Yajurveda · Adhyāya 21
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21.1
इमं मे वरुण श्रुधी हवम् अद्या च मृडय ।
त्वाम् अस्वस्युर् आ चके ॥ २१.१ ॥
Ô Varuṇa, écoute aujourd'hui mon appel et sois bienveillant. Moi qui n'ai pas de richesse propre, je t'ai désiré.
21.2
तत् त्वा यामि ब्रह्मणा वन्दमानस् तद् आ शास्ते यजमानो हविर्भिः ।
अहेडमानो वरुणेह बोध्य् उरुशꣳस मा न ऽ आयुः प्र मोषीः ॥ २१.२ ॥
C'est pourquoi je m'approche de toi, te louant par la formule sacrée; le sacrifiant, avec les oblations, demande cela. Ô Varuṇa, sans colère, prends ici conscience. Ô très loué, ne dérobe pas notre vie.
21.3
त्वं नो अग्ने वरुणस्य विद्वान् देवस्य हेडो ऽ अव यासिसीष्ठाः ।
यजिष्ठो वह्नितमः शोशुचानो विश्वा द्वेषाꣳसि प्र मुमुग्ध्य् अस्मत् ॥ २१.३ ॥
Ô Agni, toi qui connais la colère du dieu Varuṇa, éloigne-la de nous. Ô le plus vénérable, le plus porteur d'oblations, resplendissant, libère-nous de toutes les hostilités.
21.4
स त्वं नो ऽ अग्ने ऽवमो भवोती नेदिष्ठो ऽ अस्या उषसो व्युष्टौ ।
अव यक्ष्व नो वरुणꣳ रराणो वीहि मृडीकꣳ सुहवो न ऽ एधि ॥ २१.४ ॥
Ô Agni, sois le plus proche de nous pour notre protection, le plus proche à l'aube de ce jour. Honore bien Varuṇa pour nous par le sacrifice; accordant grâce, accepte l'oblation. Sois facilement invoqué par nous.
21.5
महीमू षु मातरꣳ सुव्रतानाम् ऋतस्य पत्नीम् अवसे हुवेम ।
तुविक्षत्राम् अजरन्तीम् उरूचीꣳ सुशर्माणम् अदितिꣳ सुप्रणीतिम् ॥ २१.५ ॥
Nous invoquons bien, pour la protection, la grande mère des bien-voués, épouse de l'ordre cosmique, Aditi, de grande puissance, impérissable, aux vastes étendues, qui donne un bon abri et un bon guide.
21.6
सुत्रामाणं पृथिवीं द्याम् अनेहसꣳ सुशर्माणम् अदितिꣳ सुप्रणीतिम् ।
दैवीं नावꣳ स्वरित्राम् अनागसम् अस्रवन्तीम् आ रुहेमा स्वस्तये ॥ २१.६ ॥
Nous louons la bonne protectrice Terre et le Ciel, et Aditi, sans faute, qui abrite et bien guide. Montons pour le bien-être sur le navire divin, aux bonnes rames, sans faute et sans fuite.
21.7
सुनावम् आ रुहेयम् अस्रवन्तीम् अनागसम् ।
शतारित्राꣳ स्वस्तये ॥ २१.७ ॥
Puissé-je monter sur le bon navire, qui ne fuit pas, sans faute, aux cent rames, pour le bien-être.
21.8
आ नो मित्रावरुणा घृतैर् गव्यूतिम् उक्षतम् ।
मध्वा रजाꣳसि सुक्रतू ॥ २१.८ ॥
Mitra et Varuṇa, arrosez de ghee notre pâturage; arrosez les mondes de douceur, ô dieux aux bonnes intentions.
21.9
प्र बाहवा सिसृतं जीवसे न ऽ आ नो गव्यूतिम् उक्षतं घृतेन ।
आ नो जने श्रवयतं युवाना श्रुतं मे मित्रावरुणा हवेमा ॥ २१.९ ॥
Étendez vos bras pour notre vie; arrosez de ghee notre pâturage. Faites entendre votre renom parmi notre peuple, ô jeunes Mitra et Varuṇa; écoutez mon appel, nous vous invoquons.
21.10
शं नो भवन्तु वाजिनो हवेषु देवताता मितद्रवः स्वर्काः ।
जम्भयन्तो ऽहिं वृकꣳ रक्षाꣳसि सनेम्य् अस्मद् युयवन्न् अमीवाः ॥ २१.१० ॥
Que ces chevaux rapides nous apportent la paix à nos appels, courant avec mesure parmi les dieux, bien loués; écrasant le serpent, le loup et les démons, qu'ils éloignent de nous toutes les afflictions.
21.11
वाजे-वाजे ऽवत वाजिनो नो धनेषु विप्रा ऽ अमृता ऽ ऋतज्ञाः ।
अस्य मध्वः पिबत मादयध्वं तृप्ता यात पथिभिर् देवयानैः ॥ २१.११ ॥
Dans chaque lutte et dans la richesse, ô rapides, protégez-nous; ô immortels, voyants connaisseurs de l'ordre, buvez ce doux breuvage et réjouissez-vous; rassasiés, allez par les chemins des dieux.
