یجر وید · ادھیائے 21
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
21.1
इमं मे वरुण श्रुधी हवम् अद्या च मृडय ।
त्वाम् अस्वस्युर् आ चके ॥ २१.१ ॥
اے ورن، آج میری یہ پکار سنو اور مجھ پر مہربانی کرو۔ اپنا مال نہ رکھنے والا میں تجھے چاہتا ہوں۔
21.2
तत् त्वा यामि ब्रह्मणा वन्दमानस् तद् आ शास्ते यजमानो हविर्भिः ।
अहेडमानो वरुणेह बोध्य् उरुशꣳस मा न ऽ आयुः प्र मोषीः ॥ २१.२ ॥
اس لیے میں برہم منتر سے ستائش کرتا ہوا تیرے پاس آتا ہوں؛ یجمان ہویوں کے ساتھ وہی مانگتا ہے۔ اے ورن، غصہ کیے بغیر یہاں توجہ دے۔ اے بہت سراہے گئے، ہماری عمر نہ چھین۔
21.3
त्वं नो अग्ने वरुणस्य विद्वान् देवस्य हेडो ऽ अव यासिसीष्ठाः ।
यजिष्ठो वह्नितमः शोशुचानो विश्वा द्वेषाꣳसि प्र मुमुग्ध्य् अस्मत् ॥ २१.३ ॥
اے اگنی، تو ورن دیوتا کے غصے کو جانتا ہے؛ اسے ہم سے دور کر۔ اے سب سے زیادہ پوجنیہ، سب سے زیادہ ہَوِس اٹھانے والے، روشن، ہر دشمنی سے ہمیں آزاد کر۔
21.4
स त्वं नो ऽ अग्ने ऽवमो भवोती नेदिष्ठो ऽ अस्या उषसो व्युष्टौ ।
अव यक्ष्व नो वरुणꣳ रराणो वीहि मृडीकꣳ सुहवो न ऽ एधि ॥ २१.४ ॥
اے اگنی، ہماری حفاظت کے لیے تو بہت قریب رہ؛ اس اوشا کے طلوع پر سب سے نزدیک رہ۔ ہمارے لیے ورن کی یگیہ سے اچھی پوجا کر؛ مہربانی کرنے والا ہو کر ہوی قبول کر۔ ہمارے لیے آسانی سے پکارے جانے کے قابل ہو۔
21.5
महीमू षु मातरꣳ सुव्रतानाम् ऋतस्य पत्नीम् अवसे हुवेम ।
तुविक्षत्राम् अजरन्तीम् उरूचीꣳ सुशर्माणम् अदितिꣳ सुप्रणीतिम् ॥ २१.५ ॥
عظیم، سُوورت دھاریوں کی ماں، رِت کی بیوی ادتی کو ہم حفاظت کے لیے اچھی طرح پکارتے ہیں؛ وہ بے پناہ طاقت والی، بڑھاپے سے پاک، وسیع، اچھی پناہ دینے والی اور اچھی رہنمائی کرنے والی ہے۔
21.6
सुत्रामाणं पृथिवीं द्याम् अनेहसꣳ सुशर्माणम् अदितिꣳ सुप्रणीतिम् ।
दैवीं नावꣳ स्वरित्राम् अनागसम् अस्रवन्तीम् आ रुहेमा स्वस्तये ॥ २१.६ ॥
اچھے محافظ زمین اور آسمان کو، بے عیب، پناہ دینے والی اور اچھی راہ دکھانے والی ادتی کو ہم پکارتے ہیں۔ خوبصورت چپوؤں والی، بے عیب اور نہ رِسنے والی دیوی کشتی پر بھلائی کے لیے سوار ہوں۔
21.7
सुनावम् आ रुहेयम् अस्रवन्तीम् अनागसम् ।
शतारित्राꣳ स्वस्तये ॥ २१.७ ॥
میں اچھی کشتی پر سوار ہوں، جو نہ رِسنے والی، بے عیب اور سو چپوؤں والی ہو، بھلائی کے لیے۔
21.8
आ नो मित्रावरुणा घृतैर् गव्यूतिम् उक्षतम् ।
मध्वा रजाꣳसि सुक्रतू ॥ २१.८ ॥
اے میتر و ورن، گھی سے ہماری گویوتی کو سیراب کرو؛ شیرینی سے عالموں کو، اے نیک عمل دیوتاؤ۔
21.9
प्र बाहवा सिसृतं जीवसे न ऽ आ नो गव्यूतिम् उक्षतं घृतेन ।
आ नो जने श्रवयतं युवाना श्रुतं मे मित्रावरुणा हवेमा ॥ २१.९ ॥
اپنے بازو پھیلاؤ، ہماری زندگی کے لیے؛ گھی سے ہماری گویوتی کو سیراب کرو۔ ہمارے لوگوں میں شہرت سناؤ، اے جوان میتر و ورن، میری پکار سنو؛ ہم پکارتے ہیں۔
21.10
शं नो भवन्तु वाजिनो हवेषु देवताता मितद्रवः स्वर्काः ।
जम्भयन्तो ऽहिं वृकꣳ रक्षाꣳसि सनेम्य् अस्मद् युयवन्न् अमीवाः ॥ २१.१० ॥
وہ تیز رفتار گھوڑے پکار پر ہمارے لیے سکون ہوں؛ دیوتاؤں کے درمیان ناپ کر دوڑنے والے، اچھی ستائش والے؛ سانپ، بھیڑیے اور راکشسوں کو کچلتے ہوئے ہم سے تمام بیماریوں کو دور رکھیں۔
21.11
वाजे-वाजे ऽवत वाजिनो नो धनेषु विप्रा ऽ अमृता ऽ ऋतज्ञाः ।
अस्य मध्वः पिबत मादयध्वं तृप्ता यात पथिभिर् देवयानैः ॥ २१.११ ॥
ہر مقابلے اور دولت میں، اے تیز رفتارو، ہماری حفاظت کرو؛ اے امر، ریت کو جاننے والے دانشورو، اس میٹھے رس کو پیو اور خوش ہو؛ سیر ہو کر دیوتاؤں کی راہوں پر جاؤ۔
21.12
समिद्धो ऽ अग्निः समिधा सुसमिद्धो वरेण्यः ।
