Yajurveda · Adhyāya 5
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5.1
अग्नेस् तनूर् असि विष्णवे त्वा सोमस्य तनूर् असि विष्णवे त्वातिऽतिथेर् आतिथ्यम् असि विष्णवे श्येनाय त्वा सोमभृते विष्णवे त्वाऽग्नये त्वा रायस्पोषदे विष्णवे त्वा ॥ ५.१ ॥
Tu es le corps d'Agni ; pour Viṣṇu je te (place). Tu es le corps de Soma ; pour Viṣṇu, toi. Tu es l'hospitalité de l'hôte ; pour Viṣṇu. Pour le faucon, toi ; pour Viṣṇu, porteur de Soma, toi. Pour Agni, toi ; pour Viṣṇu, dispensateur de richesse et de nourriture, toi.
5.2
अग्नेर् जनित्रम् असि ।
वृषणौ स्थः ।
ऽउर्वश्य् असि ।
आयुर् असि ।
ऽ पुरूरवा असि ।
गायत्रेण त्वा छन्दसा मन्थामि ।
त्रैष्टुभेन त्वा छन्दसा मन्थामि ।
जागतेन त्वा छन्दसा मन्थामि ॥ ५.२ ॥
Tu es le lieu de naissance d'Agni. Vous deux êtes les parties mâles (de la perceuse à feu). Tu es Urvaśī. Tu es la vie. Tu es Purūravas. Avec le mètre Gāyatrī je te fais tourner. Avec le mètre Triṣṭubh je te fais tourner. Avec le mètre Jagatī je te fais tourner.
5.3
भवतं नः समनसौ सचेतसाव् अरेपसौ ।
मा यज्ञꣳ हिꣳसिष्टं मा यज्ञपतिं जातवेदसौ शिवौ भवतम् अद्य नः ॥ ५.३ ॥
Soyez pour nous d'un même esprit, d'un même dessein et sans faute, vous deux. Ne nuisez pas au sacrifice ; ne nuisez pas au maître du sacrifice. Ô connaisseurs de tout ce qui est né, vous deux, soyez propices pour nous aujourd'hui.
5.4
अग्नाव् अग्निश् चरति प्रविष्ट ऽ ऋषीणां पुत्रो ऽअभिशस्तिपावा ।
स नः स्योनः सुयजा यजेह देवेभ्यो हव्यꣳ सदम् अप्रयुच्छन्त् स्वाहा ॥ ५.४ ॥
Agni, étant entré dans l'Agni, circule ; il est le fils des voyants, le protecteur contre les malédictions. Qu'il nous soit favorable, facile à honorer ; sacrifie ici, et sans rien retenir offre toujours l'oblation aux dieux. Svāhā.
5.5
आपतये त्वा परिपतये गृह्णामि तनूनप्त्र्ये शाक्वराय शक्वन ऽ ओजिष्ठाय ।
अनाधृष्टम् अस्य् अनाधृष्यं देवानाम् ओजो ऽनभिशस्त्य् अभिशस्तिपा ऽ अनभिशस्तेन्यम् अञ्जसा सत्यम् उप गेषꣳ स्विते मा धाः ॥ ५.५ ॥
Pour le seigneur de la chute, pour le seigneur de la chute alentour, je te prends; pour le petit-fils du corps (Tanūnapāt), pour le puissant Śākvara, pour le capable Śakvan, pour le très vigoureux Ojiṣṭha. Ceci est invincible, la vigueur invincible des dieux; exempt d'accusation, protecteur contre l'accusation. En vérité, droitement, puissé-je m'approcher; Savitṛ, établis-moi.
5.6
अग्ने व्रतपास् त्वे व्रतपा या तव तनूर् इयꣳ सा मयि यो मम तनूर् एषा सा त्वयि ।
सह नौ व्रतपते व्रतान्य् अनु मे दीक्षां दीक्षापतिर् मन्यताम् अनु तपस् तपस्पतिः ॥ ५.६ ॥
Ô Agni, gardien des vœux ! Ce corps tien qui est en toi est en moi ; et ce corps mien qui est en moi est en toi. Ô seigneur des vœux, ensemble gardons les vœux. Que le seigneur de l'initiation approuve mon initiation ; que le seigneur de l'ascèse approuve mon ascèse.