21.12
समिद्धो ऽ अग्निः समिधा सुसमिद्धो वरेण्यः ।
गायत्री छन्द ऽ इन्द्रियं त्र्यविर् गौर् वयो दधुः ॥ २१.१२ ॥
Agni allumé avec le bois d'allumage, bien allumé, très excellent. Le mètre Gāyatrī, la vigueur, la brebis de trois ans et la vache ont placé la force.
21.13
तनूनपाच्छुचिव्रतस् तनूपाश् च सरस्वती ।
उष्णिहा छन्द ऽ इन्द्रियं दित्यवाड् गौर् वयो दधुः ॥ २१.१३ ॥
Tanūnapāt, aux vœux purs, le protecteur du corps, et Sarasvatī. Le mètre Uṣṇih, la vigueur, le taureau de deux ans et la vache ont placé la force.
21.14
इडाभिर् अग्निर् ईड्यः सोमो देवो ऽ अमर्त्यः ।
अनुष्टुप् छन्द ऽइन्द्रियं पञ्चाविर् गौर् वयो दधुः ॥ २१.१४ ॥
Agni, digne de louange avec les offrandes d'iḍā ; Soma, le dieu immortel. Le mètre Anuṣṭubh, la vigueur, la brebis de cinq ans et la vache ont placé la force.
21.15
सुबर्हिर् अग्निः पूषण्वान्त् स्तीर्णबर्हिर् अमर्त्यः ।
बृहती छन्द ऽ इन्द्रियं त्रिवत्सो गौर् वयो दधुः ॥ २१.१५ ॥
Agni aux bonnes herbes sacrificielles, accompagné de Pūṣan, l'immortel aux herbes sacrificielles étendues. Le mètre Bṛhatī, la vigueur, le veau de trois ans et la vache ont placé la force.
21.16
दुरो देवीर् दिशो महीर् ब्रह्मा देवो बृहस्पतिः ।
पङ्क्तिश् छन्द ऽ इहेन्द्रियं तुर्यवाड् गौर् वयो दधुः ॥ २१.१६ ॥
Les portes divines, les grandes directions, le dieu-prêtre Bṛhaspati. Le mètre Paṅkti, ici la vigueur, le taureau de quatre ans et la vache ont placé la force.
21.17
उषे यह्वी सुपेशसा विश्वे देवा ऽ अमर्त्याः ।
त्रिष्टुप् छन्द ऽ इहेन्द्रियं पष्ठवाड् गौर् वयो दधुः ॥ २१.१७ ॥
Ô Aurore, puissante et belle parée, tous les dieux immortels Viśve Devāḥ. Le mètre Triṣṭubh, ici la vigueur, le taureau de cinq ans et la vache ont placé la force.
21.18
दैव्या होतारा भिषजेन्द्रेण सयुजा युजा ।
जगती छन्द ऽ इन्द्रियम् अनड्वान् गौर् वयो दधुः ॥ २१.१८ ॥
Les deux hotṛ divins, les médecins, attelés à Indra comme compagnons. Mètre jagatī ; le bœuf et la vache ont placé la vigueur et la vitalité.
21.19
तिस्र ऽ इडा सरस्वती भारती मरुतो विशः ।
विराट् छन्द ऽ इहेन्द्रियं धेनुर् गौर् न वयो दधुः ॥ २१.१९ ॥
Les trois Iḍā, Sarasvatī, Bhāratī et les Marut, les clans. Mètre virāj ; la vache, comme une vache laitière, a placé la vigueur et la vitalité.
21.20
त्वष्टा तुरीपो ऽ अद्भुत ऽ इन्द्राग्नी पुष्टिवर्धना ।
द्विपदा छन्द ऽ इन्द्रियम् उक्षा गौर् न वयो दधुः ॥ २१.२० ॥
Tvaṣṭṛ, le rapide de forme, le merveilleux ; Indra et Agni, accroissant la nourriture. Mètre dvipadā ; le taureau et la vache ont placé la vigueur et la vitalité.
21.21
शमिता नो वनस्पतिः सविता प्रसुवन् भगम् ।
ककुप् छन्द ऽ इहेन्द्रियं वशा वेहद् वयो दधुः ॥ २१.२१ ॥
Pour nous, le sacrificateur, Vanaspati ; Savitṛ, qui impulse la prospérité. Mètre kakup ; la vache stérile, le portant, a placé la vigueur et la vitalité.
21.22
स्वाहा यज्ञं वरुणः सुक्षत्रो भेषजं करत् ।
अतिच्छन्दा ऽइन्द्रियं बृहद् ऋषभो गौर् वयो दधुः ॥ २१.२२ ॥
Svāhā ! Que Varuṇa, de bonne souveraineté, fasse du sacrifice un remède. Mètre aticchandas ; le taureau et la vache ont placé la grande vigueur et la vitalité.
21.23
वसन्तेन ऽ ऋतुना देवा वसवस् त्रिवृता स्तुताः ।
रथन्तरेण तेजसा हविर् इन्द्रे वयो दधुः ॥ २१.२३ ॥
Avec le printemps et la saison, les dieux Vasu, loués par le triple stoma ; par l'éclat du Rathantara, que l'oblation place la vitalité en Indra.
21.24
ग्रीष्मेण ऽ ऋतुना देवा रुद्राः पञ्चदशे स्तुताः ।
बृहता यशसा बलꣳ हविर् इन्द्रे वयो दधुः ॥ २१.२४ ॥
Par la saison d'été, les dieux, les Rudras, furent loués dans le quinzième stoma ; par la gloire du Bṛhat ils placèrent la force et l'oblation en Indra comme vigueur.
