Yajurveda · Adhyāya 19

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Leer con significados

19.1

स्वाद्वीं त्वा स्वादुना तीव्रां तीव्रेणामृताम् अमृतेन ।
मधुमतीं मधुमता सृजामि सꣳ सोमेन ।
सोमोऽसि ।
अश्विभ्यां पच्यस्व ।
सरस्वत्यै पच्यस्व ।
इन्द्राय सुत्राम्णे पच्यस्व ॥ १९.१ ॥

Dulce, te uno con lo dulce, a la penetrante con lo penetrante, a la inmortal con lo inmortal, a la melosa con la miel, con Soma. Tú eres Soma. Cócete para los Aśvin. Cócete para Sarasvatī. Cócete para Indra, el buen protector.

19.2

परीतो षिञ्चता सुतꣳ सोमो य ऽ उत्तमꣳ हविः ।
दधन्वान् यो नर्यो अप्स्व् अन्तर् आ सुषाव सोमम् अद्रिभिः ॥ १९.२ ॥

Vierte alrededor el Soma prensado, que es la oblación más alta: el Soma que fluye, propio de los hombres, exprimido con las piedras dentro de las aguas.

19.3

वायोः पूतः पवित्रेण प्रत्यङ्क् सोमो ऽ अतिद्रुतः ।
इन्द्रस्य युज्यः सखा ।
वायोः पूतः पवित्रेण प्राङ् सोमो ऽ अतिद्रुतः ।
इन्द्रस्य युज्यः सखा ॥ १९.३ ॥

Soma, purificado por el filtro de Vāyu, fluyendo veloz hacia dentro, el amigo apropiado de Indra. Soma, purificado por el filtro de Vāyu, fluyendo veloz hacia delante, el amigo apropiado de Indra.

19.4

पुनाति ते परिस्रुतꣳ सोमꣳ सूर्यस्य दुहिता ।
वारेण शश्वता तना ॥ १९.४ ॥

La hija del Sol purifica para ti el Soma que fluye alrededor, con el filtro perpetuo.

19.5

ब्रह्म क्षत्रं पवते तेज ऽ इन्द्रियꣳ सुरया सोमः सुत ऽ आसुतो मदाय ।
शुक्रेण देव देवताः पिपृग्धि रसेनान्नं यजमानाय धेहि ॥ १९.५ ॥

El Soma fluye para el poder sagrado, la fuerza, el resplandor y el vigor; prensado y vertido con licor para el deleite. Oh dios, sacia a los dioses con el brillante; con el jugo, pon alimento para el sacrificador.

19.6

कुविद् अङ्ग यवमन्तो यवं चिद् यथा दान्त्य् अनुपूर्वं वियूय ।
इहेहैषां कृणुहि भोजनानि ये बर्हिषो नम ऽ उक्तिं यजन्ति ।
उपयामगृहीतो ऽस्य् अश्विभ्यां त्वा सरस्वत्यै त्वेन्द्राय त्वा सुत्राम्णे ।
ऽ एष ते योनिस् तेजसे त्वा वीर्याय त्वा बलाय त्वा ॥ १९.६ ॥

Ciertamente, querido, como quienes tienen cebada trillan la cebada en orden, aquí y aquí prepara sus porciones de alimento para quienes sacrifican junto al barhis con palabras de homenaje. Eres tomado con la vasija upayāma, para los Aśvin, para Sarasvatī, para Indra, para Sutrāman. Este es tu asiento: para el esplendor, para el vigor, para la fuerza.

19.7

नाना हि वां देवहितꣳ सदस् कृतं मा सꣳ सृक्षाथां परमे व्योमन् ।
सुरा त्वम् असि शुष्मिणी सोम ऽ एष मा मा हिꣳसीः स्वां योनिम् आविशन्ती ॥ १९.७ ॥

Para vosotros dos se han hecho asientos distintos, beneficiosos para los dioses; en el cielo más alto no os mezcléis conmigo, vosotros dos. Tú eres surā, llena de vigor; esto es soma. Entrando en tu propio asiento, no me dañes.

19.8

उपयामगृहीतो ऽस्य् आश्विनं तेजः सारस्वतं वीर्यम् ऐन्द्रं बलम् ।
एष ते योनिर् मोदाय त्वानन्दाय त्वा महसे त्वा ॥ १९.८ ॥

Eres tomado con la vasija upayāma; eres el esplendor de los Aśvin, el vigor de Sarasvatī, la fuerza de Indra. Este es tu asiento: para la alegría, para la dicha, para la grandeza.

19.9

तेजो ऽसि तेजो मयि धेहि ।
वीर्यम् असि वीर्यं मयि धेहि ।
बलम् असि बलं मयि धेहि ।
ओजो ऽस्य् ओजो मयि धेहि ।
मन्युर् असि मन्युं मयि धेहि ।
सहो ऽसि सहो मयि धेहि ॥ १९.९ ॥

Tú eres tejas; pon el tejas en mí. Tú eres vīrya; pon el vīrya en mí. Tú eres bala; pon la bala en mí. Tú eres ojas; pon el ojas en mí. Tú eres manyu; pon el manyu en mí. Tú eres sahas; pon el sahas en mí.

19.10

या व्याघ्रं विषूचिकोभौ वृकं च रक्षति ।
श्येनं पतत्रिणꣳ सिꣳहꣳ सेमं पात्व् अꣳहसः ॥ १९.१० ॥

Ella que protege al tigre, a la enfermedad viṣūcikā, a ambos y al lobo, que protege al halcón, al pájaro alado y al león: que ella proteja a éste de la aflicción.