गायत्री छन्द ऽ इन्द्रियं त्र्यविर् गौर् वयो दधुः ॥ २१.१२ ॥
سمدھا سے دہکی ہوئی اگنی، خوب دہکی ہوئی، برگزیدہ۔ گایتری چھند، اندریہ، تریوی اور گائے — انہوں نے قوت دھاری۔
21.13
तनूनपाच्छुचिव्रतस् तनूपाश् च सरस्वती ।
उष्णिहा छन्द ऽ इन्द्रियं दित्यवाड् गौर् वयो दधुः ॥ २१.१३ ॥
تنوناپات، پاکیزہ عہد والے، تنوپا اور سرسوتی۔ اشنِہ چھند، اندریہ، دتیہ واٹ اور گائے — انہوں نے قوت دھاری۔
21.14
इडाभिर् अग्निर् ईड्यः सोमो देवो ऽ अमर्त्यः ।
अनुष्टुप् छन्द ऽइन्द्रियं पञ्चाविर् गौर् वयो दधुः ॥ २१.१४ ॥
اِڑاؤں کے ساتھ اگنی، لائقِ ستائش؛ سوم دیوتا، امر۔ انوشٹوپ چھند، اندریہ، پنچاوی اور گائے — انہوں نے قوت دھاری۔
21.15
सुबर्हिर् अग्निः पूषण्वान्त् स्तीर्णबर्हिर् अमर्त्यः ।
बृहती छन्द ऽ इन्द्रियं त्रिवत्सो गौर् वयो दधुः ॥ २१.१५ ॥
اچھی بَرہِس والی اگنی، پوشن کے ساتھ؛ بچھی ہوئی بَرہِس والے امر۔ برہتی چھند، اندریہ، تریوتس اور گائے — انہوں نے قوت دھاری۔
21.16
दुरो देवीर् दिशो महीर् ब्रह्मा देवो बृहस्पतिः ।
पङ्क्तिश् छन्द ऽ इहेन्द्रियं तुर्यवाड् गौर् वयो दधुः ॥ २१.१६ ॥
دیوی دروازے، عظیم سمتیں، برہما دیوتا برہسپتی۔ پنکتی چھند، یہاں اندریہ، تُریہ واٹ اور گائے — انہوں نے قوت دھاری۔
21.17
उषे यह्वी सुपेशसा विश्वे देवा ऽ अमर्त्याः ।
त्रिष्टुप् छन्द ऽ इहेन्द्रियं पष्ठवाड् गौर् वयो दधुः ॥ २१.१७ ॥
اے اُشا، عظیم اور خوبصورتی سے آراستہ؛ تمام وشوَ دیوتا، امر۔ تریشٹُپ چھند، یہاں اندریہ، پشٹھواٹ اور گائے — انہوں نے قوت دھاری۔
21.18
दैव्या होतारा भिषजेन्द्रेण सयुजा युजा ।
जगती छन्द ऽ इन्द्रियम् अनड्वान् गौर् वयो दधुः ॥ २१.१८ ॥
دو دَیْوی ہوتا، طبیب، اندر کے ساتھ جڑے ہوئے ساتھی۔ جگتی چھند؛ بیل اور گائے نے اندریہ قوت اور جیون شکتی قائم کی۔
21.19
तिस्र ऽ इडा सरस्वती भारती मरुतो विशः ।
विराट् छन्द ऽ इहेन्द्रियं धेनुर् गौर् न वयो दधुः ॥ २१.१९ ॥
تین اِڑا، سرسوتی، بھارتی اور مرُت گن۔ ویراٹ چھند؛ دودھ دینے والی گائے کی طرح دھینو نے اندریہ قوت اور جیون شکتی قائم کی۔
21.20
त्वष्टा तुरीपो ऽ अद्भुत ऽ इन्द्राग्नी पुष्टिवर्धना ।
द्विपदा छन्द ऽ इन्द्रियम् उक्षा गौर् न वयो दधुः ॥ २१.२० ॥
تشٹا، تُریپ، ادبھُت؛ پرورش بڑھانے والے اندر اور اگنی۔ دوپدا چھند؛ بیل اور گائے کی طرح اندریہ قوت اور جیون شکتی قائم ہوئی۔
21.21
शमिता नो वनस्पतिः सविता प्रसुवन् भगम् ।
ककुप् छन्द ऽ इहेन्द्रियं वशा वेहद् वयो दधुः ॥ २१.२१ ॥
ہمارے لیے شمِتا وَنسپتی؛ بھگ کو متحرک کرتا ہوا سَویتا۔ ککُپ چھند؛ بانجھ گائے وشا نے اندریہ قوت اور جیون شکتی اٹھا کر قائم کی۔
21.22
स्वाहा यज्ञं वरुणः सुक्षत्रो भेषजं करत् ।
अतिच्छन्दा ऽइन्द्रियं बृहद् ऋषभो गौर् वयो दधुः ॥ २१.२२ ॥
سواہا! سُکشتر ورُن یگیہ کو دوا بنائے۔ اتیچھندا چھند؛ رِشبھ اور گائے نے عظیم اندریہ قوت اور جیون شکتی قائم کی۔
21.23
वसन्तेन ऽ ऋतुना देवा वसवस् त्रिवृता स्तुताः ।
रथन्तरेण तेजसा हविर् इन्द्रे वयो दधुः ॥ २१.२३ ॥
بہار کی رُت کے ساتھ؛ تِرِوِرت سَتوم سے ثنا کیے گئے واسُو دیوتا۔ رَتھنتر کی تیجس سے ہوی اندر میں جیون شکتی قائم کرے۔
21.24
ग्रीष्मेण ऽ ऋतुना देवा रुद्राः पञ्चदशे स्तुताः ।
बृहता यशसा बलꣳ हविर् इन्द्रे वयो दधुः ॥ २१.२४ ॥
گرمی کی رُت میں پندرہویں ستوم میں ستائے گئے رُدر دیوتاؤں نے بُرہت شان سے طاقت اور ہَوِس کو اِندر میں وَیَس (قوت) کے طور پر رکھا۔
21.25
वर्षाभिर् ऋतुनादित्या स्तोमे सप्तदशे स्तुताः ।
वैरूपेण विशौजसा हविर् इन्द्रे वयो दधुः ॥ २१.२५ ॥
