Vedyatra वेदयात्रा
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Yajurveda · Adhyāya 7

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Lire avec le sens des mots

7.1

वाचस् पतये पवस्व वृष्णो अꣳशुभ्यां गभस्तिपूतः ।
देवो देवेभ्यः पवस्व येषां भागो ऽसि ॥ ७.१ ॥

Seigneur de la parole, Soma vigoureux, coule purifié par les pousses et par le filtre des rayons. Dieu, coule pour les dieux ; tu es leur part.

7.2

मधुमतीर् न ऽ इषस् कृधि ।
यत् ते सोमादाभ्यं नाम जागृवि तस्मै ते सोम सोमाय स्वाहा ।
स्वाहा ।
उर्व् अन्तरिक्षम् अन्व् एमि ॥ ७.२ ॥

Rends nos nourritures douces. Pour ce nom qui t'est propre, digne de Soma, éveillé, ô Soma, à Soma, svāhā. Svāhā. Je parcours la vaste atmosphère.

7.3

स्वांकृतो ऽसि विश्वेभ्य इन्द्रियेभ्यो दिव्येभ्यः पार्थिवेभ्यो मनस् त्वाष्टु स्वाहा त्वा सुभव सूर्याय ।
देवेभ्यस् त्वा मरीचिपेभ्यः ।
देवाशो यस्मै त्वेडे तत् सत्यम् उपरिप्रुता भङ्गेन हतो ऽसौ फट् ।
प्राणाय त्वा ।
व्यानाय त्वा ॥ ७.३ ॥

Tu es bien fait par toi-même. Pour tous les sens, célestes et terrestres, pour le mental — que Tvaṣṭṛ te fasse ; svāhā. Toi, de bonne naissance, pour le Soleil. Toi, pour les dieux qui boivent les rayons. Ô dieux, pour qui je t'offre, ô loué — cela est vrai ; aspergé d'en haut, frappé par la rupture, celui-ci, phaṭ. Toi, pour le souffle. Toi, pour le souffle diffus.

7.4

उपयामगृहीतो ऽस्य् अन्तर्यच्छ मघवन् पाहि सोमम् ।
उरुष्य राय ऽएषो यजस्व ॥ ७.४ ॥

Tu es pris avec la coupe upayāma ; retiens au dedans, ô généreux, bois Soma. Protège la richesse, la richesse de l'impulsion ; offre le sacrifice.

7.5

अन्तस् ते द्यावापृथिवी दधाम्य् अन्तर्दधाम्य् उर्व् अन्तरिक्षम् ।
सजूर् देवेभिर् अवरैः परैश्चान्तर्यामे मघवन् मादयस्व ॥ ७.५ ॥

En toi je place le ciel et la terre ; je place en toi l'atmosphère vaste. Ô Antaryāma, ô Maghavan, réjouis-toi avec les dieux inférieurs et supérieurs.

7.6

स्वांकृतोऽसि विश्वेभ्य ऽ इन्द्रियेभ्यो दिव्येभ्यः पार्थिवेभ्यो मनस् त्वाष्टु स्वाहा त्वा सुभव सूर्याय ।
देवेभ्यस् त्वा मरीचिपेभ्यः ।
ऽ उदानाय त्वा ॥ ७.६ ॥

Tu es bien façonné ; pour tous les sens, pour les célestes et les terrestres, pour l'esprit, que Tvaṣṭṛ (soit). Svāhā. Ô Subhava, toi pour le Soleil. Toi pour les dieux buveurs de rayons. Toi pour le souffle ascendant.

7.7

आ वायो भूष शुचिपा ऽ उप नः सहस्रं ते नियुतो विश्ववार ।
उपो तेऽअन्धो मद्यम् अयामि यस्य देव दधिषे पूर्वपेयम् ।
वायवे त्वा ॥ ७.७ ॥

Ô Vāyu, viens ; buveur du pur, pare-toi près de nous. Tes mille attelages sont à toi, ô tout-désirable. Vers toi j'apporte le jus enivrant, ô dieu, dont tu tiens la première gorgée. Pour Vāyu, toi.