5.7
अꣳशुर्-अꣳशुष्टे देव सोमाप्यायताम् इन्द्रायैकधनविदे ।
आ तुभ्यम् इन्द्रः प्यायताम् आ त्वम् इन्द्राय प्यायस्व ।
आ प्याययास्मान्त् सखीन्त् सन्या मेधया स्वस्ति ते देव सोम सुत्याम् अशीय ।
एष्टा रायः प्रेषे भगाय ऋतम् ऋतवादिभ्यो नमो द्यावापृथिवीभ्याम् ॥ ५.७ ॥
Que ton rayon, ô dieu Soma, croisse pour Indra, qui connaît la richesse unique. Que Indra croisse pour toi ; croîs pour Indra. Accrois-nous et nos amis par le don et la sagesse. Ô dieu Soma, puissé-je obtenir le bien-être par ton pressurage. Que la richesse désirée soit envoyée ; ṛta pour Bhaga ; hommage à ceux qui disent le vrai ; hommage au Ciel et à la Terre.
5.8
या ते ऽ अग्ने ऽयःशया तनूर् वर्षिष्ठा गह्वरेष्ठा ।
उग्रं वचोऽअपावधीत् त्वेषं वचो ऽ अपावधीत् स्वाहा ।
या ते ऽ अग्ने रजःशया तनूर् वर्षिष्ठा गह्वरेष्ठा ।
उग्रं वचो ऽ अपावधीत् त्वेषं वचो ऽ अपावधीत् स्वाहा ।
या ते अग्ने हरिशया तनूर् वर्षिष्ठा गह्वरेष्ठा ।
उग्रं वचो ऽ अपावधीत् त्वेषं वचो ऽ अपावधीत् स्वाहा ॥ ५.८ ॥
Ô Agni, que ton corps, couché dans le fer, le plus vaste et demeurant dans la caverne, écarte la parole féroce; qu'il écarte la parole flamboyante. Svāhā. Que ton corps, couché dans l'air... Svāhā. Que ton corps, couché dans la teinte fauve... Svāhā.
5.9
तप्तायनी मे ऽसि ।
वित्तायनी मे ऽसि ।
अवतान् मा नाथितात् ।
अवतान् मा व्यथितात् ।
विदेद् अग्निर् नभो नाम ।
अग्ने ऽ अङ्गिर ऽ आयुना नाम्नेहि ।
योऽस्यां पृथिव्याम् असि यत् तेऽनाधृष्टं नाम यज्ञियं तेन त्वा दधे ।
विदेद् अग्निर् नभो नाम ।
अग्ने ऽ अङ्गिर ऽ आयुना नाम्नेहि ।
यो द्वितीयस्यां पृथिव्याम् असि यत् तेऽनाधृष्टं नाम यज्ञियं तेन त्वा दधे ।
विदेद् अग्निर् नभो नाम ।
अग्नेऽअङ्गिर ऽ आयुना नाम्नेहि ।
यस् तृतीयस्यां पृथिव्याम् असि यत् ते ऽनाधृष्टं नाम यज्ञियं तेन त्वा दधे ।
अनु त्वा देववीतये ॥ ५.९ ॥
Tu es mon chemin brûlant. Tu es mon chemin trouvé. Protège-moi de la détresse du besoin. Protège-moi de l'affliction. Qu'Agni trouve le nom Nabhas. Ô Agni Āṅgiras, viens ici avec vie et nom. Toi qui es dans cette terre, avec ton nom invincible, digne du sacrifice, je t'établis. Qu'Agni trouve le nom Nabhas. Ô Agni Āṅgiras, viens ici avec vie et nom. Toi qui es dans la deuxième terre, avec ton nom invincible, digne du sacrifice, je t'établis. Qu'Agni trouve le nom Nabhas. Ô Agni Āṅgiras, viens ici avec vie et nom. Toi qui es dans la troisième terre, avec ton nom invincible, digne du sacrifice, je t'établis. Pour la jouissance des dieux, je te rends favorable.
5.10
सिꣳह्य् असि सपत्नसाही देवेभ्यः कल्पस्व ।
सिꣳह्य् असि सपत्नसाही देवेभ्यः शुन्धस्व ।
सिꣳह्य् असि सपत्नसाही देवेभ्यः शुम्भस्व ॥ ५.१० ॥
Tu es une lionne, vainqueur des rivaux ; prépare-toi pour les dieux. Tu es une lionne, vainqueur des rivaux ; purifie-toi pour les dieux. Tu es une lionne, vainqueur des rivaux ; pare-toi pour les dieux.
