यजुर्वेद · अध्याय 23
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23.1
हिरण्यगर्भः सम् अवर्तताग्रे भूतस्य जातः पतिर् एक ऽ आसीत् ।
स दाधार पृथिवीं द्याम् उतेमां कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ २३.१ ॥
हिरण्यगर्भ प्रारंभ में प्रकट हुआ। वह समस्त प्राणियों का जन्मा हुआ एकमात्र स्वामी था। उसने पृथ्वी और इस द्युलोक को धारण किया। हम किस देव के लिए हविष्य से पूजा करें?
23.2
उपयामगृहीतो ऽसि प्रजापतये त्वा जुष्टं गृह्णामि ।
एष ते योनिः सूर्यस् ते महिमा ।
यस् ते ऽहन्त् संवत्सरे महिमा संबभूव यस् ते वायाव् अन्तरिक्षे महिमा संबभूव यस् ते दिवि सूर्ये महिमा संबभूव तस्मै ते महिम्ने प्रजापतये स्वाहा देवेभ्यः ॥ २३.२ ॥
तुम उपयाम पात्र से गृहीत हो। मैं तुम्हें प्रिय जानकर प्रजापति के लिए ग्रहण करता हूँ। यह तुम्हारा स्रोत है, सूर्य तुम्हारी महिमा है। दिन में, वर्ष में जो तुम्हारी महिमा प्रकट हुई, वायु और अंतरिक्ष में जो प्रकट हुई, दिव और सूर्य में जो प्रकट हुई, उस तुम्हारी महिमा के लिए, प्रजापति को स्वाहा, देवताओं को स्वाहा।
23.3
यः प्राणतो निमिषतो महित्वैक ऽ इद् राजा जगतो बभूव ।
य ऽ ईशे ऽ अस्य द्विपदश् चतुष्पदः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ २३.३ ॥
जो अपनी महिमा से प्राण लेने और पलक झपकने वाले जगत का अकेला राजा हुआ। जो इस द्विपद और चतुष्पद पर शासन करता है। हम किस देव के लिए हविष्य से पूजा करें?
23.4
उपयामगृहीतो ऽसि प्रजापतये त्वा जुष्टं गृह्णामि ।
एष ते योनिश् चन्द्रस् ते महिमा ।
यस् ते रात्रौ संवत्सरे महिमा संबभूव यस् ते पृथिव्याम् अग्नौ महिमा संबभूव यस् ते नक्षत्रेषु चन्द्रमसि महिमा संबभूव तस्मै ते महिम्ने प्रजापतये देवेभ्यः स्वाहा ॥ २३.४ ॥
तुम उपयाम पात्र से गृहीत हो; मैं प्रजापति के लिए प्रिय तुम्हें ग्रहण करता हूँ। यह तुम्हारा स्थान है, चन्द्रमा तुम्हारी महिमा है। रात्रि और संवत्सर में जो तुम्हारी महिमा प्रकट हुई, पृथ्वी और अग्नि में जो तुम्हारी महिमा प्रकट हुई, नक्षत्रों और चन्द्रमा में जो तुम्हारी महिमा प्रकट हुई, उस महिमा के लिए, प्रजापति और देवताओं के लिए स्वाहा।
23.5
युञ्जन्ति ब्रध्नम् अरुषं चरन्तं परि तस्थुषः ।
रोचन्ते रोचना दिवि ॥ २३.५ ॥
वे उस तेजस्वी, लाल रंग के, चलते हुए (सूर्य) को जोड़ते हैं, जो स्थिर वस्तुओं के चारों ओर है। चमकते हुए तेजस्वी (तारे) स्वर्ग में चमकते हैं।
23.6
युञ्जन्त्य् अस्य काम्या हरी विपक्षसा रथे ।
शोणा धृष्णू नृवाहसा ॥ २३.६ ॥