7.8

इन्द्रवायू ऽ इमे सुता ऽ उप प्रयोभिर् आगतम् ।
इन्दवो वाम् उशन्ति हि ।
उपयामगृहीतोऽसि वायव ऽ इन्द्रवायुभ्यां त्वा ।
एष ते योनिः ।
सजोषोभ्यां त्वा ॥ ७.८ ॥

Ô Indra et Vāyu, ces jus de soma pressés sont là ; approchez avec vos désirs. Les gouttes vous désirent tous deux. Tu es pris avec la coupe upayāma ; pour Vāyu, pour Indra-Vāyu, toi. Ceci est ta place ; pour les deux qui se réjouissent ensemble, toi.

7.9

अयं वां मित्रावरुणा सुतः सोम ऽ ऋतावृधा ।
ममेद् इह श्रुतꣳ हवम् ।
उपयामगृहीतो ऽसि मित्रावरुणाभ्यां त्वा ॥ ७.९ ॥

Mitra et Varuṇa, ce soma a été pressé pour vous deux; vous qui renforcez le ṛta, entendez ici mon appel. Tu es saisi dans le vase upayāma; pour Mitra et Varuṇa je te prends.

7.10

राया वयꣳ ससवाꣷसो मदेम हव्येन देवा यवसेन गावः ।
तां धेनुं मित्रावरुणा युवं नो विश्वाहा धत्तम् अनपस्फुरन्तीम् ।
एष ते योनिर् ऋतायुभ्यां त्वा ॥ ७.१० ॥

Rassasiés de richesse, réjouissons-nous; ô dieux, par l'oblation, et ô vaches, par le fourrage. Mitra et Varuṇa, accordez-nous toujours cette vache laitière qui ne rue pas. Tel est votre siège; pour les deux qui désirent le ṛta, je te prends.

7.11

या वां कशा मधुमत्याश्विना सूनृतावती ।
तया यज्ञं मिमिक्षतम् ।
उपयामगृहीतो ऽस्य् अश्विभ्यां त्वा ।
एष ते योनिर् माध्वीभ्यां त्वा ॥ ७.११ ॥

Aśvins, que votre fouet, celui qui est chargé de miel et plein d'agréable vérité, par lui arrosez le sacrifice. Tu es saisi dans le vase upayāma; pour les Aśvins je te prends. Tel est votre siège; pour les deux de la miel je te prends.

7.12

तं प्रत्नथा पूर्वथा विश्वथेमथा ज्येष्ठतातिं बर्हिषदꣳ स्वर्विदम् ।
प्रतीचीनं वृजनं दोहसे धुनिम् आशुं जयन्तम् अनु यासु वर्धसे ।
उपयामगृहीतो ऽसि शण्डाय त्वा ।
एष ते योनिर् वीरतां पाहि ।
अपमृष्टः शण्डः ।
देवास् त्वा शुक्रपाः प्रणयन्तु ।
अनाधृष्टासि ॥ ७.१२ ॥

Invoque-le à la manière ancienne, à la manière antérieure et de toutes les façons ainsi : le plus excellent, assis sur l'herbe sacrée, découvreur du ciel. Il est fort dans la direction opposée, agitateur pour la traite, rapide et victorieux ; avec lui tu croîs. Tu es pris avec la coupe upayāma ; pour le śaṇḍa je te prends. Ceci est ta place ; protège l'héroïsme. Le śaṇḍa est essuyé. Que les dieux buveurs du soma brillant te conduisent en avant. Tu es inattaquable.

7.13

सुवीरो वीरान् प्रजनयन् परीह्य् अभि रायस्पोषेण यजमानम् ।
संजग्मानो दिवा पृथिव्या शुक्रः शुक्रशोचिषा ।
निरस्तः शण्डः ।
शुक्रस्याधिष्ठानम् असि ॥ ७.१३ ॥

Riche de bons héros, engendrant des héros, fais le tour ; va vers le sacrifiant avec l'accroissement de la richesse. Uni au ciel et à la terre, tu es le brillant, brillant d'une lumière radieuse. Le śaṇḍa est écarté. Tu es le siège du brillant.

7.14

अच्छिन्नस्य ते देव सोम सुवीर्यस्य रायस्पोषस्य ददितारः स्याम ।
सा प्रथमा सꣳस्कृतिर् विश्ववारा स प्रथमो वरुणो मित्रो ऽ अग्निः ॥ ७.१४ ॥

Ô dieu Soma, puissions-nous être les donateurs de ta vigueur excellente et ininterrompue et de l'accroissement de la richesse. Cette première préparation est chère à tous ; il est le premier, Varuṇa, Mitra et Agni.