برسات کی رُت میں سترہویں ستوم میں ستائے گئے آدتیہ نے ویروپ ساما اور وِش کے اوج سے ہَوِس کو اِندر میں وَیَس (قوت) کے طور پر رکھا۔
21.26
शारदेन ऽ ऋतुना देवा ऽ एकविꣳश ऽ ऋभव स्तुताः ।
वैराजेन श्रिया श्रियꣳ हविर् इन्द्रे वयो दधुः ॥ २१.२६ ॥
خزاں کی رُت میں اکیسویں ستوم میں ستائے گئے رِبھو دیوتاؤں نے ویراج ساما اور شری سے ہَوِس کو اِندر میں وَیَس (قوت) کے طور پر رکھا۔
21.27
हेमन्तेन ऽ ऋतुना देवास् त्रिणवे मरुत स्तुताः ।
बलेन शक्वरीः सहो हविर् इन्द्रे वयो दधुः ॥ २१.२७ ॥
ہیمنت کی رُت میں تریَنو ستوم میں ستائے گئے مَرُت دیوتاؤں نے طاقت، شکوری چھندوں اور سَہس سے ہَوِس کو اِندر میں وَیَس (قوت) کے طور پر رکھا۔
21.28
शैशिरेण ऽ ऋतुना देवास् त्रयस्त्रिꣳशे ऽमृता स्तुताः ।
सत्येन रेवतीः क्षत्रꣳ हविर् इन्द्रे वयो दधुः ॥ २१.२८ ॥
شِشِر کی رُت میں تری ستری ستوم میں ستائے گئے اَمرِت دیوتاؤں نے سچائی، رِیوتی چھندوں اور کشتر سے ہَوِس کو اِندر میں وَیَس (قوت) کے طور پر رکھا۔
21.29
होता यक्षत् समिधाग्निम् इडस् पदे ऽश्विनेन्द्रꣳ सरस्वतीम् अजो धूम्रो न गोधूमैः कुवलैर् भेषजं मधु शष्पैर् न तेज ऽ इन्द्रियं पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.२९ ॥
ہوتا اِڈا کی جگہ سمدھا سے اگنی، اشوینی، اندر اور سرسوتی کی پوجا کرے۔ بکرا، دھوئیں کے رنگ کا، گیہوں، کُوَل پھلوں کے ساتھ دوا اور شہد، نرم کونپلوں کے ساتھ تیج اور اندریہ، دودھ، سوم، پریسرُت کے ساتھ گھی اور شہد وہ قبول کریں۔ اے ہوتا، آجیہ کے لیے یجن کر۔
21.30
होता यक्षत् तनूनपात् सरस्वती अविर् मेषो न भेषजं पथा मधुमता भरन्न् अश्विनेन्द्राय वीर्यं बदरैर् उपवाकाभिर् भेषजं तोक्मभिः पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.३० ॥
ہوتا تنونپات اور سرسوتی کی پوجا کرے۔ بھیڑ اور مینڈھے کی طرح دوا کو شہد بھرے راستے سے لاتے ہوئے، اشوینی اور اندر کے لیے ویریہ، بدر پھلوں اور اُپواک منتروں کے ساتھ، دوا اور نرم کونپلوں کے ساتھ، دودھ، سوم، پریسرُت کے ساتھ گھی اور شہد وہ قبول کریں۔ اے ہوتا، آجیہ کے لیے یجن کر۔
21.31
होता यक्षन्नराशꣳसं न नग्नहुं पतिꣳ सुरया भेषजं मेषः सरस्वती भिषग् रथो न चन्द्र्य् अश्विनोर् वपा ऽ इन्द्रस्य वीर्यं बदरैर् उपवाकाभिर् भेषजं तोक्मभिः पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.३१ ॥
ہوتا نراشنس اور نگنہو کے پتی کی پوجا کرے۔ سورا کے ساتھ دوا؛ مینڈھا، سرسوتی، طبیب، چاند جیسا روشن رتھ، اشوینی کی وپا، اندر کا ویریہ، بدر پھلوں اور اُپواک منتروں کے ساتھ، دوا اور نرم کونپلوں کے ساتھ، دودھ، سوم، پریسرُت کے ساتھ گھی اور شہد وہ قبول کریں۔ اے ہوتا، آجیہ کے لیے یجن کر۔
21.32
होता यक्षद् इडेडित ऽ आजुह्वानः सरस्वतीम् इन्द्रं बलेन वर्धयन्न् ऋषभेण गवेन्द्रियम् अश्विनेन्द्राय भेषजं यवैर् कर्कन्धुभिर् मधु लाजैर् न मासरं पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.३२ ॥
ہوتا اِڈا کی پرستش کرے، سرسوتی کو پکارتے ہوئے۔ اندر کو طاقت سے بڑھاتے ہوئے، رشبھ اور گائے کے ساتھ اندریہ قوت دے۔ اشوینوں اور اندر کے لیے دوا: جَو، کرکندھو، شہد، لاجا، ماسر، دودھ۔ سوم، پریسرُتا گھی اور شہد سے لطف اٹھائے۔ اے ہوتا، آجیہ سے یجن کر۔
21.33
होता यक्षद् बर्हिर् ऊर्णम्रदा भिषङ् नासत्या भिषजाश्विनाश्वा शिशुमती भिषग् धेनुः सरस्वती भिषग् दुह ऽ इन्द्राय भेषजं पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.३३ ॥
ہوتا اون کی طرح نرم بَرہِس کی پرستش کرے۔ ناستیہ اشوین، دو طبیب، گھوڑوں اور شِشُمتی دھینو کے ساتھ پوجے جائیں۔ طبیبہ سرسوتی دھینو دودھ دے۔ اندر کے لیے دوا اور دودھ۔ سوم، پریسرُتا گھی اور شہد سے لطف اٹھائے۔ اے ہوتا، آجیہ سے یجن کر۔