5.11
इन्द्रघोषस् त्वा वसुभिः पुरस्तात् पातु ।
प्रचेतास् त्वा रुद्रैः पश्चात् पातु ।
मनोजवास् त्वा पितृभिर् दक्षिणतः पातु ।
विश्वकर्मा त्वादित्यैर् उत्तरतः पातु ।
इदम् अहं तप्तं वार् बहिर्धा यज्ञान् निः सृजामि ॥ ५.११ ॥
Qu'Indraghoṣa te protège de l'est, avec les Vasu. Que Pracetas te protège de l'ouest, avec les Rudra. Que Manojava te protège du sud, avec les Pitṛ. Que Viśvakarman te protège du nord, avec les Āditya. J'envoie cette eau chauffée hors des sacrifices.
5.12
सिꣳह्य् असि स्वाहा ।
सिꣳह्य् अस्य् आदित्यवनिः स्वाहा ।
सिꣳह्य् असि ब्रह्मवनिः क्षत्रवनिः स्वाहा ।
सिꣳह्य् असि सुप्रजावनी रायस्पोषवनिः स्वाहा ।
सिꣳह्य् अस्य् आवह देवान् यजमानाय स्वाहा ।
भूतेभ्यस् त्वा ॥ ५.१२ ॥
Tu es une lionne, svāhā. Tu es une lionne, qui gagne la faveur des Āditya, svāhā. Tu es une lionne, qui accorde la puissance sacrée et la puissance royale, svāhā. Tu es une lionne, qui accorde une bonne descendance et la nourriture de la richesse, svāhā. Tu es une lionne, amène les dieux pour le sacrifiant, svāhā. Pour les êtres, je t'offre.
5.13
ध्रुवो ऽसि पृथिवीं दृꣳह ।
ध्रुवक्षिद् अस्य् अन्तरिक्षं दृꣳह ।
अच्युतक्षिद् असि दिवं दृꣳह ।
अग्नेः पुरीषम् असि ॥ ५.१३ ॥
Tu es ferme ; affermis la terre. Tu demeures dans l'atmosphère ; affermis l'atmosphère. Tu demeures dans l'Acyuta ; affermis le ciel. Tu es le complément d'Agni.
5.14
युञ्जते मन ऽ उत युञ्जते धियो विप्रा विप्रस्य बृहतो विपश्चितः ।
वि होत्रा दधे वयुनाविद् एक ऽइन् मही देवस्य सवितुः परिष्टुतिः स्वाहा ॥ ५.१४ ॥
Les sages inspirés attellent l'esprit et les pensées, pour le grand et sage inspiré. Les hotṛ les établissent de bien des façons ; un seul connaît les voies. Que soit la grande louange du dieu Savitṛ. Svāhā.
5.15
इदं विष्णुर् विचक्रमे त्रेधा नि दधे पदम् ।
समूढम् अस्य पासुरे स्वाहा ॥ ५.१५ ॥
Viṣṇu a parcouru ceci ; en trois manières il posa son pas. Son pas caché (le troisième) est dans la poussière. Svāhā.
5.16
इरावती धेनुमती हि भूतꣳ सूयवसिनी मनवे दशस्या ।
व्यस्कभ्ना रोदसी विष्णव् एते दाधर्त्थ पृथिवीम् अभितो मयूखैः स्वाहा ॥ ५.१६ ॥
Tu es devenue Irāvatī, riche en vaches et en bons pâturages, généreuse pour Manu. Ô Viṣṇu, tu as écarté et soutenu les deux mondes ; de tes rayons tu as soutenu la terre de toutes parts. Svāhā.
5.17
देवश्रुतौ देवेष्व् आ घोषतम् ।
प्राची प्रेतम् अध्वरं कल्पयन्ती ऽ ऊर्ध्वं यज्ञं नयतं मा जिह्वरतम् ।
स्वं गोष्ठम् आ वदतं देवी दुर्ये ऽ आयुर् मा निर्वादिष्टं प्रजां मा निर्वादिष्टम् ।
अत्र रमेथां वर्ष्मन् पृथिव्याः ॥ ५.१७ ॥
Vous deux qui entendez les dieux, proclamez parmi les dieux. Tournées vers l'est, conduisez l'adhvara en avant; menez le yajña vers le haut, ne fléchissez pas. Appelez votre étable; déesses, n'ôtez pas la vie ni la descendance dans la maison. Réjouissez-vous ici, sur la hauteur de la terre.