7.15

स प्रथमो बृहस्पतिश् चिकित्वाꣳस् तस्मा ऽ इन्द्राय सुतम् आ जुहोत स्वाहा ।
तृम्पन्तु होत्रा मध्वो याः स्विष्टा याः सुप्रीताः सुहुता यत् स्वाहा ।
अयाड् अग्नीत् ॥ ७.१५ ॥

Lui, le premier, Bṛhaspati, le discernant : offrez à Indra le soma pressé pour lui, svāhā. Que les hotṛ soient satisfaits de la boisson douce, des sacrifices bien offerts, bien agréés, bien accomplis, svāhā. Agni a sacrifié.

7.16

अयं वेनश् चोदयत् पृश्निगर्भा ज्योतिर्जरायू रजसो विमाने ।
इमम् अपाꣳ संगमे सूर्यस्य शिशुं न विप्रा मतिभी रिहन्ति ।
उपयामगृहीतो ऽसि मर्काय त्वा ॥ ७.१६ ॥

Ce Vena (Soma) impulse, au ventre moucheté, ayant la lumière pour membrane, dans la mesure de l'atmosphère. Au confluent des eaux, les voyants inspirés lèchent par leurs pensées cet enfant du soleil. Tu es saisi dans la coupe upayāma, pour Marka.

7.17

मनो न येषु हवनेषु तिग्मं विपः शच्या वनुथो द्रवन्ता ।
आ यः शर्याभिस् तुविनृम्णो ऽ अस्याश्रीणीतादिशं गभस्तौ ।
एष ते योनिः प्रजाः पाहि ।
अपमृष्टो मर्कः ।
देवास् त्वा मन्थिपाः प्रणयन्तु ।
अनाधृष्टासि ॥ ७.१७ ॥

Dans les libations aiguës comme la pensée, tu vaincs vite par la force, ô inspiré. Avec les flèches, le puissant dispose cette direction dans ses mains. C'est ton siège; protège la progéniture. Le Marka est purifié. Que les dieux, gardiens du barattage, te conduisent en avant. Tu es invincible.

7.18

सुप्रजाः प्रजाः प्रजनयन् परीह्य् अभि रायस्पोषेण यजमानम् ।
संजग्मानो दिवा पृथिव्या मन्थी मन्थिशोचिषा ।
निरस्तो मर्कः ।
मन्थिनो ऽधिष्ठानम् असि ॥ ७.१८ ॥

Allant parmi les peuples, produisant une bonne descendance, viens vers le sacrifiant avec la nourriture de la richesse. Uni au ciel et à la terre, le bâton à friction par sa flamme. La souillure essuyée est rejetée. Tu es le support du bâton à friction.

7.19

ये देवासो दिव्य् एकादश स्थ पृथिव्याम् अध्य् एकादश स्थ ।
अप्सुक्षितो महिनैकादश स्थ ते देवासो यज्ञम् इमं जुषध्वम् ॥ ७.१९ ॥

O dieux qui êtes onze au ciel, onze sur la terre, et onze par la grandeur demeurant dans les eaux : que ces dieux acceptent ce sacrifice.

7.20

उपयामगृहीतो ऽस्य् आग्रयणो ऽसि स्वाग्रयणः पाहि यज्ञं पाहि यज्ञपतिं विष्णुस् त्वाम् इन्द्रियेण पातु विष्णुं त्वं पाह्य् अभि सवनानि पाहि ॥ ७.२० ॥

Tu es pris avec le récipient upayāma ; tu es la première offrande, une bonne première offrande. Protège le sacrifice, protège le maître du sacrifice. Que Viṣṇu te protège par la vigueur ; toi, protège Viṣṇu, protège les pressurages de toutes parts.

7.21

सोमः पवते सोमः पवते ऽस्मै ब्रह्मणे ऽस्मै क्षत्रायास्मै सुन्वते यजमानाय पवत ऽ इष ऽ ऊर्जे पवते ऽ द्भ्य ऽ ओषधीभ्यः पवते द्यावापृथिवीभ्यां पवते सुभूताय पवते विश्वेभ्यस् त्वा देवेभ्यः ऽ ।
एष ते योनिर् विश्वेभ्यस् त्वा देवेभ्यः ॥ ७.२१ ॥

Soma se purifie, Soma se purifie. Il se purifie pour ce brahmane, pour ce kṣatriya, pour ce sacrifiant qui presse le soma. Il se purifie pour la nourriture, pour la vigueur, pour les eaux, pour les plantes, pour Dyāvāpṛthivī, pour le bien-être. Je te prends pour tous les dieux. Ceci est ton siège ; je te prends pour tous les dieux.