21.25
वर्षाभिर् ऋतुनादित्या स्तोमे सप्तदशे स्तुताः ।
वैरूपेण विशौजसा हविर् इन्द्रे वयो दधुः ॥ २१.२५ ॥
Par la saison des pluies, les Ādityas furent loués dans le dix-septième stoma ; avec le chant Vairūpa et la vigueur du peuple ils placèrent l'oblation en Indra comme vigueur.
21.26
शारदेन ऽ ऋतुना देवा ऽ एकविꣳश ऽ ऋभव स्तुताः ।
वैराजेन श्रिया श्रियꣳ हविर् इन्द्रे वयो दधुः ॥ २१.२६ ॥
Par la saison d'automne, les dieux, les Ṛbhus, furent loués dans le vingt et unième stoma ; avec le chant Vairāja et la splendeur, ils placèrent la splendeur et l'oblation en Indra comme vigueur.
21.27
हेमन्तेन ऽ ऋतुना देवास् त्रिणवे मरुत स्तुताः ।
बलेन शक्वरीः सहो हविर् इन्द्रे वयो दधुः ॥ २१.२७ ॥
Par la saison d'hiver, les dieux, les Maruts, furent loués dans le stoma triṇava ; par la force, les vers Śakvarī et la puissance ils placèrent l'oblation en Indra comme vigueur.
21.28
शैशिरेण ऽ ऋतुना देवास् त्रयस्त्रिꣳशे ऽमृता स्तुताः ।
सत्येन रेवतीः क्षत्रꣳ हविर् इन्द्रे वयो दधुः ॥ २१.२८ ॥
Par la saison fraîche, les dieux, les Amṛtas, furent loués dans le stoma trayastriṃśa ; par la vérité, les vers Revatī et la souveraineté ils placèrent l'oblation en Indra comme vigueur.
21.29
होता यक्षत् समिधाग्निम् इडस् पदे ऽश्विनेन्द्रꣳ सरस्वतीम् अजो धूम्रो न गोधूमैः कुवलैर् भेषजं मधु शष्पैर् न तेज ऽ इन्द्रियं पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.२९ ॥
Le hotar, à la place d'Iḍā, doit honorer Agni avec les bois d'allumage, les Aśvin, Indra et Sarasvatī. Qu'ils acceptent la chèvre, celle couleur de fumée, le blé et le fruit de jujubier comme remède, le miel, la vigueur et la force avec de jeunes pousses, le lait, Soma, et le ghee avec du miel avec la libation débordante. Ô hotar, offre pour le beurre clarifié !
21.30
होता यक्षत् तनूनपात् सरस्वती अविर् मेषो न भेषजं पथा मधुमता भरन्न् अश्विनेन्द्राय वीर्यं बदरैर् उपवाकाभिर् भेषजं तोक्मभिः पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.३० ॥
Le hotar doit honorer Tanūnapāt et Sarasvatī. Apportant le remède par le chemin chargé de miel comme une brebis et un bélier, qu'ils acceptent la vigueur pour les Aśvin et Indra avec les fruits de jujubier et les formules upavāka, le remède avec des pousses, le lait, Soma, et le ghee avec du miel avec la libation débordante. Ô hotar, offre pour le beurre clarifié !
21.31
होता यक्षन्नराशꣳसं न नग्नहुं पतिꣳ सुरया भेषजं मेषः सरस्वती भिषग् रथो न चन्द्र्य् अश्विनोर् वपा ऽ इन्द्रस्य वीर्यं बदरैर् उपवाकाभिर् भेषजं तोक्मभिः पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.३१ ॥
Le hotar doit honorer Narāśaṃsa et le seigneur de Nagnahu. Avec la liqueur comme remède : le bélier, Sarasvatī, le médecin, un char radieux comme la lune, la graisse des deux Aśvin et la vigueur d'Indra. Avec les fruits de jujubier et les formules upavāka, le remède avec des pousses, le lait, Soma, et le ghee avec du miel avec la libation débordante. Qu'ils l'acceptent. Ô hotar, offre pour le beurre clarifié !
21.32
होता यक्षद् इडेडित ऽ आजुह्वानः सरस्वतीम् इन्द्रं बलेन वर्धयन्न् ऋषभेण गवेन्द्रियम् अश्विनेन्द्राय भेषजं यवैर् कर्कन्धुभिर् मधु लाजैर् न मासरं पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.३२ ॥
Que le hotṛ honore Iḍā, en invoquant Sarasvatī. Renforçant Indra par la force, qu'il donne la vigueur avec le taureau et la vache. Pour les Aśvin et pour Indra, un remède : orge, karkandhu, miel, grains grillés, māsara, lait. Que l'on savoure le Soma, le ghee versé et le miel. Ô hotṛ, offre avec le beurre clarifié.