5.18
विष्णोर् नु कं वीर्याणि प्र वोचं यः पार्थिवानि विममे रजाꣳसि ।
यो ऽ अस्कभायद् उत्तरꣳ सधस्थं विचक्रमाणस् त्रेधोरुगायः ।
विष्णवे त्वा ॥ ५.१८ ॥
Je vais proclamer les exploits de Viṣṇu, qui a mesuré les mondes terrestres, qui a soutenu la demeure supérieure, qui marche en trois pas, largement loué. Pour Viṣṇu, toi.
5.19
दिवो वा विष्ण ऽ उत वा पृथिव्या महो वा विष्णऽउरोरन्तरिक्षात् ।
उभा हि हस्ता वसुना पृणस्वा प्रयच्छ दक्षिणाद् ओत सव्यात् ।
विष्णवे त्वा ॥ ५.१९ ॥
Ô Viṣṇu, du ciel ou de la terre, de la grande et vaste atmosphère; remplis les deux mains de richesse, et donne à droite comme à gauche. Pour Viṣṇu, toi.
5.20
प्र तद् विष्णु स्तवते वीर्येण मृगो न भीमः कुचरो गिरिष्ठाः ।
यस्योरुषु त्रिषु विक्रमणेष्व् अधिक्षियन्ति भुवनानि विश्वा ॥ ५.२० ॥
Ce Viṣṇu est loué pour sa vaillance, comme une bête sauvage redoutable qui parcourt les montagnes. Sur ses vastes trois pas demeurent tous les mondes.
5.21
विष्णो रराटम् असि ।
विष्णोः श्नप्त्रे स्थः ।
विष्णोः स्यूर् असि ।
विष्णोर् ध्रुवो सि ।
वैष्णवम् असि विष्णवे त्वा ॥ ५.२१ ॥
Ô Viṣṇu, tu es le sommet. Vous deux êtes les liens de Viṣṇu. Tu es le fil de Viṣṇu. Tu es le support ferme de Viṣṇu. Tu es vaiṣṇava ; je t'offre à Viṣṇu.
5.22
देवस्य त्वा सवितुः प्रसवे ऽश्विनोर् बाहुभ्यां पूष्णो हस्ताभ्याम् ।
आ ददे नार्य् असि ।
इदम् अहꣳ रक्षसां ग्रीवा ऽ अपिकृन्तामि ।
बृहन्न् असि बृहद्रवा बृहतीम् इन्द्राय वाचं वद ॥ ५.२२ ॥
Par l'impulsion du dieu Savitṛ, avec les bras des Aśvin et les mains de Pūṣan, je te prends. Tu es la femme. Je tranche les cous des démons. Tu es grande, de grand son ; parle la grande parole pour Indra.
5.23
रक्षोहणं वलगहनं वैष्णवीम् ।
इदम् अहं तं वलगम् उत् किरामि यं मे निष्ट्यो यम् अमात्यो निचखान ।
इदम् अहं तं वलगम् उत् किरामि यं मे समानो यम् असमानो निचखान ।
इदम् अहं तं वलगम् उत् किरामि यं मे सबन्धुर् यम् असबन्धुर् निचखान ।
इदम् अहं तं वलगम् उत् किरामि यं मे सजातो यम् असजातो निचखान ।
उत् कृत्यां किरामि ॥ ५.२३ ॥
Cette Vaiṣṇavī tue les démons et tranche le nœud de l'entrave. J'arrache d'ici l'entrave qu'a enfouie mon hostile ou mon ministre. J'arrache l'entrave qu'a enfouie mon égal ou non-égal. J'arrache l'entrave qu'a enfouie mon parent ou non-parent. J'arrache l'entrave qu'a enfouie mon congénère ou non-congénère. J'arrache le rite nuisible.
5.24
स्वराड् असि सपत्नहा ।
सत्रराड् अस्य् अभिमातिहा ।
जनराड् असि रक्षोहा ।
सर्वराड् अस्य् अमित्रहा ॥ ५.२४ ॥
Tu es souverain par toi-même, destructeur des rivaux. Tu es souverain du sacrifice, destructeur des agresseurs hostiles. Tu es souverain du peuple, destructeur des démons. Tu es souverain de tout, destructeur des ennemis.