21.34
होता यक्षद् दुरो दिशः कवष्यो न व्यचस्वतीर् अश्विभ्यां न दुरो दिश ऽ इन्द्रो न रोदसी दुघे दुहे धेनुः सरस्वत्य् अश्विनेन्द्राय भेषजꣳ शुक्रं न ज्योतिर् इन्द्रियं पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.३४ ॥
ہوتا وسیع کوَش کی مانند دروازوں اور سمتوں کی پرستش کرے۔ اشوینوں کے لیے دروازے اور سمتیں؛ اندر کی طرح دیاوا پرتھوی کو دوہے۔ دھینو سرسوتی اشوینوں اور اندر کے لیے دودھ دے: دوا، شُکر جیسی روشنی، اندریہ قوت، دودھ۔ سوم، پریسرُتا گھی اور شہد سے لطف اٹھائے۔ اے ہوتا، آجیہ سے یجن کر۔
21.35
होता यक्षत् सुपेशसोषे नक्तं दिवाश्विना समञ्जति सरस्वत्या त्विषिम् इन्द्रे न भेषजꣳ श्येनो न रजसा हृदा श्रिया न मासरं पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.३५ ॥
ہوتا خوبصورت صورت والی اُشا کی، رات اور دن اشونیوں کی عبادت کرے۔ سرسوتی کے ساتھ تیج کو غسل دے۔ اندر میں دوا کی طرح، باز کی طرح، فضا کے ساتھ، دل اور شری کے ساتھ، ماسر کی مانند دودھ اور سوم۔ پریسرُت گھی اور شہد سے لطف اٹھائیں۔ اے ہوتا، آجیہ سے یجن کر۔
21.36
होता यक्षद् दैव्या होतारा भिषजाश्विनेन्द्रं न जागृवि दिवा नक्तं न भेषजैः शूषꣳ सरस्वती भिषक् सीसेन दुह ऽ इन्द्रियं पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.३६ ॥
ہوتا دو دیوی ہوتاؤں کی، اندر کی مانند ہمیشہ بیدار دو طبیب اشونیوں کی دن رات دواؤں کے ساتھ عبادت کرے۔ طبیبہ سرسوتی سیسے سے طاقت دوہے۔ اندریہ، دودھ اور سوم۔ پریسرُت گھی اور شہد سے لطف اٹھائیں۔ اے ہوتا، آجیہ سے یجن کر۔
21.37
होता यक्षत् तिस्रो देवीर् न भेषजं त्रयस्त्रिधातवो पसो रूपम् इन्द्रे हिरण्ययम् अश्विनेडा न भारती वाचा सरस्वती मह ऽ इन्द्राय दुह ऽ इन्द्रियं पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.३७ ॥
ہوتا تین دیویوں کی، دوا کی مانند، اندر میں ایک شکل والے سنہری تری دھاتو پانیوں کی، اشونیوں کے ساتھ، اِڑا کی مانند بھارتی اور کلام سے عظیم سرسوتی کی عبادت کرے۔ سرسوتی اندر کے لیے اندریہ، دودھ اور سوم دوہے۔ پریسرُت گھی اور شہد سے لطف اٹھائیں۔ اے ہوتا، آجیہ سے یجن کر۔
21.38
होता यक्षत् सुरेरसम् ऋषभं नर्यापसं त्वष्टारम् इन्द्रम् अश्विना भेषजं न सरस्वतीम् ओजो न हूतिर् इन्द्रियं वृको न रभसो भिषग् यशः सुरया भेषजꣳ श्रिया न मासरं पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.३८ ॥
ہوتا سُرا کے رس، رِشبھ، نریاپس، توشٹا، اندر اور اشوِنوں کی پوجا کرے۔ دوا کی مانند سرسوتی، اوجس، آہوان، اندریہ اور بھیڑیے کی مانند تیز رفتار طبیب یش کی پوجا کرے۔ سُرا اور شری کے ساتھ دوا رُوپ ماسر ہوی کی پوجا کرے۔ سوم، دودھ، پریسروت گھی اور شہد بہیں۔ آجیہ کے ہوتا، یجن کر۔
21.39
होता यक्षद् वनस्पतिꣳ शमितारꣳ शतक्रतुं भीमं न मन्युꣳ राजानं व्याघ्रं नमसाश्विना भामꣳ सरस्वती भिषग् इन्द्राय दुह ऽ इन्द्रियं पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.३९ ॥
ہوتا وَنسپتی، شمِتا، شتکرتو، بھیم منیو کی مانند، راجا اور ویاگھر کی نمسکار کے ساتھ پوجا کرے۔ اشوِنوں، بھام اور طبیبہ سرسوتی کی پوجا کرے۔ اندر کے لیے اندریہ اور دودھ دوہے۔ سوم، دودھ، پریسروت گھی اور شہد پھیلیں۔ آجیہ کے ہوتا، یجن کر۔
21.40
होता यक्षद् अग्निꣳ स्वाहाज्यस्य स्तोकानाꣳ स्वाहा मेदसां पृथक् स्वाहा छागम् अश्विभ्याꣳ स्वाहा मेषꣳ सरस्वत्यै स्वाह ऽ ऋषभम् इन्द्राय सिꣳहाय सहस ऽ इन्द्रियꣳ स्वाहाग्निं न भेषजꣳ स्वाहा सोमम् इन्द्रियꣳ स्वाहेन्द्रꣳ सुत्रामाणꣳ सवितारं वरुणं भिषजां पतिꣳ स्वाहा वनस्पतिं प्रियं पाथो न भेषजꣳ स्वाहा देवा ऽ आज्यपा जुषाणो ऽ अग्निर् भेषजं पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.४० ॥