21.33
होता यक्षद् बर्हिर् ऊर्णम्रदा भिषङ् नासत्या भिषजाश्विनाश्वा शिशुमती भिषग् धेनुः सरस्वती भिषग् दुह ऽ इन्द्राय भेषजं पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.३३ ॥
Que le hotṛ honore le barhis, doux comme la laine. Que les Nāsatya Aśvin, les deux guérisseurs, soient honorés avec les chevaux et la vache à son veau. Que la guérisseuse Sarasvatī, la vache, donne son lait. Remède et lait pour Indra. Que l'on savoure le Soma, le ghee versé et le miel. Ô hotṛ, offre avec le beurre clarifié.
21.34
होता यक्षद् दुरो दिशः कवष्यो न व्यचस्वतीर् अश्विभ्यां न दुरो दिश ऽ इन्द्रो न रोदसी दुघे दुहे धेनुः सरस्वत्य् अश्विनेन्द्राय भेषजꣳ शुक्रं न ज्योतिर् इन्द्रियं पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.३४ ॥
Que le hotṛ honore les portes et les directions, vastes comme Kavaṣa. Pour les Aśvin, portes et directions; comme Indra, qu'il trais les deux mondes. Que la vache Sarasvatī donne son lait aux Aśvin et à Indra : un remède, une lumière comme l'éclatante, la vigueur et le lait. Que l'on savoure le Soma, le ghee versé et le miel. Ô hotṛ, offre avec le beurre clarifié.
21.35
होता यक्षत् सुपेशसोषे नक्तं दिवाश्विना समञ्जति सरस्वत्या त्विषिम् इन्द्रे न भेषजꣳ श्येनो न रजसा हृदा श्रिया न मासरं पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.३५ ॥
Que le hotā honore la belle Uṣas, et les Aśvins de nuit et de jour. Qu'il oint l'éclat avec Sarasvatī. Comme un remède en Indra, comme un faucon, avec l'atmosphère, avec le cœur et la splendeur, comme l'offrande mensuelle, que le lait et le soma coulent. Qu'ils goûtent le ghee et le miel coulants. Ô hotā, sacrifie avec l'āJya.
21.36
होता यक्षद् दैव्या होतारा भिषजाश्विनेन्द्रं न जागृवि दिवा नक्तं न भेषजैः शूषꣳ सरस्वती भिषक् सीसेन दुह ऽ इन्द्रियं पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.३६ ॥
Que le hotā honore les deux hotṛ divins et les deux Aśvins médecins, toujours vigilants comme Indra, de jour comme de nuit, avec des remèdes. Que la médecin Sarasvatī trait la force avec du plomb. Que coulent la vigueur vitale, le lait et le soma. Qu'ils goûtent le ghee et le miel coulants. Ô hotā, sacrifie avec l'āJya.
21.37
होता यक्षत् तिस्रो देवीर् न भेषजं त्रयस्त्रिधातवो पसो रूपम् इन्द्रे हिरण्ययम् अश्विनेडा न भारती वाचा सरस्वती मह ऽ इन्द्राय दुह ऽ इन्द्रियं पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.३७ ॥
Que le hotā honore les trois déesses, comme des remèdes, les trois eaux de triple nature qui, en Indra, ont une seule forme et sont dorées, avec les Aśvins, Bhāratī comme Iḍā, et la grande Sarasvatī par la parole. Que Sarasvatī trait pour Indra la force vitale, le lait et le soma. Qu'ils goûtent le ghee et le miel coulants. Ô hotā, sacrifie avec l'āJya.
21.38
होता यक्षत् सुरेरसम् ऋषभं नर्यापसं त्वष्टारम् इन्द्रम् अश्विना भेषजं न सरस्वतीम् ओजो न हूतिर् इन्द्रियं वृको न रभसो भिषग् यशः सुरया भेषजꣳ श्रिया न मासरं पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.३८ ॥
Que le hotṛ honore le jus de sura, le taureau, le naryāpas, Tvaṣṭṛ, Indra et les Aśvin. Qu'il honore Sarasvatī, pareille à un remède, la vigueur, l'invocation et la force vitale, et Yaśas, le médecin rapide comme le loup. Qu'il honore l'oblation mensuelle, remède avec sura et splendeur. Que Soma, le lait, le beurre clarifié qui coule et le miel se répandent. Ô hotṛ de l'ājya, offre !
21.39
होता यक्षद् वनस्पतिꣳ शमितारꣳ शतक्रतुं भीमं न मन्युꣳ राजानं व्याघ्रं नमसाश्विना भामꣳ सरस्वती भिषग् इन्द्राय दुह ऽ इन्द्रियं पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.३९ ॥
Que le hotṛ honore avec révérence Vanaspati, le Śamitṛ, Śatakratu, celui qui est comme la colère redoutable, le roi et le tigre. Qu'il honore les Aśvin, Bhāma, et Sarasvatī la médecin. Pour Indra qu'elle trait la force vitale et le lait. Que Soma, le lait, le beurre clarifié qui coule et le miel se répandent. Ô hotṛ de l'ājya, offre !