19.11

यद् आपिपेष मातरं पुत्रः प्रमुदितो धयन् ।
एतत् तद् अग्ने ऽ अनृणो भवाम्य् अहतौ पितरौ मया ।
सम्पृच स्थ सं मा भद्रेण पृङ्क्त ।
विपृच स्थ वि मा पाप्मना पृङ्क्त ॥ १९.११ ॥

Como el hijo, feliz, aprieta a su madre mientras mama, así, oh Agni, me libero de la deuda; que mis padres permanezcan ilesos por mi causa. Vosotros estáis unidos: unidme con la buena fortuna. Vosotros estáis separados: separadme del mal.

19.12

देवा यज्ञम् अतन्वत भेषजं भिषजाश्विना ।
वाचा सरस्वती भिषग् इन्द्रायेन्द्रियाणि दधतः ॥ १९.१२ ॥

Los dioses extendieron el sacrificio, el remedio; los médicos, los Aśvin, lo extendieron; por la palabra, Sarasvatī es la médica, colocando los poderes para Indra.

19.13

दीक्षायै रूपꣳ शष्पाणि प्रायणीयस्य तोक्मानि ।
क्रयस्य रूपꣳ सोमस्य लाजाः सोमाꣳशवो मधु ॥ १९.१३ ॥

La forma de la iniciación son los brotes de hierba; los brotes del rito inicial; la forma de la compra son los granos tostados del soma; las porciones de soma y la miel.

19.14

आतिथ्यरूपं मासरं महावीरस्य नग्नहुः ।
रूपम् उपसदाम् एतत् तिस्रो रात्रीः सुरासुता ॥ १९.१४ ॥

La forma de la ofrenda al huésped es el māsara, y del Mahāvīra el Nagnahu. Esta es la forma de los upasad: tres noches en que se exprime la surā.

19.15

सोमस्य रूप क्रीतस्य परिस्रुत् परि षिच्यते ।
अश्विभ्यां दुग्धं भेषजम् इन्द्रायैन्द्रꣳ सरस्वत्या ॥ १९.१५ ॥

La forma del soma es el parisrut del soma comprado, que se vierte alrededor. Para los Aśvin, la leche es el remedio; para Indra, el Aindra; y para Sarasvatī también.

19.16

आसन्दी रूपꣳ राजासन्द्यै वेद्यै कुम्भी सुराधानी ।
अन्तर ऽ उत्तरवेद्या रूपं कारोतरो भिषक् ॥ १९.१६ ॥

La forma es el āsandī; para el asiento real y el altar, la kumbhī y la surādhānī. Entre la forma del altar norte está el médico Kāroṭara.

19.17

वेद्या वेदिः सम् आप्यते बर्हिषा बर्हिर् इन्द्रियम् ।
यूपेन यूप ऽ आप्यते प्रणीतो ऽ अग्निर् अग्निना ॥ १९.१७ ॥

El altar se completa con el altar; la hierba sagrada con la hierba sagrada, con vigor; el poste se completa con el poste; el fuego consagrado con el fuego.

19.18

हविर्धानं यद् अश्विनाग्नीध्रं यत् सरस्वती ।
इन्द्रायैन्द्रꣳ सदस् कृतं पत्नीशालं गार्हपत्यः ॥ १९.१८ ॥

El havirdhāna, que pertenece a los Aśvin, y el āgnīdhra, que pertenece a Sarasvatī. El sadas Aindra se hizo para Indra; el patnīśāla es el gārhapatya.

19.19

प्रैषेभिः प्रैषान् आप्नोत्य् आप्रीभिर् आप्रीर् यज्ञस्य ।
प्रयाजेभिर् अनुयाजान् वषट्कारेभिर् आहुतीः ॥ १९.१९ ॥

Con las fórmulas praiṣa alcanza los praiṣa; con las fórmulas āprī del sacrificio, las āprī. Con los prayāja, los anuyāja; con las expresiones vaṣaṭ, las ofrendas.

19.20

पशुभिः पशून् आप्नोति पुरोडाशैर् हवीꣳष्य् आ ।
छन्दोभिः सामिधेनीर् याज्याभिर् वषट्कारान् ॥ १९.२० ॥

Con animales obtiene animales; con los pasteles puroḍāśa, las ofrendas. Con los metros, los versos sāmidhenī; con los versos yājyā, las llamadas vaṣaṭ.

19.21

धानाः करम्भः सक्तवः परीवापः पयो दधि ।
सोमस्य रूपꣳ हविष आमिक्षा वाजिनं मधु ॥ १९.२१ ॥

Dhānā, karambha, sattu, parīvāpa, leche y cuajada son la forma del soma; la forma de la oblación es āmikṣā, vājina y miel.

19.22

धानानाꣳ रूपं कुवलं परीवापस्य गोधूमाः ।
सक्तूनाꣳ रूपं बदरम् उपवाकाः करम्भस्य ॥ १९.२२ ॥

La forma de los granos tostados es kuvala (azufaifa); la del parīvāpa es el trigo; la de las harinas de cebada es badara; la del karambha es el grano upavāka.

19.23

पयसो रूपं यद् यवा दध्नो रूपं कर्कन्धूनि ।
सोमस्य रूपं वाजिनꣳ सौम्यस्य रूपम् आमिक्षा ॥ १९.२३ ॥

La forma de la leche es la cebada; la del cuajo, los frutos karkandhu; la del soma, el vājina; la de lo somático, la āmikṣā.