वे उसके दो प्रिय, विविध पंखों वाले, हरे-भूरे घोड़ों को रथ में जोड़ते हैं। लाल, साहसी, मनुष्यों को ढोने वाले (घोड़े)।
23.7
यद् वातो ऽ अपो ऽ अगनीगन् प्रियाम् इन्द्रस्य तन्वम् ।
एतꣳ स्तोतर् अनेन पथा पुनर् अश्वम् आ वर्तयासि नः ॥ २३.७ ॥
जब वायु ने जलों के बीच से इन्द्र की प्रिय देह तक पहुँचकर गति की, हे स्तोता, इसी मार्ग से तुम हमारे लिए घोड़े को फिर लौटा लाओ।
23.8
वसवस् त्वाञ्जन्तु गायत्रेण छन्दसा ।
रुद्रास् त्वाञ्जन्तु त्रैष्टुभेन छन्दसा ।
आदित्यास् त्वाञ्जन्तु जागतेन छन्दसा ।
भूर् भुवः स्वर् लाजी३ञ् छाची३न् यव्ये गव्यऽ एतद् अन्नम् अत्त देवा ऽ एतद् अन्नम् अद्धि प्रजापते ॥ २३.८ ॥
वसु देवता तुम्हें गायत्री छंद से अभिषिक्त करें। रुद्र तुम्हें त्रिष्टुप् छंद से अभिषिक्त करें। आदित्य तुम्हें जगती छंद से अभिषिक्त करें। भूः भुवः स्वः। लाजा और छाची यव और गव्य में यह अन्न खाओ, हे देवताओ; यह अन्न खाओ, हे प्रजापति।
23.9
कः स्विद् एकाकी चरति क ऽ उ स्विज् जायते पुनः ।
किꣳ स्विद्धिमस्य भेषजं किम् व् आवपनं महत् ॥ २३.९ ॥
कौन अकेला चलता है? और कौन फिर से जन्म लेता है? शीत की औषधि क्या है? और महान बीजभूमि क्या है?
23.10
सूर्य ऽ एकाकी चरति चन्द्रमा जायते पुनः ।
अग्निर् हिमस्य भेषजं भूमिर् आवपनं महत् ॥ २३.१० ॥
सूर्य अकेला चलता है, चन्द्रमा फिर से उत्पन्न होता है। अग्नि हिम की औषधि है, पृथ्वी महान बीजभूमि है।
23.11
का स्विद् आसीत् पूर्वचित्तिः किꣳ स्विद् आसीद् बृहद् वयः ।
का स्विद् आसीत् पिलिप्पिला का स्विद् आसीत् पिशङ्गिला ॥ २३.११ ॥
पहली चेतना क्या थी? बड़ा जीवन-बल क्या था? पिलिप्पिला क्या थी? पिशङ्गिला क्या थी?
23.12
द्यौर् आसीत् पूर्वचित्तिः अश्व ऽ आसीद् बृहद् वयः ।
अविर् आसीत् पिलिप्पिला रात्रिर् आसीत् पिशङ्गिला ॥ २३.१२ ॥
स्वर्ग पहली चेतना था; घोड़ा बड़ा जीवन-बल था। भेड़ पिलिप्पिला थी; रात पिशङ्गिला थी।
23.13
वायुष् ट्वा पचतैर् अवतु ।
असितग्रीवश् छागैः ।
न्यग्रोधश् चमसैः ।
शल्मलिर् वृद्ध्या ।
एष स्य राथ्यो वृषा ।
पड्भिश् चतुर्भिर् एद् अगन् ।
ब्रह्माकृष्णश् च नो ऽवतु ।
नमो ऽग्नये ॥ २३.१३ ॥
वायु तुम्हें पकाए, रक्षा करे। असितग्रीव बकरियों से। न्यग्रोध चमसों से। शाल्मलि वृद्धि से। यह रथ का वृषभ है; छह और चार से आया। ब्रह्मा अकृष्ण हमारी रक्षा करे। अग्नि को नमस्कार।
23.14
सꣳशितो रश्मिना रथः सꣳशितो रश्मिना हयः ।
सꣳशितो अप्स्व् अप्सुजा ब्रह्मा सोमपुरोगवः ॥ २३.१४ ॥
रथ रश्मि से तीक्ष्ण किया गया; घोड़ा रश्मि से तीक्ष्ण किया गया। जल में जल से उत्पन्न ब्रह्मा तीक्ष्ण किया गया, सोम जिसके आगे है।