21.40
होता यक्षद् अग्निꣳ स्वाहाज्यस्य स्तोकानाꣳ स्वाहा मेदसां पृथक् स्वाहा छागम् अश्विभ्याꣳ स्वाहा मेषꣳ सरस्वत्यै स्वाह ऽ ऋषभम् इन्द्राय सिꣳहाय सहस ऽ इन्द्रियꣳ स्वाहाग्निं न भेषजꣳ स्वाहा सोमम् इन्द्रियꣳ स्वाहेन्द्रꣳ सुत्रामाणꣳ सवितारं वरुणं भिषजां पतिꣳ स्वाहा वनस्पतिं प्रियं पाथो न भेषजꣳ स्वाहा देवा ऽ आज्यपा जुषाणो ऽ अग्निर् भेषजं पयः सोमः परिस्रुता घृतं मधु व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज ॥ २१.४० ॥
Que l'hotṛ honore Agni. Svāhā aux gouttes de ghee. Svāhā aux graisses, séparément. Svāhā à la chèvre pour les Aśvin. Svāhā au bélier pour Sarasvatī. Svāhā au taureau pour Indra, au lion, pour la vigueur de la force. Svāhā, comme à Agni, remède. Svāhā à Soma pour la vigueur. Svāhā à Indra, Sutrāman, Savitṛ, Varuṇa, seigneur des médecins. Svāhā au cher vanaspati, remède de la nourriture. Ô dieux, buveurs de ghee, qu'Agni et le lait salutaire soient agréés ; que le Soma ruisselant porte ses fruits avec ghee et miel. Ô hotṛ, offre avec le beurre clarifié.
21.41
होता यक्षद् अश्विनौ छागस्य वपाया मेदसो जुषेताꣳ हविर् होतर् यज ।
होता यक्षत् सरस्वतीं मेषस्य वपाया मेदसो जुषताꣳ हविर् होतर् यज ।
होता यक्षद् इन्द्रम् ऋषभस्य वपाया मेदसो जुषताꣳ हविर् होतर् यज ॥ २१.४१ ॥
Que l'hotṛ fasse agréer aux deux Aśvin l'oblation de la portion grasse et de la moelle de la chèvre. Ô hotṛ, offre. Que l'hotṛ fasse agréer à Sarasvatī l'oblation de la portion grasse et de la moelle du bélier. Ô hotṛ, offre. Que l'hotṛ fasse agréer à Indra l'oblation de la portion grasse et de la moelle du taureau. Ô hotṛ, offre.
21.42
होता यक्षद् अश्विनौ सरस्वतीम् इन्द्रꣳ सुत्रामाणम् इमे सोमाः सुरामाणश् छागैर् न मेषैर् ऋषभैः सुताः शष्पैर् न तोक्मभिर् लाजैर् महस्वन्तो मदा मासरेण परिष्कृताः शुक्राः पयस्वन्तो ऽमृताः प्रस्थिता वो मधुश्चुतस् तान् अश्विना सरस्वतीन्द्रः सुत्रामा वृत्रहा जुषन्ताꣳ सोम्यं मधु पिबन्तु व्यन्तु होतर् यज ॥ २१.४२ ॥
Que l'hotṛ honore les Aśvin, Sarasvatī, Indra, le bon protecteur. Ces somas, pressés comme des chèvres, des béliers et des taureaux, comme des pousses d'herbe et des grains grillés, sont puissants, enivrants, parés de māsara, brillants, riches en lait, immortels, ruisselant de douceur pour vous. Aśvin, Sarasvatī, Indra meurtrier de Vṛtra, bon protecteur, acceptez-les ; qu'ils boivent le doux soma et soient rassasiés. Ô hotṛ, offre !
21.43
होता यक्षद् अश्विनौ छागस्य हविष ऽ आत्ताम् अद्य मध्यतो मेद ऽ उद्भृतं पुरा द्वेषोभ्यः पुरा पौरुषेय्या गृभो घस्तां नूनं घासे ऽ अज्राणां यवसप्रथमानाꣳ सुमत्क्षराणाꣳ शतरुद्रियाणाम् अग्निष्वात्तानां पीवोपवसानां पार्श्वतः श्रोणितः शितामत ऽ उत्सादतो ङ्गाद्-अङ्गाद् अवत्तानां करत एवाश्विना जुषेताꣳ हविर् होतर् यज ॥ २१.४३ ॥
Que l'hotṛ honore les Aśvin. Qu'ils prennent aujourd'hui la graisse extraite du milieu de l'offrande de la chèvre, avant les ennemis, avant le mal causé par les hommes ; qu'ils la mangent certes dans le fourrage, des chèvres sauvages, les premières à brouter, ruisselantes de bienfaits, appartenant aux cent Rudra, consumées par le feu, grasses et jeûnantes, du flanc, de la hanche, de la partie aiguë, de la cuisse, des membres coupés membre par membre. Aśvin, que vous goûtiez cette oblation. Ô hotṛ, offre !
21.44
होता यक्षत् सरस्वतीं मेषस्य हविष ऽ आवयद् अद्य मध्यतो मेद ऽ उद्भृतं पुरा द्वेषोभ्यः पुरा पौरुषेय्या गृभो घसन् नूनं घासे ऽ अज्राणां यवसप्रथमानाꣳ सुमत्क्षराणाꣳ शतरुद्रियाणाम् अग्निष्वात्तानां पीवोपवसानां पार्श्वतः श्रोणितः शितामत ऽ उत्सादतो ऽङ्गाद्-अङ्गाद् अवत्तानां करद् एवꣳ सरस्वती जुषताꣳ हविर् होतर् यज ॥ २१.४४ ॥
Que le hotṛ adore Sarasvatī. De l'oblation du bélier, la graisse a été retirée aujourd'hui du milieu, avant les haïsseurs, avant la saisie humaine. En broutant le fourrage, assurément dans le fourrage des chèvres, premières à paître, ruisselantes de douceur, appartenant aux cent Rudras, mangées par Agni, de pâturage gras, du flanc, de la hanche, du lieu aigu, du membre, membre par membre, de celles qui sont coupées, qu'il fasse de même. Que Sarasvatī accepte l'oblation. Ô hotṛ, offre !
