Yajurveda · Adhyāya 15
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15.1
अग्ने जातान् प्र णुद नः सपत्नान् प्रत्य् अजातान् नुद जातवेदः ।
अधि नो ब्रूहि सुमना ऽ अहेडꣳस् तव स्याम शर्मꣳस् त्रिवरूथ ऽ उद्भौ ॥ १५.१ ॥
Ô Agni, chasse nos ennemis déjà nés; ô Jātavedas, repousse aussi les ennemis non encore nés. Parle-nous d'un esprit bienveillant; sans colère, puissions-nous demeurer dans ton triple abri, dans les deux mondes supérieurs.
15.2
सहसा जातान् प्र णुदा नः सपत्नान् प्रत्य् अजातान् जातवेदो नुदस्व ।
अधि नो ब्रूहि सुमनस्यमानो वयꣳ स्याम प्र णुदा नः सपत्नान् ॥ १५.२ ॥
Par ta force, chasse nos ennemis nés; ô Jātavedas, repousse les ennemis non encore nés. Parle-nous d'un esprit bienveillant; que nous vivions; chasse nos ennemis.
15.3
षोडशी स्तोम ऽ ओजो द्रविणम् ।
चतुश्चत्वारिꣳश स्तोमो वर्चो द्रविणम् ।
अग्नेः पुरीषम् अस्य अप्सो नाम तां त्वा विश्वे ऽ अभि गृणन्तु देवाः ।
स्तोमपृष्ठा घृतवतीह सीद प्रजावद् अस्मे द्रविणा यजस्व ॥ १५.३ ॥
Le chant de seize est la richesse de la vigueur; le chant de quarante-quatre est la richesse de l'éclat. Que tous les dieux louent cette masse de feu d'Agni, nommée Apsas. Ô toi, riche en ghee, qui as le chant de louange pour dos, assieds-toi ici; accorde-nous la richesse avec la descendance.
15.4
एवश् छन्दः ।
वरिवश् छन्दः ।
शंभूश् छन्दः ।
परिभूश् छन्दः ।
ऽ आच्छच् छन्दः ।
मनश् छन्दः ।
व्यचश् छन्दः ।
सिन्धुश् छन्दः ।
समुद्रश् छन्दः ।
सरिरं छन्दः ।
ककुप् छन्दः ।
त्रिककुप् छन्दः ।
काव्यं छन्दः ।
ऽ अङ्कुपं छन्दः ।
अक्षरपङ्क्तिश् छन्दः ।
पदपङ्क्तिश् छन्दः ।
विष्टारपङ्क्तिश् छन्दः ।
क्षुरो भ्राजश् छन्दः ॥ १५.४ ॥
Ainsi sont les mètres : mètre Varivas. Mètre Śambhū. Mètre Paribhū. Mètre Āchchhat. Mètre Manas. Mètre Vyachas. Mètre Sindhu. Mètre Samudra. Mètre Sarirам. Mètre Kakup. Mètre Trikakup. Mètre Kāvya. Mètre Aṅkupa. Mètre Akṣarapaṅkti. Mètre Padapaṅkti. Mètre Viṣṭārapaṅkti. Mètres Kṣura et Bhrāj.
15.5
आच्छच् छन्दः ।
प्रच्छच् छन्दः ।
संयच् छन्दः ।
वियच् छन्दः ।
बृहच् छन्दः ।
रथन्तरं छन्दः ।
निकायश् छन्दः ।
विवधश् छन्दः ।
गिरश् छन्दः ।
भ्रजश् छन्दः ।
सꣳस्तुप् छन्दः ।
ऽ अनुष्टुप् छन्दः ।
ऽ एवश् छन्दः ।
वरिवश् छन्दः ।
वयश् छन्दः ।
वयस्कृच् छन्दः ।
विष्पर्धाश् छन्दः ।
विशालं छन्दः ।
छदिश् छन्दः ।
दूरोहणं छन्दः ।
तन्द्रं छन्दः ।
ऽ अङ्काङ्कं छन्दः ॥ १५.५ ॥
Le mètre Āccha. Le mètre Pracchac. Le mètre Saṃyac. Le mètre Viyac. Le mètre Bṛhac. Le mètre Rathantara. Le mètre Nikāya. Le mètre Vivadha. Le mètre Giras. Le mètre Bhraja. Le mètre Saṃstup. Le mètre Anuṣṭubh. Le mètre Eva. Le mètre Varivas. Le mètre Vaya. Le mètre Vayaskṛt. Le mètre Viṣparddhā. Le mètre Viśāla. Le mètre Chadis. Le mètre Dūrohaṇa. Le mètre Tandra. Le mètre Aṅkāṅka.