19.24

आ श्रावयेति स्तोत्रियाः प्रत्याश्रावो ऽ अनुरूपः ।
यजेति धाय्यारूपं प्रगाथा येयजामहाः ॥ १९.२४ ॥

'Ā śrāvaya' es la forma de los versos stotriya; el pratyāśrāva es la respuesta correspondiente. 'Yaja' es la forma del dhāyyā; los pragātha son los yeyajāmahāḥ.

19.25

अर्धऽऋचैर् उक्थानाꣳ रूपं पदैर् आप्नोति निविदः ।
प्रणवैः शस्त्राणाꣳ रूपं पयसा सोम आप्यते ॥ १९.२५ ॥

Con medios versos obtiene la forma de los cantos uktha, con los padas los nivid; con los praṇava, la forma de las recitaciones śastra; con leche se obtiene el soma.

19.26

अश्विभ्यां प्रातःसवनम् इन्द्रेणैन्द्रं माध्यन्दिनम् ।
वैश्वदेवꣳ सरस्वत्या तृतीयम् आप्तꣳ सवनम् ॥ १९.२६ ॥

Por los Aśvin se alcanza la libación matutina, por Indra la del mediodía (Aindra), y por Sarasvatī la tercera, la Vaiśvadeva.

19.27

वायव्यैर् वायव्यान् आप्नोति सतेन द्रोणकलशम् ।
कुम्भीभ्याम् अम्भृणौ सुते स्थालीभि स्थालीर् आप्नोति ॥ १९.२७ ॥

Por los (recipientes) Vāyavya alcanza los Vāyavya; con el colador y la cuba de madera, por las vasijas se alcanzan los Ambhṛṇa en la prensa del soma; por las ollas se alcanzan las ollas.

19.28

यजुर्भिर् आप्यन्ते ग्रहा ग्रहै स्तोमाश् च विष्टुतीः ।
छन्दोभिर् उक्थाशस्त्राणि साम्नावभृथऽआप्यते ॥ १९.२८ ॥

Por las fórmulas yajus se alcanzan los cazos de soma; por los cazos, los estribillos (stoma) y las alabanzas subsidiarias; por los metros, los recitados (ukthā) y las recitaciones (śastra); por el canto, en el baño final (avabhṛtha), se alcanza.

19.29

इडाभिर् भक्षान् आप्नोति सूक्तवाकेनाशिषः ।
शंयुना पत्नीसंयाजान्त् समिष्टयजुषा सꣳस्थाम् ॥ १९.२९ ॥

Por las fórmulas iḍā alcanza las porciones; por el sūktavāka, las bendiciones; por Śaṃyu, las ofrendas a las esposas; por el samiṣṭayajus, la conclusión (saṃsthā).

19.30

व्रतेन दीक्षाम् आप्नोति दीक्षयाप्नोति दक्षिणाम् ।
दक्षिणा श्रद्धाम् आप्नोति श्रद्धया सत्यम् आप्यते ॥ १९.३० ॥

Por el voto alcanza la consagración; por la consagración alcanza el donativo (dakṣiṇā); por el donativo alcanza la fe; por la fe se alcanza la verdad.

19.31

एतावद् रूपं यज्ञस्य यद् देवैर् ब्रह्मणा कृतम् ।
तद् एतत् सर्वम् आप्नोति यज्ञे सौत्रामणी सुते ॥ १९.३१ ॥

Alcanza toda la forma del sacrificio que los dioses hicieron mediante la palabra sagrada (brahman); en el sacrificio, en la libación de la Sautrāmaṇī.

19.32

सुरावन्तं बर्हिषदꣳ सुवीरं यज्ञꣳ हिन्वन्ति महिषा नमोभिः ।
दधानाः सोमं दिवि देवतासु मदेमेन्द्रं यजमानाः स्वर्काः ॥ १९.३२ ॥

Los grandes impulsan con reverencias el sacrificio que contiene surā, está sentado sobre la hierba sagrada y tiene buenos héroes. Sosteniendo el soma en el cielo entre los dioses, que nosotros, los sacrificadores que buscamos la luz celestial, nos regocijemos con Indra.

19.33

यस् ते रसः सम्भृत ऽ ओषधीषु सोमस्य शुष्मः सुरया सुतस्य ।
तेन जिन्व यजमानं मदेन सरस्वतीम् अश्विनाव् इन्द्रम् अग्निम् ॥ १९.३३ ॥

Con cualquier esencia tuya que esté reunida en las plantas, y con la fuerza del soma prensado con surā, reanima al sacrificador con regocijo; y también a Sarasvatī, a los dos Aśvins, a Indra y a Agni.

19.34

यम् अश्विना नमुचेर् आसुराद् अधि सरस्वत्य् असुनोद् इन्द्रियाय ।
इमं तꣳ शुक्रं मधुमन्तम् इन्दुꣳ सोमꣳ राजानम् इह भक्षयामि ॥ १९.३४ ॥

Ese soma brillante, dulce como la miel, el rey, que los dos Aśvins y Sarasvatī extrajeron del demonio Namuci para el vigor de los sentidos: a este lo consumo aquí.

19.35

यद् अत्र रिप्तꣳ रसिनः सुतस्य यद् इन्द्रो ऽ अपिबच्छचीभिः ।
अहं तद् अस्य मनसा शिवेन सोमꣳ राजानम् इह भक्षयामि ॥ १९.३५ ॥

Lo que queda aquí del soma jugoso exprimido, lo que Indra bebió con sus poderes: con mente propicia lo tomo aquí, a este rey Soma.