21.45
होता यक्षद् इन्द्रम् ऋषभस्य हविष ऽ आवयद् अद्य मध्यतो मेद ऽ उद्भृतं पुरा द्वेषोभ्यः पुरा पौरुषेय्या गृभो घसन् नूनं घासे ऽ अज्राणां यवसप्रथमानाꣳ सुमत्क्षराणाꣳ शतरुद्रियाणाम् अग्निष्वात्तानां पीवोपवसानां पार्श्वतः श्रोणितः शितामत ऽ उत्सादतो ऽङ्गाद्-अङ्गाद् अवत्तानां करद् एवम् इन्द्रो जुषताꣳ हविर् होतर् यज ॥ २१.४५ ॥
Que le hotṛ honore Indra pour l'oblation du taureau ; aujourd'hui la graisse a été prélevée au milieu. Avant les hostiles, avant la malveillance humaine, de ceux qui mangent l'herbe, qui paissent vraiment dans le fourrage, premiers dans l'herbe, qui répandent un bon lait, appartenant aux cent Rudra, mangés par Agni, des bêtes grasses coupées, du flanc, de la hanche, de la partie à pointe blanche, des parties arrachées, de celles coupées membre à membre, qu'il fasse de même. Qu'Indra se réjouisse de cette oblation. Ô hotṛ, offre.
21.46
होता यक्षद् वनस्पतिम् अभि हि पिष्टतमया रभिष्ठया रशनयाधित ।
यत्राश्विनोश् छागस्य हविषः प्रिया धामानि यत्र सरस्वत्या मेषस्य हविषः प्रिया धामानि यत्रेन्द्रस्य ऽऋषभस्य हविषः प्रिया धामानि यत्राग्नेः प्रिया धामानि यत्र सोमस्य प्रिया धामानि यत्रेन्द्रस्य सुत्राम्णः प्रिया धामानि यत्र सवितुः प्रिया धामानि यत्र वरुणस्य प्रिया धामानि यत्र वनस्पतेः प्रिया पाथाꣳसि यत्र देवानाम् आज्यपानां प्रिया धामानि यत्राग्नेर् होतुः प्रिया धामानि तत्रैतान् प्रस्तुत्येवोपस्तुत्येवोपाव स्रक्षद् रभीयस ऽइव कृत्वी करद् एवं देवो वनस्पतिर् जुषताꣳ हविर् होतर् यज ॥ २१.४६ ॥
Que le hotṛ honore Vanaspati ; on l'a lié avec une corde très fine et très rapide. Là où sont les demeures chères de l'offrande de la chèvre des Aśvin, là où sont les demeures chères de l'offrande du bélier de Sarasvatī, là où sont les demeures chères de l'offrande du taureau d'Indra, là où sont les demeures chères d'Agni, là où sont les demeures chères de Soma, là où sont les demeures chères d'Indra le bon protecteur, là où sont les demeures chères de Savitṛ, là où sont les demeures chères de Varuṇa, là où sont les chemins chers de Vanaspati, là où sont les demeures chères des dieux buveurs de ghee, là où sont les demeures chères d'Agni hotṛ, là, les ayant d'abord loués, les ayant loués, les ayant approchés, qu'il agisse comme plus désireux. Ainsi que le dieu Vanaspati accepte l'oblation. Ô hotṛ, offre.
21.47
होता यक्षद् अग्निꣳ स्विष्टकृतम् अयाड् अग्निर् अश्विनोश् छागस्य हविषः प्रिया धामान्य् अयाट् सरस्वत्या मेषस्य हविषः प्रिया धामान्य् अयाड् इन्द्रस्य ऽ ऋषभस्य हविषः प्रिया धामान्य् अयाड् अग्नेः प्रिया धामान्य् अयाट् सोमस्य प्रिया धामान्य् अयाड् इन्द्रस्य सुत्राम्णः प्रिया धामान्य् अयाट् सवितुः प्रिया धामान्य् अयाड् वरुणस्य प्रिया धामान्य् अयाड् वनस्पतेः प्रिया पाथाꣳस्य् अयाड् देवानाम् आज्यपानां प्रिया धामानि यक्षद् अग्नेर् होतुः प्रिया धामानि यक्षत् स्वं महिमानम् आ यजताम् एज्या ऽ इषः कृणोतु सो ऽ अध्वरा जातवेदा जुषताꣳ हविर् होतर् यज ॥ २१.४७ ॥
Que le hotar honore Agni, le sviṣṭakṛt. Agni a honoré les demeures chères de l'oblation de la chèvre des Aśvin. Agni a honoré les demeures chères de l'oblation du bélier de Sarasvatī. Agni a honoré les demeures chères de l'oblation du taureau d'Indra. Agni a honoré les demeures chères d'Agni. Agni a honoré les demeures chères de Soma. Agni a honoré les demeures chères d'Indra Sutrāman. Agni a honoré les demeures chères de Savitṛ. Agni a honoré les demeures chères de Varuṇa. Agni a honoré les chemins chers de Vanaspati. Agni a honoré les demeures chères des dieux et des ājyapa. Que le hotar honore les demeures chères du hotar Agni. Qu'il honore sa propre grandeur. Qu'il accomplisse les désirs des dignes de culte. Qu'il fasse des sacrifices non violents pour Jātavedas Agni et accepte l'oblation. Ô hotar, offre.