15.6
रश्मिना सत्याय सत्यं जिन्व ।
प्रेतिना धर्मणा धर्मं जिन्व ।
अन्वित्या दिवा दिवं जिन्व ।
संधिनान्तरिक्षेणान्तरिक्षं जिन्व ।
प्रतिधिना पृथिव्या पृथिवीं जिन्व ।
विष्टम्भेन वृष्ट्या वृष्टिं जिन्व ।
प्रवया ऽह्नाहर् जिन्व ।
अनुया रात्र्या रात्रीं जिन्व ।
उशिजा वसुभ्यो वसून् जिन्व ।
प्रकेतेनादित्येभ्य ऽ आदित्यान् जिन्व ॥ १५.६ ॥
Pour la vérité, vivifie la vérité par le rayon. Pour la loi, vivifie la loi par le mouvement en avant. Par ce qui suit, vivifie le jour par le ciel. Par la jonction, vivifie l'espace intermédiaire par l'espace intermédiaire. Par le soutien, vivifie la terre par la terre. Par l'étai, vivifie la pluie par la pluie. Par le flux, vivifie le jour par le jour. Par ce qui suit, vivifie la nuit par la nuit. Pour les Vasu, vivifie les Vasu par l'ardent. Pour les Āditya, vivifie les Āditya par le signe.
15.7
तन्तुना रायस्पोषेण रायस्पोषं जिन्व ।
सꣳसर्पेण श्रुताय श्रुतं जिन्व ।
ऐडेनौषधीभिर् ओषधीर् जिन्व ।
उत्तमेन तनूभिस् तनूर् जिन्व ।
वयोधसाधीतेनाधीतं जिन्व ।
अभिजिता तेजसा तेजो जिन्व ॥ १५.७ ॥
Par le fil, vivifie la prospérité par la prospérité. Par le rampement ensemble, vivifie la renommée pour la renommée. Par l'Iḍā, vivifie les plantes par les plantes. Par le plus élevé, vivifie les corps par les corps. Par le donneur de vie, vivifie l'étudié par l'étudié. Par l'éclat conquis, vivifie l'éclat.
15.8
प्रतिपद् असि प्रतिपदे त्वा ।
अनुपद् अस्य् अनुपदे त्वा ।
सम्पद् असि सम्पदे त्वा ।
तेजो ऽसि तेजसे त्वा ॥ १५.८ ॥
Tu es le point d'appui du pied ; pour le point d'appui, toi. Tu es le pas qui suit ; pour le pas qui suit, toi. Tu es l'accomplissement ; pour l'accomplissement, toi. Tu es l'éclat ; pour l'éclat, toi.
15.9
त्रिवृद् असि त्रिवृते त्वा ।
प्रवृद् असि प्रवृते त्वा ।
विवृद् असि विवृते त्वा ।
सवृद् असि सवृते त्वा ।
ऽऽआक्रमो ऽस्य् आक्रमाय त्वा ।
संक्रमो ऽसि संक्रमाय त्वा ।
उत्क्रमो ऽस्य् उत्क्रमाय त्वा ।
उत्क्रान्तिर् अस्य् उत्क्रान्त्यै त्वा ।
अधिपतिनोर्जोर्जं जिन्व ॥ १५.९ ॥
Tu es le trivṛt ; pour le trivṛt je te prends. Tu es le pravṛt ; pour le pravṛt je te prends. Tu es le vivṛt ; pour le vivṛt je te prends. Tu es le savṛt ; pour le savṛt je te prends. Tu es l'ākrama ; pour l'ākrama je te prends. Tu es le saṃkrama ; pour le saṃkrama je te prends. Tu es l'utkrama ; pour l'utkrama je te prends. Tu es l'utkrānti ; pour l'utkrānti je te prends. Avec l'adhipati, stimule la force par la force.
15.10
राज्ञ्य् असि प्राची दिग् वसवस् ते देवा ऽ अधिपतयो ऽग्निर् हेतीनां प्रतिधर्ता त्रिवृत् त्वा स्तोमः पृथिव्याꣳ श्रयत्व् आज्यम् उक्थम् अव्यथायै स्तभ्नातु रथन्तरꣳ साम प्रतिष्ठित्याऽ अन्तरिक्ष ऽ ऋषयस् त्वा प्रथमजा देवेषु दिवो मात्रया वरिम्णा प्रथन्तु विधर्ता चायम् अधिपतिश् च ते त्वा सर्वे संविदाना नाकस्य पृष्ठे स्वर्गे लोके यजमानं च सादयन्तु ॥ १५.१० ॥
Tu es la reine, la direction orientale ; les Vasu sont tes seigneurs ; Agni est le soutien des armes ; que le stoma trivṛt te soutienne. Sur la terre, que le ghee et la récitation demeurent pour l'absence de détresse ; que le chant Rathantara t'appuie pour l'établissement. Dans l'atmosphère, que les voyants premiers-nés t'étendent par la mesure et l'ampleur ; que le soutien et cet adhipati t'étendent aussi. D'un même accord, qu'ils fassent asseoir aussi le sacrifiant sur le dos du ciel, dans le monde céleste.
15.11
विराड् असि दक्षिणा दिग् रुद्रास् ते देवा ऽ अधिपतय ऽ इन्द्रो हेतीनां प्रतिधर्ता पञ्चदशस् त्वा स्तोमः पृथिव्याꣳ श्रयतु प्रौगम् उक्थम् अव्यथायै स्तभ्नातु बृहत् साम प्रतिष्ठित्या ऽ अन्तरिक्ष ऽ ऋषयस् त्वा प्रथमजा देवेषु दिवो मात्रया वरिम्णा प्रथन्तु विधर्ता चायम् अधिपतिश् च ते त्वा सर्वे संविदाना नाकस्य पृष्ठे स्वर्गे लोके यजमानं च सादयन्तु ॥ १५.११ ॥
Tu es la quartier sud, régnant. Les Rudras sont tes dieux et seigneurs, et Indra le porteur des armes. Que le stoma de quinze puisse t'établir sur la terre ; que l'uktha prauga te soutienne pour la stabilité, et le chant Bṛhat pour une fermeté durable. Dans l'atmosphère, que les voyants, premiers-nés parmi les dieux, t'étendent par la mesure et la grandeur du ciel. Que le porteur et ce seigneur te maintiennent. Que tous, d'un même accord, fassent asseoir aussi le sacrifiant dans le monde céleste, sur le dos du ciel.