ہوتا اگنی کی پوجا کرے۔ گھی کے قطروں کے لیے سواہا۔ چربیوں کو الگ الگ سواہا۔ بکری کو اشوینیوں کے لیے سواہا۔ مینڈھے کو سرسوتی کے لیے سواہا۔ بیل کو اندر کے لیے، شیر کے لیے، طاقت کی اندریہ کے لیے سواہا۔ اگنی دوا کی طرح سواہا۔ سوم اندریہ کے لیے سواہا۔ اندر، سترامہ، سویتا، ورون، طبیبوں کے پتی کے لیے سواہا۔ پیارے ونسپتی کو خوراک کی دوا کی طرح سواہا۔ اے دیوتاؤ، گھی پینے والو، اگنی دوا اور دودھ کا استعمال کرو؛ پریسرت سوم گھی اور شہد سے ثمر آور ہو۔ اے ہوتا، آجیہ سے یجن کرو۔
21.41
होता यक्षद् अश्विनौ छागस्य वपाया मेदसो जुषेताꣳ हविर् होतर् यज ।
होता यक्षत् सरस्वतीं मेषस्य वपाया मेदसो जुषताꣳ हविर् होतर् यज ।
होता यक्षद् इन्द्रम् ऋषभस्य वपाया मेदसो जुषताꣳ हविर् होतर् यज ॥ २१.४१ ॥
ہوتا اشونیوں کو بکرے کی وپا اور میدس کے ساتھ ہوی کا استعمال کرائے۔ اے ہوتا، یجن کرو۔ ہوتا سرسوتی کو مینڈھے کی وپا اور میدس کے ساتھ ہوی کا استعمال کرائے۔ اے ہوتا، یجن کرو۔ ہوتا اندر کو بیل کی وپا اور میدس کے ساتھ ہوی کا استعمال کرائے۔ اے ہوتا، یجن کرو۔
21.42
होता यक्षद् अश्विनौ सरस्वतीम् इन्द्रꣳ सुत्रामाणम् इमे सोमाः सुरामाणश् छागैर् न मेषैर् ऋषभैः सुताः शष्पैर् न तोक्मभिर् लाजैर् महस्वन्तो मदा मासरेण परिष्कृताः शुक्राः पयस्वन्तो ऽमृताः प्रस्थिता वो मधुश्चुतस् तान् अश्विना सरस्वतीन्द्रः सुत्रामा वृत्रहा जुषन्ताꣳ सोम्यं मधु पिबन्तु व्यन्तु होतर् यज ॥ २१.४२ ॥
ہوتا اشونی، سرسوتی، اندر، سُترامہ کا یجن کرے۔ یہ سوم بکروں، میندھوں اور بیلوں کی مانند، اور گھاس کے انکروں اور لاجاؤں کی مانند نچوڑے گئے ہیں؛ یہ عظیم، خوشی بخش، ماسر سے آراستہ، شکر، دودھ والے، امرت، تمہارے لیے شہد ٹپکانے والے ہیں۔ اشونی، سرسوتی، وِرتر ہن اندر، سُترامہ انہیں قبول کریں؛ سومیہ مدھو پی کر سیر ہوں۔ اے ہوتا، یجن کر۔
21.43
होता यक्षद् अश्विनौ छागस्य हविष ऽ आत्ताम् अद्य मध्यतो मेद ऽ उद्भृतं पुरा द्वेषोभ्यः पुरा पौरुषेय्या गृभो घस्तां नूनं घासे ऽ अज्राणां यवसप्रथमानाꣳ सुमत्क्षराणाꣳ शतरुद्रियाणाम् अग्निष्वात्तानां पीवोपवसानां पार्श्वतः श्रोणितः शितामत ऽ उत्सादतो ङ्गाद्-अङ्गाद् अवत्तानां करत एवाश्विना जुषेताꣳ हविर् होतर् यज ॥ २१.४३ ॥
ہوتا اشونی کا یجن کرے۔ بکری کی ہوی کے درمیانی حصے سے نکالی گئی چربی آج قبول کریں؛ دشمنوں سے پہلے، انسانی ظلم سے پہلے؛ گھاس ہی میں یقیناً کھائیں، گھاس میں سب سے آگے بکروں کی، شہد ٹپکانے والوں، شترودروں کی، آگ سے کھائی گئی، موٹی اور روزہ دار ان کی، پہلو سے، کمر سے، ران سے، عضو عضو سے کاٹی گئی ان کی۔ اشونی، یہ ہوی قبول کریں۔ اے ہوتا، یجن کر۔
21.44
होता यक्षत् सरस्वतीं मेषस्य हविष ऽ आवयद् अद्य मध्यतो मेद ऽ उद्भृतं पुरा द्वेषोभ्यः पुरा पौरुषेय्या गृभो घसन् नूनं घासे ऽ अज्राणां यवसप्रथमानाꣳ सुमत्क्षराणाꣳ शतरुद्रियाणाम् अग्निष्वात्तानां पीवोपवसानां पार्श्वतः श्रोणितः शितामत ऽ उत्सादतो ऽङ्गाद्-अङ्गाद् अवत्तानां करद् एवꣳ सरस्वती जुषताꣳ हविर् होतर् यज ॥ २१.४४ ॥
ہوتا سرسوتی کا یجن کرے۔ میش کے ہوِس سے آج درمیان سے میدہ نکالا گیا ہے؛ دشمنوں سے پہلے، انسانی گرفت سے پہلے۔ گھاس کھاتے ہوئے یقیناً گھاس میں — بکریوں کی؛ جو پہلے گھاس چرتی ہیں، شیریں ٹپکانے والی، شتروِدریہ، اگنی کی کھائی ہوئی، چربی دار چراگاہ والی، پہلو سے، کمر سے، شیتامہ سے، عضو عضو کاٹی گئی سے — ایسا ہی کرے۔ سرسوتی ہوِس قبول کرے۔ اے ہوتا، یجن کر۔