7.22

उपयामगृहीतो ऽसीन्द्राय त्वा बृहद्वते वयस्वत ऽ उक्थाव्यं गृह्णामि ।
यत् त ऽ इन्द्र बृहद् वयस् तस्मै त्वा विष्णवे त्वा ।
एष ते योनिर् उक्थेभ्यस् त्वा ।
देवेभ्यस् त्वा देवाव्यं गृह्णामि यज्ञस्यायुषे गृह्णामि ॥ ७.२२ ॥

Tu es pris avec le vase upayāma. Je te prends pour Indra, qui possède grandeur et vigueur, apte aux récitations uktha. Ô Indra, pour cette grande vigueur qui est la tienne, je te prends pour Viṣṇu. Ceci est ton siège ; je te prends pour les récitations uktha. Je te prends pour les dieux, apte aux dieux. Je te prends pour la vie du sacrifice.

7.23

मित्रावरुणाभ्यां त्वा देवाव्यं यज्ञस्यायुषे गृह्णामि ।
इन्द्राय त्वा देवाव्यं यज्ञस्यायुषे गृह्णामि ।
इन्द्राग्निभ्यां त्वा देवाव्यं यज्ञस्यायुषे गृह्णामि ।
इन्द्रावरुणाभ्यां त्वा देवाव्यं यज्ञस्यायुषे गृह्णामि ।
इन्द्राबृहस्पतिभ्यां त्वा देवाव्यं यज्ञस्यायुषे गृह्णामि ।
इन्द्राविष्णुभ्यां त्वा देवाव्यं यज्ञस्यायुषे गृह्णामि ॥ ७.२३ ॥

Pour Mitra et Varuṇa je te prends, protecteur des dieux, pour la vie du sacrifice. Pour Indra je te prends, protecteur des dieux, pour la vie du sacrifice. Pour Indra et Agni je te prends, protecteur des dieux, pour la vie du sacrifice. Pour Indra et Varuṇa je te prends, protecteur des dieux, pour la vie du sacrifice. Pour Indra et Bṛhaspati je te prends, protecteur des dieux, pour la vie du sacrifice. Pour Indra et Viṣṇu je te prends, protecteur des dieux, pour la vie du sacrifice.

7.24

मूर्धानं दिवो ऽ अरतिं पृथिव्या वैश्वानरम् ऋत ऽ आ जातम् अग्निम् ।
कविꣳ सम्राजम् अतिथिं जनानाम् आसन्ना पात्रं जनयन्त देवाः ॥ ७.२४ ॥

La tête du ciel, le timonier de la terre, Vaiśvānara Agni né dans le ṛta. Le voyant, le souverain, l'hôte des peuples — les dieux le produisirent comme le vase proche.

7.25

उपयामगृहीतो ऽसि ध्रुवो ऽसि ध्रुवक्षितिर् ध्रुवाणां ध्रुवतमो ऽच्युतानाम् अच्युतक्षित्तमः ।
ऽ एष ते योनिर् वैश्वानराय त्वा ।
ध्रुवं ध्रुवेण मनसा वाचा सोमम् अव नयामि ।
अथा न ऽ इन्द्र ऽ इद् विशो ऽसपत्नाः समनसस् करत् ॥ ७.२५ ॥

Tu es saisi avec la coupe upayāma ; tu es ferme, de demeure ferme, le plus ferme parmi les fermes, le plus inébranlable en demeure parmi les inébranlables. Voici ta place ; pour Vaiśvānara je t'offre. D'un esprit ferme et d'une parole ferme, je fais descendre le Soma. Maintenant, Indra, rends nos peuples sans rivaux et d'un seul esprit.