15.12
सम्राड् असि प्रतीची दिग् आदित्यास् ते देवा ऽ अधिपतयो वरुणो हेतीनां प्रतिधर्ता सप्तदशस् त्वा स्तोमः पृथिव्याꣳ श्रयतु मरुत्वतीयम् उक्थम् अव्यथायै स्तभ्नातु वैरूपꣳ साम प्रतिष्ठित्या ऽ अन्तरिक्ष ऽ ऋषयस् त्वा प्रथमजा देवेषु दिवो मात्रया वरिम्णा प्रथन्तु विधर्ता चायम् अधिपतिश् च ते त्वा सर्वे संविदाना नाकस्य पृष्ठे स्वर्गे लोके यजमानं च सादयन्तु ॥ १५.१२ ॥
Tu es le souverain ; tu es la région occidentale. Les Ādityas sont tes dieux et tes maîtres, et Varuṇa est le soutien contre les armes. Que le louange à dix-sept parties repose sur toi sur la terre. Que la récitation Marutvatīya te soutienne pour la stabilité. Que le chant Vairūpa te tienne dans l'atmosphère pour une assise ferme. Que les voyants premiers-nés t'étendent parmi les dieux par la mesure et l'ampleur du ciel. Que ce soutien et ce maître te portent aussi. Que tous, d'un même accord, vous installent, toi et le sacrifiant, sur le dos du ciel, dans le monde céleste.
15.13
स्वराड् अस्य् उदीच्य् दिङ् मरुतस् ते देवा ऽ अधिपतयः सोमो हेतीनां प्रतिधर्तैकविꣳशस् त्वा स्तोमः पृथिव्याꣳ श्रयतु निष्केवल्यम् उक्थम् अव्यथायै स्तभ्नातु वैराजꣳ साम प्रतिष्ठित्या ऽ अन्तरिक्ष ऽ ऋषयस् त्वा प्रथमजा देवेषु दिवो मात्रया वरिम्णा प्रथन्तु विधर्ता चायम् अधिपतिश् च ते त्वा सर्वे संविदाना नाकस्य पृष्ठे स्वर्गे लोके यजमानं च सादयन्तु ॥ १५.१३ ॥
Tu es autorègne ; tu es la direction du nord. Les Maruts sont tes seigneurs, Soma le porteur des foudres. Que le vingt-et-unième stoma t'établisse sur la terre. Que la récitation Niṣkevalya te soutienne pour la stabilité, et le chant Vairāja pour l'établissement assuré. Dans l'atmosphère, que les voyants, premiers-nés parmi les dieux, t'étendent par la mesure et l'étendue du ciel. Que le soutien et ce seigneur te portent aussi. Que tous, d'un même accord, vous installent, toi et le sacrifiant, sur le dos du séjour céleste, dans le monde du ciel.
15.14
अधिपत्न्य् असि बृहती दिग् विश्वे ते देवा ऽ अधिपतयो बृहस्पतिर् हेतीनां प्रतिधर्ता त्रिणवत्रयस्त्रिꣳशौ त्वा स्तोमौ पृथिव्याꣳ श्रयतां वैश्वदेवाग्निमारुते ऽ उक्थे ऽ अव्यथायै स्तभ्नीताꣳ शाक्वररैवते सामनी प्रतिष्ठित्या ऽ अन्तरिक्ष ऽ ऋषयस् त्वा प्रथमजा देवेषु दिवो मात्रया वरिम्णा प्रथन्तु विधर्ता चायम् अधिपतिश् च ते त्वा सर्वे संविदाना नाकस्य पृष्ठे स्वर्गे लोके यजमानं च सादयन्तु ॥ १५.१४ ॥
Tu es la maîtresse du royaume, la direction Bṛhatī. Tous les dieux sont tes seigneurs ; Bṛhaspati est le porteur des armes. Que les hymnes Triṇava et Trayastriṃśa t'établissent sur la terre. Que les récitations Vaiśvadeva et Agnimāruta te soutiennent pour la stabilité. Que les chants Śākvara et Raivata te fixent solidement. Que les premiers-nés, les voyants, te déploient dans l'espace intermédiaire parmi les dieux, par la mesure et l'étendue du ciel. Que le Vidhartā et ce seigneur te soutiennent aussi. Que tous, d'un commun accord, te fassent asseoir avec le sacrifiant sur le dos du ciel, dans le monde céleste.