23.15
स्वयं वाजिꣳस् तन्वं कल्पयस्व स्वयं यजस्व स्वयं जुषस्व ।
महिमा ते ऽन्येन न संनशे ॥ २३.१५ ॥
हे अश्व, तुम स्वयं अपने शरीर को सजाओ, स्वयं यज्ञ करो, स्वयं (आहुति को) स्वीकार करो। तुम्हारी महिमा किसी अन्य से नष्ट न हो।
23.16
न वा ऽ उ ऽ एतन् म्रियसे न रिष्यसि देवाꣳ२ऽ इद् एषि पथिभिः सुगेभिः ।
यत्रासते सुकृतो यत्र ते ययुस् तत्र त्वा देवः सविता दधातु ॥ २३.१६ ॥
तुम निश्चय ही न मरते हो, न नष्ट होते हो; तुम सुगम मार्गों से देवताओं की ओर जाते हो। जहाँ सुकर्मी लोग निवास करते हैं और जहाँ वे गए, वहीं देव सविता तुम्हें स्थापित करें।
23.17
अग्निः पशुर् आसीत् तेनायजन्त स ऽ एतं लोकम् अजयद् यस्मिन्न् अग्निः स ते लोको भविष्यति तं जेष्यसि पिबैता ऽ अपः ।
वायुः पशुर् आसीत् तेनायजन्त स ऽ एतं लोकम् अजयद् यस्मिन् वायुः स ते लोको भविष्यति तं जेष्यसि पिबैता ऽ अपः ।
सूर्यः पशुर् आसीत् तेनायजन्त स ऽ एतं लोकम् अजयद् यस्मिन्त् सूर्यः स ते लोको भविष्यति तं जेष्यसि पिबैता ऽ अपः ॥ २३.१७ ॥
अग्नि पशु था; उससे (देवों ने) यज्ञ किया और उसने यह लोक जीता, जिसमें अग्नि है; वह लोक तुम्हारा होगा, उसे तुम जीतोगे, ये जल पियो। वायु पशु था; उससे यज्ञ किया गया और उसने यह लोक जीता, जिसमें वायु है; वह लोक तुम्हारा होगा, उसे तुम जीतोगे, ये जल पियो। सूर्य पशु था; उससे यज्ञ किया गया और उसने यह लोक जीता, जिसमें सूर्य है; वह लोक तुम्हारा होगा, उसे तुम जीतोगे, ये जल पियो।
23.18
प्राणाय स्वाहा ।
अपानाय स्वाहा ।
व्यानाय स्वाहा अम्बे ऽ अम्बिके ऽम्बालिके न मा नयति कश् चन ।
ससस्त्य् अश्वकः सुभद्रिकां काम्पीलवासिनीम् ॥ २३.१८ ॥
प्राण के लिए स्वाहा। अपान के लिए स्वाहा। व्यान के लिए स्वाहा। हे माता, हे अंबिके, हे अंबालिके, मुझे कोई नहीं ले जाता। घोड़े वाला सुभद्रिका को सुलाता है, जो कांपील में रहती है।
23.19
गणानां त्वा गणपतिꣳ हवामहे प्रियाणां त्वा प्रियपतिꣳ हवामहे निधीनां त्वा निधिपतिꣳ हवामहे वसो मम ।
आहम् अजानि गर्भधम् आ त्वम् अजासि गर्भधम् ॥ २३.१९ ॥
गणों के गणपति तुम्हें हम आवाहन करते हैं। प्रियों के प्रियपति तुम्हें हम आवाहन करते हैं। निधियों के निधिपति तुम्हें हम आवाहन करते हैं, हे मेरे वसु। मैं गर्भ धारण कराने वाले को जानता हूँ; तुम गर्भ धारण कराने वाले के रूप में उत्पन्न हो।
23.20
ता ऽ उभौ चतुरः पदः सम्प्र सारयाव स्वर्गे लोके प्रोर्णुवाथां वृषा वाजी रेतोधा रेतो दधातु ॥ २३.२० ॥
हम दोनों अपने चारों पैरों को फैलाएँ। स्वर्गलोक में दोनों आच्छादित हों। वृषा, वाजी, रेतोधा रेत धारण करे।