19.36

पितृभ्यः स्वधायिभ्यः स्वधा नमः ।
पितामहेभ्यः स्वधायिभ्यः स्वधा नमः ।
प्रपितामहेभ्यः स्वधायिभ्यः स्वधा नमः ।
अक्षन् पितरः ।
ऽअमीमदन्त पितरः ।
ऽअतीतृपन्त पितरः ।
पितरः शुन्धध्वम् ॥ १९.३६ ॥

Homenaje con svadhā a los padres que reciben svadhā. Homenaje con svadhā a los abuelos que reciben svadhā. Homenaje con svadhā a los bisabuelos que reciben svadhā. Los padres han comido. Los padres se han regocijado. Los padres han quedado plenamente saciados. Oh padres, purificaos.

19.37

पुनन्तु मा पितरः सोम्यासः पुनन्तु मा पितामहाः ।
पुनन्तु प्रपितामहाः पवित्रेण शतायुषा ।
पुनन्तु मा पितामहाः सोम्यासः पुनन्तु प्रपितामहाः ।
पवित्रेण शतायुषा विश्वम् आयुर् व्यश्नवै ॥ १९.३७ ॥

Que los padres vinculados al soma me purifiquen; que los abuelos vinculados al soma me purifiquen. Que los bisabuelos me purifiquen con el purificador y cien años de vida. Que los abuelos me purifiquen; que los bisabuelos vinculados al soma me purifiquen. Con el purificador y cien años de vida, que alcance la vida plena.

19.38

अग्न ऽ आयूꣳषि पवस ऽ आ सुवोर्जम् इषं च नः ।
आरे बाधस्व दुच्छुनाम् ॥ १९.३८ ॥

Oh Agni, purifica nuestras vidas; impulsa hacia nosotros vigor y alimento. Aleja lejos a los perros malignos (los malintencionados).

19.39

पुनन्तु मा देवजनाः पुनन्तु मनसा धियः ।
पुनन्तु विश्वा भूतानि जातवेदः पुनीहि मा ॥ १९.३९ ॥

Que las gentes divinas me purifiquen; que la mente y los pensamientos me purifiquen. Que todos los seres me purifiquen. Oh Jātavedas, purifícame.

19.40

पवित्रेण पुनीहि मा शुक्रेण देव दीद्यत् ।
अग्ने क्रत्वा क्रतूँ२ऽर् अनु ॥ १९.४० ॥

Oh dios resplandeciente, purifícame con el purificador y con el brillante. Oh Agni, con determinación, siguiendo los propósitos.

19.41

यत् ते पवित्रम् अर्चिष्य् अग्ने विततम् अन्तरा ।
ब्रह्म तेन पुनातु मा ॥ १९.४१ ॥

¡Oh Agni! Que el brahman me purifique mediante aquel purificador (pavitra) extendido en tu llama.

19.42

पवमानः सो ऽ अद्य नः पवित्रेण विचर्षणिः ।
यः पोता स पुनातु मा ॥ १९.४२ ॥

Que aquel Soma purificador, que hoy para nosotros, con el filtro, todo lo ve, el purificador (potā), él mismo me purifique.

19.43

उभाभ्यां देव सवितः पवित्रेण सवेन च ।
मां पुनीहि विश्वतः ॥ १९.४३ ॥

¡Oh dios Savitṛ! Con ambos, con el purificador y con el impulso, purifícame por todas partes.

19.44

वैश्वदेवी पुनती देव्य् आगाद् यस्याम् इमा बह्व्यस् तन्वो वीतपृष्ठाः ।
तया मदन्तः सधमादेषु वयꣳ स्याम पतयो रयीणाम् ॥ १९.४४ ॥

Ha llegado la Vaiśvadevī, la diosa purificadora, en quien están estos muchos cuerpos de lomos moteados. Regocijados por ella en los banquetes comunes (sadhamāda), seamos señores de riquezas.

19.45

ये समानाः समनसः पितरो यमराज्ये ।
तेषां लोकः स्वधा नमो यज्ञो देवेषु कल्पताम् ॥ १९.४५ ॥

Que aquellos Padres (pitṛs) que son iguales y de una misma mente en el reino de Yama — su mundo, svadhā, homenaje y sacrificio sean apropiados entre los dioses.

19.46

ये समानाः समनसो जीवा जीवेषु मामकाः ।
तेषाꣳ श्रीर् मयि कल्पताम् अस्मिँल्लोके शतꣳ समाः ॥ १९.४६ ॥

Que aquellos que son iguales y de una misma mente, vivos entre los vivos, míos — su gloria (śrī) sea apropiada en mí, por cien años en este mundo.

19.47

द्वे सृती ऽ अशृणवं पितॄणाम् अहं देवानाम् उत मर्त्यानाम् ।
ताभ्याम् इदं विश्वम् एजत् सम् एति यद् अन्तरा पितरं मातरं च ॥ १९.४७ ॥

He oído de los dos caminos, de los Padres, de los dioses y de los mortales. Por ellos dos avanza todo este mundo en movimiento, y lo que está entre el padre y la madre también se une por ellos.

19.48

इदꣳ हविः प्रजननं मे ऽ अस्तु दशवीरꣳ सर्वगणꣳ स्वस्तये ।
आत्मसनि प्रजासनि पशुसनि लोकसन्य् अभयसनि ।
अग्निः प्रजां बहुलां मे करोत्व् अन्नं पयो रेतो ऽ अस्मासु धत्त ॥ १९.४८ ॥

Que esta ofrenda me procure descendencia, con diez hijos y toda la comitiva, para el bienestar. Que haya ganancia de sí mismo, de descendencia, de ganado, de mundo y de ausencia de temor. Que Agni haga abundante mi descendencia; que ponga en nosotros alimento, leche y semen.