15.15
अयं पुरो हरिकेशः सूर्यरश्मिस् तस्य रथगृत्सश् च रथौजाश् च सेनानीग्रामण्यौ ।
पुञ्जिकस्थला च क्रतुस्थला चाप्सरसौ दङ्क्ष्णवः पशवो हेतिः पौरुषेयो वधः प्रहेतिस् तेभ्यो नमो ऽ अस्तु ते नो ऽवन्तु ते नो मृडयन्तु ते यं द्विष्मो यश् च नो द्वेष्टि तम् एषां जम्भे दध्मः ॥ १५.१५ ॥
Ici, devant, est Hari-keśa, celui aux rayons du soleil ; son Ratha-gṛtsa et Ratha-ojas, le chef d'armée et le chef de village ; les deux apsaras Puñjikasthalā et Kratusthalā ; les bêtes mordantes, l'arme, le coup humain, le projectile. Hommage à eux. Qu'ils nous protègent, qu'ils nous soient favorables. Celui que nous haïssons, et celui qui nous hait, nous le plaçons dans leurs mâchoires.
15.16
अयं दक्षिणा विश्वकर्मा तस्य रथस्वनश् च रथेचित्रश् च सेनानीग्रामण्यौ ।
मेनका च सहजन्या चाप्सरसौ यातुधाना हेती रक्षाꣳसि प्रहेतिस् तेभ्यो नमो ऽअस्तु ते नो ऽवन्तु ते नो मृडयन्तु ते यं द्विष्मो यश् च नो द्वेष्टि तम् एषां जम्भे दध्मः ॥ १५.१६ ॥
Ici est Viśvakarmā du sud ; son Ratha-svana et Ratha-citra, le chef d'armée et le chef de village ; les deux apsaras Menakā et Sahajanyā ; les sorciers, les armes, les démons, le projectile. Hommage à eux. Qu'ils nous protègent, qu'ils nous soient favorables. Celui que nous haïssons, et celui qui nous hait, nous le plaçons dans leurs mâchoires.
15.17
अयं पश्चाद् विश्वव्यचास् तस्य रथप्रोतश् चासमरथश् च सेनानीग्रामण्यौ ।
प्रम्लोचन्ती चानुम्लोचन्ती चाप्सरसौ व्याघ्रा हेतिः सर्पा प्रहेतिस् तेभ्यो नमो ऽ अस्तु ते नो ऽवन्तु ते नो मृडयन्तु ते यं द्विष्मो यश् च नो द्वेष्टि तम् एषां जम्भे दध्मः ॥ १५.१७ ॥
Celui-ci, venu de l'ouest, est Viśvavyacā ; ses cochers Ratha-prota et Asamaratha sont les chefs de l'armée et des villages. Pramlocantī et Anumlocantī, deux Apsaras ; la tigresse, l'arme, le serpent et le projectile. Hommage à elles. Qu'elles nous protègent, qu'elles nous soient favorables. Celui que nous haïssons, et celui qui nous hait, nous le plaçons dans leurs mâchoires.
15.18
अयम् उत्तरात् संयद्वसुस् तस्य तार्क्ष्यश् चारिष्टनेमिश् च सेनानीग्रामण्यौ ।
विश्वाची च घृताची चाप्सरसाव् आपो हेतिर् वातः प्रहेतिस् तेभ्यो नमो ऽ अस्तु ते नो ऽवन्तु ते नो मृडयन्तु ते यं द्विष्मो यश् च नो द्वेष्टि तम् एषां जम्भे दध्मः ॥ १५.१८ ॥
Celui-ci, venu du nord, est Saṃyadvasu ; ses cochers Tārkṣya et Ariṣṭanemi sont les chefs de l'armée et des villages. Viśvācī et Ghṛtācī, deux Apsaras ; les eaux, l'arme, le vent et le projectile. Hommage à elles. Qu'elles nous protègent, qu'elles nous soient favorables. Celui que nous haïssons, et celui qui nous hait, nous le plaçons dans leurs mâchoires.
15.19
अयम् उपर्य् अर्वाग्वसुस् तस्य सेनजिच् च सुषेणश् च सेनानीग्रामण्यौ ।
उर्वशी च पूर्वचित्तिश् चाप्सरसाव् अवस्फूर्जन् हेतिर् विद्युत् प्रहेतिस् तेभ्यो नमो ऽ अस्तु ते नो ऽवन्तु ते नो मृडयन्तु ते यं द्विष्मो यश् च नो द्वेष्टि तम् एषां जम्भे दध्मः ॥ १५.१९ ॥
Celui d'en haut est Arvāk-vasu ; son Senajit et Suṣeṇa sont le chef de l'armée et le chef du village. Urvaśī et Pūrvacitti sont les deux Apsaras ; hommage au Heti tonnant, à Vidyut et à Prahetí. Qu'ils nous protègent, qu'ils nous soient favorables. Celui que nous haïssons, et celui qui nous hait, nous le plaçons dans leurs mâchoires.
15.20
अग्निर् मूर्धा दिवः ककुत् पतिः पृथिव्या ऽ अयम् ।
अपाꣳ रेताꣳसि जिन्वति ॥ १५.२० ॥
Cet Agni est la tête et le sommet du ciel, le maître de la terre ; il excite les semences des eaux.
15.21
अयम् अग्निः सहस्रिणो वाजस्य शतिनस् पतिः ।
मूर्धा कवी रयीणाम् ॥ १५.२१ ॥
Cet Agni est le maître du butin aux mille et cent formes, la tête des richesses, le sage voyant.