7.26

यस् ते द्रप्स स्कन्दति यस् ते ऽ अꣳशुर् ग्रावच्युतो धिषणयोर् उपस्थात् ।
अध्वर्योर् वा परि वा यः पवित्रात् तं ते जुहोमि मनसा वषट्कृतꣳ स्वाहा ।
देवानाम् उत्क्रमणम् असि ॥ ७.२६ ॥

Cette goutte de toi qui suinte, cette part de toi qui tombe de la pierre, du giron des deux planches dhiṣaṇā, de l'adhvaryu ou de l'entourage, ou celle qui tombe du filtre : cela je t'offre par l'esprit, fait vaṣaṭ, svāhā. Tu es l'élévation des dieux.

7.27

प्राणाय मे वर्चोदा वर्चसे पवस्व ।
व्यानाय मे वर्चोदा वर्चसे पवस्व ।
उदानाय मे वर्चोदा वर्चसे पवस्व ।
वाचे मे वर्चोदा वर्चसे पवस्व ।
क्रतूदक्षाभ्यां मे वर्चोदा वर्चसे पवस्व ।
श्रोत्राय मे वर्चोदा वर्चसे पवस्व ।
चक्षुर्भ्यां मे वर्चोदसौ वर्चसे पवेथाम् ॥ ७.२७ ॥

Pour mon souffle, donneur de vigueur, coule pur pour la vigueur. Pour mon souffle diffus, donneur de vigueur, coule pur pour la vigueur. Pour mon souffle ascendant, donneur de vigueur, coule pur pour la vigueur. Pour ma parole, donneur de vigueur, coule pur pour la vigueur. Pour mon intention et ma force, donneur de vigueur, coule pur pour la vigueur. Pour mon ouïe, donneur de vigueur, coule pur pour la vigueur. Pour mes yeux, vous deux donneurs de vigueur, coulez purs pour la vigueur.

7.28

आत्मने मे मे वर्चोदा वर्चसे पवस्व ।
ओजसे मे वर्चोदा वर्चसे पवस्व ।
आयुषे मे वर्चोदा वर्चसे पवस्व ।
विश्वाभ्यो मे प्रजाभ्यो वर्चोदसौ वर्चसे पवेथाम् ॥ ७.२८ ॥

Pour mon soi, donneur de vigueur, coule pur pour la vigueur. Pour ma force vitale, donneur de vigueur, coule pur pour la vigueur. Pour ma longue vie, donneur de vigueur, coule pur pour la vigueur. Pour toute ma descendance, vous deux donneurs de vigueur, coulez purs pour la vigueur.

7.29

को ऽसि कतमो ऽसि कस्यासि को नामासि ।
यस्य ते नामामन्महि यं त्वा सोमेनातीतृपाम ।
भूर् भुवः स्वः सुप्रजाः प्रजाभिः स्या सुवीरो वीरैः सुपोषः पोषैः ॥ ७.२९ ॥

Qui es-tu, lequel es-tu, à qui es-tu, quel est ton nom ? Quel que soit ton nom que nous louons, toi que nous avons rassasié de soma. Terre, ciel, firmament. Puissé-je être riche en descendance avec des descendants, riche en héros avec des héros, bien nourri de nourritures.

7.30

उपयामगृहीतो ऽसि मधवे त्वा ।
उपयामगृहीतो ऽसि माधवाय त्वा ।
उपयामगृहीतो ऽसि शुक्राय त्वा ।
उपयामगृहीतो ऽसि शुचये त्वा ।
उपयामगृहीतो ऽसि नभसे त्वा ।
उपयामगृहीतो ऽसि नभस्याय त्वा ।
उपयामगृहीतो ऽसीषे त्वा ।
उपयामगृहीतो ऽस्य् ऊर्जे त्वा ।
उपयामगृहीतो ऽसि सहसे त्वा ।
उपयामगृहीतो ऽसि सहस्याय त्वा ।
उपयामगृहीतो ऽसि तपसे त्वा ।
उपयामगृहीतो ऽसि तपस्याय त्वा ।
उपयामगृहीतो स्य् अꣳहसस्पतये त्वा ॥ ७.३० ॥

Tu es pris avec la coupe upayāma ; pour la douceur (printemps). Tu es pris avec la coupe upayāma ; pour Mādhava. Tu es pris avec la coupe upayāma ; pour le brillant (Śukra). Tu es pris avec la coupe upayāma ; pour le pur (Śuci). Tu es pris avec la coupe upayāma ; pour la brume de pluie (nabhas). Tu es pris avec la coupe upayāma ; pour la saison des pluies (nabhasya). Tu es pris avec la coupe upayāma ; pour la nourriture (iṣ). Tu es pris avec la coupe upayāma ; pour la sève et la force (ūrj). Tu es pris avec la coupe upayāma ; pour la vigueur (sahas). Tu es pris avec la coupe upayāma ; pour le vigoureux (sahasya). Tu es pris avec la coupe upayāma ; pour la chaleur de l'ascèse (tapas). Tu es pris avec la coupe upayāma ; pour l'ascète (tapasya). Tu es pris avec la coupe upayāma ; pour le seigneur de la détresse (aṃhaspati).