19.49

उद् ईरताम् ऽ अवर उत् परास ऽ उन् मध्यमाः पितरः सोम्यासः ।
असुं य ऽ ईयुर् अवृका ऽ ऋतज्ञास् ते नो ऽवन्तु पितरो हवेषु ॥ १९.४९ ॥

Que se levanten los Padres inferiores, superiores y medios, dignos del soma. Aquellos que han partido habiendo obtenido vida, que son apacibles y conocedores de la verdad, que esos Padres nos protejan en las invocaciones.

19.50

अङ्गिरसो नः पितरो नवग्वा ऽ अथर्वाणो भृगवः सोम्यासः ।
तेषां वयꣳ सुमतौ यज्ञियानाम् अपि भद्रे सौमनसे स्याम ॥ १९.५० ॥

Nuestros Angirases, Navagvas, Atharvanes y Bhṛgus, los Padres dignos del soma: que también estemos en el favor de aquellos dignos de sacrificio, y en la buena disposición auspiciosa.

19.51

ये नः पूर्वे पितरः सोम्यासो ऽनूहिरे सोमपीथं वसिष्ठाः ।
तेभिर् यमः सꣳरराणो हवीꣳष्य् उशन्न् उशद्भिः प्रतिकामम् अत्तु ॥ १९.५१ ॥

Que Yama, regocijándose con aquellos antepasados nuestros, los pitṛs devotos de Soma y los Vasiṣṭhas que bebieron el soma, coma las ofrendas según su deseo, junto con los que desean.

19.52

त्वꣳ सोम प्र चिकितो मनीषा त्वꣳ रजिष्ठम् अनु नेषि पन्थाम् ।
तव प्रणीती पितरो न ऽ इन्दो देवेषु रत्नम् अभजन्त धीराः ॥ १९.५२ ॥

Oh Soma, tú que discciernes con sabiduría nos guías por el camino más recto. Por tu guía, nuestros padres firmes obtuvieron el tesoro entre los dioses.

19.53

त्वया हि नः पितरः सोम पूर्वे कर्माणि चक्रुः पवमान धीराः ।
वन्वन्न् अवातः परिधीँ२ऽर् अपोर्णु वीरेभिर् अश्वैर् मघवा भवा नः ॥ १९.५३ ॥

Oh Soma, por ti nuestros padres de antaño, firmes, realizaron sus obras. Oh purificado, abre los cercados sin obstáculo y sé generoso con nosotros con caballos heroicos.

19.54

त्वꣳ सोम पितृभिः संविदानो ऽनु द्यावापृथिवी ऽ आ ततन्थ ।
तस्मै त ऽ इन्दो हविषा विधेम वयꣳ स्याम पतयो रयीणाम् ॥ १९.५४ ॥

Oh Soma, en concordia con los padres, extendiste el cielo y la tierra por todas partes. Oh gota de soma, para ti te serviríamos con la ofrenda, y seríamos señores de las riquezas.

19.55

बर्हिषदः पितर ऽ ऊत्य् अर्वाग् इमा वो हव्या चकृमा जुषध्वम् ।
त ऽ आ गतावसा शंतमेनाथा नः शं योर् अरपो दधात ॥ १९.५५ ॥

Oh padres sentados en el barhis, venid aquí con protección. Os hemos preparado estas ofrendas; aceptadlas. Venid con la protección más auspiciosa, y luego concedednos paz, bienestar y estar libres de daño.

19.56

आहं पितॄन् सुविदत्राꣳ२ऽ अवित्सि नपातं च विक्रमणं च विष्णोः ।
बर्हिषदो ये स्वधया सुतस्य भजन्त पित्वस्त ऽ इहागमिष्ठाः ॥ १९.५६ ॥

He obtenido a los padres generosos, al nieto de Viṣṇu y su zancada. Quienes se sientan sobre la hierba sagrada y participan de la svadhā y del soma prensado son los más dispuestos a venir aquí.

19.57

उपहूताः पितरः सोम्यासो बर्हिष्येषु निधिषु प्रियेषु ।
त ऽ आ गमन्तु त ऽ इह श्रुवन्त्व् अधि ब्रुवन्तु ते ऽवन्त्व् अस्मान् ॥ १९.५७ ॥

Invocados sean los padres, asociados al soma. Que se sienten en los asientos queridos de la hierba sagrada. Que vengan aquí, oigan y hablen; que nos protejan.

19.58

आ यन्तु नः पितरः सोम्यासोऽग्निष्वात्ताः पथिभिर् देवयानैः ।
अस्मिन् यज्ञे स्वधया मदन्तो ऽधि ब्रुवन्तु ते ऽवन्त्व् अस्मान् ॥ १९.५८ ॥

Que los padres, asociados al soma y consumidos por Agni, vengan a nosotros por los caminos de los dioses. Gozosos en la svadhā de este sacrificio, que hablen; que nos protejan.

19.59

अग्निष्वात्ताः पितर ऽ एह गच्छत सदः-सदः सदत सुप्रणीतयः ।
अत्ता हवीꣳषि प्रयतानि बर्हिष्य् अथा रयिꣳ सर्ववीरं दधातन ॥ १९.५९ ॥

Padres consumidos por Agni, venid aquí; sentaos en cada asiento, bien guiados. Comed las ofrendas presentadas en la hierba sagrada; luego concedednos riqueza con todos los hijos valientes.