15.22
त्वाम् अग्ने पुष्कराद् अध्य् अथर्वा निर् अमन्थत ।
मूर्ध्नो विश्वस्य वाघतः ॥ १५.२२ ॥
Toi, ô Agni, Atharvan t'a fait jaillir par barattage du lotus d'en haut, de la tête de tous, du prêtre.
15.23
भुवो यज्ञस्य रजसश् च नेता यत्रा नियुद्भिः सचसे शिवाभिः ।
दिवि मूर्धानं दधिषे स्वर्षां जिह्वाम् अग्ने चकृषे हव्यवाहम् ॥ १५.२३ ॥
Tu es le guide du monde, du sacrifice et de l'atmosphère ; là tu te joins aux coursiers propices, et au ciel tu portes la tête. Ô Agni, vainqueur de la lumière céleste, tu as fait du porteur d'offrandes ta langue.
15.24
अबोध्य् अग्निः समिधा जनानां प्रति धेनुम् इवायतीम् उषासम् ।
यह्वा ऽ इव प्र वयाम् उज्जिहानाः प्र भानवः सिस्रते नाकम् अच्छ ॥ १५.२४ ॥
Agni s'est éveillé avec le bois d'allumage parmi les peuples, vers Uṣas qui approche comme une vache. Comme de grands oiseaux qui s'élèvent, les rayons s'étendent vers le ciel.
15.25
अवोचाम कवये मेध्याय वचो वन्दारु वृषभाय वृष्णे ।
गविष्ठिरो नमसा स्तोमम् अग्नौ दिवीव रुक्मम् उरुव्यञ्चम् अश्रेत् ॥ १५.२५ ॥
Nous avons prononcé des paroles pour le sage, le sacré, le digne de louange, le taureau qui fait pleuvoir. Avec hommage, Gaviṣṭhira offrit la louange à Agni, qui repose comme un ornement d'or étendu dans le ciel.
15.26
अयम् इह प्रथमो धायि धातृभिर् होता यजिष्ठो ऽ अध्वरेष्व् ईड्यः ।
यम् अप्नवानो भृगवो विरुरुचुर् वनेषु चित्रं विभ्वं विशे-विशे ॥ १५.२६ ॥
Ici fut placé ce premier, le hotṛ, le plus digne de vénération et de louange dans les sacrifices, par les établisseurs. Obtenu par les Bhṛgu, qui le firent briller dans les forêts — merveilleux, omniprésent, pour chaque lignée.
15.27
जनस्य गोपा ऽ अजनिष्ट जागृविर् अग्निः सुदक्षः सुविताय नव्यसे ।
घृतप्रतीको बृहता दिविस्पृशा द्युमद् वि भाति भरतेभ्यः शुचिः ॥ १५.२७ ॥
Agni, gardien du peuple, toujours vigilant et habile, est né pour le bien-être des nouveaux. Au visage de ghee, vaste, touchant le ciel, rayonnant et pur, il brille pour les porteurs.
15.28
त्वाम् अग्ने ऽ अङ्गिरसो गुहा हितम् अन्व् अविन्दञ् छिश्रियाणं वने-वने ।
स जायसे मथ्यमानः सहो महत् त्वाम् आहुः सहसस् पुत्रम् अङ्गिरः ॥ १५.२८ ॥
Ô Agni, les Aṅgiras t'ont trouvé, caché dans la caverne, dans chaque forêt. Lorsque tu es frotté, tu naïs avec une grande force ; ô Aṅgiras, on t'appelle fils de la force.
15.29
सखायः सं वः सम्यञ्चम् इषꣳ स्तोमं चाग्नये ।
वर्षिष्ठाय क्षितीनामूर्जो नप्त्रे सहस्वते ॥ १५.२९ ॥
Ô amis, que la nourriture convenable et la louange soient pour Agni, le plus puissant des peuples, petit-fils de la force, le puissant.
15.30
सꣳ-सम् इद् युवसे वृषन्न् अग्ने विश्वान्य् अर्य ऽ आ ।
इडस् पदे सम् इध्यसे स नो वसून्य् आ भर ॥ १५.३० ॥
Ô puissant Agni, tu te joins bien à tous les seigneurs ; tu t'allumes bien à la place d'Iḍā. Apporte-nous des richesses.
15.31
त्वां चित्रश्रवस्तम हवन्ते विक्षु जन्तवः ।
शोचिष्केशं पुरुप्रियाग्ने हव्याय वोढवे ॥ १५.३१ ॥
Toi, de renommée merveilleuse, les peuples t'appellent dans leurs demeures. Ô Agni à la chevelure de flamme, cher à beaucoup, ils t'appellent pour porter l'offrande.
15.32
एना वो ऽ अग्निं नमसोर्जो नपातम् आ हुवे ।
प्रियं चेतिष्ठम् अरतिꣳ स्वध्वरं विश्वस्य दूतम् अमृतम् ॥ १५.३२ ॥
Par ces mots, pour vous, avec hommage, j'invoque Agni, petit-fils de la force, cher, très sage, rapide, bon sacrificateur, messager de tous, immortel.
15.33
विश्वस्य दूतम् अमृतं विश्वस्य दूतम् अमृतम् ।
स योजते ऽ अरुषा विश्वभोजसा स दुद्रवत् स्वाहुतः ॥ १५.३३ ॥
Messager de tous, immortel ; messager de tous, immortel. Il attelle les rougeâtres, les dévorants de tout ; bien offert, il court rapidement.