7.31

इन्द्राग्नी ऽ आ गतꣳ सुतं गीर्भिर् नभो वरेण्यम् ।
अस्य पातं धियेषिता ।
उपयामगृहीतो ऽसीन्द्राग्निभ्यां त्वा ।
एष ते योनिर् इन्द्राग्निभ्यां त्वा ॥ ७.३१ ॥

Ô Indra et Agni, venez ici avec des chants vers le soma pressé ; buvez la brume excellente, poussés par la pensée. Tu es pris avec la coupe upayāma ; pour Indra et Agni. Voici ta place ; pour Indra et Agni.

7.32

आ घा ये ऽ अग्निम् इन्धते स्तृणन्ति बर्हिर् आनुषक् ।
येषाम् इन्द्रो युवा सखा ।
उपयामगृहीतो ऽस्य् अग्नीन्द्राभ्यां त्वा ।
एष ते योनिर् अग्नीन्द्राभ्यां त्वा ॥ ७.३२ ॥

Ceux qui allument Agni et étendent l'herbe sacrée l'une après l'autre, dont l'ami jeune est Indra. Tu es pris avec la coupe upayāma; pour Agni et Indra, toi. Voici ta place; pour Agni et Indra, toi.

7.33

ओमासश् चर्षणीधृतो विश्वे देवास ऽ आ गत ।
दाश्वाꣳसो दाशुषः सुतम् ।
उपयामगृहीतो ऽसि विश्वेभ्यस् त्वा देवेभ्यः ।
एष ते योनिर् विश्वेभ्यस् त्वा देवेभ्यः ॥ ७.३३ ॥

Ô protecteurs, tous les dieux soutenus par les hommes, venez ici. Étant généreux, acceptez le soma pressé de l'offrant. Tu es pris avec la coupe upayāma; pour tous les dieux, toi. Voici ta place; pour tous les dieux, toi.

7.34

विश्वे देवास ऽ आ गत शृणुता म इमꣳ हवम् ।
एदं बर्हिर् नि षीदत ।
उपयामगृहीतो ऽसि विश्वेभ्यस् त्वा देवेभ्यः ।
एष ते योनिर् विश्वेभ्यस् त्वा देवेभ्यः ॥ ७.३४ ॥

Ô tous les dieux, venez ici ; écoutez cette mienne invocation. Asseyez-vous sur cette herbe sacrée. Tu es pris avec la coupe upayāma ; pour tous les dieux, toi. Voici ta place ; pour tous les dieux, toi.

7.35

इन्द्र मरुत्व ऽ इह पाहि सोमं यथा शार्याते ऽ अपिबः सुतस्य ।
तव प्रणीती तव शूर शर्मन्न् आ विवासन्ति कवयः सुयज्ञाः ।
उपयामगृहीतो ऽसीन्द्राय त्वा मरुत्वते ।
ऽ एष ते योनिर् इन्द्राय त्वा मरुत्वते ॥ ७.३५ ॥

Indra, bois ici le soma avec les Marut, comme tu as bu le soma pressé à Śāryāta. Héros, sous ta conduite et ta protection, les poètes sages qui sacrifient bien te servent. Tu es saisi avec le récipient upayāma ; pour Indra avec les Marut, toi. Voici ta place ; pour Indra avec les Marut, toi.