23.21
उत्सक्थ्या ऽ अव गुदं धेहि सम् अञ्जिं चारया वृषन् ।
य स्त्रीणां जीवभोजनः ॥ २३.२१ ॥
हे वृषा, जाँघ के साथ गुदा को नीचे रखो; अंजि को भली-भाँति चलाओ, जो स्त्रियों का जीवनभोगी है।
23.22
यकासकौ शकुन्तिकाहलग् इति वञ्चति ।
आ हन्ति गभे पसो निगल्गलीति धारका ॥ २३.२२ ॥
यका असौ शकुन्तिका, अहलग् — इस प्रकार वह छलता है। गर्भ में मांस को वह मारता है — निगल्गली इस प्रकार; धारका।
23.23
यको ऽसकौ शकुन्तक ऽ आहलग् इति वञ्चति ।
विवक्षत ऽ इव ते मुखम् अध्वर्यो मा नस् त्वम् अभि भाषथाः ॥ २३.२३ ॥
यको असौ शकुन्तक, आहलग् — इस प्रकार वह छलता है। हे अध्वर्यु, मानो तेरा मुख बोलना चाहता है; तू हमसे बात मत कर।
23.24
माता च ते पिता च ते ऽग्रं वृक्षस्य रोहतः ।
प्रतिलामीति ते पिता गभे मुष्टिम् अतꣳसयत् ॥ २३.२४ ॥
तुम्हारी माता और तुम्हारे पिता वृक्ष के बढ़ते हुए अग्रभाग (के समान) हैं। तुम्हारे पिता ने गर्भ में मुट्ठी रखी, (यह कहते हुए) 'मैं इसे वापस लेता हूँ'।
23.25
माता च ते पिता च ते ऽग्रे वृक्षस्य क्रीडतः ।
विवक्षत ऽइव ते मुखं ब्रह्मन् मा नस् त्वं वदो बहु ॥ २३.२५ ॥
तुम्हारी माता और तुम्हारे पिता वृक्ष के अग्रभाग पर क्रीड़ा करते हुए (के समान) हैं। मानो तुम्हारा मुख बोलना चाहता है; हे ब्रह्मन्, तुम हमसे बहुत मत बोलो।
23.26
ऊर्ध्वम् एनाम् उच्छ्रापय गिरौ भारꣳ हरन्न् इव ।
अथास्यै मध्यम् एधताꣳ शीते वाते पुनन्न् इव ॥ २३.२६ ॥
इसे ऊपर उठाओ, जैसे पर्वत पर भार उठाए जाता है। फिर इसका मध्य भाग बढ़े, मानो शीत और वायु में (इसे) शुद्ध करते हुए।
23.27
ऊर्ध्वम् एनम् उच्छ्रापय गिरौ भारꣳ हरन्न् इव ।
अथास्य मध्यम् एजतु शीते वाते पुनन्न् इव ॥ २३.२७ ॥
इसे ऊपर उठाओ, जैसे पर्वत पर भार उठाए जाता है। फिर इसका मध्य भाग गतिमान हो, मानो शीत और वायु में (इसे) शुद्ध करते हुए।
23.28
यद् अस्या ऽ अꣳहुभेद्याः कृधु स्थूलम् उपातसत् ।
मुष्काविदस्या ऽ एजतो गोशफे शकुलाव् इव ॥ २३.२८ ॥
इसका जो कठिनता से टूटने योग्य स्थूल भाग है, वह निकट आया। इसके दोनों अण्ड, कांपते हुए, गोखुर पर (लटके) दो मांसपेशियों के समान हैं।
23.29
यद् देवासो ललामगुं प्र विष्टीमिनम् आविषुः ।
सक्थ्ना देदिश्यते नारी सत्यस्याक्षिभुवो यथा ॥ २३.२९ ॥
जब देवताओं ने चिह्नित (अश्व) को सूर्य के समीप प्रवेश कराया, तब स्त्री जांघ से (चिह्नित) होती है, जैसे सत्य के नेत्र से उत्पन्न (दृष्टि) प्रकट होती है।
23.30
यद्धरिणो यवम् अत्ति न पुष्टं पशु मन्यते ।
शूद्रा यद् अर्यजारा न पोषाय धनायति ॥ २३.३० ॥