15.34
स दुद्रवत् स्वाहुतः स दुद्रवत् स्वाहुतः ।
सुब्रह्मा यज्ञः सुशमी वसूनां देवꣳ राधो जनानाम् ॥ १५.३४ ॥
Il court en avant, bien offert ; il court en avant, bien offert. Le sacrifice possède un bon brahman et une bonne śamī ; dieu des Vasu, richesse des peuples.
15.35
अग्ने वाजस्य गोमत ऽ ईशानः सहसो यहो ।
अस्मे धेहि जातवेदो महि श्रवः ॥ १५.३५ ॥
Ô Agni, seigneur de la nourriture riche en bétail, fils de la force ; accorde-nous, ô Jātavedas, une grande renommée.
15.36
स ऽ इधानो वसुष् कविर् अग्निर् ईडेन्यो गिरा ।
रेवद् अस्मभ्यं पुर्वणीक दीदिहि ॥ १५.३६ ॥
Lui, allumé, Agni brillant et sage, digne de louange par le chant ; devenu riche pour nous, ô aux multiples visages, resplendis.
15.37
क्षपो राजन्न् उत त्मनाग्ने वस्तोर् उतोषसः ।
स तिग्मजम्भ रक्षसो दह प्रति ॥ १५.३७ ॥
Ô roi Agni, de nuit et par toi-même, et aussi de jour et de l'aurore ; ô aux mâchoires acérées, brûle les démons.
15.38
भद्रो नोऽअग्निर् आहुतो भद्रा रातिः सुभग भद्रो ऽअध्वरः ।
भद्राऽ उत प्रशस्तयः ॥ १५.३८ ॥
Agni, offert, nous est propice ; propice est le don, ô bienheureux ; propice est le sacrifice, et propices sont les louanges.
15.39
भद्रा ऽ उत प्रशस्तयो भद्रं मनः कृणुष्व वृत्रतूर्ये ।
येना समत्सु सासहः ॥ १५.३९ ॥
Propices sont les louanges ; rends l'esprit propice dans la bataille contre Vṛtra, par quoi tu triomphes dans les combats.
15.40
येना समत्सु सासहो ऽव स्थिरा तनुहि भूरि शर्धताम् ।
वनेमा ते ऽ अभिष्टिभिः ॥ १५.४० ॥
Par ce par quoi tu triomphes dans les combats, abats fermement la grande puissance des ennemis. Puissions-nous vaincre grâce à tes faveurs.
15.41
अग्निं तं मन्ये यो वसुर् अस्तं यं यन्ति धेनवः ।
अस्तम् अर्वन्त ऽ आशवो ऽस्तं नित्यासो वाजिन ऽ इषꣳ स्तोतृभ्य ऽ आ भर ॥ १५.४१ ॥
Je tiens Agni pour le donneur de richesses, vers la demeure duquel vont les vaches. Les rapides chevaux, les forts coursiers éternels vont à la maison. Apporte la nourriture aux louangeurs.
15.42
सो अग्निर् यो वसुर् गृणे सं यम् आयन्ति धेनवः ।
सम् अर्वन्तो रघुद्रुवः सꣳ सुजातासः सूरय ऽ इषꣳ स्तोतृभ्य ऽ आ भर ॥ १५.४२ ॥
Je loue cet Agni, donneur de richesses, auprès de qui se rassemblent les vaches. Les chevaux rapides et les protecteurs de bonne race se rassemblent. Apporte la nourriture aux louangeurs.
15.43
उभे सुश्चन्द्र सर्पिषो दर्वी श्रीणीष ऽ आसनि ।
उतो न ऽ उत् पुपूर्या ऽ उक्थेषु शवसस् पत ऽ इषꣳ स्तोतृभ्य ऽ आ भर ॥ १५.४३ ॥
Ô toi à l'éclat excellent, tu tiens les deux louches de ghee dans ta bouche. Emplis-nous aussi de force dans les récitations, ô maître de la force. Apporte la nourriture aux louangeurs.
15.44
अग्ने तम् अद्याश्वं न स्तोमैः क्रतुं न भद्रꣳ हृदिस्पृशम् ।
ऋध्यामा त ऽ ओहैः ॥ १५.४४ ॥
Ô Agni, qu'aujourd'hui nous t'accomplissions par des louanges comme un cheval, et comme une bonne intention qui touche le cœur. Puissions-nous prospérer par les louanges pour toi.
15.45
अधा ह्य् अग्ने क्रतोर् भद्रस्य दक्षस्य साधोः ।
रथीर् ऋतस्य बृहतो बभूथ ॥ १५.४५ ॥
Ô Agni, tu es vraiment devenu le conducteur du bon dessein, de l'habileté, de l'excellence et du grand ordre cosmique.
15.46
एभिर् नो ऽ अर्कैर् भवा नो अर्वाङ् स्वर्ण ज्योतिः ।
अग्ने विश्वेभिः सुमना ऽ अनीकैः ॥ १५.४६ ॥
Avec ces louanges, viens ici pour nous ; sois la lumière du ciel. Ô Agni, bienveillant, avec toutes tes flammes.