21.45
होता यक्षद् इन्द्रम् ऋषभस्य हविष ऽ आवयद् अद्य मध्यतो मेद ऽ उद्भृतं पुरा द्वेषोभ्यः पुरा पौरुषेय्या गृभो घसन् नूनं घासे ऽ अज्राणां यवसप्रथमानाꣳ सुमत्क्षराणाꣳ शतरुद्रियाणाम् अग्निष्वात्तानां पीवोपवसानां पार्श्वतः श्रोणितः शितामत ऽ उत्सादतो ऽङ्गाद्-अङ्गाद् अवत्तानां करद् एवम् इन्द्रो जुषताꣳ हविर् होतर् यज ॥ २१.४५ ॥
ہوتا ریشبھ کی ہوی کے لیے اندر کی یجن کرے؛ آج درمیان سے میڈ نکالا گیا ہے۔ دشمنوں سے پہلے، انسانی دشمنی سے پہلے، گھاس کھانے والے، واقعی گھاس میں چرنے والے، گھاس میں اول، اچھا دودھ بہانے والے، شت رودریہ، آگ سے کھائے گئے، چربی دار کٹے جانوروں کے پہلو، کمر، سفید سرے کا حصہ، اکھیڑے گئے اجزا، عضو عضو سے کاٹے گئے حصوں سے بھی ایسا ہی کرے۔ اندر یہ ہوی قبول کرے۔ اے ہوتا، یجن کر۔
21.46
होता यक्षद् वनस्पतिम् अभि हि पिष्टतमया रभिष्ठया रशनयाधित ।
यत्राश्विनोश् छागस्य हविषः प्रिया धामानि यत्र सरस्वत्या मेषस्य हविषः प्रिया धामानि यत्रेन्द्रस्य ऽऋषभस्य हविषः प्रिया धामानि यत्राग्नेः प्रिया धामानि यत्र सोमस्य प्रिया धामानि यत्रेन्द्रस्य सुत्राम्णः प्रिया धामानि यत्र सवितुः प्रिया धामानि यत्र वरुणस्य प्रिया धामानि यत्र वनस्पतेः प्रिया पाथाꣳसि यत्र देवानाम् आज्यपानां प्रिया धामानि यत्राग्नेर् होतुः प्रिया धामानि तत्रैतान् प्रस्तुत्येवोपस्तुत्येवोपाव स्रक्षद् रभीयस ऽइव कृत्वी करद् एवं देवो वनस्पतिर् जुषताꣳ हविर् होतर् यज ॥ २१.४६ ॥
ہوتا وَنسپتی کی یجن کرے؛ انہوں نے اسے نہایت باریک پیسی ہوئی، نہایت تیز رسی سے باندھا۔ جہاں اشونیوں کے بکرے کی ہوش کے پیارے دھام ہیں، جہاں سرسوتی کے میندھے کی ہوش کے پیارے دھام ہیں، جہاں اندر کے بیل کی ہوش کے پیارے دھام ہیں، جہاں اگنی کے پیارے دھام ہیں، جہاں سوم کے پیارے دھام ہیں، جہاں اچھے محافظ اندر کے پیارے دھام ہیں، جہاں ساوتری کے پیارے دھام ہیں، جہاں ورن کے پیارے دھام ہیں، جہاں وَنسپتی کے پیارے راستے ہیں، جہاں گھی پینے والے دیوتاؤں کے پیارے دھام ہیں، جہاں ہوتا اگنی کے پیارے دھام ہیں، وہاں انہیں پہلے تعریف کر کے، تعریف کر کے، قریب لا کر، زیادہ مشتاق سا بنا کر وہ کرے۔ اس طرح دیو وَنسپتی ہوش قبول کرے۔ ہوتا، یجن کر۔
21.47
होता यक्षद् अग्निꣳ स्विष्टकृतम् अयाड् अग्निर् अश्विनोश् छागस्य हविषः प्रिया धामान्य् अयाट् सरस्वत्या मेषस्य हविषः प्रिया धामान्य् अयाड् इन्द्रस्य ऽ ऋषभस्य हविषः प्रिया धामान्य् अयाड् अग्नेः प्रिया धामान्य् अयाट् सोमस्य प्रिया धामान्य् अयाड् इन्द्रस्य सुत्राम्णः प्रिया धामान्य् अयाट् सवितुः प्रिया धामान्य् अयाड् वरुणस्य प्रिया धामान्य् अयाड् वनस्पतेः प्रिया पाथाꣳस्य् अयाड् देवानाम् आज्यपानां प्रिया धामानि यक्षद् अग्नेर् होतुः प्रिया धामानि यक्षत् स्वं महिमानम् आ यजताम् एज्या ऽ इषः कृणोतु सो ऽ अध्वरा जातवेदा जुषताꣳ हविर् होतर् यज ॥ २१.४७ ॥
ہوتا سویشٹ کرت اگنی کی یجن کرے۔ اگنی نے اشونی دیوتاؤں کی بکری کی ہوی کے پیارے دھاموں کی یجن کی۔ اگنی نے سرسوتی کے مینڈھے کی ہوی کے پیارے دھاموں کی یجن کی۔ اگنی نے اندر کے بیل کی ہوی کے پیارے دھاموں کی یجن کی۔ اگنی نے اگنی کے پیارے دھاموں کی یجن کی۔ اگنی نے سوم کے پیارے دھاموں کی یجن کی۔ اگنی نے اندر سترامن کے پیارے دھاموں کی یجن کی۔ اگنی نے savitri کے پیارے دھاموں کی یجن کی۔ اگنی نے ورن کے پیارے دھاموں کی یجن کی۔ اگنی نے ونسپتی کے پیارے راستوں کی یجن کی۔ اگنی نے دیوتاؤں اور آجیہ پوں کے پیارے دھاموں کی یجن کی۔ ہوتا اگنی اور ہوتا کے پیارے دھاموں کی یجن کرے۔ وہ اپنی عظمت کی یجن کرے۔ یجنیوں کے لیے خواہشات پوری کرے۔ وہ غیر متشدد یجنوں کو جاتویدس اگنی کے لیے بنا کر ہوی قبول کرے۔ اے ہوتا، یجن کر۔