जैसे मृग जौ खाता है, पर पुष्ट पशु को कुछ नहीं समझता; जैसे शूद्र स्वामी की पत्नी का प्रेमी होकर पोषण के लिए धन नहीं चाहता।
23.31
यद्धरिणो यवम् अत्ति न पुष्टं बहु मन्यते ।
शूद्रो यद् अर्यायै जारो न पोषम् अनु मन्यते ॥ २३.३१ ॥
जैसे मृग जौ खाता है, पर बहुत पुष्ट पशु को कुछ नहीं समझता; जैसे शूद्र स्वामी की पत्नी का प्रेमी होकर पोषण के अनुसार ही सोचता है।
23.32
दधिक्राव्णो ऽ अकारिषं जिष्णोर् अश्वस्य वाजिनः ।
सुरभि नो मुखा करत् प्र ण ऽ आयूꣳषि तारिषत् ॥ २३.३२ ॥
दधिक्रावा घोड़े का, जो विजयी और वेगवान है, मैंने (हवि) अर्पित की है। वह हमारे मुख को सुगंधित करे और हमारी आयु को बढ़ाए।
23.33
गायत्री त्रिष्टुब् जगत्य् अनुष्टुप् पङ्क्त्या सह ।
बृहत्य् उष्णिहा ककुप् सूचीभिः शम्यन्तु त्वा ॥ २३.३३ ॥
गायत्री, त्रिष्टुप्, जगती, अनुष्टुप् पंक्ति के साथ; बृहती, उष्णिक् और ककुप् छंद — सुइयों से वे तुझे सिलें।
23.34
द्विपदा याश् चतुष्पदास् त्रिपदा याश् च षट्पदाः ।
विच्छन्दा याश् च सच्छन्दाः सूचीभिः शम्यन्तु त्वा ॥ २३.३४ ॥
जो द्विपदा हैं, जो चतुष्पदा हैं, जो त्रिपदा और षट्पदा हैं, जो विच्छन्द और जो सच्छन्द हैं — वे सुइयों से तुझे सिलें।
23.35
महानाम्न्यो रेवत्यो विश्वा आशाः प्रभूवरीः ।
मैघीर् विद्युतो वाचः सूचीभिः शम्यन्तु त्वा ॥ २३.३५ ॥
महानाम्नी और रेवती ऋचाएँ, सभी दिशाएँ जो अत्यंत समर्थ हैं, मेघ की विद्युत् की वाणियाँ — वे सुइयों से तुझे सिलें।
23.36
नार्यस् ते पत्न्यो लोम विचिन्वन्तु मनीषया ।
देवानां पत्न्यो दिशः सूचीभिः शम्यन्तु त्वा ॥ २३.३६ ॥
तेरी नारियाँ, तेरे हिस्से के बाल बुद्धि से चुनें। देवों की पत्नियाँ, दिशाएँ तुझे सुइयों से सँवारें।
23.37
रजता हरिणीः सीसा युजो युज्यन्ते कर्मभिः ।
अश्वस्य वाजिनस् त्वचि सिमाः शम्यन्तु शम्यन्तीः ॥ २३.३७ ॥
चाँदी, सुनहरे आभूषण और सीसा जुड़ते हैं कर्मों से। घोड़े, बलवान के त्वचा पर सीमाएँ, उन्हें सँवारें जो सँवारती हैं।
23.38
कुविद् अङ्ग यवमन्तो यवं चिद् यथा दान्त्य् अनुपूर्वं वियूय ।
इहेहैषां कृणुहि भोजनानि ये बर्हिषो नम ऽ उक्तिं यजन्ति ॥ २३.३८ ॥
हे प्रिय, जैसे जौ वाले दाँते से जौ को क्रम से अलग करते हैं, वैसे ही यहाँ-यहाँ इनके भोजन बनाओ, जो कुश पर नमन और उक्ति से यजन करते हैं।
23.39
कस् त्वा छ्यति कस् त्वा वि शास्ति कस् ते गात्राणि शम्यति ।
क ऽ उ ते शमिता कविः ॥ २३.३९ ॥
कौन तुझे काटता है, कौन तुझे विशेष रूप से निर्देश देता है? कौन तेरे अंगों को सँवारता है? और कौन तेरा सँवारने वाला ज्ञानी है?