15.47
अग्निꣳ होतारं मन्ये दास्वन्तं वसुꣳ सूनुꣳ सहसो जातवेदसं विप्रं न जातवेदसम् ।
य ऽ ऊर्ध्वया स्वध्वरो देवो देवाच्या कृपा ।
घृतस्य विभ्राष्टिम् अनु वष्टि शोचिषाऽऽजुह्वानस्य सर्पिषः ॥ १५.४७ ॥
J'honore Agni le hotar, donateur, prodigue, fils de la force, Jātavedas, semblable au sage Jātavedas. Lui, tourné vers le haut, dieu du bon sacrifice, par la grâce chère aux dieux, désire par la flamme l'éclat du beurre clarifié qu'on offre.
15.48
अग्ने त्वं नो ऽ अन्तम उत त्राता शिवो भवा वरूथ्यः ।
वसुर् अग्निर् वसुश्रवा ऽ अच्छा नक्षि द्युमत्तमꣳ रयिं दाः ।
तं त्वा शोचिष्ठ दीदिवः सुम्नाय नूनम् ईमहे सखिभ्यः ॥ १५.४८ ॥
Ô Agni, sois le plus proche de nous, notre protecteur, favorable et refuge. Vasu Agni, réputé pour tes richesses, approche-toi et accorde la richesse la plus radieuse. Toi le plus flamboyant, resplendissant, nous t'implorons maintenant pour la faveur de nos amis.
15.49
येन ऽ ऋषयस् तपसा सत्रम् आयन्न् इन्धाना ऽ अग्निꣳ स्वर् आभरन्तः ।
तस्मिन्न् अहं नि दधे नाके ऽ अग्निं यम् आहुर् मनव स्तीर्णबर्हिषम् ॥ १५.४९ ॥
Par cette austérité par laquelle les voyants atteignirent la session, allumant Agni et apportant le ciel, dans ce ciel je place cet Agni, que les Manu appellent celui à la litière sacrée étendue.
15.50
तं पत्नीभिर् अनु गच्छेम देवाः पुत्रैर् भ्रातृभिर् उत वा हिरण्यैः ।
नाकं गृभ्णानाः सुकृतस्य लोके तृतीये पृष्ठे ऽ अधि रोचने दिवः ॥ १५.५० ॥
Ô dieux, puissions-nous suivre Agni avec nos épouses, nos fils, nos frères ou l'or, saisissant le ciel dans le monde de l'action juste, sur le troisième dos du Dyaus, dans le lieu resplendissant.
15.51
आ वाचो मध्यम् अरुहद् भुरण्युर् अयम् अग्निः सत्पतिश् चेकितानः ।
पृष्ठे पृथिव्या निहितो दविद्युतद् अधस् पदं कृणुतां ये पृतन्यवः ॥ १५.५१ ॥
Cet Agni, agile, seigneur des bons et vigilant, est monté jusqu'au milieu de la parole; placé sur le dos de la terre, il brille; que ceux qui désirent le combat établissent leur pied en bas.
15.52
अयम् अग्निर् वीरतमो वयोधाः सहस्रियो द्योतताम् अप्रयुच्छन् ।
विभ्राजमानः सरिरस्य मध्य ऽ उप प्र याहि दिव्यानि धाम ॥ १५.५२ ॥
Cet Agni est le plus héroïque, donneur de vigueur, aux mille formes; qu'il brille sans cesse, rayonnant au milieu du corps. Ô Agni, avance vers les demeures célestes.
15.53
सम्प्रच्यवध्वम् उप सम्प्रयाताग्ने पथो देवयानान् कृणुध्वम् ।
पुनः कृण्वाना पितरा युवानान्वा ताꣳसीत् त्वयि तन्तुम् एतम् ॥ १५.५३ ॥
Mouvez-vous ensemble, approchez et allez ensemble; Ô Agni, trace les chemins des dieux. Faisant de nouveau les jeunes parents, tisse ce fil en toi seul.
15.54
उद् बुध्यस्वाग्ने प्रति जागृहि त्वम् इष्टापूर्ते सꣳ सृजेथाम् अयं च ।
अस्मिन्त् सधस्थे अध्य् उत्तरस्मिन् विशवे देवा यजमानश् च सीदत ॥ १५.५४ ॥
Agni, éveille-toi, lève-toi, reste vigilant. Unis les œuvres sacrificielles et pieuses, et celui-ci aussi. Sur ce siège suprême, que s'asseyent tous les dieux et le sacrifiant.
15.55
येन वहसि सहस्रं येनाग्ने सर्ववेदसम् ।
तेनेमं यज्ञं नो नय स्वर् देवेषु गन्तवे ॥ १५.५५ ॥
Par la force par laquelle tu portes mille, et par laquelle, ô Agni, tu possèdes toute richesse, conduis ce nôtre sacrifice vers les dieux dans le ciel.
15.56
अयं ते योनिर् ऋत्वियो यतो जातो ऽ अरोचथाः ।
तं जानन्न् अग्न ऽ आरोहाथा नो वर्धया रयिम् ॥ १५.५६ ॥
Voici ton sein propre à la saison, d'où tu es né et as brillé. Le connaissant, ô Agni, monte, et accrois pour nous la richesse.