19.60

ये ऽ अग्निष्वात्ता ये ऽ अनग्निष्वात्ता मध्ये दिवः स्वधया मादयन्ते ।
तेभ्यः स्वराड् असुनीतिम् एतां यथावशं तन्वं कल्पयाति ॥ १९.६० ॥

Para los consumidos por Agni y los no consumidos por Agni, que se regocijan en la svadhā en medio del cielo, que el autogobernante forje este hálito vital y el cuerpo según su deseo.

19.61

अग्निष्वात्ताꣳ ऋतुमतो हवामहे नाराशꣳसे सोमपीथं य ऽ आशुः ।
ते नो विप्रासः सुहवा भवन्तु वयꣳ स्याम पतयो रयीणाम् ॥ १९.६१ ॥

Invocamos a los Agniṣvāttas, que acompañan a las estaciones, y a Nārāśaṃsa, que acude veloz a beber el soma. Que esos videntes sean fáciles de invocar para nosotros, y que seamos señores de riquezas.

19.62

आच्या जानु दक्षिणतो निषद्येमं यज्ञम् अभि गृणीत विश्वे ।
मा हिꣳसिष्ट पितरः केन चिन् नो यद्व ऽ आगः पुरुषता कराम ॥ १९.६२ ॥

Sentaos con la rodilla a la derecha y alabad este sacrificio, oh todos los Padres. No nos dañéis de ninguna manera por la falta que hemos cometido contra vosotros por flaqueza humana.

19.63

आसीनासो ऽ अरुणीनाम् उपस्थे रयिं धत्त दाशुषे मर्त्याय ।
पुत्रेभ्यः पितरस् तस्य वस्वः प्र यच्छत त ऽ इहोर्जं दधात ॥ १९.६३ ॥

Sentados en el regazo de las Aruṇīs, oh Padres, conceded riqueza al mortal que da. De ese tesoro dadla a vuestros hijos, y que ellos aquí nos den fuerza y alimento.

19.64

यम् अग्ने कव्यवाहन त्वं चिन् मन्यसे रयिम् ।
तं नो गीर्भिः श्रवाय्यं देवत्रा पनया युजम् ॥ १९.६४ ॥

Oh Agni, portador de las ofrendas de los padres, la riqueza que tú mismo consideras buena, alábala para nosotros con cantos; esa riqueza digna de renombre, alábala entre los dioses para nosotros, tus amigos.

19.65

यो ऽ अग्निः कव्यवाहनः पितॄन् यक्षद् ऋतावृधः ।
प्रेद् उ हव्यानि वोचति देवेभ्यश् च पितृभ्य ऽ आ ॥ १९.६५ ॥

El Agni, portador de las ofrendas de los padres, que honra a los padres que fortalecen el orden cósmico, proclama aquí las oblaciones para los dioses y para los padres.

19.66

त्वम् अग्न ऽ ईडितः कव्यवाहनावाड् हव्यानि सुरभीणि कृत्वी ।
प्रादाः पितृभ्यः स्वधया ते ऽ अक्षन्न् अद्धि त्वं देव प्रयता हवीꣳषि ॥ १९.६६ ॥

Oh Agni, tú eres invocado, portador de las ofrendas a los padres. Habiendo preparado oblaciones fragantes, las diste a los padres con svadhā; ya han comido. Oh dios, come tú también las oblaciones ofrecidas con devoción.

19.67

ये चेह पितरो ये च नेह याꣳश् च विद्म याꣳ२ऽ उ च न प्रविद्म ।
त्वं वेत्थ यति ते जातवेदः स्वधाभिर् यज्ञꣳ सुकृतं जुषस्व ॥ १९.६७ ॥

Los padres que están aquí y los que no están aquí, a quienes conocemos y a quienes no conocemos del todo — oh Jātavedas, tú sabes cuántos son. Acepta este sacrificio bien realizado con las ofrendas de svadhā.

19.68

इदं पितृभ्यो नमो ऽ अस्त्व् अद्य ये पूर्वासो य ऽ उपरास ईयुः ।
ये पार्थिवे रजस्य् आ निषत्ता ये वा नूनꣳ सुवृजनासु विक्षु ॥ १९.६८ ॥

Hoy sea este homenaje a los padres — a los que fueron antes, a los que fueron después, a los que se sientan en el reino terrenal, y a los que ahora habitan entre los pueblos bien ordenados.

19.69

अधा यथा नः पितरः परासः प्रत्नासो ऽ अग्न ऽ ऋतम् आशुषाणाः ।
शुचीदयन् दीधितिम् उक्थशासः क्षामा भिन्दन्तो ऽ अरुणीर् अप व्रन् ॥ १९.६९ ॥

Entonces, como nuestros antiguos padres que se fueron lejos, oh Agni, alcanzando el orden cósmico, recitando los uktha, resplandecieron con luz brillante, y al romper la tierra abrieron las puertas rojizas (de la aurora).

19.70

उशन्तस् त्वा नि धीमह्य् उशन्तः सम् इधीमहि ।
उशन्न् उशत ऽ आ वह पितॄन् हविषे ऽ अत्तवे ॥ १९.७० ॥

Deseándote, te colocamos; deseándote, te encendemos bien. Oh Agni deseoso, trae aquí a los padres que desean para comer la oblación.