21.48
देवं बर्हिः सरस्वती सुदेवम् इन्द्रे ऽ अश्विना ।
तेजो न चक्षुर् अक्ष्योर् बर्हिषा दधुर् इन्द्रियं वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.४८ ॥
Le dieu Barhis, Sarasvatī, le bon dieu en Indra, les Aśvin. Comme l'éclat, comme la vue dans les yeux, avec l'herbe sacrée ils ont placé la force vitale. Pour gagner la richesse, qu'ils jouissent de la part de richesse. Sacrifie !
21.49
देवीर् द्वारो ऽ अश्विना भिषजेन्द्रे सरस्वती ।
प्राणं न वीर्यं नसि द्वारो दधुर् इन्द्रियं वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.४९ ॥
Les portes divines, les Aśvin en médecins, Sarasvatī en Indra. Comme le souffle, comme la vigueur dans le nez, les portes ont placé la force vitale. Pour gagner la richesse, qu'elles jouissent de la part de richesse. Sacrifie !
21.50
देवी ऽ उषासाव् अश्विना सुत्रामेन्द्रे सरस्वती ।
बलं न वाचम् आस्य ऽ उषाभ्यां दधुर् इन्द्रियं वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.५० ॥
La déesse, les deux aurores, les Aśvin, Sutrāmā, Sarasvatī en Indra. Comme la force, comme la parole dans la bouche, les deux aurores ont placé la force vitale. Pour gagner la richesse, qu'elles jouissent de la part de richesse. Sacrifie !
21.51
देवी जोष्ट्री सरस्वत्य् अश्विनेन्द्रम् अवर्धयन् ।
श्रोत्रं न कर्णयोर् यशो जोष्ट्रीभ्यां दधुर् इन्द्रियं वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.५१ ॥
La déesse joṣṭrī, Sarasvatī, les Aśvin ont fortifié Indra. Comme l'ouïe, comme la renommée dans les oreilles, les deux joṣṭrī ont placé la force vitale. Pour gagner la richesse, qu'elles jouissent de la part de richesse. Sacrifie !
21.52
देवी ऽ ऊर्जाहुती दुघे सुदुघेन्द्रे सरस्वत्य् अश्विना भिषजावतः ।
शुक्रं न ज्योति स्तनयोर् आहुती धत्त ऽ इन्द्रियं वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.५२ ॥
Les deux déesses, les oblations qui donnent la force, bien traites, furent traites pour Indra ; Sarasvatī et les Aśvin, médecins, sont protecteurs. Comme l'éclat de la lumière, les oblations des deux tonnants portent la vigueur. Pour gagner la richesse, qu'ils goûtent la vigueur du donateur de richesse. Sacrifie !
21.53
देवा देवानां भिषजा होताराव् इन्द्रम् अश्विना ।
वषट्कारैः सरस्वती त्विषिं न हृदये मतिꣳ होतृभ्यां दधुर् इन्द्रियं वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.५३ ॥
Dieux des dieux, les deux médecins, les deux hotṛ, Indra et les Aśvin ; par les appels vaṣaṭ, Sarasvatī, comme l'éclat et la pensée dans le cœur, donna la vigueur aux deux hotṛ. Pour gagner la richesse, qu'ils goûtent la vigueur du donateur de richesse. Sacrifie !
21.54
देवीस् तिस्रस् तिस्रो देवीर् अश्विनेडा सरस्वती ।
शूषं न मध्ये नाभ्याम् इन्द्राय दधुर् इन्द्रियं वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.५४ ॥
Trois et trois déesses, les Aśvin, Iḍā et Sarasvatī ; comme la force dans le nombril, au centre, ils placèrent la vigueur pour Indra. Pour gagner la richesse, qu'ils goûtent la vigueur du donateur de richesse. Sacrifie !
21.55
देव ऽ इन्द्रो नराशꣳसस् त्रिवरूथः सरस्वत्याश्विभ्याम् ईयते रथः ।
रेतो न रूपम् अमृतं जनित्रम् इन्द्राय त्वष्टा दधद् इन्द्रियाणि वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.५५ ॥
Le dieu Indra et Narāśaṃsa, triplement protégé ; avec Sarasvatī et les Aśvin le char est conduit. Comme la semence et la forme, l'immortel donneur de naissance Tvaṣṭṛ place les vigueurs pour Indra. Pour gagner la richesse, qu'ils goûtent la vigueur du donateur de richesse. Sacrifie !
