अर्यमायुर् इन्द्र ऽ ऋभुक्षा मरुतः परि ख्यन् ।
यद् वाजिनो देवजातस्य सप्तेः प्रवक्ष्यामो विदथे वीर्याणि ॥ २५.२४ ॥
मित्र, वरुण, अर्यमा, आयु, इंद्र, ऋभुक्षा और मरुत हमें त्याग न दें। जब हम देवजात अश्व, वाजी के वीर कर्मों का यज्ञ-सभा में वर्णन करेंगे।
25.25
यन् निर्णिजा रेक्णसा प्रावृतस्य रातिं गृभीतां मुखतो नयन्ति ।
सुप्राङ् अजो मेम्यद् विश्वरूप ऽ इन्द्रापूष्णोः प्रियम् अप्य् एति पाथः ॥ २५.२५ ॥
जब वस्त्र-लिपटे (अश्व) की गृहीत दान-सामग्री को, शुद्धि और धन के साथ, मुख से ले जाते हैं; तब सुंदर चलने वाला, विश्वरूप अज मिमियाता है और इंद्र-पूषा का प्रिय मार्ग पाता है।
25.26
एष छागः पुरो ऽ अश्वेन वाजिना पूष्णो भागो नीयते विश्वदेव्यः ।
अभिप्रियं यत् पुरोडाशम् अर्वता त्वष्टेद् एनꣳ सौश्रवसाय जिन्वति ॥ २५.२६ ॥
यह बकरा आगे-आगे अश्व और वाजी के साथ पूषन् का भाग ले जाया जाता है, जो विश्वदेवों का है। जो प्रिय पुरोडाश है, उसे अर्वन् के साथ त्वष्टा निश्चय ही यश-प्राप्ति के लिए प्रेरित करता है।
25.27
यद्धविष्यम् ऋतुशो देवयानं त्रिर् मानुषाः पर्य् अश्वं नयन्ति ।
अत्रा पूष्णः प्रथमो भाग ऽ एति यज्ञं देवेभ्यः प्रतिवेदयन्न् अजः ॥ २५.२७ ॥
जो हविष्य ऋतु-ऋतु पर देवयान है, जिसे मनुष्य तीन बार घोड़े के चारों ओर ले जाते हैं। यहाँ पूषन् का पहला भाग बकरा यज्ञ में जाता है और देवताओं को सूचना देता है।
25.28
होताध्वर्युर् आवया ऽ अग्निमिन्धो ग्रावग्राभ ऽ उत शꣳस्ता सुविप्रः ।
तेन यज्ञेन स्वरंकृतेन स्विष्टेन वक्षणा आ पृणध्वम् ॥ २५.२८ ॥
होता, अध्वर्यु, आवया, अग्नि को प्रज्वलित करने वाला, ग्रावग्राभ और सुविप्र शंस्ता। उस यज्ञ से, जो स्वर-युक्त और सुष्ठु रूप से अर्पित है, हे उदर, भर जाओ।
25.29
यूपव्रस्का ऽ उत ये यूपवाहाश् चषालं ये ऽ अश्वयूपाय तक्षति ।
ये चार्वते पचनꣳ सम्भरन्त्य् उतो तेषाम् अभिगूर्तिर् न ऽ इन्वतु ॥ २५.२९ ॥
जो यूपव्रस्क हैं और जो यूपवाह हैं, जो चषाल को गढ़ते हैं अश्व-यूप के लिए, और जो अर्वा के लिए पचन-पात्र जुटाते हैं — और उनकी अभिगूर्ति हमें प्रेरित करे।
25.30
उप प्रागात् सुमन् मे धायि मन्म देवानाम् आशा ऽ उप वीतपृष्ठः ।
अन्व् एनं विप्रा ऽ ऋषयो मदन्ति देवानां पुष्टे चकृमा सुबन्धुम् ॥ २५.३० ॥
देवताओं की दिशा से वीतपृष्ठ निकट आया है; मेरा सुमन् मन्त्र धारण किया गया है। विप्र ऋषि इसके पीछे आनन्दित होते हैं। देवताओं के पोषण में हमने सुबन्धु को रचा है।
25.31
यद् वाजिनो दाम संदानम् अर्वतो या शीर्षण्या रशना रज्जुर् अस्य ।
यद् वा घास्य प्रभृतम् आस्ये तृणꣳ सर्वा ता ते ऽ अपि देवेष्व् अस्तु ॥ २५.३१ ॥
जो वाजी घोड़े का बंधन-रस्सा, अर्वन् का जो शीर्षभाग का बागा और रस्सी है, और जो घास उसके मुख में भरी है—वह सब तेरे लिए भी देवों में हो।
25.32
यद् अश्वस्य क्रविषो मक्षिकाश यद् वा स्वरौ स्वधितौ रिप्तम् अस्ति ।