19.71

अपां फेनेन नमुचेः शिर ऽ इन्द्रोद् अवर्तयः ।
विश्वा यद् अजय स्पृधः ॥ १९.७१ ॥

¡Oh Indra! Con la espuma de las aguas cortaste la cabeza de Namuci, cuando conquistaste a todos los rivales.

19.72

सोमो राजामृतꣳ सुत ऽ ऋजीषेणाजहान् मृत्युम् ।
ऋतेन सत्यम् इन्द्रियं विपानꣳ शुक्रम् अन्धस ऽ इन्द्रस्येन्द्रियम् इदं पयो ऽमृतं मधु ॥ १९.७२ ॥

El rey Soma, prensado como bebida inmortal, alejó la muerte con el ṛjīṣa. Por ṛta, la verdad; por el vigor, el jugo de soma brillante y exhilarante — este es el vigor de Indra, esta leche, la inmortalidad, la dulzura.

19.73

अद्भ्यः क्षीरं व्यपिबत् क्रुङ्ङ् आङ्गिरसो धिया ।
ऋतेन सत्यम् इन्द्रियं विपानꣳ शुक्रम् अन्धस इन्द्रस्येन्द्रियम् इदं पयो ऽमृतं मधु ॥ १९.७३ ॥

Krung, hijo de Aṅgiras, bebió leche de las aguas por su intuición. Por ṛta, la verdad; por el vigor, el jugo de soma brillante y exhilarante — este es el vigor de Indra, esta leche, la inmortalidad, la dulzura.

19.74

सोमम् अद्भ्यो व्यपिबच् छन्दसा हꣳसः शुचिषत् ।
ऋतेन सत्यम् इन्द्रियं विपानꣳ शुक्रम् अन्धस ऽ इन्द्रस्येन्द्रियम् इदं पयो ऽमृतं मधु ॥ १९.७४ ॥

El cisne que habita en la pureza bebió soma de las aguas mediante el metro. Por ṛta, la verdad; por el vigor, el jugo de soma brillante y exhilarante — este es el vigor de Indra, esta leche, la inmortalidad, la dulzura.

19.75

अन्नात् परिस्रुतो रसं ब्रह्मणा व्यपिबत् क्षत्रं पयः सोमं प्रजापतिः ।
ऋतेन सत्यम् इन्द्रियं विपानꣳ शुक्रम् अन्धस ऽ इन्द्रस्येन्द्रियम् इदं पयो ऽमृतं मधु ॥ १९.७५ ॥

Prajāpati bebió la esencia que fluye del alimento, mediante la palabra sagrada — poder real, leche, Soma. Por ṛta, la verdad; por el vigor, el jugo de soma brillante y exhilarante — este es el vigor de Indra, esta leche, la inmortalidad, la dulzura.

19.76

रेतो मूत्रं वि जहाति योनिं प्रविशद् इन्द्रियम् ।
गर्भो जरायुणावृत ऽ उल्वं जहाति जन्मना ।
ऋतेन सत्यम् इन्द्रियं विपानꣳ शुक्रम् अन्धस ऽ इन्द्रस्येन्द्रियम् इदं पयो ऽमृतं मधु ॥ १९.७६ ॥

El semen y la orina abandonan el seno; la fuerza (indriya) que entra penetra. El embrión, envuelto por la placenta, desprende la membrana al nacer. Por ṛta, la verdad; la fuerza de Indra en el soma límpido y brillante; esto es leche, néctar, miel.

19.77

दृष्ट्वा रूपे व्याकरोत् सत्यानृते प्रजापतिः ।
अश्रद्धाम् अनृते ऽदधाच् छ्रद्धाꣳ सत्ये प्रजापतिः ।
ऋतेन सत्यम् इन्द्रियं विपानꣳ शुक्रम् अन्धस ऽ इन्द्रस्येन्द्रियम् इदं पयो ऽमृतं मधु ॥ १९.७७ ॥

Prajāpati, tras ver las dos formas, distinguió la verdad y la falsedad. En la falsedad puso la desconfianza, y en la verdad Prajāpati puso la fe. Por ṛta, la verdad; la fuerza de Indra en el soma límpido y brillante; esto es leche, néctar, miel.

19.78

वेदेन रूपे व्यपिबत् सुतासुतौ प्रजापतिः ।
ऋतेन सत्यम् इन्द्रियं विपानꣳ शुक्रम् अन्धस ऽ इन्द्रस्येन्द्रियम् इदं पयो ऽमृतं मधु ॥ १९.७८ ॥

Prajāpati, por medio del Veda, bebió por separado las dos formas: el soma prensado y el no prensado. Por ṛta, la verdad; la fuerza de Indra en el soma límpido y brillante; esto es leche, néctar, miel.

19.79

दृष्ट्वा परिस्रुतो रसꣳ शुक्रेण शुक्रं व्यपिबत् ।
पयः सोमं प्रजापतिः ।
ऋतेन सत्यम् इन्द्रियं विपानꣳ शुक्रम् अन्धस ऽ इन्द्रस्येन्द्रियम् इदं पयो ऽमृतं मधु ॥ १९.७९ ॥

Al ver el jugo que fluye, Prajāpati bebió el soma brillante con la copa brillante. Leche, soma. Por ṛta, verdad, vigor, el brillante trago de la bebida de soma; esta es la fuerza de Indra, leche, inmortal, miel.