5.25
रक्षोहणो वो वलगहनः प्रोक्षामि वैष्णवान् ।
रक्षोहणो वो वलगहनो ऽव नयामि वैष्णवान् ।
रक्षोहणो वो वलगहनो ऽव स्तृणामि वैष्णवान् ।
रक्षोहणौ वां वलगहना ऽ उप दधामि वैष्णवी ।
रक्षोहणौ वां वलगहनौ पर्य् ऊहामि वैष्णवी ।
वैष्णवम् असि ।
वैष्णवा स्थ ॥ ५.२५ ॥
Vous qui détruisez les démons et le valaga, je vous asperge, vous qui appartenez à Viṣṇu. Vous qui détruisez les démons et le valaga, je vous descends, vous qui appartenez à Viṣṇu. Vous qui détruisez les démons et le valaga, je vous étends en bas, vous qui appartenez à Viṣṇu. Vous deux qui détruisez les démons et le valaga, je vous place près, vous qui appartenez à Viṣṇu. Vous deux qui détruisez les démons et le valaga, je vous fais tourner autour, vous qui appartenez à Viṣṇu. Tu appartiens à Viṣṇu. Vous appartenez à Viṣṇu.
5.26
देवस्य त्वा सवितुः प्रसवे ऽश्विनोर् बाहुभ्यां पूष्णो हस्ताभ्याम् ।
आ ददे नार्य् असि ।
इदम् अहꣳ रक्षसां ग्रीवा ऽ अपि कृन्तामि ।
यवो ऽसि यवयास्मद् द्वेषो यवयारातीः ।
दिवे त्वाऽन्तरिक्षाय त्वा पृथिव्यै त्वा ।
शुन्धन्तां लोकाः पितृषदनाः ।
पितृषदनम् असि ॥ ५.२६ ॥
Par l'impulsion du dieu Savitṛ, avec les bras des Aśvin, avec les mains de Pūṣan, je te prends. Tu es une femme. Je tranche aussi les cous des démons. Tu es l'orge; éloigne de nous la haine, éloigne les ennemis. Pour le ciel je te prends, pour l'atmosphère je te prends, pour la terre je te prends. Que les mondes soient purifiés, sièges des ancêtres. Tu es le siège des ancêtres.
5.27
उद् दिवꣳ स्तभानान्तरिक्षं पृण दृꣳहस्व पृथिव्याम् ।
द्युतानास् त्वा मारुतो मिनोतु मित्रावरुणौ ध्रुवेण धर्मणा ।
ब्रह्मवनि त्वा क्षत्रवनि त्वा रायस्पोषवनि पर्य् ऊहामि ।
ब्रह्म दृꣳह क्षत्रं दृꣳहायुर् दृꣳह प्रजां दृꣳह ॥ ५.२७ ॥
Soutiens le ciel en haut, emplis l'espace intermédiaire, sois ferme sur la terre. Que les brillants Marut te mesurent et t'affermissent ; que Mitra et Varuṇa le fassent par l'ordre stable. Toi qui gagnes le pouvoir sacré, qui gagnes la souveraineté, qui gagnes la richesse et la nourriture, je te porte tout autour. Affermis le pouvoir sacré, affermis la souveraineté, affermis la vie, affermis la descendance.
5.28
ध्रुवासि ध्रुवो ऽयं यजमानो ऽस्मिन्न् आयतने प्रजया पशुभिर् भूयात् ।
घृतेन द्यावापृथिवी पूर्येथाम् ।
इन्द्रस्य छदिर् असि विश्वजनस्य छाया ॥ ५.२८ ॥
Tu es ferme ; que ce sacrifiant, en ce lieu, soit comblé de descendance et de bétail. Que le ciel et la terre soient remplis de ghee. Tu es le toit d'Indra, l'ombre de tous les hommes.
5.29
परि त्वा गिर्वणो गिर ऽ इमा भवन्तु विश्वतः ।
वृद्धायुम् अनु वृद्धयो जुष्टा भवन्तु जुष्टयः ॥ ५.२९ ॥
Ô toi digne de louange, que ces chants soient autour de toi de toutes parts. Que la croissance suive celui à longue vie ; que les louanges agréables soient agréables.