23.40
ऋतवस्त ऽ ऋतुथा पर्व शमितारो वि शासतु ।
संवत्सरस्य तेजसा शमीभिः शम्यन्तु त्वा ॥ २३.४० ॥
तेरे ऋतुएँ ऋतु-ऋतु के अनुसार तेरे जोड़ों को सँवारने वाले होकर अलग-अलग निर्देश दें। वर्ष के तेज से शमी-लकड़ियों से वे तुझे सँवारें।
23.41
अर्धमासाः परूꣳषि ते मासा ऽ आ च्छ्यन्तु शम्यन्तः ।
अहोरात्राणि मरुतो विलिष्टꣳ सूदयन्तु ते ॥ २३.४१ ॥
अर्धमास तेरे जोड़ हैं, महीने तुझे काटें, सँवारते हुए। दिन-रात, मरुत, तेरी गाँठ को पकाएँ।
23.42
दैव्या ऽ अध्वर्यवस् त्वा छ्यन्तु वि च आसतु ।
गात्राणि पर्वशस् ते सिमाः कृण्वन्तु शम्यन्तीः ॥ २३.४२ ॥
हे अश्व, दैवीय अध्वर्यु तुम्हें काटें और विभक्त करें। तुम्हारे अंगों को जोड़-जोड़ से वे ठीक प्रकार से बाँटें, ताकि वे यज्ञ के योग्य हों।
23.43
द्यौस् ते पृथिव्यन्तरिक्षं वायुश् छिद्रं पृणातु ते ।
सूयस् ते नक्षत्रैः सह लोकं कृणोतु साधुया ॥ २३.४३ ॥
द्यौ, पृथिवी और अंतरिक्ष तुम्हारे छिद्रों को भरें; वायु तुम्हारे रिक्त स्थानों को पूर्ण करे। सूर्य नक्षत्रों के साथ तुम्हारे लिए लोक को भली प्रकार बनाए।
23.44
शं ते परेभ्यो गात्रेभ्यः शम् अस्त्व् अवरेभ्यः ।
शम् अस्थभ्यो मज्जभ्यः शम् व् अस्तु तन्वै तव ॥ २३.४४ ॥
तुम्हारे ऊपरी अंगों के लिए शुभ हो, शुभ हो तुम्हारे निचले अंगों के लिए। हड्डियों और मज्जा के लिए शुभ हो; तुम्हारे शरीर के लिए शुभ हो।
23.45
कः स्विद् एकाकी चरति क ऽ उ स्विज् जायते पुनः ।
किꣳ स्विद्धिमस्य भेषजं किम् व् आवपनं महत् ॥ २३.४५ ॥
अकेला कौन चलता है, और कौन फिर से जन्म लेता है? शीत की औषधि क्या है, और महान बीज-क्षेत्र कौन सा है?
23.46
सूर्य ऽ एकाकी चरति चन्द्रमा जायते पुनः ।
अग्निर् हिमस्य भेषजं भूमिर् आवपनं महत् ॥ २३.४६ ॥
सूर्य अकेला चलता है; चंद्रमा फिर से जन्म लेता है। अग्नि शीत की औषधि है, और पृथ्वी महान बीज-क्षेत्र है।
23.47
किꣳ स्वित् सूर्यसमं ज्योतिः किꣳ समुद्रसमꣳ सरः ।
किꣳ स्वित् पृथिव्यै वर्षीयः कस्य मात्रा न विद्यते ॥ २३.४७ ॥
सूर्य के समान कौन सा प्रकाश है, और समुद्र के समान कौन सा सरोवर है? पृथ्वी से भी विशाल कौन है, और किसका परिमाप नहीं मिलता?