21.48
देवं बर्हिः सरस्वती सुदेवम् इन्द्रे ऽ अश्विना ।
तेजो न चक्षुर् अक्ष्योर् बर्हिषा दधुर् इन्द्रियं वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.४८ ॥
دیو بَرْہِس، سَرَسْوَتی، سُدیو اِندر میں، اَشْونی۔ تیج کی مانند، آنکھوں میں بینائی کی مانند، بَرْہِس سے انہوں نے اِندریہ بل رکھا۔ دولت کے حصول کے لیے، دولت کا حصہ برتے۔ یج۔
21.49
देवीर् द्वारो ऽ अश्विना भिषजेन्द्रे सरस्वती ।
प्राणं न वीर्यं नसि द्वारो दधुर् इन्द्रियं वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.४९ ॥
دیوی دوار، اَشْونی طبیب، اِندر میں سَرَسْوَتی۔ پران کی مانند، ویریہ ناک میں؛ دواروں نے اِندریہ بل رکھا۔ دولت کے حصول کے لیے، دولت کا حصہ برتے۔ یج۔
21.50
देवी ऽ उषासाव् अश्विना सुत्रामेन्द्रे सरस्वती ।
बलं न वाचम् आस्य ऽ उषाभ्यां दधुर् इन्द्रियं वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.५० ॥
دیوی اُشاسَو، اَشْونی، سُتْرامَا، اِندر میں سَرَسْوَتی۔ بَل کی مانند، منہ میں وانی؛ دونوں اُشاؤں نے اِندریہ بل رکھا۔ دولت کے حصول کے لیے، دولت کا حصہ برتے۔ یج۔
21.51
देवी जोष्ट्री सरस्वत्य् अश्विनेन्द्रम् अवर्धयन् ।
श्रोत्रं न कर्णयोर् यशो जोष्ट्रीभ्यां दधुर् इन्द्रियं वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.५१ ॥
دیوی جوشٹری، سَرَسْوَتی، اَشْونی، اِندر کو بڑھایا۔ سماعت کی مانند، کانوں میں شہرت؛ دونوں جوشٹریوں نے اِندریہ بل رکھا۔ دولت کے حصول کے لیے، دولت کا حصہ برتے۔ یج۔
21.52
देवी ऽ ऊर्जाहुती दुघे सुदुघेन्द्रे सरस्वत्य् अश्विना भिषजावतः ।
शुक्रं न ज्योति स्तनयोर् आहुती धत्त ऽ इन्द्रियं वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.५२ ॥
دیویاں، دو قوّت دینے والی آہوتیاں، اچھی طرح دوہی گئیں، اندر کے لیے دوہی گئیں؛ سرسوتی اور طبیب اشوِن محافظ ہیں۔ روشنی کی چمک کی مانند، گرجنے والے دونوں سے آہوتیاں طاقت کو تھامتی ہیں۔ دولت کے حصول کے لیے، دولت دینے والے کی اندریہ طاقت وہ لطف اٹھائیں۔ یگیہ کرو!
21.53
देवा देवानां भिषजा होताराव् इन्द्रम् अश्विना ।
वषट्कारैः सरस्वती त्विषिं न हृदये मतिꣳ होतृभ्यां दधुर् इन्द्रियं वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.५३ ॥
دیوتاؤں کے دیوتا، دو طبیب، دو ہوتا، اندر اور اشوِن؛ وشٹ کاروں سے سرسوتی نے، دل میں روشنی اور فکر کی مانند، دونوں ہوتاؤں کو اندریہ طاقت دی۔ دولت کے حصول کے لیے، دولت دینے والے کی اندریہ طاقت وہ لطف اٹھائیں۔ یگیہ کرو!
21.54
देवीस् तिस्रस् तिस्रो देवीर् अश्विनेडा सरस्वती ।
शूषं न मध्ये नाभ्याम् इन्द्राय दधुर् इन्द्रियं वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.५४ ॥
تین تین دیویاں، اشوِن، اِڑا اور سرسوتی؛ درمیان میں ناف کی طاقت کی مانند، انہوں نے اندر کے لیے اندریہ طاقت رکھی۔ دولت کے حصول کے لیے، دولت دینے والے کی اندریہ طاقت وہ لطف اٹھائیں۔ یگیہ کرو!
21.55
देव ऽ इन्द्रो नराशꣳसस् त्रिवरूथः सरस्वत्याश्विभ्याम् ईयते रथः ।
रेतो न रूपम् अमृतं जनित्रम् इन्द्राय त्वष्टा दधद् इन्द्रियाणि वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.५५ ॥
دیو اندر اور نراشنس، تین حفاظتوں والے؛ سرسوتی اور اشوِن کے ساتھ رتھ ہانکا جاتا ہے۔ نطفے اور صورت کی مانند، امرت کے جنم دینے والے تشٹا اندر کے لیے اندریوں کو تھامتے ہیں۔ دولت کے حصول کے لیے، دولت دینے والے کی اندریہ طاقت وہ لطف اٹھائیں۔ یگیہ کرو!