21.56
देवो देवैर् वनस्पतिर् हिरण्यपर्णो ऽ अश्विभ्याꣳ सरस्वत्या सुपिप्पल ऽ इन्द्राय पच्यते मधु ।
ओजो न जूतिर् ऋषभो न भामं वनस्पतिर् नो दधद् इन्द्रियाणि वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.५६ ॥
Le dieu Vanaspati, avec les dieux, aux feuilles d'or et au beau fruit de pippala, est cuit comme miel pour les Aśvin, pour Sarasvatī et pour Indra. Comme la vigueur, comme la rapidité, comme le taureau, comme l'éclat, que Vanaspati nous donne les facultés. Pour gagner la richesse, qu'ils jouissent de la part de l'offrande qui donne la richesse ; offrez le sacrifice.
21.57
देवं बर्हिर् वारितीनाम् अध्वरे स्तीर्णम् अश्विभ्यामूर्णम्रदाः सरस्वत्या स्योनम् इन्द्र ते सदः ।
ईशायै मन्युꣳ राजानं बर्हिषा दधुर् इन्द्रियं वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.५७ ॥
Le dieu Barhis, étendu dans le sacrifice, appartenant à ceux qui retiennent les eaux ; un siège de laine moelleux pour les Aśvin ; ô Indra, ton siège agréable pour Sarasvatī. Pour le pouvoir de régner, ils ont placé le roi de la colère avec le barhis et lui ont donné la force des facultés. Pour gagner la richesse, qu'ils jouissent de la part de l'offrande qui donne la richesse ; offrez le sacrifice.
21.58
देवो ऽ अग्निः स्विष्टकृद् देवान् यक्षद् यथायथꣳ होताराव् इन्द्रम् अश्विना वाचा वाचꣳ सरस्वतीम् अग्निꣳ सोमꣳ स्विष्टकृत् स्विष्ट इन्द्रः सुत्रामा सविता वरुणो भिषग् इष्टो देवोवनस्पतिः स्विष्टा देवा ऽ आज्यपाः स्विष्टो ऽ अग्निर् अग्निना होता होत्रे स्विष्टकृद् यशो न दधद् इन्द्रियमूर्जम् अपचितिꣳ स्वधां वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज ॥ २१.५८ ॥
Que Agni, le dieu qui accomplit bien l'oblation, honore les dieux comme il convient. Que les deux prêtres, Indra et les Aśvin, honorent la parole par la parole, Sarasvatī, Agni et Soma ; ceux qui font bien l'offrande, Indra bien offert, Sutrāmā, Savitṛ, Varuṇa, le guérisseur, le dieu bien-aimé Vanaspati ; les dieux bien offerts, les buveurs de ghee ; Agni bien offert, le prêtre par Agni, pour le prêtre, celui qui fait bien l'offrande. Qu'ils accordent gloire, vigueur, nourriture, honneur et svadhā. Pour conquérir la richesse, qu'ils jouissent de la part qui donne la richesse ; honore.
21.59
अग्निम् अद्य होतारम् अवृणीतायं यजमानः पचन् पक्तीः पचन् पुरोडाशान् बध्नन्न् अश्विभ्यां छागꣳ सरस्वत्यै मेषम् इन्द्राय ऽ ऋषभꣳ सुन्वन्न् अश्विभ्याꣳ सरस्वत्या ऽइन्द्राय सुत्राम्णे सुरासोमान् ॥ २१.५९ ॥
Aujourd'hui ce sacrifiant a choisi Agni comme prêtre, cuisant les plats cuits, liant les gâteaux sacrificiels ; une chèvre pour les Aśvin, un bélier pour Sarasvatī, un taureau pour Indra ; pressant le soma, surā et soma pour les Aśvin, Sarasvatī et Indra Sutrāmā.
21.60
सूपस्था ऽ अद्य देवो वनस्पतिर् अभवद् अश्विभ्यां छागेन सरस्वत्यै मेषेणेन्द्राय ऽऋषभेणाक्षꣳस् तान् मेदस्तः प्रति पचतागृभीषतावीवृधन्त पुरोडाशैर् अपुर् अश्विना सरस्वतीन्द्रः सुत्रामा सुरासोमान् ॥ २१.६० ॥
Aujourd'hui le dieu Vanaspati (le poteau sacrificiel) est devenu. Faites cuire les essieux et la graisse de la chèvre pour les Aśvins, du bélier pour Sarasvatī et du taureau pour Indra. Ils ont reçu et ont été renforcés par les gâteaux sacrificiels. Les Aśvins, Sarasvatī et Indra Sutrāman ont bu surā et soma.
21.61
त्वाम् अद्य ऽ ऋष ऽ आर्षेय ऽ ऋषीणां नपाद् अवृणीतायं यजमानो बहुभ्य ऽ आ संगतेभ्य ऽ एष मे देवेषु वसु वार्यायक्ष्यत ऽ इति ता या देवा देव दानान्य् अदुस् तान्य् अस्मा ऽ आ च शास्स्वा च गुरस्वेषितश् च होतर् असि भद्रवाच्याय प्रेषितो मानुषः सूक्तवाकाय सूक्ता ब्रूहि ॥ २१.६१ ॥
Aujourd'hui ce sacrifiant t'a choisi, descendant des voyants et petit-fils des voyants, pour beaucoup, pour ceux qui sont réunis, et pour moi, afin qu'il sacrifie pour obtenir richesse et le meilleur don parmi les dieux. Apporte-lui et enseigne-lui les dons divins que les dieux ont donnés. Hotṛ, tu es impulsé, envoyé par les hommes pour la bonne parole; récite les hymnes pour la formule hymnique.