23.48
ब्रह्म सूर्यसमं ज्योतिर् द्यौः समुद्रसमꣳ सरः ।
इन्द्रः पृथिव्यै वर्षीयान् गोस् तु मात्रा न विद्यते ॥ २३.४८ ॥
ब्रह्म सूर्य के समान ज्योति है, द्यौ समुद्र के समान सरोवर है। इन्द्र पृथ्वी से बड़ा है; परन्तु गौ का कोई माप नहीं है।
23.49
पृच्छामि त्वा चितये देवसख यदि त्वम् अत्र मनसा जगन्थ ।
येषु विष्णुस् त्रिषु पदेष्व् एष्टस् तेषु विश्वं भुवनम् आ विवेशाꣳ३ऽ ॥ २३.४९ ॥
हे देवमित्र, मैं तुमसे पूछता हूँ — यदि तुम मन से यहाँ आए हो, जिन तीन पदों में विष्णु मापे गए, उन्हीं में समस्त भुवन प्रविष्ट है।
23.50
अपि तेषु त्रिषु पदेष्व् अस्मि येषु विश्वं भुवनम् आविवेश ।
सद्यः पर्य् एमि पृथिवीम् उत द्याम् एकेनाङ्गेन दिवो ऽ अस्य पृष्ठम् ॥ २३.५० ॥
मैं भी उन्हीं तीन पदों में हूँ, जिनमें समस्त भुवन प्रविष्ट है। मैं तत्काल पृथ्वी और द्युलोक को एक अंग से घेरता हूँ, इस आकाश की पीठ पर।
23.51
केष्व् अन्तः पुरुष ऽ आ विवेश कान्य् अन्तः पुरुषे ऽ अर्पितानि ।
एतद् ब्रह्मन्न् उपवल्हामसि त्वा किꣳ स्विन् नः प्रति वोचास्य् अत्र ॥ २३.५१ ॥
किस में पुरुष भीतर प्रविष्ट है? किस में, पुरुष के भीतर, वस्तुएँ स्थापित हैं? हे ब्रह्मन्, हम तुम्हें यह पुकारते हैं — यहाँ हमें क्या उत्तर दोगे?
23.52
पञ्चस्व् अन्तः पुरुष ऽ आ विवेश तान्य् अन्तः पुरुषे ऽ अर्पितानि ।
एतत् त्वात्र प्रतिमन्वानो ऽ अस्मि न मायया भवस्य् उत्तरो मत् ॥ २३.५२ ॥
पाँचों में पुरुष भीतर प्रविष्ट है; उन्हीं में, पुरुष के भीतर, वस्तुएँ स्थापित हैं। यहाँ तुम्हें उत्तर देता हूँ — मैं माया से नहीं, तुम मुझसे श्रेष्ठ हो।
23.53
का स्विद् आसीत् पूर्वचित्तिः किꣳ स्विद् आसीद् बृहद् वयः ।
का स्विद् आसीत् पिलिप्पिला का स्विद् आसीत् पिशङ्गिला ॥ २३.५३ ॥
पहली चेतना कौन थी? महान प्राणशक्ति क्या थी? पिलिप्पिला कौन थी? पिशङ्गिला कौन थी?
23.54
द्यौर् आसीत् पूर्वचित्तिः अश्वऽ आसीद् बृहद् वयः ।
अविर् आसीत् पिलिप्पिला रात्रिर् आसीत् पिशङ्गिला ॥ २३.५४ ॥
द्युलोक पहली चेतना था। अश्व महान प्राणशक्ति था। भेड़ पिलिप्पिला थी। रात्रि पिशङ्गिला थी।
23.55
का ऽ ईमरे पिशंगिला का ऽ ईं कुरुपिशंगिला ।
क ऽ ईम् आस्कन्दम् अर्षति क ऽ ईं पन्थां वि सर्पति ॥ २३.५५ ॥
यहाँ पिशङ्गिला कौन है? कुरुपिशङ्गिला कौन है? कौन उछलकर दौड़ता है? कौन मार्ग पर रेंगता है?
23.56
अजारे पिशंगिला श्वावित् कुरुपिशंगिला ।
शश आस्कन्दम् अर्षत्य् अहिः पन्थां वि सर्पति ॥ २३.५६ ॥
यहाँ अज पिशङ्गिला है। श्वावित् कुरुपिशङ्गिला है। खरगोश उछलकर दौड़ता है। सर्प मार्ग पर रेंगता है।
23.57
कत्य् अस्य विष्ठाः कत्य् अक्षराणि कति होमासः कतिधा समिद्धः ।
यज्ञस्य त्वा विदथा पृच्छम् अत्र कति होतार ऽ ऋतुशो यजन्ति ॥ २३.५७ ॥
इसके कितने आसन हैं, कितने अक्षर हैं, कितनी आहुतियाँ हैं, और कितने प्रकार से प्रज्वलित है? यज्ञ के विधानों के विषय में हम यहाँ तुमसे पूछते हैं: कितने होता ऋतु-ऋतु में यजन करते हैं?