15.57
तपश् च तपस्यश् च शैशिराव् ऋतू ऽ अग्नेर् अन्तःश्लेषो सि कल्पेतां द्यावापृथिवी कल्पन्ताम् आप ऽ ओषधयः कल्पन्ताम् अग्नयः पृथङ् नम ज्यैष्ठ्याय सव्रताः ।
ये ऽ अग्नयः समनसो न्तरा द्यावापृथिवी ऽ इमे शैशिराव् ऋतू ऽ अभिकल्पमाना ऽ इन्द्रम् इव देवा ऽ अभिसं विशन्तु तया देवतयाङ्गिरस्वद् ध्रुवे सीदतम् ॥ १५.५७ ॥
Que la chaleur ascétique et l'ascèse, les saisons fraîches, soient la jointure intérieure d'Agni. Que le ciel et la terre soient aptes, que les eaux et les plantes soient aptes ; que les feux, séparément avec hommage, soient aptes à la suprématie, gardant le même vœu. Ces feux d'un même esprit entre ciel et terre, s'accordant à ces saisons fraîches, que les dieux entrent ensemble comme Indra. Avec cette divinité, comme les Aṅgiras, assieds-toi au lieu ferme.
15.58
परमेष्ठी त्वा सादयतु दिवस् पृष्ठे ज्योतिष्मतीम् ।
विश्वस्मै प्राणायापानाय व्यानायोदानाय प्रतिष्ठायै चरित्राय ।
सूर्यस् ते ऽधिपतिस् तया देवतयाऽङ्गिरस्वद् ध्रुवा सीद ॥ १५.५८ ॥
Que Parameṣṭhī t'établisse sur le dos du ciel, lumineux, pour le souffle de tous, le souffle descendant, le souffle diffus, le souffle ascendant, pour la stabilité et le mouvement. Le soleil est ton seigneur ; avec cette divinité, comme les Aṅgiras, assieds-toi fermement.
15.59
लोकं पृण छिद्रं पृणाथो सीद ध्रुवा त्वम् ।
इन्द्राग्नी त्वा बृहस्पतिर् अस्मिन् योनाव् असीषदन् ॥ १५.५९ ॥
Remplis l'espace, comble la brèche, puis assieds-toi fermement. Indra et Agni, ainsi que Bṛhaspati, t'ont installé en ce siège.
15.60
ता ऽ अस्य सूददोहसः सोमꣳ श्रीणन्ति पृश्नयः ।
जन्मन् देवानां विशस् त्रिष्व् आ रोचने दिवः ॥ १५.६० ॥
Ces vaches tachetées, qui traient son liquide doux, font cuire le soma ; à la naissance des dieux, dans les trois mondes lumineux du ciel.
15.61
इन्द्रं विश्वा अवीवृधन्त् समुद्रव्यचसं गिरः ।
रथीतमꣳ रथीनां वाजानाꣳ सत्पतिं पतिम् ॥ १५.६१ ॥
Tous les chants ont magnifié Indra, vaste comme l'océan ; le meilleur conducteur de chars parmi les conducteurs, le véritable seigneur des prix et de la force, le seigneur.
15.62
प्रोथद् अश्वो न यवसे विष्यन् यदा महः संवरणाद् व्य् अस्थात् ।
आद् अस्य वातो ऽ अनु वाति शोचिर् अध स्म ते व्रजनं कृष्णम् अस्ति ॥ १५.६२ ॥
Comme un cheval qui souffle et bondit vers l'herbe, lorsqu'il s'éleva hors du grand enclos ; le vent souffle après sa flamme, et ton chemin est sombre.
15.63
आयोष् ट्वा सदने सादयाम्य् अवतश् छायायाꣳ समुद्रस्य हृदये ।
रश्मीवतीं भास्वतीम् आ या द्यां भास्य् आ पृथिवीम् ओर्व् अन्तरिक्षम् ॥ १५.६३ ॥
Je te dépose sur le siège, dans l'ombre, depuis le puits, au cœur de l'océan. Toi qui es pleine de rayons et resplendissante, qui illumines le ciel, la terre et le vaste antarikṣa.
15.64
परमेष्ठी त्वा सादयतु दिवस् पृष्ठे व्यचस्वतीं प्रथस्वतीम् दिवं यच्छ दिवं दृꣳह दिवं मा हिꣳसीः ।
विश्वस्मै प्राणायापानाय व्यानायोदानाय प्रतिष्ठायै चरित्राय ।
सूर्यस् त्वाभि पातु मह्या स्वस्त्या छर्दिषा शंतमेन तया देवतयाङ्गिरस्वद् ध्रुवे सीदतम् ॥ १५.६४ ॥
Que Parameṣṭhin te place sur le dos du ciel, toi qui t'étends largement. Tiens le ciel, affermis le ciel, ne blesse pas le ciel. Pour tous, pour le prāṇa, l'apāna, le vyāna, l'udāna, pour la stabilité et le mouvement. Que le soleil te protège par un grand bien-être et un abri très bienveillant ; avec cette divinité, asseyez-vous fermement comme les Aṅgiras sur le dhruva.
15.65
सहस्रस्य प्रमासि ।
सहस्रस्य प्रतिमासि ।
सहस्रस्योन्मासि ।
साहस्रो ऽसि ।
सहस्राय त्वा ॥ १५.६५ ॥
Tu es la mesure des mille. Tu es l'équivalent des mille. Tu es la mesure supérieure des mille. Tu es des mille. Pour les mille je te (place).