21.56
देवो देवैर् वनस्पतिर् हिरण्यपर्णो ऽ अश्विभ्याꣳ सरस्वत्या सुपिप्पल ऽ इन्द्राय पच्यते मधु ।
ओजो न जूतिर् ऋषभो न भामं वनस्पतिर् नो दधद् इन्द्रियाणि वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.५६ ॥
دیوتاؤں کے ساتھ دیوتا، ویناسپتی، سنہری پتوں والا، اچھے پیپل کے پھل والا؛ اشوِنوں، سرسوتی اور اندر کے لیے شہد پکایا جاتا ہے۔ اوج کی طرح، تیزی کی طرح، بیل کی طرح، چمک کی طرح، ویناسپتی ہمیں حواس عطا کرے۔ دولت کے حصول کے لیے، دولت دینے والی آہوتی کا حصہ قبول کریں؛ یجن کرو۔
21.57
देवं बर्हिर् वारितीनाम् अध्वरे स्तीर्णम् अश्विभ्यामूर्णम्रदाः सरस्वत्या स्योनम् इन्द्र ते सदः ।
ईशायै मन्युꣳ राजानं बर्हिषा दधुर् इन्द्रियं वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.५७ ॥
یجن میں بچھایا گیا دیوتا برہِس، پانی روکنے والوں کا؛ اشوِنوں کے لیے نرم اونی آسن؛ اے اندر، سرسوتی کے لیے تیرا سکھاسن۔ اقتدار کی قوت کے لیے، انہوں نے منیو بادشاہ کو برہِس کے ساتھ قائم کیا، حواس کی قوت دی۔ دولت کے حصول کے لیے، دولت دینے والی آہوتی کا حصہ قبول کریں؛ یجن کرو۔
21.58
देवो ऽ अग्निः स्विष्टकृद् देवान् यक्षद् यथायथꣳ होताराव् इन्द्रम् अश्विना वाचा वाचꣳ सरस्वतीम् अग्निꣳ सोमꣳ स्विष्टकृत् स्विष्ट इन्द्रः सुत्रामा सविता वरुणो भिषग् इष्टो देवोवनस्पतिः स्विष्टा देवा ऽ आज्यपाः स्विष्टो ऽ अग्निर् अग्निना होता होत्रे स्विष्टकृद् यशो न दधद् इन्द्रियमूर्जम् अपचितिꣳ स्वधां वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.५८ ॥
اچھی طرح آہوتی دینے والا دیوتا اگنی دیوتاؤں کی یتھاوِدھی یجن کرے۔ دو ہوتا، اندر اور اشونی، کلام سے کلام، سرسوتی، اگنی اور سوم کا یجن کریں؛ اچھی آہوتی دینے والے، اچھی طرح آہوت اندر، سُترامہ، سوِتا، ورن، طبیب، پیارا دیوتا ونسپتی؛ اچھی طرح آہوت دیوتا، گھی پینے والے؛ اچھی طرح آہوت اگنی، اگنی کے ذریعے ہوتا، ہوتا کے لیے، اچھی آہوتی دینے والا۔ شہرت، اندریہ، اوورج، اپچتی اور سودھا عطا کرے۔ دولت جیتنے کے لیے وہ دولت بخش حصے سے استفادہ کریں؛ یجن کر۔
21.59
अग्निम् अद्य होतारम् अवृणीतायं यजमानः पचन् पक्तीः पचन् पुरोडाशान् बध्नन्न् अश्विभ्यां छागꣳ सरस्वत्यै मेषम् इन्द्राय ऽ ऋषभꣳ सुन्वन्न् अश्विभ्याꣳ सरस्वत्या ऽइन्द्राय सुत्राम्णे सुरासोमान् ॥ २१.५९ ॥
آج اِس یجمان نے اگنی کو ہوتا منتخب کیا؛ پکانے والے پکوان پکاتے ہوئے، پروڈاش باندھتے ہوئے؛ اشونیوں کے لیے بکرا، سرسوتی کے لیے مینڈھا، اندر کے لیے بیل؛ سوم نچوڑتے ہوئے، اشونی، سرسوتی اور سُترامہ اندر کے لیے سُرا اور سوم۔
21.60
सूपस्था ऽ अद्य देवो वनस्पतिर् अभवद् अश्विभ्यां छागेन सरस्वत्यै मेषेणेन्द्राय ऽऋषभेणाक्षꣳस् तान् मेदस्तः प्रति पचतागृभीषतावीवृधन्त पुरोडाशैर् अपुर् अश्विना सरस्वतीन्द्रः सुत्रामा सुरासोमान् ॥ २१.६० ॥
آج دیوتا ونسپتی (یوپ) ہوا۔ اشونیوں کے لیے بکری کے ساتھ، سرسوتی کے لیے مینڈھے کے ساتھ، اندر کے لیے بیل کے ساتھ؛ ان کے محور اور چربی پکاؤ۔ انہوں نے قبول کیا، پُروڈاش سے بڑھے۔ اشونی، سرسوتی، اندر سُترامن نے سُرا اور سوم پیا۔
21.61
त्वाम् अद्य ऽ ऋष ऽ आर्षेय ऽ ऋषीणां नपाद् अवृणीतायं यजमानो बहुभ्य ऽ आ संगतेभ्य ऽ एष मे देवेषु वसु वार्यायक्ष्यत ऽ इति ता या देवा देव दानान्य् अदुस् तान्य् अस्मा ऽ आ च शास्स्वा च गुरस्वेषितश् च होतर् असि भद्रवाच्याय प्रेषितो मानुषः सूक्तवाकाय सूक्ता ब्रूहि ॥ २१.६१ ॥
آج تجھے رشیوں کی نسل، رشیوں کے پوتے کے طور پر اس یجمان نے چنا ہے۔ بہتوں کے لیے، جمع ہونے والوں کے لیے، میرے لیے دیوتاؤں میں دولت اور بہترین وردان پانے کو یہ یجنیہ کرے گا۔ دیوتاؤں نے جو دیویہ دان دیے ہیں، انہیں اس کے لیے لا اور سکھا۔ ہوتا، تُو برانگیختہ ہے؛ نیک کلام کے لیے انسانوں کا بھیجا ہوا ہے؛ سوکت واک کے لیے سوکت پڑھ۔