5.30
इन्द्रस्य स्यूर् असि ।
इन्द्रस्य ध्रुवो ऽसि ।
ऐन्द्रम् असि ।
वैश्वदेवम् असि ॥ ५.३० ॥
Tu es le fil d'Indra. Tu es ferme pour Indra. Tu es d'Indra. Tu es de tous les dieux (Vaiśvadeva).
5.31
विभूर् असि प्रवाहणः ।
वह्निर् असि हव्यवाहनः ।
श्वात्रो ऽसि प्रचेताः ।
तुथो ऽसि विश्ववेदाः ॥ ५.३१ ॥
Tu es omniprésente, la conductrice. Tu es la porteuse, celle qui transporte les offrandes. Tu es rapide, sage et perspicace. Tu es vigoureuse, celle qui connaît tout.
5.32
उशिग् असि कविः ।
अङ्घारिर् असि बम्भारिः ।
अवस्यूर् असि दुवस्वान् ।
शुन्ध्यूर् असि मार्जालीयः ।
सम्राड् असि कृशानुः ।
परिषद्योऽसि पवमानः ।
नभोऽसि प्रतक्वा ।
मृष्टो ऽसि हव्यसूदनः ।
ऽऋतधामासि स्वर्ज्योतिः ॥ ५.३२ ॥
Tu es Uśig, le poète. Tu es Aṅgāri, tu es Bambhāri. Tu es Avasyū, tu es Duvasvān. Tu es Śundhyū, tu es le Mārjālīya. Tu es Samrāṭ, tu es Kṛśānu. Tu es Pariṣadya, tu es Pavamāna. Tu es Nabhas, tu es Pratakvā. Tu es Mṛṣṭa, tu es Havyasūdana. Tu es Ṛtadhāmā, tu es Svarjyoti.
5.33
समुद्रो ऽसि विश्वव्यचाः ।
ऽअजो ऽस्य् एकपात् ।
अहिर् असि बुध्न्यः ।
वाग् अस्य् ऐन्द्रम् असि सदो ऽसि ।
ऋतस्य द्वारौ मा मा संताप्तम् ।
अध्वनाम् अध्वपते प्र मा तिर स्वस्ति मे ऽस्मिन् पथि देवयाने भूयात् ॥ ५.३३ ॥
Tu es l'océan, omniprésent. Tu es le non-né, le pied unique. Tu es le serpent, celui de la base. Tu es la parole, d'Indra, siège. Deux portes de l'ṛta, ne me brûlez pas. Seigneur des chemins, conduis-moi en avant ; que le bien-être soit pour moi sur cette voie des dieux.
5.34
मित्रस्य मा चक्षुषेक्षध्वम् ।
अग्नयः सगराः सगरा स्थ सगरेण नाम्ना रुद्रेणानीकेन पात माग्नयः पिपृत माग्नयो गोपायत मा नमो वो स्तु मा मा हिꣳसिष्ट ॥ ५.३४ ॥
Regardez-moi avec l'œil de Mitra. Ô Agnis, vous êtes les Sagara ; par le nom de Sagara, avec l'armée de Rudra, protégez-moi. Ô Agnis, nourrissez-moi. Ô Agnis, gardez-moi. Hommage à vous. Ne me blessez pas.
5.35
ज्योतिर् असि विश्वरूपं विश्वेषां देवाना समित् ।
त्वꣳ सोम तनूकृद्भ्यो द्वेषोभ्यो ऽन्यकृतेभ्य ऽउरु यन्तासि वरूथꣳ स्वाहा ।
जुषाणो ऽअप्तुर् आज्यस्य वेतु स्वाहा ॥ ५.३५ ॥
Tu es lumière, de toutes les formes, le bois d'allumage de tous les dieux. Ô Soma, tu es le protecteur du corps ; contre les haines faites par d'autres, tu es le large guide et refuge. Svāhā. Que Soma, satisfait, gardien des eaux, boive le beurre clarifié. Svāhā.
5.36
अग्ने नय सुपथा राये ऽअस्मान् विश्वानि देव वयुनानि विद्वान् ।
युयोध्य् अस्मज् जुहुराणम् एनो भूयिष्ठां ते नमऽउक्तिं विधेम ॥ ५.३६ ॥
Ô Agni, dieu qui connais toutes les voies, conduis-nous par le bon chemin vers la richesse. Éloigne de nous le péché tortueux. À toi nous offrons les plus abondantes paroles d'hommage.