यद्धस्तयोः शमितुर् यन् नखेषु सर्वा ता ते ऽ अपि देवेष्व् अस्तु ॥ २५.३२ ॥
घोड़े के कच्चे मांस पर जो मक्खी का दाग है, या जो स्वरु और स्वधिति (कुल्हाड़ी) पर लगा है, या शमिता (होता-सहायक) के हाथों और नखों पर जो है—वह सब तेरे लिए भी देवों में हो।
25.33
यद् ऊवध्यम् उदरस्यापवाति य ऽ आमस्य क्रविषो गन्धो ऽ अस्ति ।
सुकृता तच्छमितारः कृण्वन्तूत मेधꣳ शृतपाकं पचन्तु ॥ २५.३३ ॥
जो पेट की झिल्ली (ऊवध्य) से निकलता है, और जो कच्चे मांस की गंध है—उसे शमिता अच्छी तरह बनाएँ, और मेध (पवित्र मांस) को उबालकर पकाएँ।
25.34
यत् ते गात्राद् अग्निना पच्यमानाद् अभि शूलं निहतस्यावधावति ।
मा तद् भूम्याम् आ श्रिषन् मा तृणेषु देवेभ्यस् तद् उशद्भ्यो रातम् अस्तु ॥ २५.३४ ॥
तेरे जो अंग आग में पकते हुए, मारे गए (पशु) के शूल की ओर से बहते हैं—वह धरती पर न गिरे, न घास पर गिरे; वह देवों को, जो चाहते हैं उन्हें, अर्पित हो।
25.35
ये वाजिनं परिपश्यन्ति पक्वं य ऽ ईम् आहुः सुरभिर् निर् हरेति ।
ये चार्वतो माꣳसभिक्षाम् उपासत ऽ उतो तेषाम् अभिगूर्तिर् न ऽ इन्वतु ॥ २५.३५ ॥
जो घोड़े को पूरी तरह देखते हैं, जो पके हुए को कहते हैं कि सुगंधित को बाहर निकालो, और जो घोड़े के मांस की याचना करते हैं — उनकी अभिगूर्ति हमें प्रेरित करे।
25.36
यन्नीक्षणं माꣳस्पचन्या उखाया या पात्राणि यूष्ण ऽ आसेचनानि ।
ऊष्मण्यापिधाना चरूणाम् अङ्काः सूनाः परि भूषन्त्य् अश्वम् ॥ २५.३६ ॥
जो मांस पकाने की हांडी का चम्मच है, जो पात्र हैं, जो यूष के छिड़काव-पात्र हैं, गर्मी में जो ढक्कन हैं, चरुओं के जो चिह्न हैं, और जो वधस्थान हैं — वे घोड़े को सजाते हैं।
25.37
मा त्वाग्निर् ध्वनयीद् धूमगन्धिर् मोखा भ्राजन्त्य् अभि विक्त जघ्रिः ।
इष्टं वीतम् अभिगूर्तं वषट्कृतं तं देवासः प्रति गृभ्णन्त्यश्वम् ॥ २५.३७ ॥
धुएँ की गंध वाली अग्नि तुझे न सताए; जलती हुई शूलें चमकती हैं, जले हुए भाग पर। इष्ट, वीत, अभिगूर्त और वषट्कृत — उस घोड़े को देवता स्वीकार करें।
25.38
निक्रमणं निषदनं विवर्तनं यच् च पड्वीशम् अर्वतः ।
यच् च पपौ यच् च घासिं जघास सर्वा ता ते ऽ अपि देवेष्व् अस्तु ॥ २५.३८ ॥
घोड़े का निकलना, बैठना, घूमना, पैरों की चाल, जो पिया, जो घास खाई — वह सब तेरा भी देवताओं में हो।
25.39
यद् अश्वाय वास ऽ उपस्तृणन्त्य् अधीवासं या हिरण्यान्य् अस्मै ।
संदानम् अर्वन्तं पड्वीशं प्रिया देवेष्व् आ यामयन्ति ॥ २५.३९ ॥
जो घोड़े के लिए वस्त्र बिछाते हैं, जो अधिवास और स्वर्णाभूषण हैं, जो बंधन, घोड़ा और पैरों की बेड़ी हैं — ये प्रिय देवताओं तक पहुँचाते हैं।
25.40
यत् ते सादे महसा शूकृतस्य पार्ष्ण्या वा कशया वा तुतोद ।
स्रुचेव ता हविषो ऽ अध्वरेषु सर्वा ता ते ब्रह्मणा सूदयामि ॥ २५.४० ॥
जो कुछ तुम्हारे बैठने के स्थान पर बल से, एड़ी से या कोड़े से किसी ने चोट की है, उन सबको मैं मंत्र से यज्ञ-हवि की भाँति अर्पित करता हूँ।