19.80

सीसेन तन्त्रं मनसा मनीषिण ऽ ऊर्णासूत्रेण कवयो वयन्ति ।
अश्विना यज्ञꣳ सविता सरस्वतीन्द्रस्य रूपं वरुणो भिषज्यन् ॥ १९.८० ॥

Con plomo como herramienta, con la mente, los sabios tejen la urdimbre; con hilo de lana los videntes tejen. Los Aśvins tejen el sacrificio, Savitṛ y Sarasvatī la forma de Indra; Varuṇa sana.

19.81

तद् अस्य रूपम् अमृतꣳ शचीभिस् तिस्रो दधुर् देवताः सꣳरराणाः ।
लोमानि शष्पैर् बहुधा न तोक्मभिस् त्वग् अस्य माꣳसम् अभवन् न लाजाः ॥ १९.८१ ॥

Su forma inmortal, por los poderes, la pusieron los tres dioses, unidos en el dar. Los pelos de hierba, de muchas maneras, como brotes; su piel y carne se volvieron como granos tostados.

19.82

तद् अश्विना भिषजा रुद्रवर्तनी सरस्वती वयति पेशो ऽ अन्तरम् ।
अस्थि मज्जानं मासरैः कारोतरेण दधतो गवां त्वचि ॥ १९.८२ ॥

Eso, los Aśvins, los médicos, los caminos de Rudra; Sarasvatī teje la forma por dentro. Colocando hueso y médula con el cordón de lana y el cordón del torno, en la piel de las vacas.

19.83

सरस्वती मनसा पेशलं वसु नासत्याभ्यां वयति दर्शतं वपुः ।
रसं परिस्रुता न रोहितं नग्नहुर् धीरस् तसरं न वेम ॥ १९.८३ ॥

Sarasvatī teje con la mente el tesoro fino, con los dos Nāsatyas el cuerpo visible. Rojizo como un jugo que fluye, el firme que llama desnudo, como la lanzadera y el peine del telar.

19.84

पयसा शुक्रम् अमृतं जनित्रꣳ सुरया मूत्राज् जनयन्त रेतः ।
अपामतिं दुर्मतिं बाधमाना ऽ ऊवध्यं वातꣳ सब्वं तद् आरात् ॥ १९.८४ ॥

Con leche, lo brillante e inmortal, el órgano generador; con licor, de la orina produjeron la semilla. Apartando el paso de las aguas y el mal pensamiento, que la hinchazón y el viento, todo eso, esté lejos.

19.85

इन्द्रः सुत्रामा हृदयेन सत्यं पुरोडाशेन सविता जजान ।
यकृत् क्लोमानं वरुणो भिषज्यन् मतस्ने वायव्यैर् न मिनाति पित्तम् ॥ १९.८५ ॥

Indra, buen protector, produjo la verdad con el corazón; Savitṛ la produjo con la oblación de torta. Varuṇa, sanando, no daña el hígado y el bazo, ni los riñones y la bilis, con las vasijas de Vāyu.

19.86

आन्त्राणि स्थालीर् मधु पिन्वमाना गुदाः पात्राणि सुदुघा न धेनुः ।
श्येनस्य पत्रं न प्लीहा शचीभिर् आसन्दी नाभिर् उदरं न माता ॥ १९.८६ ॥

Los intestinos, ollas de cocción, rebosantes de miel; el recto, como vasijas, como vaca que da leche fácilmente. El bazo, como ala del halcón, con sus poderes; el asiento, el ombligo y el vientre, como una madre.

19.87

कुम्भो वनिष्ठुर् जनिता शचीभिर् यस्मिन्न् अग्रे योन्यां गर्भो ऽ अन्तः ।
प्लाशिर् व्यक्तः शतधार ऽ उत्सो दुहे न कुम्भी स्वधां पितृभ्यः ॥ १९.८७ ॥

La jarra, la más deseable, progenitora con sus poderes, en la que delante, dentro del útero, yace el embrión. El lóbulo, manifiesto, la fuente de cien corrientes, como una vasija, da svadhā a los padres.

19.88

मुखꣳ सद् अस्य शिर ऽ इत् सतेन जिह्वा पवित्रम् अश्विनासन्त् सरस्वती ।
चप्यं न पायुर् भिषग् अस्य वालो वस्तिर् न शेपो हरसा तरस्वी ॥ १९.८८ ॥

Su boca es la verdad; su cabeza está en verdad hecha de verdad; su lengua es purificadora; los Aśvin y Sarasvatī llegaron a ser sus miembros. Como un chapya es su ano; el pelo de su cola es el médico; como la vejiga es el miembro, fuerte con vigor.

19.89

अश्विभ्यां चक्षुर् अमृतं ग्रहाभ्यां छागेन तेजो हविषा शृतेन ।
पक्ष्माणि गोधूमैः कुवलैर् उतानि पेशो न शुक्रम् असितं वसाते ॥ १९.८९ ॥

Los Aśvin dieron inmortalidad a su ojo mediante las copas grah; con la cabra, brillo; con la oblación cocida, brillo. Con el trigo, las pestañas; con los frutos de azufaifo, las partes superiores de los párpados; brillantes y oscuros, lo visten como con una forma.

19.90

अविर् न मेषो नसि वीर्याय प्राणस्य पन्था ऽ अमृतो ग्रहाभ्याम् ।
सरस्वत्य् उपवाकैर् व्यानं नस्यानि बर्हिर् बदरैर् जजान ॥ १९.९० ॥

Como el carnero entre las ovejas, está en las fosas nasales para la fuerza; el camino inmortal del aliento es por las copas grah. Del upavāka de Sarasvatī surgió el aliento difuso (vyāna); con frutos de azufaifo, la hierba barhis produjo las fosas nasales.