5.37
अयं नो ऽ अग्निर् वरिवस् कृणोत्व् अयं मृधः पुर ऽएतु प्रभिन्दन् ।
अयं वाजान् जयतु वाजसाताव् अयꣳ शत्रून् जयतु जर्हृषाणः स्वाहा ॥ ५.३७ ॥
Que cet Agni nous procure la richesse. Qu'il avance devant, perçant les armées ennemies. Qu'il gagne les prix dans le combat pour le butin. Exultant, qu'il vainque les ennemis. Svāhā.
5.38
उरु विष्णो वि क्रमस्वोरु क्षयाय नस् कृधि ।
घृतं घृतयोने पिब प्र-प्र यज्ञपतिं तिर स्वाहा ॥ ५.३८ ॥
Ô Viṣṇu, avance à grands pas ; fais-nous une demeure vaste. Ô source du ghee, bois le ghee ; porte le maître du sacrifice en avant et au-delà. Svāhā.
5.39
देव सवितर् एष ते सोमस् तꣳ रक्षस्व मा त्वा दभन् ।
एतत् त्वं देव सोम देवो देवाँ२ ऽ उपागा ऽ इदम् अहं मनुष्यान्त् सह रायस्पोषेण स्वाहा निर् वरुणस्य पाशान् मुच्ये ॥ ५.३९ ॥
Ô dieu Savitṛ, voici ton Soma ; protège-le, afin que rien ne te nuise. Ô dieu Soma, toi qui es dieu, tu es allé vers les dieux ; que je, avec les hommes, avec la prospérité de la richesse, dise svāhā. Puissé-je être délivré des liens de Varuṇa.
5.40
अग्ने व्रतपास् त्वे व्रतपा या तव तनूर् मय्य् अभूद् एषा सा त्वयि यो मम तनूस् त्वय्य् अभूद् इयꣳ सा मयि ।
यथायथं नौ व्रतपते व्रतान्य् अनु मे दीक्षां दीक्षापतिर् अमꣳस्तानु तपस् तपस्पतिः ॥ ५.४० ॥
Ô Agni, gardien des vœux, ton corps qui est en toi est devenu en moi ; mon corps qui est en moi est devenu en toi. Ô seigneur des vœux, pour nous deux comme il convient, selon les vœux ; que le seigneur de la consécration accepte ma consécration, et le seigneur de l'ascèse mon ascèse.
5.41
उरु विष्णो वि क्रमस्वोरु क्षयाय नस् कृधि ।
घृतं घृतयोने पिब प्र-प्र यज्ञपतिं तिर स्वाहा ॥ ५.४१ ॥
Ô Viṣṇu, avance à grands pas ; fais large place à notre demeure. Ô source du ghee, bois le ghee ; porte en avant le seigneur du sacrifice — svāhā.
5.42
अत्य् अन्याꣳ ऽ अगां नान्याꣳ ऽ उपागाम् अर्वाक् त्वा परेभ्यो ऽविदं परो ऽवरेभ्यः ।
तं त्वा जुषामहे देव वनस्पते देवयज्यायै देवास् त्वा देवयज्यायै जुषन्तां विष्णवे त्वा ।
ओषधे त्रायस्व ।
स्वधिते मैनꣳ हिꣳसीः ॥ ५.४२ ॥
Je suis allé au-delà des autres, je ne suis pas allé vers les autres; avant les lointains et les proches, je t'ai trouvé ici. Ô dieu Vanaspati, nous te désirons pour le sacrifice aux dieux; que les dieux t'agréent pour le sacrifice aux dieux, toi pour Viṣṇu. Ô plante médicinale, protège. Ô hache (svadhiti), ne blesse pas celui-ci.
5.43
द्यां मा लेखीर् अन्तरिक्षं मा हिꣳसीः पृथिव्या सं भव ।
अयꣳ हि त्वा स्वधितिस् तेतिजानः प्रणिनाय महते सौभगाय ।
अतस् त्वं देव वनस्पते शतवल्शो वि रोह सहस्रवल्शा वि वयꣳ रुहेम ॥ ५.४३ ॥
Ne griffe pas le ciel, ne blesse pas l'atmosphère; unis-toi à la terre. Cette hache aiguisée t'a conduit en avant pour une grande prospérité. C'est pourquoi, ô dieu Vanaspati, croîs et déploie-toi avec cent branches; que nous croissions et nous déployions avec mille branches.