25.41
चतुस्त्रिꣳशद् वाजिनो देवबन्धोर् वङ्क्रीर् अश्वस्य स्वधितिः सम् एति ।
अच्छिद्रा गात्रा वयुना कृणोत परुष्-परुर् अनुघुष्या वि शस्त ॥ २५.४१ ॥
देवबंधु घोड़े के चौंतीस अंग, घोड़े की टेढ़ी पसलियों तक कुल्हाड़ी पहुँचती है। अंगों को अखंड और ठीक-ठीक जोड़ो; जोड़-जोड़ पर घोषणा करते हुए उन्हें अलग-अलग काटो।
25.42
एकस् त्वष्टुर् अश्वस्या विशस्ता द्वा यन्तारा भवतस् तथ ऽ ऋतुः ।
या ते गात्राणाम् ऋतुथा कृणोमि ता-ता पिण्डानां प्र जुहोम्य् अग्नौ ॥ २५.४२ ॥
त्वष्टा के घोड़े का एक भाग कटने के लिए है; दो नियंता होते हैं, और ऋतु भी वैसी ही होती है। अंगों को जो मैं ऋतु के अनुसार बनाता हूँ, उन पिंडों की अग्नि में आहुति देता हूँ।
25.43
मा त्वा तपत् प्रिय ऽ आत्मापियन्तं मा स्वधितिस् तन्व ऽआ तिष्ठिपत् ते ।
मा ते गृध्नुर् अविशस्तातिहाय छिद्रा गात्राण्य् असिना मिथू कः ॥ २५.४३ ॥
प्रिय आत्मा, जब तुम विदा हो रहे हो, तब तुम्हें ताप न दे; कुल्हाड़ी तुम्हारे शरीर पर न टिके। लालची कुल्हाड़ी बिना काटे ही न छोड़े; छिद्रों को पार करके तलवार से अंगों को अलग करे।
25.44
न वा ऽ उ ऽ एतन् म्रियसे न रिष्यसि देवाꣳ२ऽ इद् एषि पथिभिः सुगेभिः ।
हरी ते युञ्जा पृषती ऽ अभूताम् उपास्थाद् वाजी धुरि रासभस्य ॥ २५.४४ ॥
तुम नहीं मरते, न ही नष्ट होते हो; तुम सुगम मार्गों से देवों की ओर जाते हो। तुम्हारे दो चितकबरे घोड़े जुते हुए हैं; शक्तिशाली अश्व गधे की धुरी के पास आ गया है।
25.45
सुगव्यं नो वाजी स्वश्व्यं पुꣳसः पुत्राꣳ२ऽ उत विश्वापुषꣳ रयिम् ।
अनागास्त्वं नो ऽ अदितिः कृणोतु क्षत्रं नो ऽ अश्वो वनताꣳ हविष्मान् ॥ २५.४५ ॥
शक्तिशाली अश्व हमें उत्तम चरागाह, उत्तम घोड़े, पुरुषों के पुत्र और सबको पोषण देने वाला धन दे। हे अदिति, तुम हमें निष्पाप बनाओ; हविष्य वाला अश्व हमारे लिए बल जीते।
25.46
इमा नु कं भुवना सीषधामेन्द्रश् च विश्वे च देवाः ।
आदित्यैर् इन्द्रः सगणो मरुद्भिर् अस्मभ्यं भेषजा करत् ।
यज्ञं च नस् तन्वं च प्रजां चादित्यैर् इन्द्रः सह सीषधाति ॥ २५.४६ ॥
हम इन लोकों को निश्चय ही कल्याणकारी बनाएँ, और इन्द्र तथा सभी देव (कल्याण करें)। आदित्यों और मरुतों के साथ गणसहित इन्द्र हमारे लिए औषधियाँ बनाए। इन्द्र आदित्यों के साथ हमारे यज्ञ, शरीर और संतान को भी कल्याणकारी बनाए।
25.47
अग्ने त्वं नो ऽ अन्तम ऽ उत त्राता शिवो भव वरूथ्यः ।
वसुर् अग्निर् वसुश्रवा ऽ अच्छा नक्षि द्युमत्तमꣳ रयिं दाः ।
तं त्वा शोचिष्ठ दीदिवः सुम्नाय नूनम् ईमहे सखिभ्यः ॥ २५.४७ ॥
हे अग्नि, तुम हमारे सबसे निकट और रक्षक बनो, कल्याणकारी और रक्षा करने वाले हो। वसु अग्नि, जिसकी कीर्ति धन से है, सबसे तेजस्वी धन की ओर पहुँचो और उसे दो। हे सबसे प्रज्वलित, दीप्तिमान, तुम्हें हम अपने मित्रों की कृपा के लिए अभी माँगते हैं।