7.36

मरुत्वन्तं वृषभं वावृधानम् अकवारिं दिव्यꣳ शासम् इन्द्रम् ।
विश्वासाहम् अवसे नूतनायोग्रꣳ सहोदाम् इह तꣳ हुवेम ।
उपयामगृहीतो ऽसीन्द्राय त्वा मरुत्वते ।
एष ते योनिर् इन्द्राय त्वा मरुत्वते ।
उपयामगृहीतो ऽसि मरुतां त्वौजसे ॥ ७.३६ ॥

Invoquons ici Indra, accompagné des Marut, le puissant, celui qui croît, l'irrésistible, le souverain céleste, vainqueur de tous, pour l'aide du nouveau (sacrifiant), le féroce, donneur de force. Tu es saisi avec le récipient upayāma ; pour Indra avec les Marut, toi. Voici ta place ; pour Indra avec les Marut, toi. Tu es saisi avec le récipient upayāma ; pour la vigueur des Marut, toi.

7.37

सजोषा ऽ इन्द्र सगणो मरुद्भिः सोमं पिब वृत्रहा शूर विद्वान् ।
जहि शत्रूꣳन्२ ऽ अप मृधो नुदस्वाथाभयं कृणुहि विश्वतो नः ।
उपयामगृहीतो ऽसीन्द्राय त्वा मरुत्वते ।
एष ते योनिर् इन्द्राय त्वा मरुत्वते ॥ ७.३७ ॥

Indra, d'un même esprit avec ta troupe, bois le soma avec les Marut. Meurtrier de Vṛtra, héros, sage, frappe les ennemis, chasse les armées hostiles, puis donne-nous l'absence de crainte de tous côtés. Tu es saisi avec le récipient upayāma ; pour Indra avec les Marut, toi. Voici ta place ; pour Indra avec les Marut, toi.

7.38

मरुत्वाꣳ२ ऽ इन्द्र वृषभो रणाय पिबा सोमम् अनुष्वधं मदाय ।
आसिञ्चस्व जठरे मध्व ऽ ऊर्मिं त्वꣳ राजासि प्रतिपत्सुतानाम् ।
उपयामगृहीतो ऽसीन्द्राय त्वा मरुत्वते ।
एष ते योनिर् इन्द्राय त्वा मरुत्वते ॥ ७.३८ ॥

Indra, taureau accompagné des Marut, bois le soma pour le combat et pour l'ivresse, selon la règle. Verse l'onde douce dans ton ventre ; tu es le roi des offrandes pressées. Tu es pris dans la coupe upayāma pour Indra accompagné des Marut ; voici ton siège, pour Indra accompagné des Marut.

7.39

महाꣳ२ ऽ इन्द्रो नृवद् आ चर्षणिप्रा ऽ उत द्विबर्हा ऽ अमिनः सहोभिः ।
अस्मद्र्यग् वावृधे वीर्यायोरुः पृथुः सुकृतः कर्तृभिर् भूत् ।
उपयामगृहीतो ऽसि महेन्द्राय त्वा ।
एष ते योनिर् महेन्द्राय त्वा ॥ ७.३९ ॥

Grand est Indra, avec les hommes, protecteur des peuples, de double force ; par une puissance invincible il a grandi pour la vaillance, se tournant vers nous. Vaste et large, qu'il devienne bienfaisant par ceux qui agissent. Tu es pris dans la coupe upayāma, pour Mahendra.

7.40

महाꣳ२ ऽ इन्द्रो य ऽ ओजसा पर्जन्यो वृष्टिमाँ२ ऽ इव ।
स्तोमैर् वत्सस्य वावृधे ।
उपयामगृहीतो ऽसि महेन्द्राय त्वा ।
एष ते योनिर् महेन्द्राय त्वा ॥ ७.४० ॥

Grand est Indra, qui par sa puissance, comme le nuage Parjanya porteur de pluie, a grandi par les louanges de Vatsa. Tu es pris dans la coupe upayāma, pour Mahendra.

7.41

उद् उ त्यं जातवेदसं देवं वहन्ति केतवः ।
दृशे विश्वाय सूर्यꣳ स्वाहा ॥ ७.४१ ॥

Les rayons élèvent ce dieu qui connaît tous les êtres, le soleil, pour que tous le voient. Svāhā.

7.42

चित्रं देवानाम् उद् अगाद् अनीकं चक्षुर् मित्रस्य वरुणस्याग्नेः ।
आप्रा द्यावापृथिवी ऽ अन्तरिक्षꣳ सूर्य ऽ आत्मा जगतस् तस्थुषश् च स्वाहा ॥ ७.४२ ॥

La lumière merveilleuse des dieux s'est levée ; l'œil de Mitra, de Varuṇa et d'Agni s'est levé. Tu as rempli le ciel, la terre et l'atmosphère ; le soleil est l'âme de ce qui se meut et de ce qui demeure. Svāhā.