23.58
षड् अस्य विष्ठाः शतम् अक्षराण्य् अशीतिर् होमाः समिधो ह तिस्रः ।
यज्ञस्य ते विदथा प्र ब्रवीमि सप्त होतार ऋतुशो यजन्ति ॥ २३.५८ ॥
इस यज्ञ की छह विष्ठाएँ हैं, सौ अक्षर हैं, अस्सी आहुतियाँ और तीन समिधाएँ हैं। यज्ञ के विधान तुम्हें मैं बताता हूँ; सात होता ऋतु के अनुसार यजन करते हैं।
23.59
को ऽ अस्य वेद भुवनस्य नाभिं को द्यावापृथिवी ऽ अन्तरिक्षम् ।
कः सूर्यस्य वेद बृहतो जनित्रं को वेद चन्द्रमसं यतोजाः ॥ २३.५९ ॥
इस भुवन की नाभि को कौन जानता है? द्यु-पृथिवी और अन्तरिक्ष को कौन जानता है? विशाल सूर्य के जन्मस्थान को कौन जानता है? जिससे उत्पन्न चन्द्रमा को कौन जानता है?
23.60
वेदाहम् अस्य भुवनस्य नाभिं वेद द्यावापृथिवी ऽ अन्तरिक्षम् ।
वेद सूर्यस्य बृहतो जनित्रं अथो वेद चन्द्रमसं यतोजाः ॥ २३.६० ॥
मैं इस भुवन की नाभि को जानता हूँ। वह द्यु-पृथिवी और अन्तरिक्ष को जानता है। वह विशाल सूर्य का जन्मस्थान जानता है, और चन्द्रमा को भी जानता है, जिससे वह उत्पन्न हुआ।
23.61
पृच्छामि त्वा परम् अन्तं पृथिव्याः पृच्छामि यत्र भुवनस्य नाभिः ।
पृच्छामि त्वा वृष्णो ऽ अश्वस्य रेतः पृच्छामि वाचः परमं व्योम ॥ २३.६१ ॥
मैं तुमसे पृथिवी का परम अन्त पूछता हूँ; मैं पूछता हूँ कि भुवन की नाभि कहाँ है। मैं तुमसे वृषभ अश्व का रेतस् पूछता हूँ; मैं वाणी का परम व्योम पूछता हूँ।
23.62
इयं वेदिः परो ऽ अन्तः पृथिव्या ऽ अयं यज्ञो यत्र भुवनस्य नाभिः ।
अयꣳ सोमो वृष्णो ऽ अश्वस्य रेतः ब्रह्मायं वाचः परमं व्योम ॥ २३.६२ ॥
यह वेदी पृथिवी का परम अन्त है; यह यज्ञ है, जहाँ भुवन की नाभि है। यह सोम वृषभ अश्व का रेतस् है; यह ब्रह्म वाणी का परम व्योम है।
23.63
सुभूः स्वयम्भूः प्रथमो ऽन्तर् महत्य् अर्णवे ।
दधे ह गर्भम् ऋत्वियं यतो जातः प्रजापतिः ॥ २३.६३ ॥
सुंदर उत्पन्न, स्वयंभू, प्रथम, विशाल समुद्र के भीतर उन्होंने गर्भ धारण किया, जिससे समय पर प्रजापति उत्पन्न हुए।
23.64
होता यक्षत् प्रजापतिꣳ सोमस्य महिम्नः ।
जुषतां पिबतु सोमꣳ होतर् यज ॥ २३.६४ ॥
होता प्रजापति की, सोम की महिमा से पूजा करे। वे प्रसन्न हों, सोम पिएँ; हे होता, यज्ञ करो।
23.65
प्रजापते न त्वद् एतान्य् अन्यो विश्वा रूपाणि परि ता बभूव ।
यत्कामास् ते जुहुमस् तन् नो ऽ अस्तु । वयꣳ स्याम पतयो रयीणाम् ॥ २३.६५ ॥
हे प्रजापति, इन्हें आपके सिवा कोई दूसरा नहीं हुआ; ये समस्त रूप उन्हीं में से हैं। जिस कामना से हम आपको आहुति देते हैं, वह हमें प्राप्त हो। हम धनों के स्वामी हों।