7.43

अग्ने नय सुपथा राये ऽ अस्मान् विश्वानि देव वयुनानि विद्वान् ।
युयोध्य् अस्मज् जुहुराणम् एनो भूयिष्ठां ते नमऽउक्तिं विधेम स्वाहा ॥ ७.४३ ॥

Ô Agni, ô dieu, toi qui connais toutes les voies, conduis-nous par un bon chemin vers la richesse. Éloigne de nous le péché tortueux ; offrons-te les plus nombreuses paroles d'hommage. Svāhā.

7.44

अयं नो ऽ अग्निर् वरिवस् कृणोत्व् अयं मृधः पुर ऽ एतु प्रभिन्दन् ।
अयं वाजान् जयतु वाजसाताव् अयꣳ शत्रून् जयतु जर्हृषाणः स्वाहा ॥ ७.४४ ॥

Que cet Agni nous fasse place. Qu'il avance en brisant les troupes ennemies. Qu'il gagne des prix dans la lutte pour les prix ; prospérant, qu'il vainque les ennemis. Svāhā.

7.45

रूपेण वो रूपम् अभ्यागां तुथो वो विश्ववेदा वि भजतु ।
ऋतस्य पथा प्रेत चन्द्रदक्षिणाः ।
वि स्वः पश्य व्यन्तरिक्षम् ।
यतस्व सदस्यैः ॥ ७.४५ ॥

Par ta forme je me suis approché de ta forme. Que l'omniscient répartisse ton offrande. Ô vous aux dons brillants, avancez sur le chemin de l'ṛta. Contemplez le ciel ; contemplez l'atmosphère. Efforcez-vous avec les membres de l'assemblée.

7.46

ब्राह्मणम् अद्य विदेयं पितृमन्तं पैतृमत्यम् ऋषिम् आर्षेयꣳ सुधातुदक्षिणम् ।
अस्मद्राता देवत्रा गच्छत प्रदातारम् आ विशत ॥ ७.४६ ॥

Aujourd'hui puissé-je obtenir un brahmane qui possède des ancêtres, de lignée paternelle, descendant des voyants, généreux en dakṣiṇā. Que nos dons aillent vers les dieux; qu'ils entrent dans le donateur.

7.47

अग्नये त्वा मह्यं वरुणो ददातु सो ऽमृतत्वम् अशीयायुर् दात्र ऽ एधि मयो मह्यं प्रतिग्रहीत्रे ।
रुद्राय त्वा मह्यं वरुणो ददातु सो ऽमृतत्वम् अशीय प्राणो दात्र ऽ एधि वयो मह्यं प्रतिग्रहीत्रे ।
बृहस्पतये त्वा मह्यं वरुणो ददातु सो ऽमृतत्वम् अशीय त्वग् दात्र ऽ एधि मयो मह्यं प्रतिग्रहीत्रे ।
यमाय त्वा मह्यं वरुणो ददातु सो ऽमृतत्वम् अशीय हयो दात्र ऽ एधि वयो मह्यं प्रतिग्रहीत्रे ॥ ७.४७ ॥

Pour Agni, que Varuṇa te donne à moi; qu'il me fasse atteindre l'immortalité. Sois vie pour le donateur; sois bien-être pour moi, le récipiendaire. Pour Rudra, que Varuṇa te donne à moi; qu'il me fasse atteindre l'immortalité. Sois souffle pour le donateur; sois vigueur pour moi, le récipiendaire. Pour Bṛhaspati, que Varuṇa te donne à moi; qu'il me fasse atteindre l'immortalité. Sois peau pour le donateur; sois bien-être pour moi, le récipiendaire. Pour Yama, que Varuṇa te donne à moi; qu'il me fasse atteindre l'immortalité. Sois rapidité pour le donateur; sois vigueur pour moi, le récipiendaire.

7.48

को ऽदात् कस्मा अदात् कामो ऽदात् कामायादात् ।
कामो दाता कामः प्रतिग्रहीता कामैतत् ते ॥ ७.४८ ॥

Qui a donné? À qui a-t-il donné? Le désir a donné; pour le désir il a donné. Le désir est le donateur, le désir est le récipiendaire; ce désir est pour toi.